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【精華】端午節的習俗作文500字（通用12篇）
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的端午節的習俗作文（通用12篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節的習俗作文1
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！泵看文钇痖L(cháng)詩(shī)《離騷》中的這名句，我就會(huì )想起那位因勸說(shuō)楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛(ài)國詩(shī)人——屈原。
戰國時(shí)期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯(lián)盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最后見(jiàn)故國無(wú)救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農歷五月初五，一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過(guò)的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節少不了吃粽子，賽龍舟。
說(shuō)起吃粽子，自然的有包才有吃。我媽媽可是一個(gè)包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧!“哎，你這里錯了，不要放這么多肉�！薄拔刮刮�!你怎么把花生給吃了”“啊!那些是菜葉，不是包粽子的�！闭{皮的我正在廚房里搗亂呢!好了，回歸主題，正式包粽子�！跋劝阳杖~卷成一個(gè)圓錐筒，然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來(lái)，最后，綁好定形，一個(gè)粽子就成了�！蔽译m然也是按著(zhù)媽媽的步驟做的，但感覺(jué)怎么也不像一個(gè)粽子。但雖然如此，還是包得其樂(lè )融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍!隨著(zhù)裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去，比賽剛剛開(kāi)始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著(zhù)槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動(dòng)著(zhù)，大家都認為這艘肯定輸了，頓時(shí)響起一片噓聲�？闪钊艘庀氩坏降氖�，到后來(lái)，當大家都累了，不得不減緩速度時(shí)，這艘龍舟還是保持著(zhù)一定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場(chǎng)上喝彩聲此起彼伏，也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
端午節的習俗作文2
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子與外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是與楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣與棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午節的習俗作文3
離端午節的日子越來(lái)越近了。街上飄著(zhù)陣陣粽香。
我和我的媽媽準備好糯米、粽葉和線(xiàn)等，開(kāi)始包粽子。我目不轉睛地看著(zhù)，只見(jiàn)媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最后用線(xiàn)把它拴好�？粗�(zhù)媽媽包粽子，我不解地問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻潪槭裁匆贼兆幽?”媽媽耐心地給我講到：“端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有很多年的歷史了。當時(shí)，由一個(gè)著(zhù)名的詩(shī)人叫屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來(lái)，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天，他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章�！薄罢媸翘上Я�!”聽(tīng)完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。
媽媽繼續說(shuō)道：傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子�！眿寢屚Ｏ率种械幕�，抬頭問(wèn)我：“你看見(jiàn)過(guò)賽龍舟吧�！薄拔覀內ツ暝谛陆蚩匆�(jiàn)過(guò)啊”我不解地問(wèn)�！捌鋵�(shí)，賽龍舟也與端午節有關(guān)。每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原�！薄芭�，是這樣的。想不到一個(gè)節日還有這么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們經(jīng)常過(guò)的節日，竟然有這么多的文化。
