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習俗的作文

時(shí)間:2024-01-22 06:55:51 習俗 我要投稿

習俗的作文實(shí)用(9篇)

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編收集整理的習俗的作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

習俗的作文實(shí)用(9篇)

習俗的作文 篇1

  端午節為每年農歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節。端五節必不可少的習俗有吃粽子,賽龍舟。為什么會(huì )有端五節。有個(gè)傳說(shuō)是為了記念屈原!岸恕弊钟小俺跏肌钡囊馑,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,因此“端午”也就漸漸的'變成了現有的“端午”。

習俗的作文 篇2

  今天是除夕夜,媽媽不用上班也休息在家了,我可高興了,因為明天就是大年初一了。

  “過(guò)年啦,過(guò)年啦”,我歡天喜地地拉著(zhù)媽媽的手叫嚷著(zhù)。媽媽看著(zhù)我興奮的樣子也忍不住笑了起來(lái),媽媽微笑著(zhù)說(shuō):“今天是大年三十,最傳統的習俗就是在這天包餃子,春節吃餃子是一項傳統,有喜慶團圓和吉祥如意的意思,今天我們就包餃子,迎新年!蔽疫B忙拍手并自告奮勇也要參與,媽媽同意了我的要求并叮囑我把手洗干凈。

  一會(huì )兒功夫,我就看見(jiàn)媽媽已經(jīng)把一切都準備好了,桌子上已經(jīng)放好了餃子皮,一碗清水,還聞到了好香的韭菜味餡,我最喜歡吃韭菜肉餡的餃子了。這時(shí)候媽媽對我說(shuō):“寶貝,我們開(kāi)始啦,你幫媽媽打下手,我包好后你給這些餃子排排隊!蔽衣(tīng)話(huà)地點(diǎn)點(diǎn)頭。我看著(zhù)媽媽很熟練地把餃子皮放在手心上,用筷子夾了一些餡放在餃子皮當中,沾了點(diǎn)清水兩手一壓一個(gè)餃子就成型了,媽媽剛包好兩個(gè),我就迫不及待地把包好的餃子一個(gè)個(gè)排在竹匾里,這些餃子就象穿著(zhù)白色軍裝聽(tīng)話(huà)的士兵一個(gè)個(gè)排著(zhù)隊,真有意思。

  半個(gè)小時(shí)過(guò)后,所有的'餃子都包好了,媽媽把這些餃子放入窩中煮熟,撈出來(lái)我還幫忙把一盆盆煮好的餃子端放在臺上,叫上外公外婆和爸爸一起吃。

  看著(zhù)大家圍坐在一起吃著(zhù)餃子,我心里黙黙地祝福著(zhù),愿大家新年快樂(lè ),身體健康。

習俗的作文 篇3

  農歷新年是我國傳統上一個(gè)盛大的節日,相信無(wú)一個(gè)中國人不識。然而,在香港過(guò)農歷年,在習俗上和氣氛上卻和傳統的截然不同。

  近年來(lái),已很少香港人在農歷新年時(shí)按傳統在家里貼春聯(lián)、年畫(huà)的了,取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此,但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫(huà)一樣,取其吉利之意,希望來(lái)年事事順利,平平安安。

  此外,舞獅、舞龍燈等也會(huì )在一些新界鄉村、圍村中出現,在新年的市區街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不過(guò)自一九八二年開(kāi)始每年農歷年初二的晚上,在維多利亞港上都會(huì )舉行盛大的煙花表演,這已成為這十多年來(lái)迎春的一個(gè)節目了。

  香港被稱(chēng)為“美食天堂”,春節有關(guān)吃的習俗也不少,而大部分家庭也會(huì )在春節期間吃“團年飯”,一般是在家里設宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,享受晚飯。而飯后的一大節目,首選相信是逛花市了,農歷新年期間,港九多處都設有年宵市場(chǎng),其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習慣于晚飯后一家大小逛花市,除夕夜時(shí)更是人山人海,摩肩接踵,大家一起歡度佳節。

