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詩(shī)與遠方作文

時(shí)間:2022-11-15 14:05:14 [第三單元]寫(xiě)一首詩(shī) 我要投稿

詩(shī)與遠方作文集合15篇

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家整理的詩(shī)與遠方作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

詩(shī)與遠方作文集合15篇

詩(shī)與遠方作文1

  或許人自古以來(lái)都是心向遠方的,我也不免俗地打小時(shí)候就盼望著(zhù)有一天去到遠方。其實(shí)那時(shí)只知道遠方很遠,卻又不知道多遠才算遠。

  我住在西北,想著(zhù)或許到了海邊,應該就算遠方了吧!懷著(zhù)對遠方的憧憬與幻想,我也漸漸長(cháng)大了。第一次啟程去“遠方”是要獨自求學(xué),仿佛冥冥中自有注定,我來(lái)到濱海城市讀書(shū),看到了我憧憬的大海,第一次來(lái)到了“遠方”,心里被大海的壯闊震撼到了,但卻并沒(méi)有多年夢(mèng)想終達成的激動(dòng)。寒窗苦讀數年,我那時(shí)早忘了什么對“遠方“的向往,偶爾想起來(lái)也知道了那只是從小被大人管著(zhù)想出來(lái)獨立罷了。

  心里對”遠方“的疏遠,卻偏偏去了更遠的遠方——出國留學(xué)了。那時(shí)的我實(shí)際已經(jīng)開(kāi)始懶惰,懶惰得不怎么情愿去重新適應一個(gè)新的環(huán)境,卻不得不下決定出國,珍惜這大家都搶破頭的留學(xué)機會(huì ),只身一人來(lái)到大洋的另一邊。完全不同的環(huán)境、人文、社交模式,讓我這個(gè)懶人頗為頭疼,但相比起來(lái),真正讓我覺(jué)得難熬的是孤獨感。在這期間,從來(lái)未有的想家的思緒,濃烈無(wú)比!但是,家在遠方。我又欣喜的重新找回對遠方的向往,那就是對家的向往。每次回家都是我踏上去”遠方“的路程,心里有一種夢(mèng)想達成的激動(dòng)。長(cháng)大了,原來(lái)家才是遠方。

  永不停止的是時(shí)間的流逝。隨著(zhù)日子一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)去,我也成家了,養兒育女,悲傷的送走自己親愛(ài)的父母。閑時(shí)翻出舊時(shí)照片,總不禁紅了眼眶,這時(shí)才知道,親愛(ài)的父母和舊時(shí)的時(shí)光,都已成了我永遠也到達不了的遠方!

詩(shī)與遠方作文2

  喜歡愛(ài)國詩(shī)的豪放和悲壯,田園詩(shī)的“安祥”和哲理詩(shī)那短小精悍。愿陪伴陸游“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的安詳和幽靜,自己身臨其境,仿佛看見(jiàn)了遠處村莊上的裊裊炊煙;“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”我相信,在那個(gè)冬夜里陸游對他的晚輩的警示以及對后世的深遠影響,還有他對國家的忠心和他的一腔報國之志;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”你那不屈的意志值得后人尊敬。

  年中,六月二十七日,西湖岸邊!熬淼仫L(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天”,當時(shí),雖然下起大雨,也無(wú)法阻擋蘇軾對西湖的眷戀,“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”體現了無(wú)論晴天還是雨天,西湖的景色依然美麗,自己還是對西湖戀戀不舍。無(wú)論如何,不論他身在何地,自己都可以自?shī)首詷?lè )!懊髟聨讜r(shí)有,把酒問(wèn)青天”雖然他此時(shí)有對家人和家鄉的思念,但是他不會(huì )因為官場(chǎng)上的競爭失利而放棄生活,這是一種精神上的樂(lè )趣,不得不讓我敬佩。

  有豪邁如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”這是何等的豪邁和氣度;有清麗婉轉如“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉的思念;“我寄愁心與明月,隨軍直到夜郎西”這句話(huà)寄托了自己對友人的思念,讓我看到了豪邁時(shí)詩(shī)人的景象,也有離別時(shí)的情愁,這里,我看到了一個(gè)多情的人。

