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讀后感的作文

時(shí)間:2024-05-31 15:08:58 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿

讀后感的作文錦集(8篇)

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家整理的讀后感的作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀后感的作文錦集(8篇)

讀后感的作文 篇1

  是誰(shuí)動(dòng)了我們的奶酪,應對變化該不該去尋找新奶酪?

  我們正處在一個(gè)變化的、動(dòng)態(tài)的社會(huì )當中,新知識、新技術(shù)、新理念飛速發(fā)展、變化、融合,生活節奏越來(lái)越快。我們的奶酪有可能剛剛發(fā)現還沒(méi)來(lái)得急享用就被人拿走了。我們接下來(lái)該怎么辦?

  以互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為代表的.新興產(chǎn)業(yè)正在逐步爭搶傳統產(chǎn)業(yè)如媒體、百貨等的固有奶酪。前幾年,這些傳統產(chǎn)業(yè)還在一邊享有著(zhù)用戶(hù)這塊大奶酪一邊同行間拆臺、競爭,后來(lái)突然發(fā)現,真正的對手已經(jīng)在偷偷拿走你的奶酪,而且迅猛,毫不留情。而我們也看到,不少傳統行業(yè)正在轉變觀(guān)念,與互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)融合,尋找新的奶酪。

  這就是變化。未來(lái),變化是唯一的不變。不改變,就會(huì )被瞬息萬(wàn)變的未來(lái)所淘汰。

  當失去奶酪成為不可避免,尋找新的奶酪考驗著(zhù)每個(gè)人的生存本領(lǐng)。然而,并不是每個(gè)人都愿意繼續尋找下一個(gè)奶酪站。是在恐懼什么?

  我們覺(jué)得有巨大壓力時(shí),請想一想壓力從何而來(lái)。我們看到變化而不愿去改變的時(shí)候才會(huì )覺(jué)得有壓力,以一種積極的心態(tài)去對待又會(huì )是另外一種樣子。拋開(kāi)牢騷與抱怨吧,奶酪就在下一站。我們改變不了社會(huì ),為何不嘗試改變自己,改變自己是最簡(jiǎn)單的事情。試著(zhù)跨出第一步會(huì )覺(jué)得海闊天空。破繭成蝶故然痛苦,重新啟程也會(huì )收獲沿途的風(fēng)景。

  帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量,去影響你的伙伴,體驗一下真正意義上的“活著(zhù)”。謹記死水的恐懼,活水的興奮。

讀后感的作文 篇2

  這段時(shí)間,老師帶我們讀了一本書(shū)《了不起的狐貍爸爸》。這本書(shū)是英國作家羅爾德·達爾寫(xiě)的,我非常喜歡這個(gè)故事。

  這本書(shū)的主要內容是狐貍先生偷了博吉斯、邦斯、比恩的食物,所以他們憎恨狐貍一家。他們把狐貍一家堵在了洞里,想盡一切辦法要抓住狐貍。狐貍先生很聰明,居然挖洞挖到了博吉斯、比恩、邦斯他們的飼養場(chǎng),還和獾一家、鼴鼠一家、鼬鼠一家、兔子一家在洞里開(kāi)了場(chǎng)盛大的宴會(huì )。而與此同時(shí),博吉斯、邦斯、比恩還在洞口守著(zhù)呢!

  這本書(shū)使我懂得了這樣一個(gè)道理:世上無(wú)難事,只要肯登攀。無(wú)論遇到多大的困難,只要用心去做、努力去做,就一定會(huì )成功!在今后的'學(xué)習中,我遇到難題要開(kāi)動(dòng)腦筋多思考,絕不向困難低頭!

  俗話(huà)說(shuō):“人心齊,泰山移!焙傄患蚁嘤H相愛(ài),緊緊團結在一起,戰勝了三個(gè)飼養場(chǎng)主。在實(shí)際生活中,我要和同學(xué)們和睦相處,互相幫助,力爭讓二一班每個(gè)同學(xué)感到班級的溫暖,以班級為榮!

