有關(guān)習慣的作文三篇

　　當一個(gè)行為或思想被重復超過(guò)二十次之后，便會(huì )形成一種習慣，之后便是習慣左右你的行為乃至思想。那么，以下是小編給大家整理收集的有關(guān)習慣的作文三篇，供大家閱讀參考。

　　【篇一：有關(guān)習慣的作文】

　　蕭伯納說(shuō)過(guò)：人喜歡習慣，因為造它的就是自己。不管你愿意不愿意，我們已經(jīng)習慣，或者被迫習慣了很多很多。那么，習慣之后會(huì )給我們帶來(lái)什么樣的影響或后果？

　　習慣之后會(huì )讓我們失去面對困難的意志與決心。一代英雄項羽，就是因為從小便習慣了榮華富貴，眾人追捧，因而在兵敗時(shí)三次發(fā)出“天之亡我”的感嘆，卻沒(méi)有一點(diǎn)忍辱負重，東山再起的毅力和決心。項羽的失敗，除了與他自身以前客觀(guān)因素有關(guān)之外，更與他“習慣之后”的自負與優(yōu)越心理有關(guān)。逆境出人才并不是沒(méi)有道理的，有的時(shí)候，我們習慣了優(yōu)越的環(huán)境，在遇到挫折時(shí)，往往會(huì )不知所措，被困難打擊的一敗涂地，連戰勝它的勇氣都沒(méi)有。

　　習慣之后會(huì )讓我們安于現狀，止步不前。作為一名高中生，我們遭受著(zhù)來(lái)自多方面的壓力，班級的競爭，父母的期待讓我們習慣了，于是有些人開(kāi)始變得麻木，安于現狀，不想努力，上學(xué)變成了一種機械式的重復，只想把一天混完，人生過(guò)得好像一張白紙。這都是因為“習慣之后”的麻木心理在作祟，它讓我們停滯于目前的狀態(tài)，無(wú)法取得更大的進(jìn)步。

　　習慣之后會(huì )讓我們喪失了自我，丟失了本心。近幾年來(lái)，各種自然災害的頻發(fā)警醒了我們，人們對自然的傷害已經(jīng)對我們自身造成了巨大的影響，這都是因為“習慣之后”丟掉了本心，一些人為了自己的利益亂砍亂伐，是因為他們習慣了享用自然，卻忽視了保護自然，最終喪失了自我，藏起了良心。

　　習慣之后給我們帶來(lái)了如此多的惡劣影響和后果，那么，我們該如果避免呢？

　　首先，我們要在習慣中明白，在習慣后努力。項羽若能在習慣享樂(lè )中明白金錢(qián)，財富這些都是虛的，在習慣眾人追捧后后能懂得能屈能伸才是真英雄，便也不會(huì )落得烏江自刎的下場(chǎng)。由此可見(jiàn)，習慣之后的反思十分重要，它能讓我們對習慣中的利、弊進(jìn)行分析和總結，積累經(jīng)驗，為下一次的成功做準備。

　　其次，我們要學(xué)會(huì )在習慣后自我調節，切勿有麻木心理。即便壓力再大，我們也應保持一顆積極向上的心，習慣就像一顆慢性毒藥，日積月累，藥力慢慢擴散，最終滲入你的五臟六腑，你會(huì )不由自主的淪陷其中，這就要求我們必須有自我調節的能力，整理好自己的`心態(tài)，靜下心來(lái)學(xué)習，以積極的態(tài)度對待習慣之后可能給我們帶來(lái)的“麻木”心理的沖擊。

　　最后，我們要在習慣后仍能做自己。不能被私利沖昏了頭腦，為達目的不擇手段，地球只有一個(gè)，你若只習慣享用它給我們帶來(lái)的資源，不懂得保護它，那么最后受傷害的必將是人類(lèi)自己。

　　習慣之后的后果不可怕，可怕的是不能審視自己的缺點(diǎn)，反而淪陷其中，不要讓習慣之后的不好的行為、思想成為你人生的絆腳石。

　　【篇二：有關(guān)習慣的作文】

　　當一個(gè)行為或思想被重復超過(guò)二十次之后，便會(huì )形成一種習慣，之后便是習慣左右你的行為乃至思想.所以，當我們重復著(zhù)好壞不同的行為思想，習慣之后將帶給我們好壞不同的影響。

　　習慣之后，我們變得冷漠麻木。我們在車(chē)站等車(chē)時(shí)，總會(huì )看見(jiàn)一兩個(gè)乞討者在到處晃悠，乞討著(zhù)錢(qián)財，或者說(shuō)，乞討著(zhù)同情�？墒�，真正施舍錢(qián)財的人卻很少。本來(lái)，等車(chē)的人們手上肯定有一些零錢(qián)。但大多數人看見(jiàn)乞討者就轉身離開(kāi)或搖手拒絕，一句話(huà)也不肯多說(shuō)。到底是什么讓人們如此冷漠？是人們已習慣了隨處可遇的乞丐。起初，看見(jiàn)他們殘臂斷腿，衣衫襤褸，我們都會(huì )起惻隱之心，可是久而久之我們便習慣了。習慣了乞討者可憐的神情，習慣了乞討者伸出的雙手，習慣了乞討者乞求的話(huà)語(yǔ)。習慣之后，我們收起了同情；習慣之后，我們變得冷漠了。