  在香港過(guò)農歷新年,最開(kāi)心的莫過(guò)于收“利是”的小孩子了,在春節拜年時(shí),到處可以聽(tīng)到“討”利是的歡笑聲!袄恰痹瓰椤袄隆,取大吉大利寬好意頭,同時(shí)也成為了春節時(shí)與親人不可缺少的習俗。

  面對著(zhù)兩個(gè)方面的討錢(qián)重壓。不過(guò)按慣例,討帳、討債只討到除夕為止,新年里是不能討的,否責自討“晦氣”,于已不吉利。因此對躲帳、躲債者來(lái)說(shuō),除夕是最后一關(guān),如逃過(guò)此關(guān),明年又當別論。于是他們一直與討帳、討債者周旋,千方百計度過(guò)這除夕之關(guān):“百孔千瘡債主來(lái),毫無(wú)打算又難回。我今只好登臺避,躲過(guò)今曉就甩開(kāi)!

  不過(guò)除了上述那樣的貧困者之外,從總體來(lái)說(shuō),新年來(lái)臨,大家不免都異常的喜氣洋洋、興高采烈。在經(jīng)過(guò)前述的種種準備以后,天天盼望的除夕終于來(lái)到眼前,新年的慶祝也就進(jìn)入了高潮。

  除夕之美在日落。是晚,各家長(cháng)幼齊集戶(hù)內,即使是遠出在外者,也要盡量在此前歸家與家人一起過(guò)年。大家在燈火下團坐一起,同吃“年夜飯”,邊吃邊喝,說(shuō)說(shuō)笑笑,這頓飯時(shí)間延續較長(cháng)。這是一年辛苦到頭的盡享天倫之樂(lè ),故名曰“合家歡”。

  此夜緊接新年,所以許多家庭之長(cháng)者,在年夜飯后,不去就寢,圍爐守歲。也是邊說(shuō)邊笑,邊吃雜食。大家不會(huì )覺(jué)此夜夜深更長(cháng)。到子夜時(shí),有一些人還會(huì )往城內廟中爭燒“頭香”。

  守至雞初鳴、天微明,各戶(hù)男女老少皆穿上新衣新帽新鞋,在早已安好供品的堂上,拜天地、祭祖先。然后少幼齊向家長(cháng)拜年,家長(cháng)向小孩散給年前已準備好的壓歲錢(qián),這是小孩們念叨已久的盼望,至此總算歡天喜地地到手入袋。接著(zhù)開(kāi)門(mén)放爆炸迎新,鄰里相見(jiàn)互道新禧。

  自初一以后各日,便是親戚朋友往還拜年之期?蛠(lái)多攜禮品,待客必請喝“元寶茶”,是為茶內放上青果或茶蓋頂置青果一枚。還用金漆盤(pán)裝果品獻客,口中則說(shuō)“恭喜多如意”。又必請吃酒飯。其時(shí)長(cháng)輩凡見(jiàn)幼輩皆要送壓歲錢(qián),這對經(jīng)濟拮據者來(lái)說(shuō),不免是不小的負擔。不過(guò)此類(lèi)拜年之風(fēng),至清末上海已見(jiàn)簡(jiǎn)化。交往多者出外拜年,往往不進(jìn)門(mén)內,僅投一名刺,權作已來(lái)賀年,這樣便可省卻應酬和開(kāi)銷(xiāo):“換得桃符樣色新,衣袍短套到門(mén)前。何人最怕腰頻折,投刺匆忙當賀年!

