詩(shī)和遠方作文(合集15篇)
在學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的詩(shī)和遠方作文，希望對大家有所幫助。
詩(shī)和遠方作文1
有一位諾貝爾獎得主曾說(shuō)：”把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做錯了事要表示歉意，午飯后要休息，要仔細觀(guān)察大自然。從根本上說(shuō)我學(xué)到的東西就是這些�！逼鋵�(shí)，人生中看似偉大的東西都是由一個(gè)又一個(gè)平凡積淀起來(lái)的，偉大來(lái)源于平凡！
偉大來(lái)源于平凡一——劉邦，劉邦沒(méi)有過(guò)人的軍事才能，沒(méi)有強魄的身軀，甚至也沒(méi)有卓越的政治才能，但他憑借不驕不卑的平凡氣兒和謙卑平和的待人?態(tài)度贏(yíng)得了霸世。他的成功不像楚霸王力過(guò)千均的偉大，不像楚軍以一敵十多英勇無(wú)敵的偉大，不像楚霸王”吾必取而代之”的偉大，但他擁有的是腳踏實(shí)地的平凡是穩中求勝，知人善任的平凡，是“大丈夫當如此”的平凡。劉邦因為平凡創(chuàng )造了偉大！
偉大來(lái)源于平凡一一文天祥。當南宋王朝?揺搖欲墜，元軍大舉襲來(lái)時(shí)，他毅然選擇了抗元救宋的辛酸艱難的救國路。他不是不知道南宋衰微的國運，他不是不抱怨自己幾經(jīng)沉浮的仕途，他不是不渴望一帆風(fēng)順榮華富貴。只是，他心中始終有一個(gè)平平凡凡的信念，我生是宋朝人，死亦為南宋魂，人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。他沒(méi)有過(guò)于偉大的信念，他沒(méi)有過(guò)于偉大的目標，他沒(méi)有過(guò)于偉大的理想抱負。僅僅是平平凡凡的信念，僅僅因為自己是南宋人，卻創(chuàng )造出了，令中華民族自豪的偉大！
偉大來(lái)源于平凡一一居里夫人。當她登上科學(xué)界的講臺時(shí)，當她獲得各種獎項吋；當她被科學(xué)的光環(huán)籠罩時(shí)，人們僅僅驚羨于她現時(shí)的偉大，卻忘記了她背后的平凡。居里夫人沒(méi)有過(guò)人的頭腦和驚人的天賦，僅僅是幾十年如一日地專(zhuān)注于科學(xué)研究，僅僅是將無(wú)數煤進(jìn)行不斷的加工提煉，僅僅是一直未曾放棄她的目標和理想，她成功將放射性元素鐳展現于世人面前。居里夫人因為平凡鑄就了偉大。?
偉大來(lái)源于平凡，但偉大同吋又不過(guò)于平凡，若司馬遷在遭受宮刑后，不再追求偉大，不再追求卓越，甘心成為人海一粒沙，那么也便不會(huì )成聞名于世的《史記》了。
古語(yǔ)有云”?行成于精毀于隨，業(yè)精于勤荒于嬉”。生活不是宇宙洪荒般的雄偉，也不是驚天動(dòng)地的偉大，是平凡。讓我們相信偉大來(lái)源于平凡，創(chuàng )造美好的明天吧。
詩(shī)和遠方作文2
“生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方”，這句話(huà)一被提出就引發(fā)了無(wú)數人的思考，去尋找生活的詩(shī)和遠方成為無(wú)數人立志的目標。
可為什么要尋找生活的詩(shī)和遠方呢？為了更好的生活。生活不只有當下的動(dòng)蕩不安，去尋找詩(shī)和遠方，發(fā)現生活的美好，才能使人生更富有意義，使生活不淪為“活著(zhù)”。
當然，尋找生活的詩(shī)和遠方有個(gè)重要的前提是“安身”。只有活著(zhù)，才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢？我以為它不止步于茍全性命，它更要求我們有家國情懷�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂(yōu)國憂(yōu)民，即使難以安身也心系祖國。誠然，我們未處在從前那戰火飛揚的時(shí)代，但那份厚重的家國情懷應該永存于心。
有了生存的資本，就應該去尋找生活的詩(shī)與遠方了。生活的詩(shī)與遠方讓人能苦中作樂(lè )，讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖，將生活的茍且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規的枷鎖，沖破禁錮的牢籠。
樂(lè )觀(guān)造就著(zhù)卓絕，勇敢成就非凡，這是人生中不變的真理�；艚鹫f(shuō)過(guò)“在我21歲時(shí)，我的期望值變成了零。自那以后，一切都變成了額外津貼”。在世人眼中，遭受了莫大不幸的霍金放寬心態(tài)，樂(lè )觀(guān)的面對生活的茍且，造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多，患有腦癱卻立志成為網(wǎng)絡(luò )作家的劉曉琳，被漸凍癥折磨卻轉而致力于繪畫(huà)與慈善的汪玉婷，他們用樂(lè )觀(guān)這把鑰匙，打開(kāi)常規的枷鎖。而魯迅說(shuō)過(guò)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。在困境中，勇敢是沖破牢籠的力量。平昌冬奧會(huì )上，滑雪選手伊麗莎白本是一名業(yè)余的滑雪愛(ài)好者，但她在面對難關(guān)與旁人的阻攔下勇敢前進(jìn)，她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明，要樂(lè )觀(guān)、勇敢，才能尋找到生活中的詩(shī)。