  感謝你們寫(xiě)下的詩(shī),讓中華文化更加燦爛,你們的人格教會(huì )了我做一個(gè)頂天立地的人,感謝你們,照亮我們前行的光芒。

詩(shī)與遠方作文3

  也許在你看來(lái)這個(gè)世界上暫停周?chē)芏嗳硕际窃跓o(wú)所事事的?蓪(shí)際上的并不知道在你看不見(jiàn)的角落里,在那些黑暗趙靜的光芒里,他們也在非常忙碌的為自己的人生出謀劃策。

  你可能從一開(kāi)始就被這種天真的情緒所誤導,所以根本就沒(méi)有耐心想去尋找真相。

  就好像你是砍柴的,人家是放羊的,你和人家聊了一整天,但人家放完羊了帶走回家,而你卻一無(wú)所獲。也許我們在想的時(shí)候覺(jué)得這只是個(gè)寓言故事而已,人現實(shí)生活當中并不會(huì )那么可憐,那么傻。

  但實(shí)際上在社會(huì )上這一類(lèi)型的人大有人在。

  這好像刻舟求劍邯鄲學(xué)步那些非常明顯的寓言故事,在現實(shí)生活當中都有人變著(zhù)法兒的去演電。也許我們一開(kāi)始就沒(méi)有意識到自己有時(shí)候的某些行為是多么愚蠢,但是得回過(guò)頭來(lái)才會(huì )發(fā)現回首的那一瞬間你就已經(jīng)成長(cháng)了。

  以前我很喜歡背誦那些古詩(shī)詞,可是后來(lái)我漸漸地就忘記了這件事情。因為我把自己的主要精力轉移到了其他的地方,我覺(jué)得自己應該有所成長(cháng),我的興趣愛(ài)好應該有所發(fā)展。

  可實(shí)際上那樣的美好卻只蘊含在那些美麗的古詩(shī)詞里面。

  之后的文章寫(xiě)得再怎么浮躁也沒(méi)有借口。

  比如在我們上課的時(shí)候,有多少同學(xué)并不認真聽(tīng)講,他們也許是在玩手機打游戲,也許是在沉迷于看劇和小說(shuō)里面。我們總覺(jué)得自己有多忙,可實(shí)際上這些勞務(wù)有時(shí)候根本就不必要。

  但是我們?yōu)榱瞬蛔屪约河幸环N愧疚感,只能自我安慰,讓自己覺(jué)得自己很忙。實(shí)際上這是一種自我欺騙。

  如果我們真的想要去走更遠的路圖,想要去尋找自己的詩(shī)和遠方,那么就一定要改變這種自我欺騙的機制,學(xué)會(huì )坦誠相待討好自己,讓自己明白學(xué)習和提升并不吃虧。

詩(shī)與遠方作文4

  人生如詩(shī),不過(guò)是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)一般自然、優(yōu)美、順暢,那么人生也能和詩(shī)一樣達到一種至高的境界。

  “會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫(xiě)出了作者想要登上高山的目地,也寫(xiě)出了詩(shī)人對未來(lái)的遠大的志向。雖然杜甫生在戰爭年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩(shī)都是表達憂(yōu)國憂(yōu)民以及思鄉之情,可以看出他對祖國、人民、親人的情感,因此得到“詩(shī)圣”之稱(chēng)。

  “古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱(chēng)“詩(shī)仙”,寫(xiě)有許多關(guān)于酒的詩(shī),可見(jiàn)李白對酒情有獨鐘,認為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩(shī)多為灑脫,表現出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達態(tài)度,沒(méi)有愧對“詩(shī)仙”的稱(chēng)號。

  “春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長(cháng)恨歌》,詩(shī)人表達了對唐玄宗的不負責任的反對,真實(shí)的寫(xiě)下了當時(shí)的社會(huì )情景。這首詩(shī)的作者是“詩(shī)魔”——白居易。白居易的詩(shī)多半淺顯易懂,并寫(xiě)出了社會(huì )真實(shí)的'內容。

  “落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花”出自龔自珍的《已亥雜詩(shī)》,寫(xiě)出了作者雖然辭官離京,卻依然關(guān)心國家的情感,表達了龔自珍的愛(ài)國之情。