  新年中除相互走動(dòng)各表賀年外,其余時(shí)間就是以各種各樣的行游、娛樂(lè )活動(dòng)來(lái)“歡度”了。有外出游逛的,最多去的地方是城隍廟以及相連的西園(即豫園):“新年無(wú)事快逍遙,行過(guò)園中九曲橋。忽聽(tīng)兒童齊拍手,誰(shuí)家鷂子半天搖!辈贿^(guò)自近代租界辟設后,五光十色的十里洋場(chǎng)魅力無(wú)限,也成了新年的一個(gè)游樂(lè )好去處,特別是對住在洋場(chǎng)外面的人:“城中人愛(ài)洋場(chǎng)去,城外人爭入廟園。同時(shí)一般看樂(lè )意,大家相喻在無(wú)言”;又有出外看戲、聽(tīng)書(shū)、喝茶的。開(kāi)埠后上海洋場(chǎng)內外淫風(fēng)很盛,還有一些人便借此期作艷游,于是忙壞了各處的煙花場(chǎng):“新年氣象鏡新磨,擲得金錢(qián)疾似梭。楚館秦樓千百所,果盤(pán)開(kāi)處笑聲多”;當然,的人常逗留家中,室內之樂(lè )自可尋得,如邀親招友大筑“方城”,擊鼓彈琴、自拉自唱等:“美食鮮衣樂(lè )歲更,倩人投刺藉通名。各家閉戶(hù)停三日(指商家),不是牌聲即鼓聲!

  到正月初五日,為財神(俗稱(chēng)“路頭神”)誕辰,各地都有“接財神”、接“五路財神(取東西南北中五路之意)”、“接路頭神”之舉。財神統“財”,人人有關(guān),尤商家開(kāi)業(yè)為財,故他們的慶祝最為起勁。上海早就是東南繁華的大商邑,商肆隨處可見(jiàn),初五慶祝之特別鬧猛也就可想而知的了。商家接財神多供三牲:生豬頭、鯉魚(yú)、雄雞。鯉魚(yú)者,諧音“利余”,特別受到。早在街巷 巷中來(lái)自農村的鄉人,向各家兜賣(mài)新鮮鯉魚(yú),鯉魚(yú)又被稱(chēng)為“元寶魚(yú)”,故被稱(chēng)為“送元寶!

  初五子時(shí),商家堂上正中掛起趙公元帥的`新像,除三牲外,其余供品極為豐盛。香燭燃起,光耀滿(mǎn)堂。接著(zhù)在戶(hù)內外大放爆竹,此起彼伏,闔城轟響,聲震百里。且連續不斷,其聲、勢之烈竟過(guò)于初一正日的天明:“爆竹相連不住聲,財神忙煞共爭迎。只求生意今年好,接送何妨到五更!

  終于到了十五元宵。十五月滿(mǎn),正好合團團圓圓之意,是為大吉大利。此日每家必吃“元宵”,即湯圓,也是取團圓、吉利之義。但元宵之盛還在于“燈”,所以又名“燈節”。是日家家戶(hù)戶(hù)、各店各鋪懸燈門(mén)前,寺廟、園林、廣場(chǎng)等公共處所,更是大張燈彩。日落后萬(wàn)燈齊放,連片連城,紅光耀天。燈彩造型五花八門(mén),有各色花燈,各種植物燈、動(dòng)物燈、人物燈、故事燈等,滬地最常見(jiàn)的有兔子燈、元寶燈、走馬燈,最大、最精彩者為“龍燈”:龍身有首有尾,鱗片閃爍,共長(cháng)9節,下承以長(cháng)柄,由舞龍者操持。又由專(zhuān)人持大珠般的“滾燈”,與龍身周旋、追逐,甚至打斗,它們共舞行于滬城的大街小巷中。

  屆時(shí)男女老少成群結隊出外觀(guān)燈。城隍廟及西園又是一個(gè)活動(dòng)的中心點(diǎn)。是處亭臺樓閣遍飾燈彩,內外通明。園中大假山高巖處,還燃放花筒煙火,最為吸引人。來(lái)此的觀(guān)眾摩肩接踵,個(gè)個(gè)笑逐顏開(kāi)。這燈節除看燈外,領(lǐng)略的還是一種特別的“人氣”:所謂“十里珠簾都不卷,看燈人看看燈人”,便是那種獨特的意境。元宵夜之鬧猛一直要延至夜深,待燈闌興盡,眾人始慢慢步回家。一種說(shuō)法,這天正好還是灶神歸來(lái)之日,那么回家正好將這位灶老爺接住。

