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以色彩為話(huà)題的寫(xiě)作方法
寫(xiě)作基礎論部分從主題、材料、結構、語(yǔ)言等方面對文章的基本構成要素進(jìn)行了全面的闡述，小編收集了以色彩為話(huà)題的作文寫(xiě)作方法，歡迎閱讀。
一、話(huà)題設計
紅橙黃綠青藍紫，是彩虹的顏色;桃紅柳綠花兒笑，是春天的顏色;大樹(shù)蒼翠又蔥綠，是夏天的顏色;金黃遍地秋收望，是秋天的顏色;皚皚白雪鋪滿(mǎn)地，是冬天的顏色。顏色是季節的服飾，是生命的體現。顏色也是人生理想的再現。不同的季節，不同的生命，不同的人生，不同的顏色。色彩，可以是一種生活元素，也可以是一種生活內容，還可以是一種生活追求……請以“色彩”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文。
要求：1、立意自定。2、文體自選。3、題目自擬。4、不少于600字。
審題：
作文題由材料、話(huà)題和要求三部分組成。
材料中的“生活元素”、“生活內容”、“生活追求”從色彩的作用入手，把色彩與生活、人生聯(lián)系在一起，告訴我們，生活離不開(kāi)色彩，色彩是生活中的重要組成部分，我們要追求多姿多彩的人生，或追求某種色彩的人生。
而“色彩”一詞看似普通，實(shí)際上內涵豐富。它在《現代漢語(yǔ)詞典》上的釋義是：①顏色;②比喻人的某種思想傾向或事物的某種情調。①為本義，指具體的顏色，如紅、黃、藍、白、黑等;②為比喻義或象征義，如人的某種品質(zhì)，某物的民族色彩、時(shí)代色彩等。那么，考生選擇它的本義與引申意思來(lái)寫(xiě)作文都是不跑題的。然而，在立意上還是有高下之分的。最好的立意一定是在話(huà)題的比喻義或象征義上展開(kāi)，而在本義上做文章則是其次了。
二、寫(xiě)作指導：
(一)從某種具體的色彩出發(fā)來(lái)立意：
1、“我”喜歡某種顏色及理由
從具體的顏色入題，引出其比喻義或象征義，來(lái)寫(xiě)自己對生活的理解與面對生活的態(tài)度，把自己的個(gè)性、好惡、追求等很好地與“色彩”結合起來(lái)。
如，喜歡紅色------因為紅色熱情而溫暖，給予人如火一樣的激情，使人感到生活是美好的，光明的，從而表現“我”對生活的熱愛(ài)。還可寫(xiě)紅色耀眼奪目，讓人熱血沸騰，象征著(zhù)火熱的青春，激情燃燒的歲月，活力四射的青春年華，它給了“我”力量與信念，讓“我”更富有青春的激情，燃起奮斗的欲望，從而不斷挑戰自我，創(chuàng )造奇跡。
如，喜歡藍色------藍色天空，廣闊高遠;藍色大海，寬廣包容。藍色給予人沉靜與理智，使人像藍天、大海那樣，既有寬廣的胸懷，又有宏遠的氣魄。
此類(lèi)立意在寫(xiě)作中容易寫(xiě)膚淺，建議運用象征手法，把主觀(guān)情感或意志寄托在某種色彩鮮明的事物上，通過(guò)對該事物的描寫(xiě)，進(jìn)一步揭示其象征意義，從而表達自己的人生追求。
2、把某種顏色同人的品質(zhì)聯(lián)系在一起
從具體的顏色入手，在揭示其象征意義時(shí)，把它和人的品質(zhì)聯(lián)系在一起，來(lái)歌頌人的諸多優(yōu)良品質(zhì)，比如珍愛(ài)生命、博愛(ài)善良、正直無(wú)私、剛正不阿、奮斗不止、剛強不屈、淡泊名利等真善美的品質(zhì)，進(jìn)而寫(xiě)這種品質(zhì)在社會(huì )、時(shí)代中的重要作用，呼喚更多的人具有這種品質(zhì)。在具體寫(xiě)作過(guò)程中，可將“色彩”巧妙地融合在各種品質(zhì)中，“拉來(lái)”歷史英雄、文化名人助陣，把自己對生命意義的理解作具體的詮釋。如——
