習俗的作文（精品4篇）

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編整理的習俗的作文4篇，希望能夠幫助到大家。

習俗的作文 篇1

　　春節，人們俗稱(chēng)“過(guò)年”。不同的地方有不同的習俗。

　　在城市里，除夕那天，人人都穿起新衣服，清潔自己的房子，貼春聯(lián)、購買(mǎi)年貨，然后把買(mǎi)來(lái)的新年貨擺放好。晚上，家家都做好了豐盛的年夜飯。人們吃過(guò)飯后，就在規定的地點(diǎn)放煙花，或者在家看電視轉播的春節聯(lián)歡晚會(huì )。

　　我們家的過(guò)年習俗是這樣的，快過(guò)年的時(shí)候，我們一家人就開(kāi)始忙碌起來(lái)了。奶奶開(kāi)始包包子、蒸饅頭。我家的饅頭可有特色了，外形是小桃子的饅頭是桃紅色的，吃起來(lái)又香又甜。外形是小兔子的`饅頭可愛(ài)極了，它的兩只眼睛是用紅棗做的，我都舍不得吃。我和媽媽一起去超市購買(mǎi)年貨，我們買(mǎi)了很多東西：小餅干、小兔子抱抱、糖果、雞肉、鴨肉、水果、干果和湯圓等等。

　　二十八那天上午，我們一家人早早就起床了，因為這天是大掃除。我們二話(huà)不說(shuō)，馬上開(kāi)始干活。我和爸爸掃地，媽媽擦窗戶(hù)和門(mén)。兩個(gè)小時(shí)后，活就干完了，真個(gè)家變得窗明幾凈，漂漂亮亮。

　　大年三十晚上，我們一大家人聚在一起，有伯伯、娘娘、叔叔、姑姑、哥哥、姐姐。我們的團圓飯很豐盛，有雞鴨魚(yú)肉。我們吃的可香了，大人們喝著(zhù)葡萄酒和啤酒，而我們小孩子只喝果汁和牛奶。吃完了飯，有的出去玩，有的在家看電視，我和爸爸在院子里燃放了煙花和鞭炮。

　　我在兔年里許下了新年愿望：在新的一年里我要發(fā)奮學(xué)習，天天向上，做一個(gè)聽(tīng)話(huà)、懂事的好孩子。

習俗的作文 篇2

　　據說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話(huà)說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。

　　清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱(chēng)之為“鬼怖木”，觀(guān)世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō)：“取柳枝著(zhù)戶(hù)上，百鬼不入家�！鼻迕骷仁枪砉�，值此柳條發(fā)芽時(shí)節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

　　漢人有“折柳贈別”的風(fēng)俗：灞橋在長(cháng)安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別�！惫糯�長(cháng)安灞橋兩岸，堤長(cháng)十里，一步一柳，由長(cháng)安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩(shī)經(jīng).小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來(lái)表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感�！罢哿�贈別”就蘊含著(zhù)“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的'詩(shī)詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩(shī)：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩(shī)：“別路恐無(wú)青柳枝”，明代郭登詩(shī)：“年年長(cháng)自送行人，折盡邊城路旁柳�！鼻宕�陳維崧詞：“柳條今剩幾?待折贈�！比藗儾坏�見(jiàn)了楊柳會(huì )引起別愁，連聽(tīng)到《折楊柳》曲，也會(huì )觸動(dòng)離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情�！逼鋵�(shí)，柳樹(shù)可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹(shù)種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

　　寒食究竟在清明的前幾日?有幾種說(shuō)法。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，冬至后一百零五天稱(chēng)寒食節，這樣正好是清明節的前二天。唐代元稹的詩(shī)云：“初過(guò)寒食一百六”，認為清明節前一天為寒食節，清明節與冬至本身所處的日期，就有一天的差異。因為寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活動(dòng)又往往延續到清明。久而久之，寒食和清明也就沒(méi)有嚴格區分了。

　　清明前后流傳著(zhù)很多傳統的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊游，打馬球，放風(fēng)箏，蕩秋千，斗雞，拔河等。這些活動(dòng)隨著(zhù)歲月的賡續交替，社會(huì )的嬗遞變化，有的習俗已被淘汰，有的仍遺留至今并賦予了新的內容。

習俗的作文 篇3

　　在我的老家——安徽省蘇州市靈璧縣，有一個(gè)很特別的新年習俗，那就是掛鐘馗像。

　　鐘馗畫(huà)像，第一眼看去便讓人感到不同凡響。畫(huà)面上的鐘馗身材魁梧，相貌兇猛。一襲寬大的紅色衣袍，遮不住腆胸疊肚。短筒朝靴，顯得風(fēng)塵仆仆。他一手提劍，一手拎著(zhù)一只小鬼，仿佛立刻就要將小鬼斬成兩半。整幅畫(huà)惟妙惟肖。