尋找遠方，是無(wú)數人心之所向，但它要求我們放遠眼光。代表著(zhù)成功的馬云說(shuō)：“人若把自己框在一定的范圍內，就容易限制了自己的思維和格局”。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，放遠眼光越來(lái)越成為必需，放遠眼光，展望未來(lái)，才能看到生活的遠方。
生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方。去尋找生活的詩(shī)和遠方吧，不只為了活著(zhù)，更為了活出生命的意義。
詩(shī)和遠方作文3
他又來(lái)了這條街。
深秋將至，青石板上已落滿(mǎn)黃葉。幾個(gè)小孩在街角追逐著(zhù)，嬉笑聲驚動(dòng)了停駐的飛鳥(niǎo)。落地的碎葉發(fā)出沙沙聲，仿佛在呢喃，又好像在喚著(zhù)遠行的游子歸來(lái)。路邊的小攤升起陣陣白煙，和著(zhù)小販的吆喝，飄逝青空，轉瞬渺茫。
他向街道盡頭走去。
這戶(hù)人家的門(mén)扉半掩著(zhù)，門(mén)栓上的紅漆已無(wú)往年那般光澤。一只橘黃的貓從半掩的房門(mén)里探出半只頭來(lái)，打探著(zhù)面前的老舊街道，明明和往日沒(méi)什么不同，它卻像知道什么似的，凝視了很久，很久。
他悄悄推開(kāi)房門(mén)走了進(jìn)去。
院子里，悄然無(wú)聲。西北角早已枯黃的絲瓜藤爬上了墻，攀上墻頂的幾朵不知名黃色小花在陽(yáng)光安撫下靜靜開(kāi)放。透過(guò)光的花瓣閃著(zhù)光輝，讓人沉醉。東墻下，那棵老棗樹(shù)的枝椏不知何時(shí)長(cháng)出墻外，伸向藍空，像要努力抓住飄逝的影子，卻又無(wú)力。
他走進(jìn)了里面的小屋子。
桌旁的竹椅上，安詳地躺著(zhù)一位老婦人。細細密密的皺紋儼然已爬到鬢角，本不算太老的年紀，頭發(fā)卻已花白大半。眼睛微閉，胸口有節奏地起伏，溫柔細密吹過(guò)的風(fēng)，吹起了從前，也把老人眼角的紋吹成了滄桑。
蹲在門(mén)口的`貓不知何時(shí)進(jìn)了屋，跳上桌碰翻了相框。老人的眼皮抖了抖，醒了。她緩慢地撐起身，像一只老貓。掉到地上的相框里，一個(gè)少年正笑得燦然，把黑白照片笑成了彩色，笑出了花朵。老人撿起相框，那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的手一遍又一遍摩挲著(zhù)照片中的人兒，描摹出少年的輪廓。
他哭了。
似乎是想起了往事，老人就這樣靜靜的注視著(zhù)手中的少年，鼻頭突然一酸，眼中明暗交雜，眼角閃著(zhù)光。一滴淚順著(zhù)臉頰滑下，淚水中的思念隨風(fēng)飄出了窗扉，飄過(guò)了院中的老棗樹(shù)，飄過(guò)了路邊的小攤，飄過(guò)了遠處的山丘，轉瞬間便消逝不見(jiàn)，卻沉重地讓人無(wú)法高談闊論。
"我知道，你去了遠方。"老人拭了淚水，嘴角漸漸上揚，喃喃道。目光轉向窗外的遠山，幾只歸雁騰空而起，掠過(guò)將落未落的夕陽(yáng)，映出少年的影子。
他笑了。
老人和少年，仿佛看見(jiàn)了彼此，在那瞬間相視而笑。倏然間，微風(fēng)輕起，歲月靜好。只是，這世間蒼蒼，翩若驚鴻。命運這東西，不經(jīng)意間就斗轉星移，讓人措不及防。
屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不及韶光暗中偷換。帶著(zhù)這里一切的一切，至此流年天涯，少年終是飄向了遠方。
詩(shī)和遠方作文4
“我把荊刺當作鋪滿(mǎn)鮮花的原野，人間便沒(méi)有什么能將我折磨”
——張賢亮
想要選擇詩(shī)和遠方，首先必須經(jīng)歷挫折和苦難，若把苦難當作動(dòng)力，那么所看到的便是另一番天地。
在本該奮斗的年紀選擇詩(shī)和遠方，披一身金色陽(yáng)光，落一肩純白月光，書(shū)一闕繞指情懷。棲息在陽(yáng)光里的溫暖光澤，涂滿(mǎn)歲月枝頭，錦瑟韶光里，是最好的選擇。
所以，能夠奮斗的年華，就不要讓它白白浪費，更不能輕言享受生活，畢竟遠遠圍墻，隱隱茅堂飏青旗，流水旁的生活，更適合在優(yōu)雅的夕陽(yáng)紅里，坐下來(lái)細細品味。
當人人都走在那平坦寬闊的水泥路上，走在那絢爛的霓虹燈下，也不必羨慕，因為他們找到了自己的詩(shī)與遠方，并朝著(zhù)它們去奮斗著(zhù)。我們即將進(jìn)入初二，匆匆的初一學(xué)年很快便過(guò)去了，相信我們都會(huì )選擇詩(shī)和遠方，并朝著(zhù)我們的朝著(zhù)目標去奮斗著(zhù)！