白色：清白，純潔，高潔的象征。屈原的一生是追求白色的一生，白色是他的顏色。在那個(gè)斑駁陸離的時(shí)代，他是那樣的清高。披發(fā)行吟，形容枯槁，白袖飄飄游于江畔。舉世皆濁，而他獨清，“終不能變心而從俗”。他是時(shí)代的先行者，看透政治黑暗，寧可粉身碎骨也不肯同流合污。是呀，“安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎”?于是不甘與之俱黑的屈原選擇了死亡，“伏清白以死直兮”，汨羅江的清流收納了他，于是那白衣隨著(zhù)他高潔的靈魂徜徉在天上、人間。“寧可粉身碎骨也不肯同流合污”，屈原潔白的生命之色是那樣的高潔。今天中華傳統美德中正有他的精髓。
紅色：可聯(lián)想到丹心，象征著(zhù)忠誠。
文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”表達了對朝廷的無(wú)比忠誠。
岳飛的生命是紅色的。當年的湯陰少年，一桿紅纓，掃遍南北，歷經(jīng)“三十功名塵與土”的磨難，那紅一絲沒(méi)變。他用自己的生命灑下滿(mǎn)江的紅色——濃重的紅。
文天祥、岳飛鮮紅的生命之色，正是今天中華大地上空回蕩的愛(ài)國之歌中的一個(gè)強烈音符。
(二)從“多彩”出發(fā)立意：
1、自然界多彩，人類(lèi)社會(huì )某領(lǐng)域的發(fā)展要多元。
自然界是五彩斑斕的，正是這斑斕的色彩，才使大自然呈現出勃勃的生機與活力。社會(huì )上某領(lǐng)域的多元化發(fā)展，才能促使其繁榮進(jìn)步，多姿多彩，而不至于風(fēng)格單一，缺乏生機與活力。
這里，某領(lǐng)域可具體化。如：
(1)建筑風(fēng)格的多樣化并存，可使古老與現代、典雅與浪漫、傳統與西洋等和諧地融為一體，奏出一曲優(yōu)美動(dòng)人的建筑交響樂(lè )，反映時(shí)代的變革與進(jìn)步。
(2)服飾的色彩、式樣由單一向多樣化的發(fā)展、變遷，折射出物質(zhì)生活水平的提高，人們思想觀(guān)念的變化，反映了時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì )的包容。
(3)思想、文化等諸多領(lǐng)域應倡導多色彩、多元素、多風(fēng)格、多流派，提倡“百花齊放，百家爭鳴”。
溫柔的樹(shù)葉在微風(fēng)中用綠色來(lái)裝點(diǎn)大地，綿延的云朵在陽(yáng)光下用白色來(lái)陪襯藍天，無(wú)際的大海在波濤洶涌中用藍色來(lái)表達自己的深邃……自然界就是由這多種色彩構成的。生活亦是如此，生活本身就是七色板。色彩單一是貧瘠，五彩斑斕才是生活的本質(zhì)。自然容納多種色彩，社會(huì )包容多種思想。因此，我們在思想、文化等諸多領(lǐng)域也應倡導多色彩、多元素、多風(fēng)格、多流派，提倡“百花齊放，百家爭鳴”。先秦文化的繁盛在于思想自由，諸子百家，異彩紛呈;歐洲的文藝復興首先是解放了思想，尊重個(gè)性，倡導多元化，因而才誕生了達.芬奇、但丁等一批巨匠，使思想、文化、藝術(shù)多姿多彩，魅力無(wú)窮。
2、讓心靈充滿(mǎn)七彩陽(yáng)光，努力為自己的生命調制亮麗的色彩。
有些人遭遇了挫折、不幸，于是心靈的天空滿(mǎn)是灰色的陰霾，沒(méi)有亮色。親愛(ài)的朋友，我要告訴你：如果你嫌秋太蕭條，抹一筆春的綠色帶給它生氣;如果你嫌冬太肅殺，勾一筆夏的粉紅，帶給它熱情和歡快;如果你面臨困境，請把“山重水復疑無(wú)路”的灰暗，調成“柳暗花明又一村”的明快，把“黑云壓城城欲摧”的絕望調成“甲光向日金鱗開(kāi)”的希冀。讓心靈充滿(mǎn)七彩陽(yáng)光，努力為自己的生命調制出亮麗的色彩吧!