  還有很多詩(shī)都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會(huì )不會(huì )去尋找它,品味它。人生如詩(shī),如果我們的人生真的能如杜甫的詩(shī)一般有遠大的志向,如李白的詩(shī)一般灑脫,如白居易的詩(shī)一般真實(shí),如龔自珍的詩(shī)一般愛(ài)國……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無(wú)比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩(shī)將會(huì )毫無(wú)意義,所以,請你們記住。詩(shī)與遠方一直都在。

詩(shī)與遠方作文5

  生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方。

  ——題記

  好吧!你現在只是一個(gè)青少年,不懂得什么詩(shī),什么遠方。你所看到的都只能是你眼前的茍且。你知道夢(mèng)想是遠方,而通向遠方的唯一一條大路就是努力?赡阏业竭@條大路了嗎?不,好像你并沒(méi)有找到,又好像你根本沒(méi)有找。你根本不去努力,也不去理會(huì )。

  當你到達不了你想要的遠方和高度時(shí),你就只會(huì )吐槽上帝,埋怨他不給你機會(huì )。少年,你太不懂得珍惜了。

  網(wǎng)絡(luò )上有一段時(shí)間有一個(gè)問(wèn)題熱了起來(lái),“你為什么要努力?”“我想看到更大的世界,我想,長(cháng)大后賺很多錢(qián),我想要的東西太貴,我想去的地方太遠,我喜歡的人又太優(yōu)秀。不是的,你努力是因為你太垃圾了。

  你不努力,好,可以,你墮落,當你墮落到一個(gè)程度,你就會(huì )變成一個(gè)平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人,平庸并不是平凡,平庸是不思進(jìn)取的一個(gè)代詞,而平凡,不是。

  你多努力,你就會(huì )有多幸運,你越幸運就得多努力,你根本沒(méi)資格看不起自己,沒(méi)資格半途而廢,你更沒(méi)有資格懦弱,你要清楚你自己是誰(shuí),你沒(méi)有退路,你只能讓自己比別人都好,讓自己變得更強大,加油吧,少年。

  人生再糟,也應該樂(lè )觀(guān)起來(lái)。人生沒(méi)有高度看到的都是問(wèn)題,若沒(méi)有格局看到的都是雞毛蒜皮。不要在意眼前的茍且,你還有未來(lái)的詩(shī)和遠方。

詩(shī)與遠方作文6

  一縷朝陽(yáng),帶來(lái)一份希望;一份陪伴,攜手一生眷戀;一抹彩霞,呼喚我走向遠方!}記

  渺小的人物有大大的夢(mèng)想,我的夢(mèng)想是成為一名作家,這個(gè)夢(mèng)想伴隨了我六年的時(shí)光。從孩童到少年,這個(gè)夢(mèng)想早已在我心中生根發(fā)芽,成為我精神的支柱。

  人都是為了希望而活,有了希望才有了生活的勇氣。我喜歡用筆記錄我的奇思妙想,我認為世間所有的事物,都可以用優(yōu)美的文字來(lái)形容,世間所有的情感,都可以用文字來(lái)表達。為了一句短小的話(huà)語(yǔ),我常常會(huì )苦思冥想很久……我熱愛(ài)文學(xué),熱愛(ài)它給我帶來(lái)的一切。

  文學(xué)讓我明白了許多,或歡樂(lè )、或憂(yōu)愁、或難過(guò)……當手中捧書(shū)時(shí),我總會(huì )情不自禁地暢游在文學(xué)的海洋里。當手中握筆時(shí),我心中的思緒總會(huì )隨著(zhù)手中的筆肆意舞動(dòng),表達我的喜怒哀樂(lè )。

  依稀記得從孩童時(shí)代就熱情追夢(mèng)的我。每一天,伴著(zhù)那溫暖的陽(yáng)光,倚樹(shù)而坐,手中捧書(shū),嘴里默念,心中喜歡,我沉浸在書(shū)的世界,陽(yáng)光照著(zhù)我心中的夢(mèng),那夢(mèng)的種子破土而出。

  終于,我踏上了新的階梯。當我走向枝繁葉茂的青春歲月,青春就不再是一個(gè)謎,而是我心中的詩(shī)與遠方。我知道,通向遠方的路總是崎嶇又坎坷,我將永遠保持最初的熱情和浪漫,我將在旅途中加倍努力,才能在達到彼岸時(shí)一鳴驚人。