我們找到了那份初心和堅守，選擇在寧靜中淡泊，成就詩(shī)和遠方，向著(zhù)理想的高中進(jìn)發(fā)！我們選擇詩(shī)和遠方，便不再茍且！
詩(shī)和遠方作文5
清晨，遠方氤氳起一朵夢(mèng)兒似的白霧 我知道那是你為我準備的一份新年禮物 眉眼間滿(mǎn)是呵護 從此以后 蠢蠢的小鹿再也不會(huì )在你的心里迷路
詩(shī)是你情感的目錄 那字里行間從不透露出一絲庸俗 享受每一天對你的閱讀 你是這世上我獨一無(wú)二的寶書(shū) 你帶我去遠方飛翔 向我訴說(shuō)你的夢(mèng)想 年輕氣盛的雄鷹掙開(kāi)束縛 翱翔于天際尋覓 屬他一方的自由 傍晚，遠方吞吐著(zhù)漸漸沉淀下去的余暉 我知道那是你同我離別的悄悄揮手 眼中的淚水簌簌 從此以后 振翅的鳥(niǎo)兒再也找不到自己的歸屬 你說(shuō)， 你去遠方為我尋找愛(ài)的歸附 只留我在孤寂的小巷中彳亍 你是否知道 你就是詩(shī)句最好的歸屬 也是我心中潛生的渴慕 此刻，我即將啟程 踏上遙遠的路途 我相信 我們之間的詩(shī)篇永不會(huì )落幕 我要去尋找—— 有你的詩(shī)和遠方
詩(shī)和遠方作文6
從不曾忘卻那些讀過(guò)的詩(shī)，那些夢(mèng)想過(guò)的遠方。
小時(shí)候讀詩(shī)，是唐詩(shī)的歡快、輕盈，與母親的輕聲細語(yǔ)，父親獨到的見(jiàn)解；入學(xué)后讀詩(shī)，是宋詞、元曲的深沉、悲歡，佐以老師的細心講解，同學(xué)討論的熱鬧。
而長(cháng)大以后，詩(shī)是不斷深化的情，由作者，及他人，再到自己。
汪國真的詩(shī)，是清遠、閑靜的，卻難掩深處的沉重與悲傷，“如果，你是湖水/我樂(lè )意是堤岸環(huán)繞/如果，你是山嶺/我樂(lè )意是裝點(diǎn)你姿容的青草”。而郭沫若的是，有著(zhù)歡快，但深處卻擁有的是對光明的追求和胸懷天下的大士情懷，“我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng )造，不斷的努力喲！”
他們的詩(shī)，給我思考，給我理想與追求，也給我一個(gè)可以向往的遠方。
讀詩(shī)越多，越覺(jué)得自己對詩(shī)的理解，輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過(guò)李白的詩(shī)，我感慨的是李白的詩(shī)的狂放、高傲，使人熱血沸騰，而不是追問(wèn)李白那里來(lái)的這股傲氣，能揮灑出這般酣暢淋漓的詩(shī)篇。我想懂，可無(wú)奈人生的閱歷與歲月的積累太短太少，所以我選擇等待，等待漸漸走近。
遠方，另一個(gè)很遠很遠的詞。小時(shí)候，以為遠方就是夢(mèng)想，懵懂，幼稚，憧憬著(zhù)成為了不起的大人物，亦或是揚名世界的科學(xué)家。而長(cháng)大以后，我理解的遠方，是追求的代名詞。我追逐自由，追逐夢(mèng)想，渴望有一雙鳥(niǎo)的翅膀，健壯有力，飛翔在自己的藍天下。
我曾淺見(jiàn)過(guò)別人的遠方：杜甫，名字擁有草木之美的詩(shī)人，他的遠方是人民安定，生活充實(shí)，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”；蘇軾的遠方是建功立業(yè)，“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”，或能做一個(gè)“閑人”，能常見(jiàn)“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”。我也曾打算過(guò)自己的遠方，想象中，我和古仁人一樣，不以物喜，不以己悲；或和隱士一樣，無(wú)絲竹亂耳，無(wú)案牘勞形。
遠方，很遠很遠，因為有了詩(shī)，又變得很近很近。
詩(shī)文，自有更深的詩(shī)文；遠方，更有更遠的遠方。成長(cháng)的路上，一直陪伴我的詩(shī)和遠方，我會(huì )永遠把你們珍藏，直到有一天，到達屬于我的詩(shī)和遠方。
詩(shī)和遠方作文7
隨著(zhù)媒體全面普及，信息交流技術(shù)不斷提升，越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)充斥著(zhù)我們的生活。為表達悲傷，我們說(shuō)“藍瘦香菇”“心態(tài)崩了”，形容漂亮，我們說(shuō)“美美噠”“小仙女”。然而，古代人卻用“玉樹(shù)臨風(fēng)”“顧盼神飛”來(lái)表達內心。相較于古代人，我們的說(shuō)法明顯要低一個(gè)水平。人們不免會(huì )想：難道我們的思想境界不如古代人了嗎?我想，并不是這樣。
