林清玄散文讀后感(匯編15篇)

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)散文吧？散文的特點(diǎn)是通過(guò)對現實(shí)生活中某些片段或事件的描述，表達作者的觀(guān)點(diǎn)、感情。你知道寫(xiě)散文的精髓是什么嗎？下面是小編整理的林清玄散文讀后感，歡迎大家分享。

林清玄散文讀后感1

　　經(jīng)過(guò)幾天不懈的努力，我終于看完了《林清玄散文自選集》，這是一本很有道理的書(shū)，收集很很多小文章，反映了許多大道理

　　令我印象最深的是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了，只要內心保持寬容，外界的打擾也會(huì )消失。

　　在“我”童年時(shí)居住的三合院，沿著(zhù)屋檐滴水的溝槽下，擺了一口大水缸，大到你雙手不能環(huán)抱。這是用來(lái)接下雨天的水，用來(lái)洗衣洗澡的。雨水是渾的，放一些明礬進(jìn)去，等幾天，水才會(huì )澄清。

　　要使水渾濁卻只要一下子，所以鄉下的父母立了規矩，不能玩家里的水。鄉下的孩子都知道這個(gè)規定。但，不玩自己家的水，不代表不玩別人家的水，而“我”家正好在上學(xué)的必經(jīng)之地。有調皮的孩子會(huì )沖進(jìn)來(lái)，猛地攪一下家里水缸里面的水，馬上就跑了。

　　“我們”又氣憤又緊張，只要一不小心，他們就跑進(jìn)來(lái)攪一下，因此這使我們很苦惱。

　　媽媽看了看“我們”，說(shuō)：“那些惡作劇的孩子，你愈在乎，他們愈高興。只要不理他們，時(shí)間久了，他們就不覺(jué)得好玩了�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，“我們”正常生活，水，也澄清了。

　　故事的作者領(lǐng)悟到：生命中的故事，是一時(shí)一刻的。智慧與心境的清明追求，確是生生世世的。當我們遭到打擾時(shí)，任何的憤怒與看守都不會(huì )起任何作用，反而會(huì )讓他們更開(kāi)心，這時(shí)需要的不是我們的追趕，而是放下內心的憤怒，等著(zhù)這些紛擾澄清下來(lái)，就像那水缸的水一樣。

　　為了別人的打擾而憤怒不己的人，在生活中真的大有人在�？墒遣还茉趺磻嵟�，打擾的人都不會(huì )減少。既然這樣，還不如放下來(lái)，讓自己清凈下來(lái)了，世界也就清凈了。

林清玄散文讀后感2

　　喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì )跟著(zhù)起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內心總會(huì )充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄，那些題目就會(huì )吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著(zhù)激越，在冷峻中保持著(zhù)溫煦，在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè )趣�！蔽以�被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂(lè )的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。

　　林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　依賴(lài)的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會(huì )從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機……