讀后感的作文 篇3

  《共產(chǎn)黨人的12個(gè)幸福觀(guān)》一書(shū)以散文隨筆的形式、以案例剖析的深邃眼光和洞察力,就黨員干部就如何深刻理解幸福、理性感受幸福、合理追求幸福、理智享受幸福展開(kāi)了討論,講述黨員干部在實(shí)際工作中,如何科學(xué)謀劃幸福、實(shí)現美好人生?赐甏藭(shū),我對幸福觀(guān)有了更進(jìn)一步的認識與感受,F從一個(gè)普通黨員的視角來(lái)分析,談?wù)勎覍h員的幸福觀(guān)的幾點(diǎn)理解:

  一、黨員的幸福觀(guān)要堅持個(gè)人幸福與家庭幸福、社會(huì )整體幸福的和諧統一

  個(gè)人、家庭所追求、所得到的幸福,應該是整個(gè)社會(huì )的幸福有益的。當然,從人的屬性來(lái)分析,必然存在著(zhù)“經(jīng)濟人”的特性,都有存在著(zhù)追求個(gè)人利益的現實(shí)需求,這些都無(wú)可厚非,也是合理的,但作為一名黨員,同時(shí)也應該看到黨員的信仰,黨員的責任與義務(wù),黨員的使命和擔當。個(gè)人利益和集體利益,兩者之間并不存在偏差,建立在利益基礎之上的幸福觀(guān)也不見(jiàn)得合理,問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何科學(xué)的界定利益觀(guān)和幸福觀(guān)。黨員只有將自身的利益定位社會(huì )利益、集體利益,將自身的幸福定位于社會(huì )幸福和集體幸福,才能對得住黨員的信仰。

  鞍鋼集團礦業(yè)公司的普通共產(chǎn)黨員郭明義,既沒(méi)有傲人的財富,也沒(méi)有過(guò)人的權力。但他擁有著(zhù)普通人難以企及的幸福的財富,53本獻血證、140張匯款單、200封感謝信。面對別人的不理解,郭明義說(shuō):“有人覺(jué)得存款多、房子大是財富?晌矣X(jué)得物質(zhì)財富,只供個(gè)人享受,不算真正的幸福;如果用來(lái)幫助困難群眾,大家分享,就會(huì )帶給更多人幸福!睒銓(shí)的話(huà)語(yǔ)表達了郭明義作為一名共產(chǎn)黨員的樸素的“幸福觀(guān)”,那就是心系群眾、將人民群眾的幸福當做自己的幸福。

  二、黨員的幸福觀(guān)要切實(shí)貫徹于精神世界的認同,不斷瓦解幸福物質(zhì)化的侵害,樹(shù)立起廉潔自律的價(jià)值觀(guān)念

  追求幸福,就是追求希望追求未來(lái)。黨員干部要追求幸福,就要確立科學(xué)的人生目的、生活目標和工作目標。把樹(shù)立正確的幸福觀(guān)建立在為人民掌好權上:把樹(shù)立正確的幸福觀(guān)建立在全心全意為人民謀利益上把樹(shù)立正確的幸福觀(guān)建立在忘我的工作中:把樹(shù)立正確的幸福觀(guān)建立在服務(wù)群眾中:把樹(shù)立正確的幸福觀(guān)建立在清廉自守中。認真落實(shí)廉潔從政的要求,做到自警、自省、自律,按照“講黨性、重品行、作表率”的要求,樹(shù)立黨員干部的良好形象。

  楊善洲同志權位不可謂不高,擁有的財富不可謂不多,可他始終把人生價(jià)值追求放在首位,始終把創(chuàng )造奉獻作為幸福源泉,始終堅持樸素的生活本色。楊善洲從事革命工作近40年,擔任云南保山地委領(lǐng)導近20年,兩袖清風(fēng),勤廉履職,忘我工作,一心為民,為保山經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展做出突出貢獻。從地委書(shū)記的崗位上退下來(lái)后,他繼續實(shí)踐“只要生命不結束,服務(wù)人民不停止”的諾言,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機會(huì ),扎根大山義務(wù)植樹(shù)造林,無(wú)償擔任大亮山林場(chǎng)場(chǎng)長(cháng),一干就是22年,建成了面積8萬(wàn)畝、價(jià)值1億多元、完全成材后價(jià)值可達3億元的林場(chǎng),并將林場(chǎng)無(wú)償交給了國家!皸钌浦,楊善洲,老牛拉車(chē)不回頭,當官一場(chǎng)手空空,退休又鉆山溝溝;二十多年綠荒山,拼了老命建林場(chǎng),創(chuàng )造資產(chǎn)幾個(gè)億,分文不取樂(lè )悠悠……”這首流傳于滇西保山市施甸縣的民謠,不僅唱出了當地群眾對云南省原保山地委書(shū)記楊善洲的敬重,還生動(dòng)地向世人詮釋了一名共產(chǎn)黨人60年如一日對理想信念的堅守。