社會(huì )在發(fā)展，人們的思想同樣也在進(jìn)步。所以，現代人的文化底蘊當然不比古代人低。那么，為什么表達同一種情感，古代人的話(huà)語(yǔ)更加富有詩(shī)意呢?我認為這和生活方式有關(guān)。在古代，信息通迅不發(fā)達，一封信從寄到收至少要半個(gè)月，根本玩不動(dòng)梗。而在當時(shí)，詩(shī)歌是其最流行的文化載體之一，于是人們就通過(guò)詩(shī)詞來(lái)表達內心的感受。因為生活節奏慢，人們就有更多的時(shí)間體驗生活，感悟生活，以此豐富詩(shī)詞。因此古代人所創(chuàng )作的詩(shī)詞中注入了更多的生活、景物、思想等元素，讀起來(lái)也就更加富有感情，更有蘊味。相比之下，現代人的生活節奏更快，科技更加發(fā)達。一件小事，用手機拍成視頻或輸入一段文字，傳到網(wǎng)上，不出一天就可以火遍全球。就算人們身處在不同的地方，但在聊天時(shí)說(shuō)起這件事，對方就能清楚地快速地明白你所說(shuō)的事情。而且，在這樣一個(gè)快節奏的生活時(shí)代，人們的重點(diǎn)不再是他們的語(yǔ)句是否有深意，有蘊味，而更加關(guān)注對方是否能夠明白自己的意思。因此，現代人的語(yǔ)句更加直觀(guān)，簡(jiǎn)單易懂。所以，并不是現代人的文化底蘊不如古代人，而是時(shí)代的發(fā)展改變了我們的說(shuō)話(huà)方式。
那么，既然時(shí)代的發(fā)展要求我們說(shuō)話(huà)簡(jiǎn)潔明了，我們是不是只要能清楚地表達我們的意思就好了呢?誠然，能夠快速地表達自己的想法固然好，但我們也應當適當的修飾自己的語(yǔ)句。這并不是要讓我們的語(yǔ)句更華麗，更難懂，而是要讓我們借此陶冶我們的情操，豐富我們的內心。有人說(shuō)：“如果你有兩塊面包，你應當用其中的一塊換一朵水仙花�！痹谧非竽繕说耐瑫r(shí)，我們也要記得詩(shī)和遠方。
快節奏的發(fā)展要求我們用更短的時(shí)間達成目標，但同時(shí)，我們也應當適當放緩自己的腳步，多留意生活，深入了解自己的內心。不要單純停留于事物的表面，和大家樂(lè )完，笑完，就不了了之了。我們應更深入地去了解事物的本質(zhì)，以此了解生活，豐富我們的人生閱歷，強大我們的內心，提高我們的思想境界，成為一個(gè)更有深度的人。
人生道路上，我們追求的不應只有目標，還要有詩(shī)和遠方。
詩(shī)和遠方作文8
刷題，誰(shuí)人不知？何人不曉？但要刷得高效，刷出成績(jì)，卻并非人人都能做到。同樣面對題海，有人能遨游自如，有人卻不知所措，這是因為前者有著(zhù)完善的刷題方法。
在刷題前，他們先復習知識，而后于腦海中構建知識體系，想一想這一學(xué)科的特點(diǎn)、這一課時(shí)的重難點(diǎn)以及半生不熟的部分，然后確定刷題的目的，是為了提高做題速度，還是為探求解題方法，以此來(lái)擬定目標與方針。
刷題時(shí)，他們會(huì )確保手邊時(shí)刻有草稿本、學(xué)科筆記本與教材，時(shí)刻知道自己在刷什么。若是為提高速度而刷，就以最嚴謹的態(tài)度、最集中的精力來(lái)面對；若為掌握解題方法，則盡量做到一題多解，對比各種解法的難易快慢程度，在筆記本上隨時(shí)記下心得。刷到半途發(fā)現某個(gè)理解模糊的概念時(shí)，先仔細思考，再翻書(shū)查閱，立刻用熒光筆在書(shū)上高亮標注，以便下一次復習時(shí)重點(diǎn)鞏固。
刷題后，用不同顏色的熒光筆標注不同錯因的錯題與經(jīng)典例題，便于總結錯因與歸納方法，日后復習時(shí)就能直切要點(diǎn)，并簡(jiǎn)單總結本次刷題的心得。刷題，并不是盲目地刷、為“刷”而刷，而要智慧與效率并重。
有人熱愛(ài)刷題，有人卻認為刷題是讀死書(shū)。其實(shí)，刷題的目的，是為加深對知識的理解運用程度，短期來(lái)講，是提高學(xué)習成績(jì)。
成績(jì)真有這么重要？確實(shí)如此。成績(jì)是跳板，是大千世界的敲門(mén)磚，而刷題是提高成績(jì)的手段和工具。我們生于中國，地大物博，十三億人口，欣欣向榮，新鮮血液不斷涌動(dòng)，不以成績(jì)作為展示自我優(yōu)秀的名片，要如何證明？
或許有人會(huì )抨擊體制，認為它只認成績(jì)。然而，與其牢騷滿(mǎn)腹，不如先去適應，成為脫穎而出的佼佼者。若不唯成績(jì)論英雄，劍走偏鋒而成功的例子也存在，但條條大路通羅馬，哪一條路不遍布荊棘與淚水？
換個(gè)角度，刷題其實(shí)也是一種歷練，使我們經(jīng)得起枯燥，忍得住寂寞，考試所考的不僅是分數，更是靜心做事、專(zhuān)于自我的能力，更何況，刷題并非全然無(wú)趣，當看到疊摞的習題冊一天天變薄，感受到遺漏的知識點(diǎn)被悉數補齊時(shí)，內心的欣悅與快慰是無(wú)與倫比的。
因此，正確認識刷題，并善于刷題吧，于筆尖灌注青春的全副激情，在題海的江湖刷出詩(shī)與遠方。
詩(shī)和遠方作文9
他們都說(shuō)童年是用來(lái)回憶的，回憶起來(lái)都是美好的�？墒菍τ谖襾�(lái)說(shuō)卻感覺(jué)不全是這樣。雖然說(shuō)童年很美好但是對于我來(lái)說(shuō)，成長(cháng)是更美好的過(guò)程。并且我一直相信我的生活是越過(guò)越好的，我不愿意回頭往后看。