林清玄散文讀后感3

　　在這個(gè)豐富多彩的寒假里，我看了許多書(shū)，每一本都很不錯，每一本都值得我去細細地品味，而我最喜歡的，就是這本“林清玄散文集”了。

　　我媽媽不小心給我買(mǎi)了兩本不同的散文集。這兩本書(shū)雖然是同一個(gè)人寫(xiě)的，但有許多不同的故事。在其中，令我印象最深刻的故事應該就是“一千支銀針”了。 在這篇文章里講了一個(gè)童話(huà)，故事的大意是這樣的：從前有一位國王，他有七個(gè)女兒，七位公主各有一千支用來(lái)整理頭發(fā)的扣針。一天，大公主發(fā)現她的針只有九百九十九支了，所以，她自私的打開(kāi)了二公主的針盒，悄悄地偷走一支針。二公主也因為少了一支針而從三公主那里偷了一支，三公主偷了四公主的，以此類(lèi)推。最后被連累的，是七公主。正好國王有貴客，七公主整天都在焦急地跟著(zhù)侍女找銀針，可都找不到。公主甚至想用樹(shù)枝、冰、銀線(xiàn)代替，可是都不行。七公主只好躲在房間里。那貴客竟是一位王子，王子的手里有一支銀針，他說(shuō)：“淘氣的小鳥(niǎo)在我的帽子里筑了巢，我發(fā)現里面有一支雕有貴城花紋的發(fā)針，是不是其中一位公主的？”六位公主都知道，那是自己掉的針，可她們的頭發(fā)都好好的梳在腦后。七公主聽(tīng)到后，連忙跑出來(lái)，王子和公主一見(jiàn)鐘情，最后幸�？鞓�(lè )地生活在一起。 這個(gè)故事雖然簡(jiǎn)單，但蘊含著(zhù)許多的道理。林清玄在結尾的一段話(huà)我非常喜歡。他說(shuō)：“這樣想時(shí)，對生命的事，對情愛(ài)的觀(guān)點(diǎn)，也就能云淡風(fēng)輕處之泰然。每個(gè)人設若有一千支銀針，不巧失落了一支，不必傷悲，因為我們還有九百九十九支銀針，它們仍然能散放光芒，正如天上繁星萬(wàn)盞，有時(shí)雨天少了一顆，其他的還是為我們放光�！� 他說(shuō)得這種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，是我們人人都應該擁有的。

　　這一本書(shū)里的每一個(gè)故事，背后總有它的韻味，要我們去好好的品讀。

林清玄散文讀后感4

　　林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。親情與鄉情是必不可少的主題。他寫(xiě)到浴著(zhù)光輝的母親，雖不是他的母親，但天下的母親一般的愛(ài)子心。就是一句寶貝不怕，便透露出一個(gè)母親對孩子無(wú)限的關(guān)懷。某些感動(dòng)就是從這些細枝末節衍生出來(lái)的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話(huà)，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話(huà)更簡(jiǎn)短粗略。但卻實(shí)實(shí)在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在他的筆下重現，帶給人真實(shí)的觸動(dòng)。

父母對子女的愛(ài)是永遠說(shuō)不盡道不完的，作者的有一句話(huà)，我覺(jué)得說(shuō)的很好——對于父母的愛(ài)，我們也是“提得起來(lái)，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應該對父母說(shuō)出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，許是有流水的聲音，許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，有許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼�？傊�，這一切都使你不得不安靜，在東日人煙稀少的書(shū)店，當你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心，不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫柔。這便是一本書(shū)的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教，聲音低低的，柔柔的，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落進(jìn)你的心里。所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。

林清玄散文讀后感5

　　讀散文的時(shí)候，便記得林清玄，這位優(yōu)秀的臺灣作家。

　　第一次讀它的散文，是在高一的時(shí)候，那時(shí)候已多少懂得一些南山之意了，看到林的散文，就仿佛撿到了一個(gè)大好的香果，感嘆道世間還有如此文章，一定能洗滌世間一切浮躁之人和浮躁人的一切吧!現在想來(lái)，雖說(shuō)夸張了一些，但在一個(gè)人靜下來(lái)的時(shí)候，林的散文我還是非常喜。

　　喜歡林清玄的散文，是因為他那種超歡凡脫俗的文章意念和感人至深卻又清淡的語(yǔ)言，每次讀它的文章，總能找到浮華時(shí)的安逸，寧靜時(shí)的超然!這好似在外流浪的孩子心中總還有一個(gè)家，即使風(fēng)高浪傲也還盼著(zhù)避風(fēng)港灣的守護。

　　淡淡的感覺(jué)，悄悄的愉悅，這就是讀林的散文時(shí)的感受。

　　就算你小小的心靈受傷了，它也能給你一種安撫，正如在《清凈之蓮》中所說(shuō)：在人間尋求智慧也不是那樣難的。

　　最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動(dòng)容顫抖，如悉它的意義。

　　唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。

　　這，就為那些喜愛(ài)傷感的人找到了合適的理由，柔軟的心也傷的優(yōu)柔燦美了。

　　林清玄是這樣一個(gè)作家，他有他自己完善的人生追求和獨特的寫(xiě)作能力，在文壇面前，不拘泥于某一家之特色，而積眾家之所長(cháng)，他把別人的文章融進(jìn)了自己的風(fēng)格，又把自己內心的感受用他獨有的方式展現給世人，于是讀林的文章，便看的是他內心世界，而讀的是眾家之筆。

