習俗的作文(精品3篇)

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編精心整理的習俗的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

習俗的作文 篇1

　　這個(gè)周末，我剪了一幅剪紙作品，它是一只正在打鳴的公雞。在剪紙之前我先準備好鉛筆、橡皮、剪刀、刻刀和卡紙。

　　我先將媽媽給我準備好的大公雞的模樣拿出來(lái)，然后在我準備好的卡紙上用鉛筆輕輕描繪著(zhù)它的輪廓，最難畫(huà)的是里面的羽毛，我畫(huà)著(zhù)畫(huà)著(zhù)就不像那么回事了，急的我冒出了一身冷汗，但我不泄氣，還是認真地修改不一會(huì )一只昂首挺胸，精神抖擻的大公雞就畫(huà)好了。

　　接下來(lái)，我用剪刀地把大公雞輪廓剪下來(lái)，可一不小心我把大公雞的尾巴剪破了，我傻傻地愣在那，媽媽過(guò)來(lái)拍拍我的肩膀對我說(shuō)：“第一次剪紙，剪壞了也沒(méi)事，來(lái)我幫你�！眿寢層种匦聨臀耶�(huà)了一只大公雞的模樣，這次我吸取了上次的教訓，小心翼翼地用剪刀沿著(zhù)大公雞的.輪廓修剪著(zhù)，把輪廓剪好后，我再用刻刀刻雞身子里的花紋刻出來(lái)。雞身子里的花紋有：月牙形、波浪形、扇形、三角形等等，使我眼花繚亂，我只好先從眼睛下手。我把刻刀調到兩厘米的長(cháng)度，一點(diǎn)一點(diǎn)地刻劃著(zhù)。有些地方刻的太輕了最后還要重新檢查一遍再刻。最后我把公雞的羽毛、翅膀、爪子等精心的雕琢，把里面的一個(gè)又一個(gè)小洞認真地剪開(kāi)，就這樣一幅活靈活現打鳴的大公雞就剪好了�？粗�(zhù)自己完成的剪紙作品，我仿佛也變成了剪紙大師飄飄然起來(lái)，心里樂(lè )呵呵的。

　　通過(guò)這次剪紙的經(jīng)歷，我懂得了做什么事情都要嘗試，你認為很難的事情，在只要你嘗試，掌握技巧，也許會(huì )變得很簡(jiǎn)單。

習俗的作文 篇2

　　我的家鄉大屋諶是個(gè)禮儀隆重而且有著(zhù)無(wú)限歡樂(lè )的村莊，至今沿襲著(zhù)許多鮮為人知的習俗。

　　輩的人崇尚習武，村里請了三個(gè)外地武師教武，父輩們愛(ài)好黃梅戲，于是大家自發(fā)地組織了一個(gè)鄉村黃梅戲劇團，白天種地，晚上排練演出，給當時(shí)文化貧缺的鄉村帶來(lái)了一絲歡樂(lè )，我輩碰上改革開(kāi)放，大家都背井離鄉打工，于是一事無(wú)成，但家中的習俗并沒(méi)因此而改變。

　　記得父親去世那年，正碰上村里大修祠堂，聽(tīng)到家父辭世的爆竹聲，鄉親們馬上暫停了拆祠堂的工作，并將拆了瓦的屋頂搭上了雨布。拆祠堂的人跟我說(shuō)：文伢，你爹有福氣，祠堂沒(méi)有拆倒，你爹可以進(jìn)祠堂了，你看看在外死的鬼想進(jìn)都不許進(jìn)來(lái)。是啊，這就是大屋諶的規矩：死在滴水內（即分水嶺）村民才有資格進(jìn)祠堂，死在滴水外的那叫野鬼，是不允許進(jìn)祖上祠堂的，不管你家的權勢如何大，只能在自己家在堂廳里停喪。如是父親得以安祥地躺在祠堂里。

　　祠堂在諶姓村民心目中的地位是神圣的，也是諶姓村民的生死歸屬地。祠堂的上堂廳正中，供著(zhù)天、地、君、親、師神位，每逢大年三十傍晚我都要清洗干凈，整齊地穿好衣服，帶上香、紙、爆竹去祠堂請祖宗回家過(guò)年，初一清早要去搶頭香，懇請祖宗保佑一家大小平安健康。

　　平日里誰(shuí)家娶親嫁女都必須經(jīng)過(guò)祠堂門(mén)前，讓祖宗看看家庭興旺的喜慶。

　　這不，為主辦兒子的婚事，我被這些繁瑣的習俗折磨夠了。

　　先是一個(gè)月前就要寫(xiě)好請貼，由家長(cháng)親自送給嫡親。寫(xiě)給這些嫡親的請貼也有講究：全家統此不能少，不然人家只能來(lái)一個(gè)人喝喜酒，看你今后如何做人。