  現在,清泉文學(xué)社給了我一個(gè)追求夢(mèng)想的舞臺,使渺小的我在這個(gè)舞臺上熠熠生輝,滿(mǎn)懷憧憬。我將珍惜這樣的機會(huì ),努力成為更好的自己。

  歲月之羽,掠過(guò)時(shí)間的河,撫過(guò)一片浩瀚星河,我在歲月深處,遙望詩(shī)和遠方,奮進(jìn)拼搏,聆聽(tīng)夢(mèng)想綻放的聲音。

詩(shī)與遠方作文7

  “生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方”這句話(huà)打動(dòng)了許多人,已成為網(wǎng)絡(luò )上的流行語(yǔ)。

  它源于高曉松在一篇文章中寫(xiě)的一段話(huà):“我媽說(shuō)生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方。我和我妹妹深受這教育。誰(shuí)要覺(jué)得你眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生,那你這一生就完了。生活就是適合遠方,能走多遠走多遠;走不遠,一分錢(qián)沒(méi)有,那么就讀詩(shī),詩(shī)就是你坐在這,它就是遠方!

  看看現在的人,被“事情”給捆住了,很難脫身到我們祖國的大好河山去轉轉,但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。

  他曾騎到阿拉善沙漠,見(jiàn)到過(guò)無(wú)私奉獻的胡楊,他曾騎到尼泊爾,體驗了什么叫“窮游”,他曾體驗過(guò)什么是最難騎的路,他曾用一架自行車(chē)騎遍世界各地,他就是我們熟悉的喬老師,從他身上我明白了一個(gè)道理:詩(shī)和遠方雖然美妙,但前提是你要有一個(gè)充滿(mǎn)知識的頭腦,不然你會(huì )一問(wèn)三不知,喬老師怎能騎到過(guò)那么多的地方,就是因為他有很大的知識量,有能支撐起的資源,如果你連學(xué)習都學(xué)不好,你還想追求詩(shī)和遠方嗎?你會(huì )被人笑的!

  詩(shī)和遠方聽(tīng)起來(lái)很美好其實(shí)……

  就在前幾天我們騎行大潵原,騎行固然是詩(shī)和遠方,但你們不知道的是,在詩(shī)和遠方背后還藏著(zhù)痛苦、累,我們從耕讀書(shū)院騎到大潵原,我們熱身推了30分鐘,之后才開(kāi)始騎,一上車(chē)感覺(jué)那股勁一下就上來(lái)了,飛快的騎著(zhù),但是到一個(gè)大大的坡一個(gè)一個(gè)都像“慫包”一樣跳下車(chē)推著(zhù)上,最后到達大潵原我們才體會(huì )到什么叫遠方。

  詩(shī)和遠方是很美好,但如果你不付出你就不會(huì )嘗到這種美好,凡事都要付出才有回報。

詩(shī)與遠方作文8

  四周的墻壁回蕩著(zhù)有力的聲音,如同一個(gè)有力的錘子敲打在身上。聚光燈下,一個(gè)年老的身影有力地站著(zhù),大聲演說(shuō)著(zhù),與臺下的寂靜截然不同。

  我坐在臺下,與同學(xué)們靜靜地聽(tīng)著(zhù)徐老師的演講——《吟誦》。聽(tīng)著(zhù)徐老師大聲地講著(zhù)吟誦的歷史,講著(zhù)吟誦的方法,講著(zhù)吟誦的妙處,我不知不覺(jué)深受其中。

  聚光燈下,徐老師筆直地站在臺上,雙手移動(dòng)著(zhù)鼠標指著(zhù)一行行的詞,嘴里飄出一句又一句富有旋律、情感的詩(shī)。四周的墻壁一時(shí)回蕩著(zhù)輕快的詩(shī),一時(shí)回蕩著(zhù)悲傷的詞。一個(gè)字,一個(gè)詞,一句詩(shī),富含著(zhù)情感,夾雜在抑揚頓挫的聲音中,使我們不禁融入到詩(shī)中,身臨其詩(shī)境,感受詩(shī)歌的韻味。

