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習俗的作文
在學(xué)習、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的習俗的作文4篇,歡迎閱讀與收藏。
習俗的作文 篇1
農歷臘月二十三日(或二十四日),民間稱(chēng)為過(guò)小年,是祭祀灶君的節日。
祭灶的風(fēng)俗,由來(lái)甚久。灶君,在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時(shí)孔丘言行的《論語(yǔ)》中,就有“與其媚輿奧,寧媚與灶”的話(huà)。先秦時(shí)期,祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門(mén)、行、戶(hù)、中雷五神。中雷即土神。另一說(shuō)為門(mén)、井、戶(hù)、灶、中雷;或說(shuō)是行、井、戶(hù)、灶、中雷)。祭灶時(shí)要設立神主,用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎,設置籩豆,迎尸等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。
歷史傳說(shuō)
灶君本人,早期有炎帝、祝融之說(shuō)。后來(lái)又衍生出許多說(shuō)法。中國道教興盛之后,曾借《經(jīng)說(shuō)》之論,將灶神說(shuō)成是一位女性老母!肮苋俗≌。十二時(shí)辰,善知人間之事。每月朔旦,記人造諸善惡及其功德,錄其輕重,夜半奏上天曹,定其簿書(shū)”。后來(lái)就發(fā)展成了既有灶君爺爺,又有灶君奶奶之說(shuō)。在不同的地區里,灶君夫婦又由不同的人選來(lái)充當,同時(shí)伴隨著(zhù)當地流行的民間傳說(shuō)故事。
祭灶日期
古人祭灶的日期,歷來(lái)說(shuō)法不一,有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我國封建社會(huì )里,諸教并存,神靈之數高達萬(wàn)千之多,民間習慣一概敬之?赡苁菫榱撕(jiǎn)化統一,易記易行的'緣故,把灶君每月上天稟報一次的說(shuō)法,演化成了每年上天一次。并且把時(shí)間固定在臘月二十三日或二十四日。這一天,也就成了傳統的祭灶節日。
山西境內,絕大部分地區是臘月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、陽(yáng)城等少數地方是臘月二十四日祭灶。
灶君神簡(jiǎn)介
灶君神像,貼在鍋灶旁邊正對風(fēng)匣的墻上。兩邊配聯(lián)多為“上天言好事,下界保平安”,下聯(lián)也有寫(xiě)成“回宮降吉祥”的。中間是灶君夫婦神像,神像旁邊往往畫(huà)兩匹馬作為坐騎。祭灶時(shí)要陳設供品,供品中最突出的是糖瓜。晉北地區習慣用餳,是麻糖的初級品,特粘,現在統稱(chēng)麻糖。有“二十三,吃餳板”的民諺。糖、餳之類(lèi)食品既甜又粘。取意灶君顧了吃,顧不了說(shuō)話(huà),上天后嘴被餳粘住,免生是非。供品中還要擺上幾顆雞蛋,是給狐貍、黃鼠狼之類(lèi)的零食。據說(shuō)它們都是灶君的部下,不能不打點(diǎn)一下。祭灶時(shí)除上香,送酒以外,特別要為灶君坐騎撒馬料,要從灶臺前一直撒到廚房門(mén)外。這些儀程完了以后,就要將灶君神像拿下來(lái)燒掉。等到除夕時(shí)再設新神像。
傳承與發(fā)展
古俗有“女不祭灶”的說(shuō)法,祭灶往往是男人們的事情。近代卻多數由家庭主婦來(lái)充當祭灶的角色。
民間傳說(shuō),灶君爺上天專(zhuān)門(mén)告人間罪惡,一旦被告,大罪要減壽三百天,小罪要減壽一百天。在《太上感應篇》里,又有“司命隨其輕重,奪其紀算”的記述。司命即指灶君,算為一百天,紀指十二年。在這里,重罪判罰又增加到減壽十二年了。所以在祭灶時(shí),要打點(diǎn)一下灶君,求其高抬貴手。
在晉北地區流傳著(zhù)“臘月二十三 、灶君爺爺您上天 ,嘴里吃了糖餳板,玉皇面前免開(kāi)言,回到咱家過(guò)大年,有米有面有衣穿”的民歌,表現了對美好生活的追求與向往。
祭灶節,民間講究吃餃子,取意“送行餃子迎風(fēng)面”。山區多吃糕和蕎面。晉東南地區,流行吃炒玉米的習俗,民諺有“二十三,不吃炒,大年初—一鍋倒”的說(shuō)法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來(lái),冰凍成大塊,吃起來(lái)酥脆香甜。