在很多很多空閑的時(shí)候，我喜歡拿起筆拿起紙張，寫(xiě)下自己的文字。我感覺(jué)這從來(lái)都不是負擔，這是享受的過(guò)程是快樂(lè )的過(guò)程。我聽(tīng)到窗外的雨聲，我的思緒又開(kāi)始漂浮。我想到明天后天還有那一場(chǎng)未做完的夢(mèng)。
我十分熱愛(ài)走神，雖然我也不知道內容是什么。等回過(guò)神來(lái)才發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)神游很久了。但這個(gè)過(guò)程我不后悔。我覺(jué)得這是享受。
人生是什么呢？我不知道，這個(gè)世界誰(shuí)也沒(méi)能告訴我一個(gè)標準。我只能隨著(zhù)自己的心，去生活，去愛(ài)，去感悟。
其實(shí)更多的時(shí)候我是不愿意說(shuō)這些話(huà)的，因為這些話(huà)讓我感覺(jué)很傷感。畢竟我又不用去做哲學(xué)家，這些大道理對我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)用也沒(méi)有。我想我還是一個(gè)大大咧咧的女孩兒，在風(fēng)中起舞，在雨中漫步，在深夜里聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )書(shū)寫(xiě)我的故事。
我們懷揣著(zhù)夢(mèng)想抵達遠方，我知道那些所謂的詩(shī)和遠方，就在前方的彼岸等待著(zhù)我。我的行囊里裝著(zhù)的自信和勇敢，我不去羨慕別人也不會(huì )嫉妒別人我只做我自己。
詩(shī)和遠方作文10
新年伊始，文化類(lèi)節目火爆熒屏，《見(jiàn)字如面》《中國詩(shī)詞大會(huì )》《朗讀者》……檔檔節目都獲得好口碑。這是熒屏之化的一次拔亂反正，是對人心深處那個(gè)“純真年代”的回歸，它讓我們看到了浮躁社會(huì )的希望和出路，這就是用傳統文化救治人心，用文化的“真善美”重鑄國民的靈魂。
《中國詩(shī)詞大會(huì )》之火，印證了高曉松歌詞中的那句名言：生活，不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方的田野�；蛟S有人要問(wèn)，都21世紀了，為什么還要讀那些古董?不得不說(shuō)，這些年來(lái)我們總是東奔西跑，忙忙碌碌，只懂追求實(shí)用，心靈漸漸空虛，審美日趨低俗，早已忘了如何詩(shī)意地生活。審美是一生的大事，人生不該只有眼前的茍且，還須詩(shī)和遠方。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們需要也可以借古詩(shī)詞來(lái)陶冶一下情操，洗滌一下我們的心靈。這就是《中國詩(shī)詞大會(huì )》的宗旨，也正是其火的根本原因。
古典詩(shī)詞是中華民族安身立命的精神財富，也是中華民族再次崛起的精神支持。中華文明源遠流長(cháng)，從琴棋書(shū)畫(huà)到，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》，到唐詩(shī)宋詞，是我們華夏五千年的驕傲，中華古典詩(shī)詞博大浩瀚，深邃曠達，是我們取之不盡，用之不竭的寶貴的精神寶庫。中華民族有過(guò)輝煌燦爛的前天，也有過(guò)近代屈辱的昨天，在今天這個(gè)民族復興的偉大時(shí)刻，古典詩(shī)詞中的雄心壯志，豪情萬(wàn)丈，可以激勵我們斗志昂揚，再創(chuàng )輝煌。
現代生活離古典詩(shī)詞很遙遠，當今是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，聊QQ，玩微信，刷微博，點(diǎn)贊朋友圈似乎成了生活的主題，網(wǎng)絡(luò )也被各類(lèi)搞笑，滑稽，低俗，作秀旳視頻所充斥。在這樣的時(shí)代背景下《中國詩(shī)詞大會(huì )》能火，正說(shuō)明了中國人的詩(shī)心詞意，傳承中華傳統文明的一次有益的嘗試。
當然，再熱贊《中國詩(shī)詞大會(huì )》的同時(shí)，我們還須指出，古詩(shī)詞的打開(kāi)方式不應當止于背誦。僅有背誦，不懂欣賞，不深究?jì)群�，對中華優(yōu)秀傳統文化僅停留于“知道主義”，那是很難形成承先啟后，繼往開(kāi)來(lái)的基因鏈條的。對詩(shī)詞大會(huì )最好的態(tài)度，不是僅僅將其視為一場(chǎng)大會(huì )，看完熱鬧也就散了。事實(shí)上，比起背誦，日常的吟唱，體悟更為重要。
高曉松說(shuō)得好，生活，不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方的田野。要創(chuàng )造詩(shī)意的生活，不妨從閱讀古詩(shī)詞開(kāi)始，實(shí)在沒(méi)時(shí)間，哪怕偶爾翻翻，體悟一下古詩(shī)詞之美，也是極好的。
中華詩(shī)詞，國之重器也!我們要享用與傳承并舉，讓它助我們在長(cháng)征路上青春煥發(fā)，詩(shī)意盎然!