  在即將到來(lái)的黎明晨曦中,這一年的春節之慶到此落下帷幕。

習俗的作文 篇4

  春節,是我們中華民族一個(gè)古老又傳統的節日,也是一年中最隆重、最重要的節日。

  四川人對農歷新年極為重視。家家戶(hù)戶(hù)掛彩燈、貼門(mén)神,并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫(xiě)吉祥的語(yǔ)言,以示來(lái)年的豐收吉祥。有條件的客家鄉鎮從正月到二月要耍燈舞,燈的種類(lèi)有龍燈、獅燈、蚌燈等,這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。我的家鄉在四川省巴中市,我們巴中人和大部分川人一樣。

  團圓,人情味是中國人最濃重的年味。因為重親情,重家庭,為了團團圓圓過(guò)大年,家家戶(hù)戶(hù)早早地就開(kāi)始了準備。 通常在每年立冬后,家家戶(hù)戶(hù)殺年豬、腌香腸、臘肉,不單農村到處肥豬悲聲嘶叫,城里也常見(jiàn)到又白又胖的大肥豬被開(kāi)膛破肚的情形。

  年豬殺好后,人們在燒柴灶的灶門(mén)上方,將鮮肉串繩從梁柱上懸垂下來(lái),利用每次生火煮飯時(shí)伸出灶門(mén)的火舌和柴煙逐日熏制,直至色澤金黃,聞之甚香,火舌舔肉吱吱作響,令人饞涎欲滴。

  進(jìn)入臘月中旬,各家各戶(hù)又開(kāi)始推碾湯元粉,為大年初一全家人可以吃到象征甜甜蜜蜜、團團圓圓的紅糖湯圓做準備。團圓,正是人們做這么多準備所祈求的,正如大年三十必不可少的團年飯。巴中地區“大年”新的四大主題:團圓

  吉祥、富裕、歡樂(lè )。排第一位的就是團圓,在情感上,始終過(guò)著(zhù)群體生活的中國人,最美好的向往是人間的親情與和諧,人情味,也是我們“巴中人”最濃重的'年味。 在我們四川巴中地區,新的習俗是:每年春節三十上午都是我們最忙的一天。大人、孩子都在家里忙著(zhù)打掃衛生、貼福、貼對聯(lián).

  春節三十晚上,大人們更忙得不亦樂(lè )乎,都又在在準備著(zhù)豐盛的年夜飯。過(guò)了午夜十二點(diǎn),每姓三輩內的人口都要聚集到輩分最高的長(cháng)輩家里一起吃年夜飯了。有時(shí),也邀請鄰居的長(cháng)者或孤寡的老人一起吃年夜飯又叫團圓飯,一家人圍著(zhù)桌子吃著(zhù)飄香的魚(yú),寓意年年有余;有雞,表示年年積福多多。

  吃完團圓飯還要守夜。到了午夜12點(diǎn),煙花飛上了天空,祈求上蒼給予平安;放鞭炮,祈求上蒼保佑以后的日子過(guò)得紅紅火火。到了凌晨1點(diǎn),還要迎福,把好運都迎來(lái) 春節,真正指的是農歷正月初一,又叫陰歷年,我們家鄉人俗稱(chēng)“過(guò)大年”。

