中秋節的傳統習俗作文
中秋節前幾天時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都要買(mǎi)好月餅、水果等東西，準備中秋節時(shí)“拜月亮”。小編收集了中秋節的傳統習俗作文，歡迎閱讀。
第一篇：中秋節的傳統習俗
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢(mèng)華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達旦不絕。拜月
民間拜月
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì )生活中的現實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話(huà)性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂(lè )和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
月光馬兒
明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》（一九ο六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣(mài)之者。長(cháng)者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�
第二篇：中秋節的傳統習俗
中秋節是農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱(chēng)仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個(gè)月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱(chēng)之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多于此夜合家團聚，故又稱(chēng)團圓節。中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗�！抖Y記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕�！边@里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形，唐時(shí)，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節。歐陽(yáng)詹于《長(cháng)安玩月詩(shī)序》云：“八月于秋。季始孟終；十五于夜，又月云中�；谔斓�，則寒暑均，取于月數，則蟾魂圓，故曰中秋�！�
在這古老傳統的'影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶(hù)戶(hù)都吃團圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動(dòng)的事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來(lái)形容人們的"悲歡離合"這又讓多少人痛心！唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，這都是千古絕唱！許多游子不都是用月來(lái)表達對家鄉的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎！我國各地至今遺存著(zhù)許多“拜月壇”蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的�，F在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前"吃餅賞月"嗎！
月餅也是團圓的象征。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�？梢�(jiàn)當時(shí)的月餅已經(jīng)是具有一定意義的“餅”和“月”了。
中秋節的來(lái)歷也有人說(shuō)是當時(shí)老百姓們?yōu)橥品谋┡敖y治把“殺靴子”，滅元朝；八月十五家家齊動(dòng)手的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們推翻了。也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說(shuō)中秋節是豐收的季節，是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧！
中秋節是快樂(lè )的，是團圓的象征，是充滿(mǎn)喜悅的象征，讓我們共同歡過(guò)這個(gè)有“意義”的“中秋節”吧！
第三篇：中秋節的傳統習俗
中秋節前幾天時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都要買(mǎi)好月餅、水果等東西，準備中秋節時(shí)“拜月亮”。凡是認識的人都會(huì )互相送幾盒月餅，說(shuō)上一句“中秋節快樂(lè )”的祝福。
當中秋節晚上到時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都拿一張桌子放在能看見(jiàn)月亮的地方，把月餅和水果等食物放桌子里，再拿幾支香點(diǎn)起來(lái)，插在桌子前頭，然后，一家人輪流的站在桌子后面，抬頭看著(zhù)皎潔的圓月，就把自己的愿望說(shuō)出來(lái)，并拜幾拜。拜完了月亮，就到吃東西了，把桌上的東西搬到屋子客廳里，津津有味的吃著(zhù)月餅水果。
吃完吃飽了！就到了小孩子的天堂了！小孩個(gè)個(gè)都提著(zhù)閃閃發(fā)光的燈籠，成群結隊的走在一起，互相比比誰(shuí)的燈籠最亮。有時(shí)，還三五成群提著(zhù)燈籠走夜路，像冒險似的，只要有任何風(fēng)吹草動(dòng)，那些比較膽小的馬上跑出來(lái)，只有比較膽大的小孩繼續“冒險”，真是有趣極了！
我愛(ài)我家鄉的中秋節，因為有趣、熱鬧。
我愛(ài)我的家鄉，更愛(ài)家鄉的中秋節！