吃著(zhù)香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠流長(cháng)，燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學(xué)習中國文化，做一個(gè)堂堂正正的中國人。
端午節的習俗作文4
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。但我感覺(jué)，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì )聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房。
解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著(zhù)紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽，散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽?zhuān)馄偶規?lái)的吃不完的粽子。石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀(guān)場(chǎng)面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節這一天村里都會(huì )組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶(hù)戶(hù)身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀(guān)看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(cháng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭第一。
屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節的習俗作文5
每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰(shuí)第一水第二，是為了在觀(guān)眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹一著(zhù)糯米和棗子。煮熟后，剝一開(kāi)蘆葉，只見(jiàn)米一團一里仿佛鑲著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著(zhù)清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著(zhù)名的詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國的政治主張，但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪，他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來(lái)，人們把粽子投入江中，當做獻給詩(shī)人的祭品�！@就是粽子的由來(lái)。是的，每逢端午節，人們怎么會(huì )忘記偉大的詩(shī)人屈原呢？
民諺說(shuō)："清明插柳，端午插艾"。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成|人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳一香油。它所產(chǎn)生的奇特芳一香，可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子一宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成"艾絨"，是灸法治病的重要藥材。
端午節的習俗作文6
每年農歷的五月初五是我國傳統的節日?——端午節。傳說(shuō)端午節的由來(lái)是為了紀念楚國的忠臣屈原，當時(shí)秦國攻打楚國，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于農歷五月初五，抱石投汨羅江身亡。傳說(shuō)屈原死后，楚國人紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有人拿出準備的.食物，丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈原的身體了。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團被蛟龍所食，人們想出用葉子包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的奶奶。每年端午節前奶奶就開(kāi)始忙活開(kāi)了，早早地著(zhù)手準備好了粽葉。奶奶常說(shuō)：用蘆葦的葉子包的粽子最香。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，再把準備好的糯米和棗分別洗一洗，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著(zhù)在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線(xiàn)把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)碩大的菱角。包好以后，再放在鍋里煮上一會(huì )兒，滿(mǎn)屋子都彌漫著(zhù)粽葉的清香。輕輕剝開(kāi)粽葉，咬上一口，粘粘的，整個(gè)人渾身都沉浸在香味中。我多么盼望著(zhù)端午節快快到來(lái)呀！