　　距結婚的日子還有半個(gè)月左右，我就請了兩個(gè)前輩做臨時(shí)管家：一個(gè)主內管后勤，一個(gè)主外負責請客陪客和禮儀。兒子結婚前的第三個(gè)晚上正式辦酒，名叫請媒，顧名思意：提前答謝媒人。雖然不多只有四五桌酒席，但從這天開(kāi)始，連續五天家中餐餐都有這么多桌酒席。

　　兒子結婚當天，車(chē)隊早早�？吭陟籼瞄T(mén)口的操場(chǎng)上，紅紅綠綠，一派喜氣洋洋的'景象。紅日東升時(shí)，大家酒足飯飽，一陣激烈的爆竹聲，迎親的隊伍從祠堂門(mén)前出發(fā)了，下午太陽(yáng)沒(méi)下山之前就接著(zhù)新娘和嫁妝回到了祠堂門(mén)口。這有個(gè)寓意：兩頭紅紅火火。

　　從車(chē)到門(mén)口開(kāi)始起放爆竹不停頓，經(jīng)祠堂門(mén)口拜祖宗，一直放到新人入洞房，那場(chǎng)景是相當的熱鬧。但最頭痛的事也接著(zhù)來(lái)了。當晚的正宴20多桌，一個(gè)不小心，坐位沒(méi)排好，親戚們就會(huì )彼此傷了和氣。

　　我家主外是本家前輩，他為人莊重，衣著(zhù)整潔，身邊叫了一位年青靈活的靚仔做幫手，靚仔手里托著(zhù)擺有香煙、酒、小酒杯、小爆竹的托盤(pán)，只見(jiàn)前輩走到我家堂廳東邊第一桌第一席位，用袖子象征性地揩了一下坐椅，輕輕地放上酒杯，斟滿(mǎn)酒，放上一段小爆竹，高聲叫道：新客有請，于是新娘子的弟弟走了出來(lái)，前輩上前輕輕一揖新客請坐.遞上一支煙，扶著(zhù)新客坐下。依次用這繁瑣程序，請了女方的媒人在第二席位，西邊第一桌第一席位是胖太太的哥哥，他是政府官員，也不能免俗。第二席位是男方的媒人，這兩桌其他人是經(jīng)過(guò)特別挑選出來(lái)個(gè)個(gè)能說(shuō)會(huì )道能喝酒的人作陪。上座的嫡親客人都要按此程序完成請坐禮節。這個(gè)累啊，就別提了。

　　牽完坐，又是一陣爆竹聲，終于等到了上菜開(kāi)席。酒過(guò)三巡，端上了陪酒菜珍珠丸。前輩就帶著(zhù)我(家主)和端托的幫手從第一桌第一席開(kāi)始，介紹主客，逐個(gè)陪酒。 從這個(gè)時(shí)候起，才是真正的勸酒陪酒。如果你不知道當地的習俗，在剛開(kāi)始的序宴中就喝多了，那你就麻煩了。喝著(zhù)喝著(zhù)，喇叭在第一席位吹響了，主客面前被放了一個(gè)討飯碗，于是主客笑嘻嘻地掏出10元放在碗里。主客多，吹喇叭的湊熱鬧，也能沾上一點(diǎn)油水。不一會(huì )，鬧新房的小偷開(kāi)始又行動(dòng)了。他們要偷到主客的帽子、圍巾、打火機之類(lèi)的物品，到東家那里兌獎�，F在的生活水平提高了，每個(gè)主客的物品都能兌換一條100多元錢(qián)的香煙。夜深了，東家客氣，還要拿上糕點(diǎn)慰勞小偷們的辛苦。

　　這樣哆嗦的禮節，搞得我精疲力盡。有時(shí)看到廣東人辦酒席，我戲稱(chēng)是打牙祭。

　　隆重的禮節儀是豐富的文化蓄養。沒(méi)有豐厚的文化底蘊，你無(wú)法完成如此莊重的禮節。

　　就拿正月游龍來(lái)說(shuō)吧，大屋諶就是大氣，不象細家小屋，玩的是布龍、獅子燈、踩船燈之類(lèi)，大屋諶玩的是板龍。一個(gè)龍頭就得八個(gè)人輪換著(zhù)游，你挑不起200斤的小伙子別去碰它。

　　你看，前面四支勾頭喇叭嘟嘟嘟的吹，一面兩個(gè)人抬的大鼓咚咚地擂，四到八面兩人抬的大鑼噹噹地敲，打小鑼的七八套咚嗆咚嗆響，幾百人上道浩浩蕩蕩好不熱鬧（小鑼譜有十套，我只記得一套鳳點(diǎn)頭：寬、寬、寬，以寬以去寬，以寬以去寬，寬去以去寬。）

