復活節習俗作文
不僅是紀念耶穌的復活，而是與耶穌一同經(jīng)過(guò)死亡的過(guò)程而后進(jìn)入復活的光榮。下面是語(yǔ)文迷小編為大家分享的復活節習俗作文，歡迎閱讀!
復活節 Easter
(西方重要節日-2016年復活節在3月27日 周日)
復活節(主復活日)是一個(gè)西方的重要節日，在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日�；酵秸J為，復活節象征著(zhù)重生與希望，為紀念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復活的日子。
節日起源
復活節
《圣經(jīng) 新約全書(shū)》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復活，復活節因此得名。復活節是基督宗教最重大的節日，重要性超過(guò)圣誕節，宗教起源與節期在以色列。按《圣經(jīng) 馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復活，因而設立此節。歷史學(xué)家根據《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿(mǎn)后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復活節的具體日期也是不確定的。但節期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復活節具有極度重要偉大的意義。
節日習俗
節日彩蛋
圣誕節一過(guò)，復活節巧克力蛋便在糖果店里擺出來(lái)了。那些最小和花樣最簡(jiǎn)單
的很便宜，孩子們用自己的零花錢(qián)就可以買(mǎi)下來(lái)。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長(cháng)一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒(méi)有，只是包著(zhù)一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復活節臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì )擺滿(mǎn)比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來(lái)吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復活節彩蛋是為了給人們帶來(lái)快樂(lè )——確實(shí)如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著(zhù)人們的美好心愿，并與你分享季節更替的喜悅。
過(guò)去，在多數西方國家里，復活節一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(cháng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著(zhù)頌歌歡慶耶穌復活。如今節日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節日游行洋溢著(zhù)喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠(Mickey)。在英國，游行多以介紹當地的
復活節彩蛋
歷史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè )隊以及皇宮衛士，吸引了眾多的游客。復活節的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì )在節前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶�；降男律�。穿戴一新的習俗保留至今，因為人們認為節日里不穿新衣是要倒運的。復活節期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始。
節日期間，人們按照傳統習俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂(lè );大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動(dòng)非常普通，即使是白宮，也要在復活節中組織這種游戲，不過(guò)這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來(lái)回滾動(dòng)可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復活節的象征，因為它預示著(zhù)新生命的降臨，相信新的生命一定會(huì )從中沖脫出世。
節日象征
復活節的另一象征是小兔子，原因是它具有極強的繁殖能力，人們視它為新生命的創(chuàng )造者。節日中，成年人會(huì )形象生動(dòng)地告訴孩子們復活節彩蛋會(huì )孵化成小兔子。許多家庭還會(huì )在花園草坪里放些彩蛋，讓孩子們玩找彩蛋的游戲。復活節小兔和彩蛋也成為節日期間搶手的商品。商場(chǎng)出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品，還在小小的食品店和糖果店擺滿(mǎn)了用巧克力制成的小兔和彩蛋，這些“食品小兔”神態(tài)可愛(ài)，彩蛋形狀不一，吃起來(lái)味道香甜，送給朋友也很適宜。
食品特點(diǎn)
復活節中美國人的食品也很有特點(diǎn)，多以羊肉和火腿為主。據傳說(shuō)，有一次上帝為考驗亞伯拉罕的忠誠之心，命令他把獨生子以撒殺掉作祭品，亞伯拉罕萬(wàn)分痛苦，最后，他還是決定按上帝的旨意去做.就在他舉刀砍向兒子的一瞬，上帝派天使阻止了他.亞伯拉罕便將一只公羊為祭獻給了上帝。以后，用羊作祭品祭祀上帝就成了該節的習俗。吃火腿的習慣，據說(shuō)是英國移民帶入的。當初，英國人用吃火腿表示對猶太人禁忌肉食品內含血的蔑視;今天，已發(fā)展成復活節的傳統食物。不過(guò)，人們在復活節期間依然經(jīng)常吃復活節罐頭。
節日禮物
復活節是基督教紀念耶穌復活的節日。傳說(shuō)耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復活升天。每年在教堂慶祝的復活節指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復活節則推遲一星期。因而復活節可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復活節禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節的象征。復活節前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著(zhù)色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復活節那天早上，孩子們會(huì )發(fā)現床前的復活節籃子里裝滿(mǎn)了巧克力彩蛋、復活節小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據說(shuō)復活節兔子會(huì )將彩蛋藏在室內或是草地里讓孩子們去尋找。一年一度的美國白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺實(shí)況轉播。
節日休息
德國政府規定復活節休息兩天。在節日里，家人團聚，品嘗各種傳統食品，親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復活節的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復活節中，父母要特地為孩子們準備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮，至今保留著(zhù)“彩蛋樹(shù)”這一古老習俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà)，串成蛋鏈，在復活節這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著(zhù)彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復活節。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈送紅雞蛋來(lái)表達自己的愛(ài)情。在復活節這天，姑娘如果向某一小伙子贈送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛(ài)。關(guān)于兔子成為復活節的吉祥物，是有一段傳說(shuō)的。
在古代耶穌復活之日，正值斯堪的納維亞地區居民慶祝大地回春的“春太陽(yáng)節”， 作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子，它象征了春天的復蘇和新生命的誕生，同時(shí)它又是愛(ài)神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，經(jīng)常把兔子作為給孩子們送復活節雞蛋的使者，深受孩子的寵愛(ài)。'在復活節這一天孩子定會(huì )收到兔形禮物�；鸩粌H給人類(lèi)帶來(lái)了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復活節的許多活動(dòng)都與火相關(guān)。
節日焰火
復活節這一天，人們在教堂前點(diǎn)燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。這一天，孩子們最快樂(lè )的事是把圣火送到各家。他們在教堂前用圣火點(diǎn)燃樹(shù)枝，然后奔跑著(zhù)送到各家各戶(hù)，其間充滿(mǎn)著(zhù)歡快的節日氣氛。在德國的巴伐利亞地區，每年的復活節居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺復活節滾火輪更是遠近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷，就像六個(gè)火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類(lèi)帶來(lái)了新生。
作為德國唯一的少數民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶穌的復活。
復活兔比賽
在復活節這一天，是到處都可以見(jiàn)到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著(zhù)神圣和純潔：人們都是喜愛(ài)以在春季、復活節左右的時(shí)候尋找那盛開(kāi)的百合花來(lái)代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚著(zhù)我們心中耶穌基督復活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的“復活之花”，代表著(zhù)心中的純潔與神圣，絕對是是復活節中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做EasterLily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱(chēng)它為麝香百合。
作為德國唯一的少數民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶酥的復活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場(chǎng)面十分壯觀(guān)。
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