  正月初一早上要吃湯團、臘肉、香腸等品類(lèi)繁多、數量也多的腌臘品,一般是臘月二十七、八就煮好了的,要吃到過(guò)完年。

  初一至初三白天“走人戶(hù)”(串門(mén)),一般是看望年長(cháng)、輩份高的親戚,要帶上雞、蛋、面粉做的細條狀食品、酒、

  葉子煙(煙葉)但如今已經(jīng)改成了超市出售的香煙等如許的禮物。媳婦、姑爺回娘家,在農村比較遠的還要住幾天。 春節期間,另一個(gè)熱鬧的日子是“元宵節”,家鄉人早上吃完了“元宵”后,結隊去戶(hù)外娛樂(lè ),鄉村里有民俗的舞蹈,城鎮里有舞龍等大型表演,晚上有“元宵燈節”。

  正月十六是“登高節”,這天全家人帶著(zhù)食品都到郊外的高山上去野餐一天,娛樂(lè )一天,這就意味著(zhù)“大年”過(guò)完了。

習俗的作文 篇5

  同學(xué)們,你們聽(tīng)過(guò)這樣的童謠嗎?“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)!睂(xiě)的就是我國傳統佳節端午節。

  說(shuō)起端午節,你們知道是為了紀念哪位偉大的愛(ài)國詩(shī)人嗎?他就是屈原,他被別人陷害,被迫跳江而死,人們?yōu)榱思o念屈原,所以就在這天把粽子扔進(jìn)汨羅江,喂飽魚(yú)蝦們,不讓魚(yú)蝦們吃掉屈原的尸體。在端午節這天,我們還要賽龍舟,是為了撈起屈原的'尸體,可是沒(méi)有撈起來(lái)。屈原已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,我們只是為了紀念屈原所以才一直這么做的。

  我們合肥過(guò)端午節,每家的長(cháng)輩們都會(huì )準備很多的材料,包很多不同餡料的粽子,還要去菜市場(chǎng)買(mǎi)艾草,掛在自家的門(mén)窗上,艾草是可以驅蚊避邪的。

  端午節每家人都聚在一起吃飯,很有氣氛,而且讓我們這些小朋友們,還讓我學(xué)到了很多知識,看來(lái)我一定要好好學(xué)習,了解更多的文化知識。


習俗的作文 篇6

  八月十五是中秋節,所以被稱(chēng)為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月還要圓,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。中秋前夕,人們都盡可能和家人團聚,取人月雙圓的意義,八月十五又叫“團圓節”。

  中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時(shí)期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月,玩月頗為盛行。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義,晚上,有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天,月下游玩的習俗,已很少了。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂(lè ),和家人“千里共嬋娟”。

  古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、梨,葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀,在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅,切的人預先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月餅與中秋節的聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說(shuō),當時(shí),北京城市里出現了一種以果做餡的月餅,而人們在中秋節這一天自己制作月餅,用于自身和贈于親朋好友,以表達團圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規范,差別甚大,其名稱(chēng)也頗特別。比如,山西省介縣一帶在中秋節這天,當地老百姓已有合家圍坐分食團圓月餅的'習俗其制作的月餅名堂多且有趣,如有專(zhuān)供男的食用的月牙月餅,有只限于女的享用的葫蘆月餅,還有特別為小孩們準備的“孫悟空”,“兔兒爺”之類(lèi)的月餅,等等。名目繁多,不一而足。

  中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味,最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有人說(shuō),每逢佳節倍思親,中秋節這一份思念當然會(huì )更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

習俗的作文 篇7

  正所謂“十里不同風(fēng),百里不同俗”,朋友,如果你來(lái)我的家鄉,就可以看到重陽(yáng)節正宗的民風(fēng)民俗。

  “遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,在重陽(yáng)節,正是看老人、飲雄黃酒的節日,我們家也正是如此。

  在公雞打鳴、太陽(yáng)出來(lái)時(shí),我們迎來(lái)了重陽(yáng)節,姥姥聽(tīng)見(jiàn)公雞打鳴,便拿了幾根艾草掛在門(mén)頭上,還說(shuō):“艾草不上頭時(shí),不能說(shuō)話(huà),不然不吉利!