過(guò)了二十三,民間認為諸神上了天,百無(wú)禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子,稱(chēng)為趕亂婚。直至年底,舉行結婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語(yǔ),守歲今年是洞房”的說(shuō)法。
過(guò)了二十三,離春節只剩下六、七天了,過(guò)年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內,俗稱(chēng)掃家,清理箱、柜、炕席底下的塵土,粉刷墻壁,擦洗玻璃,糊花窗,貼年畫(huà)等等。
晉東南地區民間流傳著(zhù)兩首歌謠,其一是“ 二十三 ,打發(fā)老爺上了天;二十四,掃房子;二十五,蒸團子;二十六,割下肉;二十七,擦錫器;二十八,漚邋遢;二十九,洗腳手;三十日,門(mén)神、對聯(lián)一齊貼”。體現了時(shí)間緊迫和準備工作的緊張。
其二是一首童謠:“二十三,祭罷灶,小孩拍手哈哈笑。再過(guò)五,六天,大年就來(lái)到。辟邪盒,耍核桃,滴滴點(diǎn)點(diǎn)兩聲炮。五子登科乒乓響,起火升得比天高!狈从沉藘和瓮^(guò)年的歡躍心理。
在所有準備工作中,剪貼窗花是最盛行的民俗活動(dòng)。內容有各種動(dòng)、植物等掌故,如喜鵲登梅,燕穿桃柳,孔雀戲牡丹 ,獅子滾繡球 ,三羊(陽(yáng))開(kāi)泰,二龍戲珠,鹿鶴桐椿(****同春),五蝠(福)捧壽,犀牛望月,蓮(連)年有魚(yú)(馀),鴛鴦戲水,劉海戲金蟬,和合二仙等等。也有各種戲劇故事,民俗有“大登殿,二度梅,三娘教于四進(jìn)士,五女拜壽六月雪,七月七日天河配,八仙慶壽九件衣”的說(shuō)法,體現了民間對戲劇故事的偏愛(ài)。有新媳婦的人家,新媳婦要帶上自己剪制的各種窗花,回婆家糊窗戶(hù),左鄰右舍還要前來(lái)觀(guān)賞。
臘月二十三后,家家戶(hù)戶(hù)要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類(lèi)型。前者莊重,后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山,以備供奉灶君!耙患艺艋x,四鄰來(lái)幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機會(huì ),一個(gè)花饃,就是一件手工藝品。
臘月二十三以后,家家戶(hù)戶(hù)都要寫(xiě)春聯(lián)。民間講究有神必貼,每門(mén)必貼,每物必貼,所以春節的對聯(lián)數量最多,內容最全。神靈前的對聯(lián)特別講究,多為敬仰和祈福之言。常見(jiàn)的有天地神聯(lián):“天恩深似海,地德重如山”;土地神聯(lián):“土中生白玉,地內出黃金”;財神聯(lián):“天上財源主,人間福祿神”;井神聯(lián):“井能通四海,家可達三江”。面糧倉、畜圈等處的春聯(lián),則都是表示熱烈的慶賀與希望。如“ 五谷豐登 ,六畜興旺”;“米面如山厚,油鹽似海深”;“ 牛似南山虎 、馬如北海龍”;“大猴年年盛,小羔月月增”等等。另外還有一些單聯(lián),如每個(gè)室內都貼“抬頭見(jiàn)喜”,門(mén)子對面貼“出門(mén)見(jiàn)喜”,旺火上貼“旺氣沖天”,院內貼“滿(mǎn)院生金”,樹(shù)上貼“根深葉茂”,石磨上貼“白虎大吉”等等。大門(mén)上的對聯(lián),是一家的門(mén)面,特別重視,或抒情,或寫(xiě)景,內容豐富,妙語(yǔ)聯(lián)珠。
臘月二十三以后,大人、小孩都要洗浴、理發(fā)。民間有“有錢(qián)沒(méi)錢(qián),剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。呂梁地區講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚,婆姨汝子都用開(kāi)水洗腳。不懂事的女孩子,大人們也要幫她把腳擦洗干凈,不留一點(diǎn)污穢。民間傳有“臘月二十七,婆姨汝子都洗腳。一個(gè)不洗腳,流膿害水七個(gè)月”的俗語(yǔ)。
臘月二十三.人們稱(chēng)為"小年",意味著(zhù)一年的結束。
過(guò)去,過(guò)小年是"官三民四道士和尚五",就是說(shuō)凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過(guò)小年,黎民百姓是二十四日,道士和尚是二十五日。如今北方地區多在二十三日過(guò)小年。
民俗活動(dòng)
過(guò)小年的主要民俗活動(dòng)是"辭灶".就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君",民間稱(chēng)"灶王爺"。