  而如今層出不窮的腐敗案件,令人觸目驚心!(讀后感 )官場(chǎng)腐敗裂變的速度超乎公眾的想象。是什么原因促使一些領(lǐng)導干部如此瘋狂,變本加厲,肆無(wú)忌憚,濫用權力,大肆腐敗,買(mǎi)官賣(mài)官,追官逐利,封建迷信,“風(fēng)水理政”,拜金主義,拉山頭搞宗派,利用自己的職務(wù)和影響謀取不正當利益?歸根到底都是由于信仰的不堅定和喪失。

  三、要堅持物質(zhì)幸福與精神幸福的和諧統一

  既有富足的物質(zhì)生活,又有充實(shí)愉悅的精神幸福。豐富的物質(zhì)生活為人們追求高尚的精神生活奠定基礎,充實(shí)的精神生活為進(jìn)一步創(chuàng )造物質(zhì)財務(wù)提供智力與精神支持。古人云“君子不貴無(wú)欲,而貴欲何:君子不貴無(wú)求,而貴求何!边@里不僅僅指人們的“精神利益”而且包括了人們的“物質(zhì)利益”。個(gè)人利益和個(gè)人追求是客觀(guān)的,但必須合規、合法、合度。作為黨員干部,必須正確處理好物質(zhì)利益和精神利益的關(guān)系,努力實(shí)現物質(zhì)幸福與精神幸福的和諧統一。

  身家530億美元的美國富豪比爾·蓋茨和手握460億美元的“股神”巴菲特,曾聯(lián)手發(fā)起“一半身家給你”的慈善宣言。這兩個(gè)地球上最富有的人,一個(gè)承諾把大多數財富用于自己和妻子梅琳達創(chuàng )辦的慈善基金會(huì );一個(gè)承諾捐出99%的個(gè)人財富,忙活大半輩子,只為自己留1%。不僅如此,他們還一個(gè)個(gè)給福布斯榜單上的人打了電話(huà),勸他們加入自己的行列。據說(shuō),戰果不菲,美國已有40位資產(chǎn)超過(guò)10億的富翁或家庭承諾捐獻過(guò)半財產(chǎn)。慈善需要財富。但不意味著(zhù),只是那些福布斯排行榜上的頂尖富豪才可以搞慈善。慈善活動(dòng)可以分大小,但慈善本身不分大小。在美國,只有10%的捐款來(lái)自公司企業(yè),5%來(lái)自大型基金會(huì ),而85%的捐款來(lái)自民眾,這些捐款占了老百姓平均收入的2%。慈善早就成為一種社會(huì )習慣。人們從事慈善的動(dòng)機并不相同。一種是純粹的利他主義:進(jìn)行慈善捐助,是因為關(guān)心他人的福祉;另一種被稱(chēng)之為“溫暖的光輝”!皽嘏墓廨x”型捐助者之所以向慈善機構捐款,是因為這樣做能讓他們自我感覺(jué)良好。不同的動(dòng)機,會(huì )導致不同的行為模式。研究發(fā)現,利他主義者是那些即便逃避捐款輕而易舉還是甘愿掏腰包的人。不過(guò)無(wú)論動(dòng)機如何,慈善遵循著(zhù)雙贏(yíng)的規律。表面看來(lái),它是一方施與一方接受的.零和局面,實(shí)際上,卻是你獲得物質(zhì)幫助我獲得精神豐收的雙贏(yíng)。雙贏(yíng)還導致愛(ài)心的感染。