　　文人所追求藝術(shù)，想必不過(guò)如此了。

林清玄散文讀后感6

　　生命的化妝？什么是生命的化妝？怎么樣來(lái)為生命化妝呢？我帶著(zhù)這些疑問(wèn)讀完了《生命的化妝》這篇文章，細細品味，頓時(shí)恍然大悟……

　　再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)，多欣賞藝術(shù)，多思考，對生活樂(lè )觀(guān)，對生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛(ài)而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。就像文章中說(shuō)的一樣，拙劣的化妝常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引了人的視線(xiàn)，但別人知道你是在寫(xiě)文章。最好的文章是作者心靈自然的流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺(jué)得是在讀文章，而是在讀一種人生……

　　說(shuō)的多好啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實(shí)的自己露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗，卻沒(méi)有氣質(zhì)和內在美，那不是真正的美；一個(gè)人用太多的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)粉飾自己，會(huì )適得其反，讓人覺(jué)得虛偽。

　　現在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質(zhì)和內在美，無(wú)論你是美麗還是丑陋，都會(huì )有人賞識你，不會(huì )“懷才不遇”的。生命就是表里如一，誠實(shí)無(wú)欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己……

　　我要我的自我，無(wú)須粉飾，更不需要華麗的偽裝。

　　生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會(huì )把一切瑕疵雕落。

　　生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會(huì )被海水吞沒(méi)。

　　來(lái)吧，讓我們一起為生命化妝！

林清玄散文讀后感7

　　在成長(cháng)篇中，最引我注目的是《發(fā)芽的心情》，根、莖、葉、花、果實(shí)、種子是植物的六大營(yíng)養器官。成熟的水蜜桃略呈球形，表面裹著(zhù)一層短短的絨毛，青里泛白，白里透紅。一個(gè)桃子一般重一二百克，大的重三百多克。水蜜桃皮很薄，果肉豐富，易于生食，入口滑潤不流渣子。桃樹(shù)主要是嫁接，是落葉喬木。

　　三、四月份，桃園一片緋紅，從高處遠望，桃園就像一張粉紅的地毯鋪在大地上，給周?chē)�的白、紫、綠、黃做襯托。到了六、七月份，桃子已經(jīng)一個(gè)個(gè)綴滿(mǎn)枝頭，一股沁人肺腑的桃香撲鼻而來(lái)，這時(shí)人們對桃饞涎欲滴�，F在終于明白孫悟空當初為什么要去蟠桃宴了。桃子們經(jīng)過(guò)一年的風(fēng)光，到了冬天也該為下一年做準備了。重要的事情說(shuō)三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵樹(shù)的營(yíng)養成分不是多余的，它只能給予那些茁壯的幼苗成長(cháng)，樹(shù)木和人一樣，也需要營(yíng)養，也會(huì )生病。他們的舍去是為了給明年的春天做好準備。但總有那么一兩棵會(huì )死去。

　　為什么有的果樹(shù)可以重生，有的果樹(shù)會(huì )永遠死去呢？它們的質(zhì)地一樣，肥沃一樣，氣候也一樣。它們的失去是悄無(wú)聲息的，毫無(wú)預示的，這就跟春的到來(lái)一樣。樹(shù)是否也有心情，我們不得而知，我們只能看到樹(shù)的外觀(guān)，但不能理解它們的內心。我們可以從樹(shù)的身上發(fā)現春，但我們并不了解春天。人世間的波折又何嘗不是樹(shù)呢？我們面臨了冬天的肅殺，大雪紛飛。我們只能默默期待春，等待再一次發(fā)芽結果，等待新生命的降臨。我們或許會(huì )為剪枝黯然流淚，但在一個(gè)新的春天，他們往往是最好的`肥料。

　　冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎？

林清玄散文讀后感8

　　林清玄的散文有不同于朱自清的，林清玄的語(yǔ)言相對樸實(shí)、通俗易懂。在我的語(yǔ)文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀后會(huì )明顯感覺(jué)到，林清玄的文章善用借物喻人的手法。