相傳灶王原來(lái)是一個(gè)叫張單的富家子弟,曾娶一賢慧女子郭丁香為妻,后又體棄續娶李海棠。李氏好吃懶做,不久就把張家財產(chǎn)揮霍一空,改嫁他人。張單家境敗落,又遭火災,雙目失明.淪為乞丐。一天,他乞討到一戶(hù)人家,主人給了他熱湯熱飯,后發(fā)現施飯者就是他休棄的妻子郭丁香,羞愧難當,碰死灶前,被姜太公封為灶王。
習俗的作文 篇2
家鄉的年俗和很多地方一樣,每年春節,一家人坐在一起快快樂(lè )樂(lè )地吃一頓團圓飯。團圓飯的菜式特別豐富,有紅有綠也有橙。
春節這天,親戚們互相走訪(fǎng),說(shuō)一些客套話(huà),街上的樹(shù)上都掛著(zhù)彩燈,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前掛著(zhù)燈籠,貼著(zhù)新對聯(lián)。如果幸運的話(huà),春節這天會(huì )飄走雪花,孩子們可以打雪仗、堆雪人。然后,大人們便開(kāi)始放鞭炮,“霹靂啪啦”幾聲響后,便可以聞到一股火藥味。
孩子們穿上新衣服,收拾得漂漂亮亮的。有一次,我去表弟家拜年,誰(shuí)知表弟太淘氣了,把家里的花瓶打碎了,那可是讓人認為不好的象征,表弟非常害怕,臉痛苦地扭在一起,最后還是姑姑解了圍,就憑一句——“歲歲平安”就這樣,緩解了氣氛,這也算是小孩子的優(yōu)扶待吧,這天,爸爸媽媽決不會(huì )吵孩子,怕沖破喜慶的氣氛。
新年這天,我們也會(huì )一家人去看煙花,這煙花持續不斷,仿佛各家各戶(hù)都在爭誰(shuí)家的煙花最美一樣?磯蛄藷熁,我們便去看燈,在認為好看的景點(diǎn)拍起照留作紀念,盡管小臉凍得通紅,但卻非常的高興。
而且在今天,一結人也會(huì )自動(dòng)組織一個(gè)組,在公園里盡情地歌唱,有時(shí)路人聽(tīng)到了,也會(huì )加入到她們其中。最后,我們小孩子會(huì )美美的睡上一覺(jué),第二天醒來(lái),賺來(lái)的壓歲錢(qián)就可隨意使用。
有時(shí)春節這天,也有一家人出去挑個(gè)好看的景點(diǎn)為自己畫(huà)像或者畫(huà)全家福的`。春節這天,其樂(lè )融融,這是我家鄉的節日,也是中國的節日,有的國外也過(guò)春節,春節真是一個(gè)盛大的節日!
習俗的作文 篇3
農歷臘月二十三這天,是春節前的一個(gè)重要的民間節日,人們稱(chēng)之為“祭灶節”。這個(gè)春節,我隨爸爸回老家河南有幸一起過(guò)了這個(gè)有趣的節日。路上,爸爸就神秘的告訴我,有可能會(huì )趕上過(guò)“祭灶節”?什么是“祭灶節”,那個(gè)做飯的爐子有什么好祭奠的?看著(zhù)我一臉的狐疑?爸爸告訴我,傳說(shuō)灶王爺是由玉帝指派,下界監管人間是非,為此每當這一天到來(lái),人們敬請灶王爺吃灶糖,希望用糖把灶王爺的嘴黏住,回到天宮后不再搬弄人間是非,向玉帝多說(shuō)好話(huà),以求來(lái)年可以五谷登豐,人人都可以吃飽肚子。以前環(huán)境十分惡劣,田地有時(shí)顆粒無(wú)收,人們都吃不飽,因此祈求上天。哈哈,看來(lái)這個(gè)灶王爺是個(gè)貪嘴的老頭。
好不容易盼到晚上,我與父母來(lái)到灶神廟前,人們恭敬地跪在灶王爺面前,臉上展現出崇拜的神色,看到這一幕,我不禁感到好笑,覺(jué)得這只不過(guò)是迷信而已,只有辛苦勞作,才會(huì )有好的收獲。但為了不失禮節,我趕緊隨著(zhù)媽媽一起跪在灶神面前。爸爸把事先準備好的公雞放入我懷里,這是一只紅公雞,看來(lái)灶王爺要騎紅馬上天了。因為據說(shuō)雞是灶王爺升天之馬,故雞不稱(chēng)雞,而稱(chēng)為馬,若為紅雞即為紅馬。奶奶說(shuō)接下來(lái)就要到高潮了,為的是讓灶王爺在走的最后時(shí)刻依然對我們保留著(zhù)好印象,因此專(zhuān)門(mén)舉行儀式,為灶王爺送行。我跪在灶王爺面前,看著(zhù)爸爸斟酒叩頭,嘴里念念有詞,念完后,祭灶人高喊一聲“領(lǐng)”然后將酒澆在雞的頭上,雞在我懷里撲棱撲棱發(fā)出聲響,我驚訝的看著(zhù)爸爸,爸爸微笑的說(shuō)了聲:“噢啦!”我松了口氣,將雞還給爸爸。祭完灶,爸爸給我和妹妹一人發(fā)了一塊灶糖,吃著(zhù)甜甜的灶糖,望著(zhù)散去的人們,我突然想到,這并不是可笑而愚昧的迷信,而是人們對未來(lái)美好生活的'向往和期待,我不該嘲笑他們。他們使用這種方式來(lái)表達自己內心對美好未來(lái)的寄托。
這一次我領(lǐng)略到了勞苦人民用自己那獨特的方式表示自己對來(lái)年大豐收的期待,在這無(wú)形的鼓勵下,用自己的努力讓自己的期望變成現實(shí)。
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