【薦】習俗的作文4篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的習俗的作文4篇，希望能夠幫助到大家。

習俗的作文 篇1

　　我家住在寶雞市，每年的正月十五元宵節都是非常熱鬧的。

　　這天，人們都要鬧元宵，整個(gè)小鎮一片歡騰，大家興高采烈，氣氛熱鬧極了。

　　元宵節的風(fēng)俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵，因為元宵表示團團圓圓，吃完元宵大家就應該“鬧元宵”。

　　大家都歡天喜地地來(lái)到各自所在的院壩，開(kāi)始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的煙花，妹妹興致勃勃地點(diǎn)燃一個(gè)煙花的引線(xiàn)，頓時(shí)，五顏六色的火花迸出來(lái)，像一個(gè)翩翩起舞的金孔雀！五彩繽紛，漂亮極了�！皠e得意，看我的‘金鳳凰’！”我說(shuō)完，立刻點(diǎn)燃了引線(xiàn)�！班薄�—”隨著(zhù)一聲刺耳的響聲，一只只金黃的東西飛快地沖上了天，“嘣”的一聲爆炸了。接著(zhù)，許多小金點(diǎn)撒滿(mǎn)了天空，發(fā)出“嘣嘣”的爆炸聲，突然，這些到處亂飛的小東西聚集在了一起，像一只金鳳凰。

　　“有趣！你們在這比賽煙花？加我一個(gè)！”原來(lái)是爸爸來(lái)了，他手里還抱著(zhù)一個(gè)大禮炮。爸爸慢慢地點(diǎn)燃了禮炮，一下子，天空上綴滿(mǎn)了美麗的“花朵”，紅的，綠的`，藍的，黃的……是那樣漂亮，它寄托著(zhù)我們的快樂(lè )在天空中綻開(kāi)……

　　這就是我們這邊元宵節的習俗了。元宵節真熱鬧，真開(kāi)心。

習俗的作文 篇2

　　3月6日這天，馬小跳，唐飛，安琪爾和最近在“秘密山洞”隱居的笑貓聚集在了一起。

　　唐飛這個(gè)名副其實(shí)的吃貨，說(shuō)道：“今天可是24節氣之一——驚蟄，這個(gè)節日的習俗是要吃梨的呀!”

　　安琪兒連忙答道：“看路邊的梨花雪白雪白的，真漂亮�！彼�的話(huà)音剛落，馬小跳也走了過(guò)來(lái)：“竟然驚蟄這一節氣有吃梨的習俗，那我們還等著(zhù)干嘛，吃梨去嘍!”

　　馬小跳的提議得到了大家的一致認可，但是誰(shuí)也沒(méi)帶錢(qián)，這可如何是好呢?正當大家不知所措時(shí)，安琪爾大聲喊到：“我帶有�！逼渌�人都疑惑的看著(zhù)她，馬小跳問(wèn)：“你不是說(shuō)沒(méi)帶嘛?”安琪爾笑了笑：“呵呵，我把錢(qián)放在褲子口袋里了，剛剛不小心給忘了�！�

　　到了水果超市，他們買(mǎi)了一大包梨，在路上商量著(zhù)：“去誰(shuí)家吃好呢?”

　　經(jīng)過(guò)大家的一致商討，最后決定去唐飛家，因為只有唐飛的父母不在家。

　　一到唐飛家，大家都驚呆了，到處都是零食好吃的，大家終于明白為什么唐飛那么能吃了。大家伙聚在廚房，吃梨的方法那真是五花八門(mén)。馬小跳切塊吃、唐飛煮著(zhù)吃、安琪兒把果醬倒入空心的梨中……光看著(zhù)就令人垂涎欲滴。

　　吃完梨后，大家都各自回家了。馬天笑問(wèn)：“小跳去哪了�！瘪R小跳回味無(wú)窮的說(shuō)：“今天驚蟄去唐飛家吃梨了”。說(shuō)完還舔了舔嘴角。

　　馬天笑說(shuō)：“小跳你知道嗎?驚蟄除了有吃梨的習俗，還有播種的.習俗哦�！� 今天老爸帶你回老家體驗一下播種的樂(lè )趣吧!父子倆一拍即合，說(shuō)走就走回了老家。

　　剛走到院子里，馬小跳就看到爺爺在地里干農活。爺爺見(jiàn)馬小跳回來(lái)了興奮的說(shuō)：“小跳，你回來(lái)了，來(lái)幫爺爺把那個(gè)水管接個(gè)水龍頭，把水龍頭對著(zhù)那塊地。馬小跳很快進(jìn)入了角色，幫爺爺一起澆灌田地。松土、播種菜籽、澆水……忙的不亦樂(lè )乎。

　　晚上回到了城里，馬小跳吃了他平時(shí)食量的三倍。自己也不禁感慨道：今天真是充實(shí)的一天啊!

習俗的作文 篇3

　　“56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話(huà)“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。

　　而滿(mǎn)族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿(mǎn)族的服飾特別有特色，下面，我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。

　　滿(mǎn)族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著(zhù)這樣的鞋走起路來(lái)，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

　　旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長(cháng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)·右大襟·緊腰身·下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟·如意襟·斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(cháng)度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長(cháng)度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長(cháng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無(wú)袖旗袍，外為流線(xiàn)型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。

　　婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱(chēng)“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。

　　滿(mǎn)族婦女的服裝十分漂亮，滿(mǎn)族男子的服裝也很不錯。

　　歷史上的滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(cháng)袍外罩對襟馬褂。

　　馬褂是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟·對襟·琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開(kāi)禊，長(cháng)及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖�，F在許多滿(mǎn)族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便，在長(cháng)袍的外邊套一種身長(cháng)至臍，四面開(kāi)禊的'短褂，以御風(fēng)寒。

　　滿(mǎn)族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青·藍·棕等色的棉·絲·綢·緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周?chē)�的頭發(fā)。

　　滿(mǎn)族，是我國56個(gè)民族中的一個(gè)少數民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。

習俗的作文 篇4

　　月餅象征團圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節吃月餅的習俗，是由元朝末年流傳下來(lái)的。

　　元朝末年，漢人打算起來(lái)反抗蒙古人的統治，卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫想出一條計策，到處散布流言，說(shuō)有冬瘟流行，除非家家戶(hù)戶(hù)都在中秋節買(mǎi)月餅來(lái)吃，才能避免。人們買(mǎi)了月餅回到家中，發(fā)覺(jué)里面藏著(zhù)紙條，上面寫(xiě)著(zhù)：“中秋夜，殺，迎義軍！”于是眾人紛紛起義反抗統治者，中秋節吃月餅的習俗就是這樣留下來(lái)的。

　　這個(gè)傳說(shuō)在潮汕各地則變異為：當時(shí)元朝統治者規定，每戶(hù)潮人家都要住一個(gè)蒙古兵，受漢人供養，監視漢人的行動(dòng)，并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁著(zhù)中秋節吃月餅的機會(huì )，把相約舉事的`紙條，放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

　　這個(gè)傳說(shuō)在潮汕各地則變異為：當時(shí)元朝統治者規定，每戶(hù)潮人家都要住一個(gè)蒙古兵，受漢人供養，監視漢人的行動(dòng)，并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁著(zhù)中秋節吃月餅的機會(huì )，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

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