　　林清玄先生善于捕捉生活中的小細節，林清玄有一雙擅長(cháng)挖掘與發(fā)現的慧眼，可以從一個(gè)細微的現象甚至一個(gè)動(dòng)作，通過(guò)奇妙的聯(lián)想，從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。

　　《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農場(chǎng)打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后，被采光果實(shí)的果樹(shù)竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農場(chǎng)主人告訴林清玄先生，每當一年的冬季，總會(huì )有一些果樹(shù)像那樣死去，而有的卻能堅持到春天的來(lái)臨。這一現象使善感的林清玄引起了深思，樹(shù)就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無(wú)法堅持春天的到來(lái)。只有永遠保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過(guò)冬，在流血之后還能枝繁葉茂，長(cháng)出更美的果實(shí)。于是，林清玄先生便常對自己說(shuō)：“跨過(guò)去，春天不遠了，我永遠不要失去發(fā)芽的心情�！比羰俏覀円材茈S時(shí)保持如此的心態(tài)，雨后的彩虹一定會(huì )很美吧！

　　既是作家，便有超俗的情懷�！恩X魚(yú)骨的滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛(ài)的懷念。小時(shí)候家里窮，沒(méi)有錢(qián)吃鱔魚(yú)，但是能干的母親總是變著(zhù)花樣做鱔魚(yú)骨湯給林清玄吃。溢滿(mǎn)母愛(ài)的魚(yú)骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現在仍然回味無(wú)窮。吃著(zhù)飯館里的鱔魚(yú)，不禁回憶起以前蘊含著(zhù)暖暖母愛(ài)的魚(yú)骨湯。

　　林清玄先生對生活與文字的敏感，源于林清玄細致溫柔的內心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。

林清玄散文讀后感9

　　讀完了《林清玄散文》，我放下了書(shū)本，自己的心還沉浸在書(shū)當中，每次讀這本書(shū)，我總能感覺(jué)到一股暖意，我已經(jīng)將這本書(shū)看了2遍，心里暖暖的，原來(lái)林清玄經(jīng)歷了這么多我所見(jiàn)不到的事情。它們好像流水一般在我眼前閃過(guò)，很快又消失不見(jiàn)了。

　　這是一本散文集，我一篇一篇地看下去，看到了其中2篇我最喜歡的。第一篇是《溫一壺月光下酒》，講述了一些在月光下奏樂(lè )的百姓，充滿(mǎn)了悲傷和憂(yōu)慮。有月光下的喇叭手，負琴盲翁。還講述了其他經(jīng)典散文。讀完了這些，我認為林清玄就想告訴我們，在每一個(gè)幽靜的夜晚，總會(huì )有一些人在月光下哭泣，世界上總會(huì )有悲劇，世界不是所有人都能掌握的。它不能讓所有人幸福。最后，一定要靠自己不斷勤奮努力。這篇散文集中，我還懂得了生命是短暫的，但是我們只要心靜下來(lái)，就能了解更多，得到更多，寧靜致遠。在《以水為師》中就講到了這一點(diǎn)。

　　第二篇是《白雪少年》，主要講了林清玄童年時(shí)期到少年時(shí)期發(fā)生的事情，有《紅心番薯》《過(guò)火》等散文，讓我很難忘。每位讀者都在見(jiàn)證林清玄的成長(cháng)，包括我。他的生活十分艱苦，可還是有如此之多的事情，從他父母身上，林清玄學(xué)到了很多，讓我也懂得了每個(gè)人的生活是不一樣的，有好也有壞，有開(kāi)心快樂(lè )，也有痛苦難過(guò)。但是壞不一定就代表不好，好也不代表一定幸福。努力去享受奮斗的過(guò)程才會(huì )有成就感。