  四、堅持幸福的目標與實(shí)現幸福的手段和諧統一

  這方面特別要將勞動(dòng)和創(chuàng )造作為獲得幸福的主要手段和源泉,將勞動(dòng)作為享受幸福的前提;將享受幸福當作創(chuàng )造的結果。與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費心盡力得到的報償,不如說(shuō)幸福是一種智慧,是一種心靈的感悟。共產(chǎn)黨人能播種一顆平常心,用幸福眼看世界,那么他就會(huì )擁有幸福。常懷敬畏之心做一個(gè)謙遜的人;常棄非分之想做一個(gè)自律的人;常修為政之德做一個(gè)高尚的人;常思索取之害做一個(gè)健康的人。我們依然活在這世上,存在是幸福的。即使很困很難,但仍然要按時(shí)起床上班,說(shuō)明我們沒(méi)有失業(yè),有工作室幸福的,每天都很忙碌,即使要加班加點(diǎn)也總是有做不完的事情。忙碌說(shuō)明我們是被需要的,被需要是幸福的。即使工作很努力,在為人處世方面也很講究,也不曾得罪任何人,卻仍有人不滿(mǎn)自己而搬弄是非,誣告陷害,導致仕途有危機,說(shuō)明自己確有不足之處,同時(shí)也更說(shuō)明自己很有潛力,對他人造成威脅,有價(jià)值是幸福的。偶遇大雨,久等不停,于是買(mǎi)傘,沒(méi)走幾步雨卻停了,不要以為老天在戲弄我們,其實(shí)是在心疼我們,把雨停了讓我們好出行,生活偶爾有驚喜是幸福的。沒(méi)有高官厚祿,多點(diǎn)時(shí)間照顧家人,共享天倫之樂(lè ),生活單純一點(diǎn),精神輕松一點(diǎn),生活是幸福的。人生總是喜憂(yōu)參半,高興時(shí)就大聲地笑,悲傷時(shí)就盡情地哭,煩惱時(shí)就跟朋友傾訴排解,正常的情感發(fā)泄,說(shuō)明我們神智清醒,家人是幸福的。幸福是自己的心境,不是別人的心境。自己的幸福不是與他人比較的幸福,也不是他人評價(jià)的幸福,只有自己感受到的才是真正的幸福,把握自己,感受生活。

  幸福永遠是一個(gè)點(diǎn),而奮斗和痛苦是一條線(xiàn),只有走完那一條線(xiàn)才能到那個(gè)點(diǎn)。比如爬山,從山腳往山頂的過(guò)程其實(shí)是個(gè)痛苦的過(guò)程,因為會(huì )累;爬到山頂去看山下風(fēng)景的時(shí)候,就會(huì )感覺(jué)幸福。當看到遠處有更高的山,我們是飛不過(guò)去的,一定要再下山再上山,于是又會(huì )經(jīng)歷一個(gè)痛苦到幸福的過(guò)程。人為什么要征服山呢?其實(shí)不是征服山,人是在征服自己,只有征服自己了,我們才會(huì )產(chǎn)生一種生而為人、生而為贏(yíng)的自信和驕傲感。

讀后感的作文 篇4

  暑假里,我讀了《白求恩》。它帶領(lǐng)我們回到了以前,回到了白求恩生活的年代,為我們介紹了這位偉大的外國醫生。

  諾爾曼·白求恩,加拿大共產(chǎn)黨員,國際共產(chǎn)主義戰士,著(zhù)名胸外科醫生。1890年3月3日,出生在加拿大安達略省格雷文赫斯特鎮一個(gè)牧師家庭。

  白求恩是我們中國人的大恩人,這位藍眼睛、白皮膚的加拿大外科醫生,在抗戰時(shí)期的艱苦斗爭中,帶著(zhù)他先進(jìn)的醫學(xué)器材與大批藥物以及高超的醫療技術(shù),放下自己在加拿大的事業(yè),離開(kāi)自己的老婆孩子,不惜一切代價(jià),來(lái)到了中國做了一名普通的志愿者。從此,哪里有傷員,哪里就能看見(jiàn)白求恩大夫。

