一字之別而意思相同的成語(yǔ)簡(jiǎn)析
一字之別而意思相同的成語(yǔ)簡(jiǎn)析不用忌諱，更不用懼怕。下面是小編為大家收集整理的一字之別而意思相同的成語(yǔ)簡(jiǎn)析，歡迎大家閱讀參考!
【亂七八糟 污七八糟】
簡(jiǎn)析：亂七八糟形容無(wú)秩序，無(wú)條理，亂得不成樣子。污七八糟形容十分雜亂，亦作烏七八糟。二者雖都有糟得很、不成樣子的'意思，但側重點(diǎn)各異，前者偏重在亂，表示復雜，混亂；而后者偏重在污，表示污穢、惡劣。
【諄諄教導 諄諄教誨】
簡(jiǎn)析：諄諄：懇切、耐心的樣子。諄諄教導指懇切、耐心地教導。諄諄教誨指懇切、耐心地啟發(fā)開(kāi)導。二者雖都有耐心教育、指導的意思，但前者重在教育指導，可以帶賓語(yǔ)；而后者重在教訓勸導，一般不用作賓語(yǔ)，也不可帶賓語(yǔ)。
【生機勃勃 生氣勃勃】
簡(jiǎn)析：生機勃勃形容自然界充滿(mǎn)生命力，或社會(huì )生活活躍。生氣勃勃語(yǔ)形容人或社會(huì )富有朝氣，充滿(mǎn)活力。二者雖都有生命力旺盛的意思，但前者的適用范圍較后者狹窄，前者只能形容草木、自然現象以及社會(huì )現象，而后者除此以外，還可用以形容人。
【前車(chē)之鑒 前車(chē)可鑒】
簡(jiǎn)析：鑒：鏡子，引申為教訓。前車(chē)之鑒指前面車(chē)子翻倒的教訓，常被用以比喻先前的失敗，可以作為以后的教訓。前車(chē)可鑒指用前人的失敗作為教訓。二者雖都有汲取前人失敗之教訓的意思，但用法懸殊，前者是名詞性的，在句中多作賓語(yǔ)，而后者則是動(dòng)詞性的，在句中多作謂語(yǔ)。
【大有可為 大有作為】
簡(jiǎn)析：可為：值得做；作為：做出成績(jì)。大有可為指事情有發(fā)展前途，很值得做。大有作為指能夠極大地發(fā)揮作用或能做出重大貢獻。二者雖都有前途美好之意，但前者的主語(yǔ)通常是事情，而后者的主語(yǔ)則通常是人。
【登堂入室】【升堂入室】
簡(jiǎn)析：堂、室：古代宮室，前面是堂，后面是室。此二成語(yǔ)均出自《論語(yǔ)·先進(jìn)》：由也升堂矣，未入于室也。本義都指登上廳堂，進(jìn)入內室，都常被用以比喻學(xué)識或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步達到很高的水平。它們都只與學(xué)識或技能的逐步提高有關(guān)，而與雞鳴狗盜之徒的偷竊行為無(wú)關(guān)。
【身無(wú)長(cháng)物】【身無(wú)長(cháng)處】
簡(jiǎn)析：二者均出自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》：對曰：‘丈人不悉恭，恭作人無(wú)長(cháng)物�！灾赋陨硗庠贈](méi)有多余的東西，都可用以形容貧窮，但需要明白的一點(diǎn)是，它們只與貧窮有關(guān)，與身邊有無(wú)長(cháng)的物體及自身有無(wú)長(cháng)處無(wú)關(guān)。
【從壁上觀(guān)】【作壁上觀(guān)】
簡(jiǎn)析：壁：壁壘。二者均出自《史記·項羽本紀》：及楚擊秦，諸將皆從壁上觀(guān)。原指雙方交戰，自己站在壁壘上旁觀(guān)。后多比喻站在一旁看著(zhù)，不動(dòng)手幫助。二者皆含貶義，均與是否于墻壁之上觀(guān)看無(wú)關(guān)。
【巧言如簧】【巧舌如簧】
簡(jiǎn)析：二者均出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·巧言》：巧言如簧，顏之厚矣。都常被用以形容花言巧語(yǔ)，能說(shuō)會(huì )道。因它們皆含貶義，故而不能等同于健談、侃侃而談等詞，且不能用于褒義的語(yǔ)境。