　　讀了林清玄的散文，我收獲了這么多，我鄭重向大家推薦這本書(shū)，真的不錯。我都開(kāi)始準備看第三遍了。

林清玄散文讀后感10

　　讀了《林清玄散文集》后，我內心有著(zhù)許多感想。在這些散文中讓我印象最深的是《不孝的孩子》。這是一篇簡(jiǎn)短但意義深刻的散文。

　　散文中寫(xiě)到了一位老先生，他在省內的兒女一開(kāi)始對他很好，可老先生找到大陸的兒子后他們就變得非常不孝順，因為他們怕大陸的大哥也來(lái)?yè)尷舷壬�的遺產(chǎn)。

　　文中作者認為：就算分給大陸的大哥一部分遺產(chǎn)又怎么樣，何況父親還沒(méi)有死，財產(chǎn)還不知道怎么分！老人也認為：既然這么不孝，連一毛錢(qián)也不要留給他們。但是話(huà)又說(shuō)回來(lái)他也不會(huì )真的那樣做，總是自己的孩子嘛！

　　這則故事中的兒女能這樣對待自己的父母，真是讓人寒心。這世間能有多少子女體貼，孝順父母的心呀？捫心自問(wèn)，父母從小養育我們，培養我們，含辛茹苦把我們撫養成人成才，到最后我們能給予父母什么樣的關(guān)懷呢？我們又為父母做了多少呢？也許有的同學(xué)認為父母為我們洗衣、做飯、供我們上學(xué)都是天經(jīng)地義的，稍有不樂(lè )意還會(huì )耍犟脾氣。試問(wèn)，當你過(guò)生日吃著(zhù)父母為你準備的可口飯菜、香噴噴的蛋糕，你可知道父母的生日是幾月幾日；當你坐在寬敞明亮的教室里讀書(shū)時(shí)，你可知道爸爸為了你能有安逸的生活條件，正在外辛苦奔波；當你晚上躺在松軟的席夢(mèng)思上甜甜入睡時(shí)，你可知道媽媽還在燈下為你織毛衣……

　　孝敬父母是我們中華民族的傳統美德，“百事孝為先”，我們應該從小養成孝敬父母的好習慣，懂得回報，學(xué)會(huì )感恩。為我們的父母譜寫(xiě)一曲愛(ài)的贊歌。

林清玄散文讀后感11

　　山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君……

　　第一流人物是什么人物？

　　第一流人物在清歡里，也能體會(huì )人聞?dòng)形兜娜宋铮?/p>

　　第一流人物是在塵世間，也能找到清歡的滋味的人物!

　　這是林清玄對清歡的理解，他說(shuō)，清歡之所以好，是因為它對生活的無(wú)求，是它不講物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味。清歡不同于“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自我放逐；或者“人生得意須歡盡，莫使金樽對月”那種盡情的快樂(lè )。清歡不同于“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”這樣悲痛的心事；或者“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商，今夕復何夕，共此燈燭覺(jué)”那種無(wú)奈的感嘆。

　　清歡，是在獨山中自己飲茶，可以品到茶中有清歡；清歡，是在湖邊靜待花開(kāi)時(shí)的沉默；清歡，是在躺椅上看蒼茫變幻，云卷云舒；清歡，是在綠樹(shù)掩眏，清風(fēng)徐徐的山路中，踏著(zhù)青石板感受到的澄明與安靜。

　　貓頭鷹人，一個(gè)捉貓頭鷹為生的人，初見(jiàn)時(shí)，非常樸質(zhì)，是剛從鄉下到城市謀生活的樣子。一年后，他的長(cháng)相幾乎和他賣(mài)的貓頭鷹一樣，耳朵上舉，頭發(fā)揚散，鷹鉤鼻，眼睛大而瞳仁少，嘴唇緊抿，坐在那里就像是一只大貓頭鷹。

　　原來(lái)，一個(gè)人的職業(yè)，習氣，心態(tài)，環(huán)境都會(huì )塑造他的長(cháng)相和表情,賣(mài)鷹者的長(cháng)相本來(lái)就是那樣子,只是習氣與生活的濡染改變了他的神色和氣質(zhì)罷了.

　　我們不只要常常擦拭自己的心靈之境,來(lái)照見(jiàn)事間的真相,面對自己俗惡的習氣,我們又何嘗不是在照鏡子呢?