詩(shī)和遠方作文11
生活的時(shí)間的長(cháng)岸無(wú)涯無(wú)際，一路光怪陸離、歡歌笑語(yǔ)，有時(shí)你只顧著(zhù)應付魑魅魍魎，專(zhuān)注于“茍且”，但有時(shí)你累了抬頭，前方，周遭，盡是“詩(shī)和遠方的田野”。
對于史鐵生，什么是他的“茍且”，什么又是他的“詩(shī)和遠方的田野”？我暫且來(lái)回想一下，一個(gè)二十幾歲的年輕人，活到最肆意的年紀上突然癱瘓，這算不算是“茍且”？終日只能囿于一方輪椅中，卻要懷著(zhù)血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿(mǎn)志，這算不算是“茍且”？一面心情焦躁暴躁沖母親發(fā)火，一面又心酸于母親的隱忍與關(guān)愛(ài)，這樣的無(wú)法自控與無(wú)法原諒的深度矛盾漩渦，算不算是“茍且”？
算是了。
不過(guò)想象中的普通人如若遇見(jiàn)如此的事，會(huì )怎樣？自生自滅，自暴自棄，整日活于痛苦與咒罵中，仿若一生的路上找不到亮光，找不到希望。
但是史鐵生并不是普通人，也膽敢不會(huì )去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬，他選擇了接受。
他于地壇里終日的遐思與肯定和否定中，找到了獨屬于他的“詩(shī)和遠方的田野”。這像極了初春時(shí)越冬而來(lái)的梅，內心冷傲卻也柔軟，像極了千濤萬(wàn)浪后海面的波痕，一番平寂卻也歷經(jīng)過(guò)風(fēng)浪洗禮，像極了廣漠的荒野上砥礪站直的胡楊，它此時(shí)清脆生機，彼時(shí)或許受了風(fēng)雨。史鐵生意志之堅韌、心志之成熟令我贊嘆，而這樣的一個(gè)人能將目光從“茍且”中轉移出來(lái)而轉向“詩(shī)和遠方的田野”，其偉大處，也自不必說(shuō)。
生活一定有茍且之處，一定有逆意迤邐之處，一定有無(wú)涯的絕望和黑暗之處，一定有你所深?lèi)和醇驳�、恨之入骨的茍且之處�?/p>
而重點(diǎn)是，你不得不經(jīng)歷，你必須去經(jīng)歷。
一個(gè)經(jīng)歷了“茍且”、經(jīng)歷了困顧、經(jīng)歷了絕望與黑暗的人，才會(huì )有機會(huì )會(huì )沖破“茍且”、沖破困顧、沖破黑暗，才能帶著(zhù)一顆堅強而柔軟的、傷痕累累卻已結巴的、自尊自省的心，去迎接生命里的“詩(shī)和遠方的田野”。
如若沒(méi)有了“茍且”，我們只會(huì )單純而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中，直至溺死。
如若沒(méi)有了“詩(shī)和遠方的田野”，我們只會(huì )陰暗而狠毒，墮落于苦痛的折磨中，直至累死。
“茍且”和“詩(shī)”、“田野”是相對的，是相生相依、相滅相亡的，人之一生不能只有其一，而應二者皆有所品嘗和領(lǐng)會(huì )，我們哭過(guò)、笑過(guò)、失意過(guò)、歡欣過(guò)、痛苦過(guò)、狂喜過(guò)，我說(shuō)這才是人生，這才是生活。
詩(shī)和遠方作文12
“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方�！甭眯�，是我的“詩(shī)與遠方”
我背著(zhù)行囊，來(lái)到了廬山。橫看，群山連綿；側看，山峰高聳。遠眺，在薄霧間時(shí)隱時(shí)現的山峰像一個(gè)含羞的少女；走近，蒼天翠柏偉岸挺拔。正所謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同�！睊煸谛惴迳系鸟R尾瀑布，從山頂直瀉而下，猶如萬(wàn)馬奔騰，氣勢磅礴，令人不禁吟詠起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古佳句。瀑布前，立著(zhù)詩(shī)仙李白的雕像。只見(jiàn)他左手握樽，右手持卷，神態(tài)自若，瀟瀟灑灑，仿佛千古名句馬上要脫口而出。微風(fēng)拂面，一陣清涼沁入心底，令人神清氣爽，這一定就是傳說(shuō)中的仙境和詩(shī)境吧？這就是我夢(mèng)里一直追尋的遠方吧？