端午節的習俗作文7
要說(shuō)起家鄉的風(fēng)俗，我必然會(huì )仔細回想，因爺爺奶奶早逝，我便節假日去的都是外婆家。我是個(gè)“不合格"的家鄉人，為何故說(shuō)，因為我對風(fēng)俗這是一竅不通啊，這可不是謙虛。
記得我年幼時(shí)，5月5日端午節，外婆在三更半夜雞鳴時(shí)便起床了，因雞鳴很響亮，我便被吵醒了，睡眼朦朧的我，清清楚楚地記得外婆并不拉燈，緣由是因燈太亮，擔心吵醒我罷了，現在回想起來(lái)滿(mǎn)滿(mǎn)都是對我的愛(ài)呀，外婆輕悄悄的起床，輕悄悄的穿衣，麻利極了，接著(zhù)便看看我，這時(shí)，我閉著(zhù)眼睛只睜一條縫繼續看她做事。
外婆出去了不久便回來(lái)了，一種沁人心脾的奇特的香味，不用多說(shuō)，香味便是艾草那獨特的香味，外婆用艾草掃了房屋便一根根的插在墻縫中。用來(lái)凈化空氣，驅蚊蟲(chóng)，其風(fēng)俗，有句俗詩(shī)叫“清明插柳，端午插艾”。艾就是艾草。
記得還有個(gè)方法，就是用藥草洗漱。外婆粗識草藥，外婆上了山，她對山了如指掌，一會(huì )兒采好了草藥，大約10種，把它們洗干凈和水煮，當水漸漸從清水轉變成了好看的琥珀色就大功告成了。
對了，還有一大主角就是吃粽子，粽子一開(kāi)始就是紀念屈原的，因為屈原他杞人憂(yōu)天。世人皆醉，我獨醒，世人皆濁，我獨清的好人。后來(lái)屈原想不開(kāi)就投江自盡，百姓擔心他被魚(yú)兒吃掉，于是包了許多粽子，不讓魚(yú)兒吃掉他。
端午節過(guò)了，我回到了家，這次端午節過(guò)得還挺開(kāi)心的呢。
端午節的習俗作文8
端午節是我們柯橋的一個(gè)非常美好的節日，我們在過(guò)端午節的時(shí)候都會(huì )多出一個(gè)平常用不著(zhù)的比賽，這一個(gè)特殊的比賽，只有在端午節的時(shí)候才會(huì )有，那就是賽龍舟了，你們在端午節不只能大飽眼福才可以大飽口福呢，因為說(shuō)到端午節的時(shí)時(shí)候，我們其中一個(gè)習俗是賽龍舟的，還有一個(gè)習俗，名字叫包粽子的。
粽子外面的形狀，像一個(gè)平看著(zhù)的沙漏一般，但是么，它的漏沙子的地方變得圓了一些，他們一般都是用普通的米做的，但是雖然米是差不多的，不過(guò)你可以在里面放各種不一樣的東西，放到粽子里面，有往里面放的肉的，這一種粽子，如果燒的時(shí)候火候和時(shí)間控制的好，那就是一種不錯的選擇，但是，在眾多的粽子中，也免不了有幾個(gè)比肉粽子差一點(diǎn)的，這個(gè)粽子叫豆沙粽，顧名思義，就是我們粽子里面放了豆沙的，這個(gè)燒的好，可以咽下去，但是如果燒的很差，那就只有一個(gè)結果，那就是難以下咽了，再有一種中的的在有肉的基礎上還加了蛋黃，那就叫做蛋黃肉粽了，它的口感很好，不過(guò)有時(shí)候他的蛋黃只有一點(diǎn)點(diǎn)，所以他就有了這么一個(gè)缺點(diǎn)了……
跟粽子最有關(guān)的故事就是屈原投江了，屈原這位愛(ài)國主義詩(shī)人聽(tīng)到了國家被滅亡的消息，選擇了以身殉國，因為屈原高尚的情感打動(dòng)了后人，就把屈原投江時(shí)的這一天定為了端午節
端午節，這是一個(gè)美好的節日，美好的人，美好的物，構成了一道柯橋的美麗的風(fēng)光，家家吃著(zhù)粽子，看著(zhù)龍舟，構成了一個(gè)和諧的節日風(fēng)光。
端午節的習俗作文9
中國有著(zhù)許許多多的傳統節日，比如熱鬧喜慶隆重的春節，祭奠祖先、追思先人的清明節，吃月餅賞月的中秋節，許許多多的節日，讓我們不亦樂(lè )乎，端午節便是其中之一。
要問(wèn)端午節的美食是什么，那還用說(shuō)，當然是粽子了!要做粽子，得先找來(lái)米、粽葉、繩子，當然也可以加點(diǎn)肉、糖、花生等。我們做粽子的時(shí)候，首先把粽葉、米洗干凈，餡料調好，把粽葉卷成一個(gè)封底的漏斗形狀，再把米放進(jìn)去，有餡料的話(huà)就把餡料放到米中間。放滿(mǎn)之后，用粽葉蓋好包起來(lái)，用繩子捆住，就大功告成。粽子要放到鍋內蒸。煮好之后，拆開(kāi)粽子，一股米的糯香，與粽葉的清香相混合，讓你食欲大開(kāi)，吃下一個(gè)，包你再想吃第二個(gè)、第三個(gè)……
像所有的傳統節日一樣，端午節也是有傳說(shuō)的。聽(tīng)老人說(shuō)，這是紀念屈原。屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，卻遭到去職、流放。他在流放中，寫(xiě)下許多詩(shī)文，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，屈原不愿看到自己國家被滅亡，所以抱石投江自盡，愛(ài)戴他的百姓聽(tīng)到后紛紛趕到江邊，用粽葉包著(zhù)米飯投到江中，讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽。魚(yú)龍蝦蟹吃飽之后，就不會(huì )去吃屈原的身體了。一代又一代，每年的五月初五，龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗便流傳下來(lái)，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
