七夕節習俗習慣作文

　　七夕節習俗習慣作文

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　　七夕最具代表性的風(fēng)俗就是祈求織女星，希望自己也跟織女一樣有著(zhù)靈巧的手、織布織的更好。當天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來(lái)越好。過(guò)一會(huì )兒，如果桌上擺的飲食上面看到有蜘蛛網(wǎng)的話(huà)，就認為天仙答應了她們的愿望�；蛘咚齻儠�(huì )在醬缸臺上面擺放著(zhù)井華水(早晨擔的第一桶井水)，在盤(pán)子里裝著(zhù)灰抹平放在那上面，祈求自己有針線(xiàn)活的手藝，第二天如果在灰上有什么痕跡就相信有靈驗了。這種風(fēng)俗是因為把織女當成在天上管針線(xiàn)活的神，隨著(zhù)在中國漢代大大盛行的乞巧風(fēng)俗而起源的。

　　這種風(fēng)俗到了唐代傳播給周邊的民族。

　　韓國的七夕風(fēng)俗跟中國的有一些不同。在七夕那天，各個(gè)家庭都擺著(zhù)麥煎餅和今年第一次收獲的水果，女人們在醬缸臺上擺著(zhù)井華水祈求家人長(cháng)壽，祈求家庭平安無(wú)事。而且，韓國有些地方在那天也祭拜，舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風(fēng)俗，這是一種讓巫婆祈求子女安然無(wú)恙的儀式。另外，到了七月，是炎熱天氣逐漸消失的時(shí)期，也是農家繁忙的農活結束后等秋收的時(shí)期，少許過(guò)著(zhù)清閑的時(shí)間。所以過(guò)了陰雨季節后的這時(shí)候，農家有著(zhù)把夏天陰雨季節期間的潮濕衣服和書(shū)拿出來(lái)曬干的風(fēng)俗，這名叫曬書(shū)曝衣，所以，這天各家各戶(hù)的院子都堆滿(mǎn)了拿出來(lái)曬的衣服和各種書(shū)籍。在《東國歲時(shí)記》上記載著(zhù)七月七日在家曬衣服，按照拿出來(lái)曬的衣服和書(shū)的數量就能看出生活得好或者不好。

　　在崔南善的《朝鮮常識》中記載著(zhù)，七夕是原來(lái)中國的習俗傳到了韓國，恭愍王(高麗第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牽牛(牛郎)和織女星，并在那天把俸祿給百官們。到了朝鮮王朝在宮廷里擺宴會(huì )，給儒生們實(shí)行節日制的科舉。

　　在多樣化的生活和價(jià)值觀(guān)的變化中，今日的七夕風(fēng)俗只是演變成用牽牛(牛郎)和織女的傳說(shuō)給充滿(mǎn)童心的世界增添一個(gè)夢(mèng)想而已�，F在的韓國年輕人對傳統七夕關(guān)注的也并不多，他們只會(huì )借著(zhù)這一天的機會(huì )在一起約會(huì )、吃飯、互送禮物

　　韓國七夕的飲食

　　七夕節的傳統食品有面條、麥煎餅還有蒸糕。因為過(guò)了這天開(kāi)始冷風(fēng)吹來(lái)，因此面條和麥煎餅是一定要擺在桌上，能最后嘗試用麥做成的飲食的機會(huì )就是七夕。

　　風(fēng)俗習慣指個(gè)人或集體的傳統風(fēng)尚、禮節、習性。是特定社會(huì )文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。風(fēng)俗由于一種歷 史形成的，它對社會(huì )成員有一種非常強烈的行為制約作用。風(fēng)俗是社會(huì )道德與法律的基礎和相輔部分。主要包括民族風(fēng)俗、節日習俗、傳統禮儀等等。