我背著(zhù)行囊，走在了一個(gè)不知名的小橋上，橋為木制，橋欄無(wú)雕飾，但并不顯簡(jiǎn)陋。江南的水，靜靜地流過(guò)這座小橋。站在上面，倚著(zhù)橋欄，能清晰地看到水底。紅白相間的魚(yú)兒在緩緩的水流中，緩緩地搖著(zhù)鰭，擺著(zhù)尾，為這澄澈的水增添了一抹色彩。不知不覺(jué)中，下起了小雨。煙雨迷離中，小橋蒙上了一層薄薄的面紗，給小橋增添了一絲神秘感。站在橋上，看雨點(diǎn)滴落在水面蕩起一圈又一圈的漣漪，魚(yú)兒似乎已熟悉了這一切，仍然不緊不慢地游著(zhù)。遠處的黑白小巷里，傳來(lái)的悠揚的笛聲令人心曠神怡。雨滴也似乎怕打擾到我，它們輕輕地落在傘上，落在身旁，也落在我的心里。橋、傘、魚(yú)、巷、雨，小河，猶如一幅動(dòng)人的水墨畫(huà)，而我，在這點(diǎn)點(diǎn)墨跡中留戀，吟著(zhù)我的詩(shī)，體味著(zhù)我的遠方。
我背著(zhù)行囊，行走在山路上。山路由青石鋪成，石頭中間的縫隙中，幾棵嫩綠的小草努力地探出了腦袋。路依山勢起伏，蜿蜒在翠竹、蒼松、山石間。陽(yáng)光透過(guò)茂密的枝葉，灑在山路上，斑斑駁駁的。路并不窄，但茂密的植物或山石遮擋了你的視線(xiàn)，大多時(shí)候只可以看清前方不遠的路。但我沒(méi)有任何躊躇，因為內心早已被牽向遠方。那里是心靈的驛站，可以領(lǐng)略自然之美，盡品詩(shī)情畫(huà)意，體味人生百態(tài)。夢(mèng)想有時(shí)似乎遙不可及，但心懷遠方，“柳暗花明”終有期。
身體和心靈，必須有一個(gè)在路上，因此，我選擇旅行。走過(guò)天涯海角，踏遍萬(wàn)水千山，在世界的角落留下自己的詩(shī)意，我背著(zhù)行囊，奔向遠方。
詩(shī)和遠方作文13
我是一株生長(cháng)在山澗邊的蒲公英。在我周?chē)�，還有一些百合、玫瑰以及一棵垂柳。
一個(gè)月過(guò)去了，玫瑰和百合長(cháng)到了我的兩倍高，可我的生長(cháng)卻愈發(fā)艱難——這矮小的身子叫我如何立足！ “嘿，你說(shuō)那個(gè)小不點(diǎn)兒到底能不能開(kāi)花��？”玫瑰展開(kāi)綠油油的葉片，傲慢地笑道�！肮芩蓡�，蒲公英能開(kāi)出什么花來(lái)？”百合笑成一團。
“誰(shuí)說(shuō)蒲公英不能開(kāi)花？”掛在枝梢的柳絮開(kāi)口了，“麻雀說(shuō)，山那邊有一大片蒲公英，每年春夏開(kāi)得可歡了！”我感激地望望她。從此，有了柳絮的陪伴，我過(guò)得比以前快樂(lè )多了。每天，她將高處的所見(jiàn)所聞講給我聽(tīng)。她說(shuō)，柳絮想去看看山那邊的蒲公英。我說(shuō)，山那么高，怎么過(guò)得去。她笑了，笑得很燦爛。
轉眼間，已是春光爛漫、柳絮飛舞的時(shí)節，她忽然告訴我，她要走了，準備去看看山那邊的蒲公英。
風(fēng)，吹動(dòng)了她的絨毛；露，打濕了我的葉片。柳條搖曳，催促她快點(diǎn)出發(fā)。又是一陣風(fēng)吹來(lái)，她乘著(zhù)風(fēng)兒，蕩開(kāi)了枝條，轉過(guò)身，眼里閃著(zhù)淚花道：“不要哭！我們總要去追尋詩(shī)和遠方！” 最終，耀眼的陽(yáng)光吞沒(méi)了她，迷了我的眼瞳。
我又是孤單一人了。但我不再在意玫瑰、百合對我的不屑一顧，不再理會(huì )她們的打趣嘲笑，只努力向上，向上，堅持向上……
玫瑰和百合競相開(kāi)放了，紅的熱烈奔放，白的潔凈無(wú)瑕。而我，依舊矮她們一大截。但我不怕，時(shí)間還很長(cháng)，竭盡全力！蜜蜂去了又來(lái)，來(lái)了又去， “那么拼命干嗎？當一株小草算了�！辈�，我還沒(méi)有看到山那邊的同伴……
終于，我開(kāi)出了鵝黃色的小花。玫瑰卻說(shuō)：“你沒(méi)有芳香，長(cháng)得也不出眾，那么努力，卻只開(kāi)出一朵小花，真是可笑！”她們哪里知道，我的目標不只是開(kāi)花，花，總是要謝的。 ??當初秋的風(fēng)掃落一地花瓣時(shí)，我也謝了，但我并沒(méi)有失望——我還有我的孩子們，夕陽(yáng)下，她們裹挾著(zhù)一抹金色，飄向山那邊。我終將逝去，但并無(wú)悲傷之感。因為我知道，我的生命將被孩子們延續，我深深地藏在生命里的詩(shī)意也將被帶去遠方！
黃昏的暮靄淹沒(méi)了群山，覆蓋著(zhù)小溪。我的耳畔忽地響起一句話(huà)：我們或許無(wú)法選擇自己的出身，但，我們一定會(huì )去追尋生命里的詩(shī)和遠方！