  緊接著(zhù),徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶,吟誦早在春秋時(shí)期就已經(jīng)流行。在那時(shí),幾乎所有讀書(shū)人都會(huì )吟誦,更把吟誦用來(lái)學(xué)習,就連孔子也用雅文吟誦。在現代,人們利用科學(xué)方法發(fā)現吟誦極具有旋律,屬于旋律性音調語(yǔ)言。不僅能提高我們音樂(lè )的能力,還能加強我們對古詩(shī)詞的運用。

  正當我對我國文化感到自豪時(shí),徐老師卻給我們講了《1999。不戰而勝》中的一段話(huà)。我不禁深思:吟誦作為我國歷史文化的瑰寶,如今卻逐漸失傳,沒(méi)有多少人會(huì )使用,這是我國文化的衰退。

  正如書(shū)上寫(xiě)“當中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話(huà)時(shí),我們美國人將不戰而勝”,如果吟誦真的失傳,那么我國將失去寶貴的文化底蘊,那么中華民族就將崩解,算不上一個(gè)民族了。只有我們加強對文化的認識,對吟誦等文化的學(xué)習,我國文化的根基才不會(huì )動(dòng)搖,中華民族才會(huì )屹立不倒。

  只有我們深刻認識吟誦文化,中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶,更是中華民族遠方的希望。

詩(shī)與遠方作文9

  高曉松說(shuō):生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方。所以在柴米油鹽平淡無(wú)趣的日子里,我們總在追求著(zhù)些什么來(lái)填補心靈的空缺,例如拿起枕邊的詩(shī),或踏上未知的遠方。

  昨天,去聽(tīng)了一場(chǎng)小型的鋼琴音樂(lè )會(huì ),雖不是什么大牌明星演奏家,但卻讓我陶醉其中。我想對藝術(shù)的追求,本就不在乎排場(chǎng),不在乎身份的,只要內心滿(mǎn)足愉悅那便是好的。這場(chǎng)音樂(lè )會(huì )是免費的,在場(chǎng)的聽(tīng)眾約莫有600人,這活動(dòng)的目的本意便是向普通大眾傳播文化藝術(shù),提高精神追求。我認為這是非常好的一件事,畢竟像我們種普通消費者,若要花幾百,甚至幾千塊錢(qián)去聽(tīng)某某大明星的演唱會(huì ),實(shí)在是太過(guò)奢侈。

  或許有人會(huì )說(shuō),普通老百姓只要衣食無(wú)憂(yōu)便足夠了,聽(tīng)演唱會(huì )這些有何價(jià)值,是能讓人不冷呢,還是能填飽肚子呢?確實(shí)不能,但藝術(shù)能讓我們發(fā)現生活更多的美好,或者說(shuō),這些精神糧食,能讓我們更幸福地生活。它更多的影響在人的內心世界,往往不是那么顯而易見(jiàn)的。

  就拿這場(chǎng)音樂(lè )會(huì )來(lái)說(shuō),事后朋友問(wèn)我有何感受。我說(shuō)不出什么豪言壯語(yǔ),甚至是半句專(zhuān)業(yè)華麗的話(huà),我也說(shuō)不出來(lái)。我這只能說(shuō)好聽(tīng),大概我之前本就俗不可耐,所以拿不出更好的形容詞。我只知道,當琴鍵被撥動(dòng),我便隨之進(jìn)入了音符的世界。那里遼闊,安寧,沒(méi)有別人,只有自己。思緒在飄蕩,時(shí)而停留,時(shí)而追逐,沒(méi)有固定的節奏,只覺(jué)得人雖在座位上,心卻不知飄向了何處;蛟S是進(jìn)入了演奏者的世界,又或許是我夢(mèng)寐以求的自己內心的世界。這些都不重要,重要的是,我明白此刻的自己是最真實(shí),最單純的。

  我想高雅與否,其實(shí)并不需要任何載體,不需要文章字畫(huà),不需要管弦音樂(lè ),需要的不過(guò)是一個(gè)內心清凈的自己。心若安寧,哪里都有詩(shī)和遠方。

詩(shī)與遠方作文10

  青春不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方的田野。彩色的青春不能等待別人來(lái)安排,要自己爭取和奮斗;不論結果是喜是悲,可以慰藉的是:我們不枉青春一場(chǎng)。