　　習慣之后，我們變得思維定式。陳光標捐款從來(lái)都是大筆大筆，且非常高調。這時(shí)就有人認為他是故意炒作自己，提高知名度�？墒浅醋髯约河斜匾�花那么多錢(qián)嗎？為什么不想想，陳光標也許是真的發(fā)善心捐款，也許是想借自己來(lái)呼吁眾人做好事，也許是出于商業(yè)目的……但人們總是盯著(zhù)那最消極的一面。因為媒體時(shí)常報道明星捐款，并曝光捐款數額，甚至做出了捐款排行榜。所以，眾人習慣了名人借捐款炒作自己，也就習慣性地認為所有名人都是以炒作自己為目的才捐款的。其實(shí)，習慣時(shí)候我們變得思維定式是正常的，但我們要避免極端思想的出現，要看到事物積極的一面，這樣才有益于自己和他人。

　　習慣之后，我們變得理所當然。從小父母就陪伴在我們身邊，照顧我們的起居。我們吃父母的，用父母的，受他們關(guān)心照顧，父母之于我們可以說(shuō)是仁至義盡了�？墒请S著(zhù)年齡的'增長(cháng)，我們的要求越來(lái)越高，對父母有越來(lái)越多的不滿(mǎn)。當父母稍有不如我們意的地方就發(fā)火，沖他們喊叫。就好像他們應該要按照我們的意愿才對一樣。但是，即便是父母的愛(ài)，那也是有限度的。父母是會(huì )離我們而去的。習慣了父母的愛(ài)和照顧，我們變得理所當然，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)回報�？墒恰皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”。當我們終明白過(guò)來(lái)時(shí)，后悔已晚。

　　當我們習慣了冷漠，習慣了思維定式，習慣了理所當然，我們又怎能適應改變呢？所以，要調整自己，讓自己習慣變化。習慣之后，才能更好的發(fā)展。

　　【篇三：有關(guān)習慣的作文】

　　習慣了特權主義，就無(wú)視了平等的號召；習慣了欺上媚下，就舍棄了心中的堅守；習慣了做一只快樂(lè )的豬，就再也無(wú)法成為痛苦的人。習慣之后，到底是柳暗花明又一村的頓悟，還是被自認為“成熟”的世俗漸漸磨平了棱角？

　　如果有一天讓你心動(dòng)的再也感動(dòng)不了你，讓你憤怒的再也激怒不了你，讓你悲傷的再也不使你落淚。你便知道，習慣之后，究竟是什么。舍棄習慣，迫在眉睫。

　　習慣之后，是急流勇退。曾經(jīng)怒馬鮮衣折扇，老來(lái)白發(fā)垂淚愁長(cháng)。白居易也曾慷慨放言：“一曲長(cháng)恨有風(fēng)情，十首秦吟近正聲�！倍�當他從江州歸來(lái)位極太子少傅，卻黯然退場(chǎng)，自請辭官。如果說(shuō)黃州成就了蘇軾，那江州無(wú)疑埋葬了白居易。他習慣了朝臣結黨，宦官營(yíng)私，自覺(jué)無(wú)力改變，選擇了急流勇退。歷史上這樣的例子數不勝數，而這樣的人或許是痛苦的，卻稱(chēng)不上高尚�！熬�子不立危墻之下”，可真正到了墻倒人散之時(shí)，總有那樣的英雄立于危墻之下。習慣之后，不過(guò)是給自己修建墳墓，心甘情愿地自剪雙翼，這無(wú)疑是人性上的一個(gè)退步。像白居易這樣奮力一搏后選擇急流勇退的人，我理智上可以理解，情感上卻很難贊同。更有甚者，不過(guò)是在社會(huì )的大染缸中呆久了，就選擇了習慣，急流勇退，更是令人不齒。你以為的成熟不過(guò)是世俗，你以為的進(jìn)步不過(guò)是同流合污。分明自甘放棄，何必苦大仇深，裝哪家聶政荊軻，不過(guò)屈于現實(shí)，非要自我美化，充什么冷艷高知。

　　習慣之后，是冷漠以對�！堵�(tīng)朗誦》中作者感嘆，青年作家為革命，理想奔走的聲音，是過(guò)去很久，也很遠了。當你習慣了社會(huì )的黑暗，就會(huì )對身邊的悲劇漠然以對。很多人愿意為韓劇中的生離死別嚎啕大哭，卻不愿彎腰遞給乞討者一點(diǎn)零錢(qián)。究其根源，不過(guò)是習慣了電視上的作秀義捐，假裝可憐，便以為“天下烏鴉一般黑”，垃圾箱里悶死五位孩童的故事，還要再次發(fā)生么？所以我要說(shuō)，習慣之后，是冷漠以對。而冷漠，說(shuō)明這個(gè)國家這個(gè)民族已經(jīng)到了最危險的時(shí)候。警鐘長(cháng)鳴，可習慣了的人們，只將它置于耳后，不是只有戰爭才能摧毀一個(gè)國家。如果連一個(gè)國家的年輕人都開(kāi)始習慣，開(kāi)始冷漠，那么它已經(jīng)沒(méi)有了向上的可能。還好，我們還有一批人振臂高呼，還好我們已經(jīng)意識到了可怕的后果，還好我們還保留了執拗的精神。

　　舍棄習慣，是不向世俗低頭的.脊梁，是不吐不快的胸中塊壘，是雖九死其猶未悔的堅守。我們不應習慣貪官污吏，去跪拜什么青天官員，而要去爭一個(gè)可以制約官員的法律；我們不應習慣特權主義，而是要大聲疾呼，呼喚民權；我們不應習慣等待改革的到來(lái)，而是要明白每一個(gè)人都是推墻的同等力量。

　　世上有何其多的人在習慣之后成了黑暗的爪牙，只有極少數人懷揣著(zhù)渺茫的希望之光，不停地沖擊著(zhù)人們定下的準則，換來(lái)的也許只是無(wú)聲的墜落，而就是在無(wú)數堅守者，舍棄者的殘骸上，人類(lèi)進(jìn)步的腳步從未停歇。