　　尋找清歡，把玩人生！

林清玄散文讀后感12

　　人間有味是清歡

　　“清歡”？?jì)鯕g是什么？腦子里快速搜尋可憐的記憶。在文中，我找到了答案。噢，原來(lái)清歡指的是“清淡的歡愉”。它來(lái)源于蘇軾被貶黃州所作的一首詞：

　　細雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

　　雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。

　　早上，細雨斜風(fēng)，乍暖還寒，山中淡煙疏柳霧朦朧，河邊突然陽(yáng)光明媚、豁然開(kāi)朗；從洛澗流出的清淺河水，進(jìn)入淮河后逐漸變得混黃迷漫迤儷向前。一幅美好畫(huà)卷呈現眼前，被貶謫的蘇軾心情竟還能愉悅。中午時(shí)分，在山莊農家，泡上一杯浮著(zhù)雪沫乳花似的清茶，品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤(pán)素菜，心情多舒坦，人間最有味的是這清淡的歡愉��！

　　作者在書(shū)中這樣提及：可現在，想在世間找到“清歡”，可就萬(wàn)分難了一一散個(gè)步，汽車(chē)聲不斷呼吼而過(guò)；吃個(gè)清淡的小菜，杳不可得，油、鹽、醬、味精已成為菜的特色；喝一杯茶，但那些地方總是嘈雜無(wú)比；去賞賞湖，正漂浮的游樂(lè )船已成為所有人看的“展覽物”……是呀，國慶黃金周放個(gè)假跟在父母的身后看海、看山、看水、最后還不是堵在路上看車(chē)、看人、看中國之“堵”……這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了！眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到和諧寧靜；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心……你要享受清歡，唯一的方法是守在自己小小的天地例，因為在我們擁有越多的物質(zhì)世界，我們的清淡的歡愉就越日漸失去了。這樣讀來(lái)，蘇軾還是幸運的！

　　眶縮的眉頭慢慢舒展，我微微點(diǎn)頭。

林清玄散文讀后感13

　　一本好書(shū)，閱讀上百遍，每一次讀的感受都不一樣，會(huì )讓你有意想不到的收獲。每一本書(shū)中，也有許多精彩的文章，給我們帶來(lái)巨大的人生啟發(fā)，讓我們知道什么是美，什么是丑，什么是真，什么是假。近日，我讀了《林清玄散文自選集》，它好像是無(wú)聲的“老師”告訴了我們面對挫折時(shí)該如何，面對無(wú)策時(shí)該如何……就是這一件件事情，不管是小事還是大事，都在觸碰著(zhù)我們心靈深處。

　　人人都有最喜歡的文章，我也不例外。這篇文章不僅讓我很喜愛(ài)，還給我留下了很大的啟發(fā)。是哪篇文章呢？就是《活珍珠》。

　　這篇文章主要寫(xiě)了夏威夷的小販在賣(mài)珍珠，誰(shuí)也無(wú)法辨別珍珠的好與壞。有的人拿到的珍珠又圓又亮，有的人拿到的珍珠又小又扁。作者看到珍珠貝里的砂石會(huì )長(cháng)出不同的珍珠。想到了人生：總有些人可以長(cháng)出最大最美的珍珠。

　　作者簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中藏著(zhù)深刻的道理，不禁想到了自己所在的班級。在同一個(gè)教室里有不一樣的學(xué)生。有的學(xué)生光彩熠熠，是又大又圓的珍珠；有的學(xué)生黯淡無(wú)光，是又小又扁的珍珠。為什么有些同學(xué)可以變成美麗的珍珠呢？那是他們面對坎坷、困難時(shí)，能勇往直前，持之以恒，把“攔路虎”都一一解決了，一一包容了，成為了完好、圓潤的珍珠。正像作者所說(shuō)：人生的傷痛就是活著(zhù)的珍珠，能包容，就能煥發(fā)出晶瑩的光彩；不能轉移，就加速了死亡的腳步。

　　遇到一些事情，要學(xué)會(huì )去包容、克服，即使不是最美麗的，也能散發(fā)出屬于你自己的光彩。如果你不去包容、克服，反而讓你那顆珍珠沒(méi)有光彩，變得越來(lái)越黯淡無(wú)光。