  清華學(xué)子張薇的演講給了我心靈不小的沖擊,她雖然來(lái)自貧困縣,對未來(lái)的希望是她永遠的財富;也許她會(huì )失敗,但她那不畏艱難險阻的精神將是她永遠的動(dòng)力。

  從她那簡(jiǎn)短又樸素的演講中,我仿佛看到了自己的未來(lái),也從她的身上看到了自己的影子。還記得自己總是有那么一段時(shí)間拼命的讀書(shū)、背書(shū),只為了在拿到那幾張試卷時(shí)可以問(wèn)心無(wú)愧的說(shuō):“我盡力了!

  我成功過(guò),亦失敗過(guò);成績(jì)好過(guò),也壞過(guò)。同學(xué)間不乏每次成績(jì)出來(lái)后的對比,我告訴自己:考好了,管住自己的嘴,不去張揚;考壞了,及時(shí)調整心態(tài),積極面對問(wèn)題,不能表現出一副很差的表情?偸歉嬖V自己,既然沒(méi)有凈土,不如靜心;既然沒(méi)有如愿,不如釋然。

  我的詩(shī)和遠方既然是我選擇的,那就只能靠自己一步步走下去,盡管外面是漂泊大雨,它可以淋濕我的身體,卻永遠也澆不滅我對詩(shī)和遠方、對成績(jì)單上的數字、對自己理想學(xué)校的向往!

  為了我的詩(shī)和遠方,我迷茫過(guò),我疑惑過(guò),因為學(xué)習的事情,我與老師談話(huà)不止一次,糾結于自己為什么要堅持自己的學(xué)業(yè),有那么多的人都不曾看好我。因為詩(shī)和遠方,我哭過(guò)、懊惱過(guò)、憤怒過(guò),但我相信永遠不會(huì )出現了三個(gè)字,那就是“放棄過(guò)”。

  詩(shī)和遠方是我一生的摯愛(ài),也許我會(huì )被生活磨平了棱角,但這恰恰促進(jìn)了我前進(jìn),我們永遠都可以轉身,但從不回頭,因為詩(shī)和遠方讓我們知道要大步朝前走,不要錯過(guò)生活中的美好。

詩(shī)與遠方作文11

  象征“中國速度”的高鐵,讓再遙遠的坐標都可親可近。但慢慢悠悠的火車(chē),

  又何嘗不是承載著(zhù)偏遠地區同胞的詩(shī)與遠方

  1992年8月,延安開(kāi)出了第一列由蒸汽機車(chē)牽引的客車(chē),因其時(shí)速只有23公里,人們給它起了一個(gè)形象的外號“小慢慢”。隨著(zhù)老區鐵路事業(yè)的發(fā)展,西延鐵路延伸成為包西鐵路大通道,延安已有了時(shí)速高達160公里的動(dòng)車(chē),而這趟被老區人民親切地稱(chēng)為鐵路“公交車(chē)”的7005/8和7007/6次列車(chē),仍是最初的模樣。

  “小慢慢”單程運行622公里,逢站必停,最低票價(jià)1元。尤其在甘泉至鐘家村區間,目前仍是唯一的一趟旅客列車(chē)。它幾乎在每個(gè)鄉鎮都會(huì )?,拉著(zhù)漢子外出打工,載著(zhù)農婦去城里掙外快,帶孩子們外出求學(xué)……“小慢慢”早已融入了沿線(xiàn)百姓的生活。

  無(wú)獨有偶,在湖南懷化,也有四趟逢站就停的“慢火車(chē)”,它們是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列車(chē)。它們穿行在大山深處,依然是沿線(xiàn)百姓出行最貼心的交通工具。

  可能有人覺(jué)得,在這個(gè)快時(shí)代,綠皮火車(chē)作為慢火車(chē)的典型代表,逐漸淡出中國鐵路時(shí)刻表似乎是理所當然的。但對另一些人來(lái)說(shuō),它是關(guān)乎柴米油鹽的生存重器,是聯(lián)結偏遠地區與外面世界的主要橋梁,更承載著(zhù)普羅大眾對美好生活的殷切希望。

  慢火車(chē)不只是單純的火車(chē),而是這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代對于偏遠地區的一種等待。等一等,也是一種溫度。