　　說(shuō)到這兒，相信大家已經(jīng)知道人們?yōu)楹我獟扃娯府?huà)像了吧！那就是“避邪打鬼”。

　　掛鐘馗畫(huà)像始于很久以前。我的老家那兒最初都是在春節除夕之時(shí)將畫(huà)像掛在門(mén)上或正堂中，但到后來(lái)，逐漸演變成了端午節才有的習俗。端午節那天，人們莊重地掛上鐘馗像，焚香禮拜，祈求驅邪賜福。小時(shí)看到門(mén)上的鐘馗畫(huà)像時(shí)，當時(shí)我真的是“余年幼，方出神，望著(zhù)畫(huà)中的‘怪叔叔’，不覺(jué)訝然驚恐”。直到近來(lái)，我才真正知道鐘馗背后的故事。

　　相傳，鐘馗為靈璧人，長(cháng)相相貌丑陋，但聰明伶俐，讀書(shū)過(guò)目不忘，作文篇篇錦繡。大比之年，唐明皇開(kāi)科取士，鐘馗的三篇文章字字珠璣，行行生輝。殿試時(shí)，只要明皇看中，就會(huì )穩中狀元。沒(méi)想到，唐明皇見(jiàn)鐘馗相貌丑陋，竟以貌取人，把鐘馗的名字劃到十名以外。狀元沒(méi)得中，鐘馗一氣之下撞墻而死。后來(lái)，在唐明皇的一個(gè)夢(mèng)中，鐘馗的靈魂游到皇宮，一把抓住他，質(zhì)問(wèn)他為何以貌取人。唐明皇驚恐萬(wàn)分，只好封鐘馗在陰間當辟邪鎮妖將軍，答應鐘馗在他的畫(huà)像上寫(xiě)下“辟邪鎮妖將軍”，并將畫(huà)像送回鐘馗的故鄉。夢(mèng)醒后，唐明皇令人呈上鐘馗的試卷，仔細一看，鐘馗的`文章果然極佳，并提出了不上治國安邦之策。唐明皇看罷，不由得感到惋惜，于是立即按夢(mèng)中所說(shuō)的那樣，令人一一照辦。

　　畫(huà)像送到靈璧后，當地人處于的辟邪鎮妖心愿，便開(kāi)始在節日里把鐘馗畫(huà)像張貼在門(mén)上或正堂中，而且據說(shuō)辟邪鎮妖的效果特別好。于是經(jīng)過(guò)代代相傳，節日掛鐘馗像已經(jīng)成了靈璧與眾不同的習俗。靈璧也產(chǎn)生了很多畫(huà)鐘馗像的畫(huà)家高手，每逢節日畫(huà)像便供不應求。1915年，靈璧畫(huà)家翟光遠畫(huà)的鐘馗像還曾在巴拿馬國際博覽會(huì )中獲得金獎，給鐘馗畫(huà)像帶來(lái)了國際性的聲譽(yù)。

　　聽(tīng)了鐘馗的傳說(shuō)，每當我經(jīng)過(guò)鐘馗的畫(huà)像，望著(zhù)這位懷才不遇的“辟邪鎮妖將軍”，總是肅然起敬。雖然，這只是一個(gè)民間的傳說(shuō)，但從傳說(shuō)中，卻能看到“掛鐘馗像”這一習俗的文化底蘊。

習俗的作文 篇4

　　宜昌，古稱(chēng)夷陵，為湖北近代三大城市之一，地 處江漢平原與鄂西山區交界點(diǎn)。其春節禮俗融匯 了東部和西部的地方氣息，特別是19世紀下半葉宜昌被辟為通商口岸以來(lái)，各地商賈云集于此，以致春節習俗內外交流，形成了既與各地大致相同但又有地方特點(diǎn)的格局。

　　掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫 “撣塵”。在春節前掃塵搞衛生，是中國人民素有 的傳統習慣。室外屋內，房前屋后，徹底進(jìn)行打掃，干干凈凈迎新春。

　　據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時(shí)代就有春 節掃塵的`風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法，因“塵”與“陳” 諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是 要把一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門(mén)。這一習 俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

　　每年農歷臘月的最后一天的晚上，農歷年的 最后一天(月大為30日，月小29日)，稱(chēng)之為 “除夕”。 除夕晚上全家人團圓吃年夜飯(農歷一年中最后一頓飯)，年夜飯以后有發(fā)壓歲錢(qián)和熬年 夜(守歲)的習俗，表示從農歷本年的最后一 天守到下一年的第一天。

　　臘月28日中午，周家的團年飯菜端上餐桌后，羅婆婆給飯碗里添一點(diǎn)點(diǎn)米飯，將一雙筷子擱在飯碗上，在酒杯里酙了 一口酒，這些是供一房的長(cháng)輩亡人靈魂回來(lái)團圓過(guò)年的食物。

　　傳說(shuō)這些叫了陰間列祖列宗吃過(guò)的飯菜禁止給人吃，忌給狗貓吃，如果吃了將會(huì )失去部分記性。

　　收拾好這些廢物后，一家人就可以上餐桌吃團年飯。春節吃餃子是一項傳統， 吃餃子取“更歲交子” 之意，“子”為“子 時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。

　　祝大家度過(guò)一個(gè)快樂(lè )的春節。

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