這就是中國傳統節日之一的端午節，彌漫著(zhù)濃郁的鄉土氣息，很有特色。
端午節的習俗作文10
說(shuō)到端午節，想必大家都不陌生，賽龍舟，懸艾葉，聞香囊，包粽子，忙碌而又開(kāi)心！
其實(shí)關(guān)于端午節的來(lái)歷，現在至少有四，五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至說(shuō)；惡月惡日驅辟說(shuō)等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。傳說(shuō)屈原投江后，漁民們劃著(zhù)漁船去打撈他的尸體，后來(lái)慢慢演變?yōu)榻裉斓馁慅堉�。屈原投江后，當地的村民為了不讓他的身體被魚(yú)啃食，就把糯米投入江中，但多被蛟龍所食，后來(lái)屈原托夢(mèng)給村民，經(jīng)過(guò)屈原的提醒，村民們才把糯米用葉子包起來(lái)，再用彩線(xiàn)纏繞，形成了粽子的最初形態(tài)。
過(guò)端午節，人們喜歡將艾葉掛于門(mén)上或用彩線(xiàn)綁在手腳上，意為驅邪辟邪。人們在這一天還會(huì )吃粽子，賽龍舟，紀念屈原投江。其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè )人，是祭儀中半宗教，半娛樂(lè )的節目。據記載，早在春秋時(shí)期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡米，因水中含堿，用茭白葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
我們祖國各地的人們，用他們不同的方式和習俗，共同慶祝著(zhù)這個(gè)傳統的節日�！傲汲疆斘迦�，偕老祝千年”。濃濃的粽香，濃濃的親情，濃濃的歡聲笑語(yǔ)……
端午節的習俗作文11
一提家鄉的風(fēng)俗，我的腦海里就會(huì )立馬浮現出一家人吃粽子的情景，而這正是五月初五端午節特有的風(fēng)俗。
關(guān)于端午節，還有一個(gè)傳說(shuō)。愛(ài)國詩(shī)人屈原投江死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊撈尸，可怎么也找不到。于是就有了漁夫準備飯團、雞蛋等食物，丟入江中，說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì )食咬屈原的尸體了。后來(lái)這些食物慢慢演變成了粽子，于是就有了端午節吃粽子的習俗。
每到端午節，我和弟弟就盼望著(zhù)包粽子、吃粽子。有一年端午節，我和弟弟早早起了床，因為媽媽要教我和弟弟包粽子。
首先準備食材：不同顏色的棉線(xiàn)、粽葉、糯米和自己喜歡的餡兒，我喜歡肉餡兒的，所以我準備了肉；弟弟喜歡蜜棗的，爸爸和媽媽喜歡紅豆的。
然后開(kāi)始包粽子了。第一步是把兩三片粽葉折成簸箕形狀，我很快會(huì )了，但是弟弟卻折騰了好一會(huì )兒，才學(xué)會(huì )；第二步是放入糯米和餡；第三步是沿著(zhù)粽葉包裹起來(lái)，包成三角的形狀；第四步是用線(xiàn)裹起來(lái)，也可以用不同顏色的線(xiàn)來(lái)區分。
把包好的粽子放入大鍋里，大火煮開(kāi)后，再用小火悶煮三、四個(gè)小時(shí)。出鍋時(shí)，一股粽葉的清香撲鼻而來(lái)。我和弟弟饞得口水直流，仿佛想一口就把它們全部吃掉。就連平時(shí)需要叫喚才知道吃飯的爸爸，今天也準時(shí)來(lái)吃飯了。一家人圍成一桌，十分開(kāi)心，我和弟弟無(wú)法抵御這香味，一個(gè)接一個(gè)搶著(zhù)吃。吃了一頓粽子，幾個(gè)星期都忘不了得味道，真是回味無(wú)窮��！
這就是端午節的習俗，是中華傳統的文化，流傳至今。
端午節的習俗作文12
“百里不同于風(fēng)，千里不同于俗”，不同地區、不同民族都有自己獨特的民俗。
今天是我國傳統的端午節。說(shuō)到端午節，我首先想到的一定是那些綠色衣服、香甜肉餡的小粽子。
我拿起一片又長(cháng)又綠的竹葉，把它卷成一個(gè)三角形的“小碗”，把洗好的米飯放進(jìn)去，再放幾片培根，最后用一條又厚又白的“被子”把培根蓋上，把竹葉折起來(lái)，用彩繩綁好，一個(gè)可愛(ài)的小粽子就做好了！我仔細研究了一下，說(shuō)：“小粽子，小粽子，你怎么看起來(lái)這么好看？我不想吃你。罪過(guò)是什么？我把你放進(jìn)蒸籠煮三個(gè)小時(shí)再出來(lái)。好吧，這就是決定�！蔽颐钅赣H：“快，打開(kāi)監獄的門(mén)，把小粽子扔進(jìn)去，煮3個(gè)小時(shí)再放出來(lái)！”媽媽笑了，然后按照我的吩咐，把小粽子放進(jìn)鍋里。時(shí)間一天天過(guò)去，3個(gè)小時(shí)后，我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋，一股香味撲面而來(lái)。我趕緊拿起粽子，打開(kāi)粽葉，咬了一口。竹葉的香味和米飯的粘稠感彌漫在我的嘴邊，我咬了一口。這一次，我吃了熏肉，這使我有很多回味。吃完粽子，我舔了舔手指，跑到媽媽身邊問(wèn)：“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)兆舆�在嗎？我完了“然后，”媽媽說(shuō)，“桌子上有很多東西�！眿寢屵�沒(méi)吃完，我就沖到桌子邊開(kāi)始吃
生活的每一點(diǎn)都體現著(zhù)豐富多彩的地域特色，展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。
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