詩(shī)與遠方作文12

  以前的時(shí)候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂(lè )趣,盡管那并不意味著(zhù)歲月靜好,盡管在現實(shí)的平淡流失當中有一點(diǎn)點(diǎn)的殘酷,但他仍然不失歲月說(shuō)藏語(yǔ)的味道。

  我有幾個(gè)室友,他們曾經(jīng)商量著(zhù)想等到暑假或寒假的時(shí)候去西藏旅游。但是后來(lái)不管怎樣,他們都沒(méi)有行動(dòng),因為他們的商量好像出了問(wèn)題,又或者說(shuō)在其中的某一個(gè)過(guò)程就變成了中斷的原因,又或者它們本身宅女的性質(zhì)始終暴露無(wú)遺,從來(lái)都沒(méi)有改變過(guò)他們想要去看看詩(shī)和遠方的決心。

  我們曾經(jīng)在一個(gè)地方待了很長(cháng)一段時(shí)間,但是后來(lái)真的說(shuō)要分別的時(shí)候,真的那么干脆地扭頭就走,頭也不回以前的時(shí)候我們沒(méi)有想到原來(lái)一段感情那么持久,但是同樣也那么干脆,可是當他真的發(fā)生在現實(shí)生活當中的時(shí)候,你就會(huì )明白其實(shí)沒(méi)有什么是不可能發(fā)生的。

  好像那些你一直以來(lái)都覺(jué)得很堅固的關(guān)系,但實(shí)際上他們也并不是缺乏維持,他們也許都只是始終在維持著(zhù)表面上的關(guān)系,看起來(lái)很不錯的樣子,但實(shí)際上內核是空虛干癟的。

  等我們真的能夠看清楚生活的現實(shí)時(shí),我們就真的能夠有成長(cháng)的空間,或者是進(jìn)一步長(cháng)大了。

  每個(gè)人都在漫長(cháng)的人生道路上不斷成長(cháng),每個(gè)人都在經(jīng)歷著(zhù)那些我們從前沒(méi)有的或者遺失掉的興趣愛(ài)好,可是這一切卻都在告訴著(zhù)我們一個(gè)道理,人是一直在往前走的,不容回頭。

詩(shī)與遠方作文13

  這星期五,上智書(shū)院的學(xué)生來(lái)我們學(xué)校交流,我們和她們一起上了一節關(guān)于詩(shī)的朗誦的課,我們和她們一起學(xué)習《再別康橋》的背景并且朗誦。

  起初,大家難免會(huì )有些尷尬,但經(jīng)過(guò)大家自我介紹,多說(shuō)幾句話(huà)后,似乎也沒(méi)有什么了。我們很快就進(jìn)入了朗誦狀態(tài)。我們組是用廣州話(huà)來(lái)讀的,起初也有一些字詞讀起來(lái)很別扭,但經(jīng)過(guò)我們的討論之后就慢慢的熟悉了,我們也分配好了分段朗讀。后來(lái)經(jīng)過(guò)幾分鐘磨合,大家也是越來(lái)越好了。

  很快,老師便開(kāi)始一個(gè)一個(gè)組輪流朗讀不同的詩(shī)歌,不久就輪到了我們。

  我們站上去,可是大家都有點(diǎn)害怕,不敢站第一排……

  隨著(zhù)紫瀅讀完了《再別康橋》的導言部分,音樂(lè )也因此響了起來(lái),我們也開(kāi)始了朗誦。一開(kāi)始我們都有點(diǎn)害怕,除了幾個(gè)上過(guò)臺講過(guò)話(huà)的,包括香港的同學(xué)又有點(diǎn)小聲,怕讀錯什么,但隨著(zhù)幾位同學(xué)的帶領(lǐng),也慢慢地大聲開(kāi)放起來(lái)。不知不覺(jué),很快就讀完了,也到了我自己獨誦的一個(gè)詞,兩個(gè)字——尋夢(mèng)。我的呼吸也有點(diǎn)急促,緊張了起來(lái)。我提前做好了深呼吸,隨著(zhù)大家聲音的靜止,在等待著(zhù)我,我深沉地誦出了“尋夢(mèng)”,聲音和節奏也算不錯,我的心也因此放下。

