七夕節的習俗作文
大家都知道牛郎織女這個(gè)故事吧!這是七夕節中的一個(gè)來(lái)歷。下面是小編整理的七夕節的習俗作文,歡迎閱讀。
第一篇:七夕節的習俗
小時(shí)候,家中院里種著(zhù)幾株葡萄,媽媽總是告訴我們,在七夕這天的晚上,可以在葡萄藤下聽(tīng)到牛郞和織女在鵲橋上的談話(huà)。那時(shí),姐妹幾個(gè)對這個(gè)故事信以為真,相邀著(zhù)七夕晚上來(lái)聽(tīng)?赡菚r(shí)太小,對陰歷沒(méi)有太多概念,一直錯過(guò),直到現在,葡萄藤已不存在,牛郎織女的稍稍話(huà),再也不能聽(tīng)到了。
上學(xué)后,很喜歡秦觀(guān)的《鵲橋仙》“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數!毙睦锟倳(huì )對牛郞織女不能常相見(jiàn)而嘆息。
七夕節起源于漢代,又稱(chēng)為“乞巧節”。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人俱習之”的記載,希望女孩都可以心靈手巧。魏晉南北朝時(shí),隨著(zhù)牛郎織女愛(ài)情故事的日趨完善,七夕已成為普遍的節日,節俗活動(dòng)日臻豐富多彩,而“乞巧”之舉則成為最為普遍的節俗活動(dòng)!肚G楚歲時(shí)記》一書(shū)中描述此俗云:“七月七日,為牽牛、織女聚會(huì )之夜。是夕,婦人結彩樓,穿七孔針,或以金銀等為針,陳瓜果于庭中以乞巧”,F在,七夕節原本的習俗已被遺忘,而由于牛郞織女愛(ài)情傳說(shuō)的存在,被大家稱(chēng)為“中國情人節”。
第二篇:七夕節的習俗
農歷七月七日之夜,天氣溫暖,草木飄香,這就是人們俗稱(chēng)的七夕節,也有人稱(chēng)之為“乞巧節”或“女兒節”,這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個(gè)節日,也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。
在晴朗的'夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河橫貫南北,爭河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對,那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽?椗,是民間的習俗,相傳,在每年的這個(gè)夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì )之時(shí)?椗且粋(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿(mǎn)姻緣,初七也被稱(chēng)為乞巧節。
人們傳說(shuō)在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì ),或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì )時(shí)的脈脈情話(huà)。
女孩們在這個(gè)充滿(mǎn)浪漫氣息的晚上,對著(zhù)天空的朗朗明月,擺上時(shí)令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配。過(guò)去婚姻對于女性來(lái)說(shuō)是決定一生幸福與否的終身大事,所以,世間無(wú)數的有情男女都會(huì )在這個(gè)晚上,夜靜人深時(shí)刻,對著(zhù)星空祈禱自己的姻緣美滿(mǎn)
第三篇:七夕節的習俗
供奉“磨喝樂(lè )”
磨喝樂(lè )是舊時(shí)民間七夕節的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙
緙絲七夕乞巧圖軸,手持荷葉。每年七月七日,在開(kāi)封的“潘樓街東宋門(mén)外瓦子、州西梁門(mén)外瓦子、北門(mén)外、南朱雀門(mén)外街及馬行街內,皆賣(mài)磨喝樂(lè ),乃小塑土偶耳”。其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂(lè ),已不再是小土偶了,相反的,越作越精致。磨喝樂(lè )的大小、姿態(tài)不一,最大的高至三尺,與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的,磨喝樂(lè )的裝扮,更是極盡精巧之能事,有以彩繪木雕為欄座,或用紅砂碧籠當罩子,手中所持的玩具也多以金玉寶石來(lái)裝飾,一對磨喝樂(lè )的造價(jià)往往高達數千錢(qián)。
拜織女
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來(lái)人,聯(lián)合舉辦。舉行的儀式,是于月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個(gè)小香爐。那么,約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當,準時(shí)都到主辦的家里來(lái),于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著(zhù)織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長(cháng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
染指甲
染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗,四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地,也有此風(fēng)。許多地區的年輕姑娘,喜歡在節日時(shí)用樹(shù)的液漿兌水洗頭發(fā),不僅可以年青美麗,而且對未婚的女子,可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們,在節日娛樂(lè )中的一種愛(ài)好,也與生育信仰有密切的關(guān)系。
婦女洗發(fā)
婦女七夕洗發(fā),也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》:“七月七日,婦女采柏葉、桃枝,煎湯沐發(fā)!倍⑽拿溢(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷,都在七夕沐發(fā)。這項習俗,大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認為,七夕這天取泉水、河水,就如同取銀河水一樣,具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā),也就有了特殊意義,代表用銀河里的圣水凈發(fā),必可獲得織女神的護佑。
還流行用臉盆接露水的習俗。傳說(shuō)七夕節時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì )時(shí)的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
結扎巧姑
陜西黃土高原地區,在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗,婦女們往往要結扎穿花衣的草人,謂之巧姑,不但要供瓜果,還栽種豆苗、青蔥,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青蔥,放入水中,用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命,還穿針走線(xiàn),競爭高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。
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