3、平凡人的人生同樣可以是多彩的，我們要努力調制出屬于自己的人生色彩，用自己的雙手調出生活的色彩，用青春的彩筆描繪我們生命的華章。(為個(gè)性著(zhù)色)
有些人認為自己太平凡、太普通了，沒(méi)有出眾的外表，沒(méi)有傲人的才華，沒(méi)有讓人艷羨的職業(yè)，覺(jué)得自己的生活平淡無(wú)奇，缺少色彩。其實(shí)，平凡之人只要在自己的崗位上盡職盡責，全心投入，同樣會(huì )讓自己的人生綻放出絢麗的色彩。雷鋒、徐虎、李素麗、許振超、王順友等都是這樣的普通人。
4、用心感受多彩的生活，不要因為社會(huì )上、生活中存在黑暗、丑陋便否定了社會(huì )、生活的美。生活中有冷色，更有暖色，有暗淡的影子，更有亮麗的色彩。我們應用心感受生活中的美，感受生活的多彩與芬芳。
5、寫(xiě)隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，生活中的色彩即樂(lè )趣越來(lái)越趨于單調，進(jìn)而探尋生活的本來(lái)色彩。
(三)反向立意：不要給生命著(zhù)色，要保持自己的本來(lái)色彩，活出真我風(fēng)采。
一杯清水，來(lái)自高山，沒(méi)有任何色彩。然而很多時(shí)候，我們?yōu)榱擞峡腿说目谖�，往這杯水中加入各種“調味劑”，使之失去本來(lái)的純凈，而我們想要恢復它的純潔，卻是萬(wàn)分困難。一個(gè)人，剛一出生，就如一張白紙，潔白無(wú)瑕。在這個(gè)物欲橫流的世界，我們不要與世俗同流合污，而應堅持自己純潔的操守，保持自己的本色，活出真我的風(fēng)采。
當然，在立意上是可以“色彩紛呈”的。
三、寫(xiě)作注意問(wèn)題：
1、注意材料對話(huà)題的限制作用。
在話(huà)題作文中，材料與話(huà)題的關(guān)系主要有四種：①材料引出話(huà)題。②材料解釋話(huà)題。③材料限制話(huà)題。④材料拓展話(huà)題。同時(shí)這四種關(guān)系并不是單獨在起作用，在很多題目中，可能是幾種關(guān)系同時(shí)存在。本次作文題目，材料限制話(huà)題的作用比較明顯。正如前面分析時(shí)所說(shuō)，材料中的“生活元素”、“生活內容”、“生活追求”從色彩的作用入手，把色彩與生活、人生聯(lián)系在一起。而通過(guò)寫(xiě)大自然山水的色彩變化，來(lái)談環(huán)境污染問(wèn)題，就沒(méi)有吃透命題者的意圖，沒(méi)有注意材料對話(huà)題的限制，沒(méi)把“色彩”與生活、人生聯(lián)系起來(lái)，有打“擦邊球”之嫌。
2、選擇合適的文體，量體裁衣。
本作文不太適合寫(xiě)記敘文，而更適合寫(xiě)說(shuō)理或抒情的散文。如果寫(xiě)記敘文就只能運用象征手法來(lái)選擇某種有特殊意義的事物，還要扣住“色彩”來(lái)記敘事件，這是很難操作的。
3、表述上要緊扣話(huà)題來(lái)突出主題，而不要偏離話(huà)題。
“為了自己的人生追求，他刻苦努力，終成我國著(zhù)名的數學(xué)家，人生綻放出絢麗的色彩。”這句話(huà)沒(méi)能緊扣話(huà)題“色彩”，而是轉移到突出“人生追求”上了�？筛臑椋�“為了給自己的生命著(zhù)上五彩的顏色，他刻苦努力，不懈追求，終成我國著(zhù)名的數學(xué)家，人生綻放出絢麗的色彩。”
很多時(shí)候，學(xué)生能做到扣主題，卻在扣話(huà)題上不能到位，不能實(shí)現主題與話(huà)題的完美“接軌”。一般情況下，開(kāi)篇與結尾都要做“主題與話(huà)題接軌”的表述，分析事例時(shí)也要注意扣住話(huà)題來(lái)突出主題、分析論證。
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