　　游龍是有講究的，首先是請龍神。龍扎好后，村里前輩選定黃道吉日，從祠堂中請出龍頭龍尾，各家各戶(hù)男丁帶著(zhù)龍節主動(dòng)到祠堂門(mén)口集中，按編號順序接上龍節，盤(pán)卷在操場(chǎng)上。隨著(zhù)幾聲咚咚咚的神銃沖天而響，主司殺上一只雄壯的公雞將鮮血滴在龍的雙眼，起名點(diǎn)睛，證明龍神已附體。然后主司掌彩，大家喝彩。接下來(lái)由小鑼鼓打出三緊三慢鑼鼓聲。男丁們開(kāi)始操練游龍：如何進(jìn)別人的村子才是最有禮節？親戚朋友客人接龍如何答禮？鑼鼓的配合等等，這是大屋諶的規矩禮節，不能在外面鬧出笑話(huà)來(lái)。

　　接下來(lái)的日子就開(kāi)始游龍了。天還沒(méi)亮，一通鑼聲，叫醒大家三更造飯。二通鑼響，參與者自覺(jué)到祠堂門(mén)口接龍節。三通神銃響，鑼鼓齊喧天，喇叭爆竹聲聲不斷，龍頭向祠堂正門(mén)輕輕點(diǎn)三下，游龍的隊伍開(kāi)始了一天的征程。

　　元宵節夜幕降臨，全村男女老幼，高舉燈籠火把，開(kāi)始從幾里路外的諶氏來(lái)龍山脈包來(lái)龍，取意諶氏受龍神保佑，風(fēng)調雨順，人丁興旺。

　　午夜黑暗，伸手不見(jiàn)五指，現場(chǎng)啞雀無(wú)聲，沒(méi)有一盞燈籠亮著(zhù)，這是祠堂操場(chǎng)中送龍神上天的嚴肅場(chǎng)面。前輩摘下滴過(guò)血的龍眼，人們象征性地撕下一些龍衣，放在一起。這時(shí)，沒(méi)有喇叭響，沒(méi)有爆竹聲，只有三緊三慢低沉的鑼鼓聲反復響起。人們在黑暗中點(diǎn)燃了龍衣，煙灰緩緩向天空而去突然，一陣激烈的爆竹聲，夾著(zhù)震耳欲聾的神銃響，諶家男女老幼將龍神送回了天庭

　　這就是彭澤大屋諶習俗的古為今用。

習俗的作文 篇3

　　我的老家位于揭陽(yáng)市揭西縣。每到春節，我老家就會(huì )有拜祖、舞獅、游神的習俗，而我最喜歡的習俗就是游神。

　　我們老家會(huì )在正月十三這天游神。傳說(shuō)這天正是我們村里供奉的“三山國王”誕辰。據說(shuō)這三山國王就是揭西縣獨山、明山、巾山三座山的山神。因此我們以游神的方法來(lái)表示對神的敬畏，所以這一天全村的人都會(huì )參與到游神的活動(dòng)中來(lái)。

　　有一次，我和爸爸在村里看游神。我們到村里的神廟前時(shí)，已是人山人海。神廟前鑼鼓喧天，其中一條青龍飛舞著(zhù)，龍頭從鞭炮煙中露出來(lái)，如騰云駕霧。前面有一人拿著(zhù)龍珠，忽高忽低、忽左忽右，指揮著(zhù)這條青龍上下左右舞動(dòng)著(zhù)。舞龍的人訓練有素，把龍舞得活靈活現，我目不轉睛地盯著(zhù)他們的`一舉一動(dòng)。旁邊有敲鑼打鼓的人，即使舞龍的人沒(méi)有跟上節奏，聽(tīng)到鼓聲，也會(huì )找到節奏感。

　　舞完龍之后，游神就快開(kāi)始了。

　　在神來(lái)之前，參加游神的人都會(huì )到神的面前跪拜，然后選出幾名力氣較大的青年來(lái)抬神，小孩子們則負責提燈籠、拿牌了、舉錦旗……大家排成一條長(cháng)長(cháng)的游神隊伍。

　　隨著(zhù)三聲禮炮響起，游神開(kāi)始了！

　　只見(jiàn)四個(gè)青年抬出“三山國王”，后面跟著(zhù)敲鑼打鼓的人，還有護送神的隊伍。這時(shí)，我看到神像各個(gè)都有所不同：一尊滿(mǎn)臉通紅、一尊全是白臉、另一尊黑白相間。神每到之處，人們都會(huì )上前摸一摸，傳說(shuō)摸過(guò)后能保佑一家平平安安、五谷豐登。游神還在繼續著(zhù)，神來(lái)到哪里，哪里就熱鬧非凡。我沒(méi)有跟隨游神隊伍，只聽(tīng)著(zhù)鑼鼓聲漸漸遠去。這讓我大開(kāi)眼界，農村的傳統文化真是豐富多彩。

　　這就是我老家——揭陽(yáng)的春節習俗，這個(gè)習俗為春節增添了幾分喜慶和熱鬧。