　　我們把人生比作一幅畫(huà)，那幅畫(huà)不是完美的，但你只要克服、包容、填補那個(gè)缺陷，就會(huì )讓這幅畫(huà)變得完美……

　　讀書(shū)讓生命充滿(mǎn)活力！

林清玄散文讀后感14

　　林清玄是中國臺灣一代文學(xué)大師，他為后人留下了無(wú)數文學(xué)著(zhù)作。書(shū)中飽含著(zhù)書(shū)墨的韻味，從生活、見(jiàn)聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　光是人每一天都能見(jiàn)到的東西，陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因為光彩而失去了本性，在陽(yáng)光下展示出一副虛假的外殼;從古至今，所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫(xiě)過(guò)正陽(yáng)的，也許是因為人在正陽(yáng)下會(huì )感到害怕吧。此刻的人對別人充滿(mǎn)了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內心的最深處。

　　此刻，人的環(huán)保意識越來(lái)越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢(qián)的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原先的價(jià)值——生長(cháng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì )引發(fā)林清玄如此的感想。

　　人總喜歡用金錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的，例如你不能買(mǎi)一點(diǎn)感恩，只能買(mǎi)一些禮物作為感恩。俗話(huà)說(shuō)的“有錢(qián)能使鬼推磨”，林清玄認為是不對的，我也這么認為。金錢(qián)不是萬(wàn)能的，也不是什么都能買(mǎi)、能送的�？墒�，如果一個(gè)人能真情流露，懷著(zhù)真心去送祝福，那不用說(shuō)感恩，明月都能夠送，對方也必須收得到。

　　人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒(méi)有人去嘗試新的品種，滿(mǎn)足于現狀，林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng )新的人。他曾在房子里實(shí)驗把烏龍和鐵觀(guān)音合成一味，想做出“烏鐵茶”;在寒冷的早晨采集含著(zhù)露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”;在深更半夜提著(zhù)探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng )新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎

　　也許我們還能夠從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們去慢慢品味了。

林清玄散文讀后感15

　　我對林清玄的第一感受：讀書(shū)乃著(zhù)文。

　　從小學(xué)三年級就想成為一名作家的林清玄，7歲開(kāi)始背誦唐詩(shī)宋詞，8歲，獲得了全國兒童繪畫(huà)賽優(yōu)選，10歲就開(kāi)始讀小說(shuō)，林清玄記得小時(shí)最喜歡的是《西游記》。

　　他17歲即開(kāi)始發(fā)表文章，1973年開(kāi)始創(chuàng )作散文，而后相繼攬闊了各種獎項，30歲前便得遍了臺灣所有文學(xué)獎。

　　這么多的獎項，對林來(lái)說(shuō)只能算作一種鼓勵吧，得獎不是他的夙愿，然而如此優(yōu)秀的作家，任誰(shuí)都能記得他的所在，獎項的給予是讀者的愛(ài)的宣泄，得獎對他來(lái)說(shuō)卻只是生活的隨筆，那么，我們都希望在這些光榮的背后還有更多奇跡的光芒閃現!很多人從林清玄的文章中感悟到許多人生的哲理，特別是那些心理迷惘的人，由此找到了精神家園和精神之光，由此林清玄贏(yíng)得了精神導師的美譽(yù)。

　　他說(shuō)：面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。

　　人是有限制的，但夢(mèng)總是美的!這一句，我感受最深，正如林畢生的追求：夢(mèng)總是美的。

　　林的散文被譽(yù)為時(shí)間最清明的文章，人世間最美妙的聲音，表現了人間醇厚、浪漫的情感，在平易中含蓄真摯感人的力量，并引導人們追求其參悟生命的意義，展示著(zhù)化人生苦旅為文化樂(lè )旅的大智慧。

　　之所以受到如此高評價(jià)，實(shí)在是林的寫(xiě)作成果給人們的影響至深，就像給心靈澆了一罐美酒，而且后經(jīng)十足。

　　再轉向他的精神世界，他注重人生的參悟，是保持樂(lè )觀(guān)與豁達，清妙玄獨心境的妙方。

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