  清晨,姥姥就開(kāi)始打掃房間了,隨后,又用了幾根艾草掃了掃屋里的`地板,我也學(xué)著(zhù)姥姥拿了幾根艾草,姥姥邊掃邊念著(zhù)俗語(yǔ):“艾草掃一掃,螞蟻蚊蟲(chóng)都往外跑!

  剛出了屋門(mén),姥爺拿毛筆,在我頭上寫(xiě)了一個(gè)“王”字,還說(shuō):“寫(xiě)上這個(gè),妖魔鬼怪都不敢騷擾你!

  臨近中午,是我們小孩最開(kāi)心的時(shí)刻,因為我們可以要食物了。小孩子們挨家挨戶(hù)串門(mén),還可以要兩三塊糖和一些小零食。

  回到家中,家里變得和春節一樣熱鬧,親朋好友都來(lái)家中聚餐,廚房里也開(kāi)始“叮叮當當”忙了起來(lái),頓時(shí),開(kāi)始了一段交響樂(lè ):“咕嘟咕嘟”“呲啦”“叮!钡嚷曇舸似鸨朔。

  吃飯時(shí),客人們井然有序地坐著(zhù),飯也是琳瑯滿(mǎn)目:有糖醋魚(yú)、四喜丸子、白糖赤米、手扒雞等,只見(jiàn)姥姥給媽媽夾菜,爸爸給姥爺倒酒,小孩子們也吃著(zhù)五花肉、火腿,大家其樂(lè )融融,這場(chǎng)面,如果你看了以后,你會(huì )覺(jué)得十分溫暖。

  太陽(yáng)悄悄爬上了老棗樹(shù),我坐在搖椅上,聽(tīng)姥姥給我講她小時(shí)候的故事,在溫暖的陽(yáng)光下,我就這樣乘著(zhù)涼風(fēng),曬著(zhù)太陽(yáng),迷迷糊糊地睡著(zhù)了……

習俗的作文 篇8

  清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為寒食節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。清明節,民間忌使針,忌洗衣,大部分地區婦女忌行路。傍晚以前,要在大門(mén)前灑一條灰線(xiàn),據說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。

  蕩秋千

  這是我國古代清明節習俗。秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

  蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的'一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓練武士。

  踏青

  又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。

  植樹(shù)

  清明前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(cháng)快。因此,自古以來(lái),我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大會(huì )規定,每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng),有著(zhù)十分重要的意義。

  放風(fēng)箏

  也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)好運。

習俗的作文 篇9

  谷雨是中國二十四節氣中的第六節氣,也是4月的第二個(gè)節氣。是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的時(shí)節。當每年4月19日~21日,太陽(yáng)到達黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨。

  谷雨的.名字來(lái)自古人“雨生百谷”的說(shuō)法,谷雨是春季最后一個(gè)節氣,谷雨節氣的到來(lái)意味著(zhù)寒潮天氣基本結束,氣溫回升加快,大大有利于谷類(lèi)農作物的生長(cháng)。谷雨節氣名字的由來(lái),另一個(gè)傳說(shuō)則是與倉頡有關(guān)。玉帝為犒賞倉頡造字,特賜金人,倉頡認為這是本份,不配收取,只愿五谷豐登,百姓皆有所食。第二天,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,卻見(jiàn)滿(mǎn)天里向下落谷粒,黃帝深有所感,于是將那天定為谷雨節,命令天下的人每年到了這一天都要歡歌狂舞,感謝上天。從此,谷雨節便一直延續下來(lái)了。

  中國古代將谷雨分為三候:“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降于桑!笔钦f(shuō)谷雨后降雨量增多,浮萍開(kāi)始生長(cháng),接著(zhù)布谷鳥(niǎo)便開(kāi)始提醒人們播種了,然后是桑樹(shù)上開(kāi)始見(jiàn)到戴勝鳥(niǎo)。

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