  不久大家幾組都朗誦完,這時(shí)老師竟然要為大家朗誦《鄉愁》,大家聽(tīng)了都有點(diǎn)感觸,還為老師朗誦深為震撼。

  這次活動(dòng)讓我對詩(shī)歌有一種很深的感覺(jué),知道什么,只可意會(huì ),不可言傳,似懂非懂,生活不僅眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方。

詩(shī)與遠方作文14

  幾千年的文化長(cháng)廊,詩(shī)人一襲長(cháng)發(fā),白衣勝雪,他們隨手撒下一地的花兒,一轉眼,卻瞬間成為傳奇的頌歌,名垂青史!}記

  一青梅易安

  只是嬌媚,只是婉約。草青色的心事,一如草青色的她,眼底流轉著(zhù)少女的柔情與羞澀。虛渺的眼神,停留在春日的青梅,而粉色的心情,卻遺留在——無(wú)意間的對視。

  只是悲傷,只有婉歌。青銅鏡里映照她依舊年輕卻不再神采飛揚的臉龐。只有那對勾魂的雙眼,似乎還有從遠方傳來(lái)的濃濃的思念,易安……易安……

  二亂世太白

  當初,懷著(zhù)青年的一腔熱情與抱負來(lái)到這里;現在,卻只是在酒池肉林中“悲吟”。當初,在奇山異水間漂泊流浪;現在,卻只能在戰火紛飛中四處奔走。這是怎樣的一種無(wú)奈!“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山!

  只是,既然已懷有自己的夢(mèng)想,又怎么能夠輕易放棄呢?悲傷,只有在地下埋葬,而現在,國家才是歸屬。什么時(shí)候,倒下了,一定要回來(lái),和你一起,被埋葬吧……

  三茅屋子瞻

  世態(tài)炎涼。這是無(wú)法改變的事實(shí)。只是厭倦了,才會(huì )回到這里。秋天的風(fēng)呼號,天色暗淡。要如何,才能歸隱得更舒心一些。外面是戰亂,此處是悲涼,到底何處才是真正的安身之所?

  “安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!笔篱g的痛苦,只由一個(gè)人承擔就夠了。大風(fēng)呼嘯,人心是取暖的法寶。

  后記:中國的古詩(shī)詞文化是中華文明的一個(gè)精髓。它展現的是一個(gè)別樣的世界,里面充滿(mǎn)人類(lèi)所擁有的各種豐富的情感。你聽(tīng),易安在低唱,太白在長(cháng)笑,子瞻在沉默,匯聚成一曲華麗的篇章。你看,他們,在向我們走來(lái)……

詩(shī)與遠方作文15

  變數之中,見(jiàn)微波才知道動(dòng)感的,聽(tīng)到歌曲才知道傳神,身處暗處看光明之處,木靜而觀(guān)動(dòng),方為智者所為,更是優(yōu)秀傳統文化得以繼承的必然選擇,具有優(yōu)秀基因的文化,在變化之中有所堅守,更有面向環(huán)境的新求解。

  自然不息,創(chuàng )新求解傳統文化。

  詩(shī)詞歌賦似一股清流。滋潤現代人,也就是我們的心靈,近來(lái)《中國詩(shī)詞大會(huì )》《中國成語(yǔ)大會(huì )》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認為所為“文化熱”不過(guò)是刺激感官,吸引眼球:或者成為無(wú)厘頭的人,以看秀方式做臺下的吃瓜群眾。人們有時(shí)懷疑有時(shí)戲謔,卻忘了正是熱播節目的創(chuàng )新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

  與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統文化。

  有時(shí)痛批當下的漢字危機,是對母語(yǔ)情感的消化,是信息時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源說(shuō):“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方”傳統文化與現代科技文明有機結合,才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方!吨袊(shī)詞大會(huì )》的舞臺。大屏幕意境展示,以現代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺供文化驅馳。

  重持自信,秉持一流文化的入心。

  自強不息。與時(shí)俱進(jìn),重拾自信,讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步回復穩重。讓中國人不僅會(huì )敲擊鍵盤(pán),也會(huì )揮毫潑墨,不僅有科學(xué)精神。也會(huì )有人文理念。

  這是傳統文化的創(chuàng )新求解。

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