詩(shī)和遠方作文14
對你的依賴(lài)，已經(jīng)形成習慣。這個(gè)暑假，我要去尋找新的生活，不能玩物喪志，不能日復一日地天昏地暗。
我想，我始終是有一點(diǎn)和別人不同的。盡管我說(shuō)不出來(lái)這一點(diǎn)究竟在哪里，可是我始終堅信著(zhù)。她們的未來(lái)在這里，而我的在遠方。 現在我不談詩(shī)和遠方，因為我沒(méi)有資格。
身邊的那么多朋友談了那么多場(chǎng)戀愛(ài)，因為雞毛蒜皮而分手，我開(kāi)始不相信永恒。
其實(shí)哪里有什么永恒。
童話(huà)里的故事都是騙人的。
我把手機收好，不打算隨處帶著(zhù)了。盡管我知道，它已經(jīng)成為我生命的一部分�？墒俏业纳M成部分也未免太過(guò)雜亂，什么樣的人都有，什么樣的故事都有。
你愿意聽(tīng)我的故事嗎？
世界這么大，我能去哪里。大冰說(shuō)，愿你我帶著(zhù)最微博的行李和最豐盛的自己，去這個(gè)世界旅行。
突然想起，好久沒(méi)有帶著(zhù)妹妹去圖書(shū)館逛逛了。沒(méi)有手機的人生不刺激，沒(méi)有書(shū)的人生才是真的單調。曾經(jīng)看過(guò)一句話(huà)，身體和靈魂必須要有一個(gè)在路上。我不能去滿(mǎn)世界地旅行，那就讓我的靈魂自由翱翔吧。
詩(shī)和遠方作文15
遠方的天藍得澄澈，讓人心醉；遠方的詩(shī)美妙婉轉，讓人神往。
無(wú)意間在微博上看到了頗具文藝風(fēng)的散記《我的詩(shī)和遠方》《被冷落的手機》，便也背上行囊想要去遠方，去逃離這被手機主導的城市。
桂林的山水果然名不虛傳！那不高的疊山被云霧繚繞，這般朦朧，似那羞澀尚未出閣的少女。隨便的一處池塘里便可見(jiàn)池底的水草，妖嬈舞動(dòng)，撩人心弦。天空很靜，安寧得像是飽飲母乳后酣睡的嬰兒，這般柔潤而又新鮮。身旁擦肩而過(guò)的游客們幾乎都身掛名牌相機，頗有范兒地拍著(zhù)在城市未曾見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景，這架勢像要把風(fēng)景搬回家。過(guò)后，便坐在路旁的亭宇里，低頭贊嘆手機或是相機里的檐牙高啄。
我也是個(gè)俗客�？吹矫谰耙蚕胗檬謾C定格瞬間，每天發(fā)一波照片，用綺麗的語(yǔ)言，來(lái)期待一場(chǎng)接連不斷的點(diǎn)贊和類(lèi)似于“真性情”“好文藝”這等贊嘆之聲。
有個(gè)陽(yáng)光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。
這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列制成，筏上有兩把躺椅，水會(huì )趁著(zhù)竹筏的空隙滲上來(lái)，由當地船民掌船，一支長(cháng)桿來(lái)回翻轉，竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐于此上，腳踩汪汪潭水，周?chē)黄?shī)意盎然的美景，宛如一代隱居之士所在之處，妙趣橫生。期間，便偷摸違背游客規定，拿起手機一通拍。
可，一個(gè)晃蕩間，“撲通”一聲，手機掉入湖中，我只能眼睜睜地看著(zhù)它一直往下沉，往前飄……這河勢險峻，它又是個(gè)無(wú)情之物，頭也不回地流向遠方。因當地有明確規定：乘坐竹筏是不得使用手機，我只好訕然低頭。
那幾天以后，我突然變得很空虛，開(kāi)始心神不定。眼中的美景也逐漸千篇一律，我的手開(kāi)始不知如何安放，變得焦躁。我不是來(lái)到了遠方？逃離了城市？為何會(huì )有這等感覺(jué)？
夜晚讀書(shū)，想起此次游歷，看到“偷渡”一詞，似乎是點(diǎn)睛之筆，引起我的思考：可能我的遠方只是個(gè)“好山好水好手機”的幻滅國度，它是我回避浮躁內心的托詞。不經(jīng)意間，一次次駕著(zhù)手機之船偷渡回城！這是一次虛假逃離，這是一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，這是如今社會(huì )最大的悲哀！
仰天長(cháng)嘆！詩(shī)和遠方，奈何偷渡回城？
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