  白求恩是那樣熱愛(ài)中國,熱愛(ài)醫學(xué),每當他看見(jiàn)自己救治的傷員一個(gè)個(gè)好轉、一個(gè)個(gè)又精神抖擻沖上陣地打仗時(shí),他的'心里是多么高興啊,因為,這不僅讓他又多了一些成就感,而且還為他熱愛(ài)的中國又做出了一絲貢獻。

  這本書(shū),用一些簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)句,記錄了白求恩那時(shí)的許多瞬間,有些使人感動(dòng),有些又覺(jué)得輕松,但最令我敬佩的,還是白求恩的精神,即使在那么混亂、那么艱苦的時(shí)候,白求恩還是盡心盡力地為中國做貢獻。他曾經(jīng),為給受傷的戰士們做手術(shù)而堅持69個(gè)小時(shí)不睡覺(jué);他曾經(jīng),為了司令員擔心他太累而讓他休息不要做手術(shù)而不滿(mǎn)生氣;他曾經(jīng),為給一個(gè)腦部感染病毒的傷員做手術(shù)而感染病毒,最后犧牲了自己……

  白求恩,這位敬業(yè)的跨國英雄,我們不僅要記住他,還要學(xué)習他的精神,傳承他的美德。

讀后感的作文 篇5

  這個(gè)暑假,我還讀了作文里的奇案。

  事情開(kāi)始于一堂作文課。達萊納女士給大家布置了一份特殊的作業(yè),要求全班二十五個(gè)同學(xué)在早上九點(diǎn)至十點(diǎn)半之間,散布到小鎮上的各個(gè)角落,去仔細觀(guān)察和體會(huì ),回來(lái)之后寫(xiě)下自己的所見(jiàn)所想。誰(shuí)料就在這個(gè)時(shí)間,一向和平的小鎮居然發(fā)生了一起謀殺案!更出乎所有人意料的是,這二十五片作文最終讓二十五個(gè)同學(xué)都化身為偵探!這普通的學(xué)生作業(yè)里,每個(gè)人都暗藏著(zhù)蜘絲馬跡。

  在最初寫(xiě)作文的時(shí)候,二十五個(gè)同學(xué)都沒(méi)有預測到自己所寫(xiě)的一篇作文有一天會(huì )變成破案的依據。達萊納女士也完全沒(méi)有想到,她布置的觀(guān)察寫(xiě)作任務(wù)會(huì )演變成偵探任務(wù),而派她到小鎮各個(gè)角落的二十五個(gè)同學(xué),實(shí)際上成了二十五個(gè)小偵探。

  我非常喜歡這本書(shū),因為這個(gè)故事非常吸引人,我買(mǎi)了那幾本書(shū)時(shí),我就想一直看這本書(shū)。這本書(shū)非常容易懂。書(shū)中的主要人物有很大的.好奇心,以及留心觀(guān)察、善于思考的優(yōu)點(diǎn),很值得我去學(xué)習,我也希望大家也多多的去看一下這本書(shū),也都去學(xué)習。并像書(shū)中的主角一樣擁有一顆好奇的心,善于思考的心!

讀后感的作文 篇6

  我不能等你一年零一個(gè)月了,我也不能等你到二十五歲了,但是我會(huì )等你一輩子…

  看過(guò)很多愛(ài)情片,聽(tīng)過(guò)很多和愛(ài)情有關(guān)的故事,卻是第一次覺(jué)得真實(shí),動(dòng)人心弦.《山楂樹(shù)之戀》讓我信,這個(gè)世界是有一種愛(ài)是永遠的,山楂樹(shù)之戀觀(guān)后感800字。靜秋被老三深深的愛(ài)著(zhù),她是幸福的。在那個(gè)特殊的年代,靜秋感情自始至終都被壓抑著(zhù),直到老三走后才意識到此后再也碰不到像老三一樣深?lèi)?ài)他的人了。如同老三對靜秋說(shuō)的:“我肯定不是第一個(gè)愛(ài)上你的人,也不是最后一個(gè),不過(guò)我相信我是最?lèi)?ài)你的那一個(gè)!膘o秋不象老三那樣愛(ài)的大膽愛(ài)的深刻。在以后的生命里,一定是充滿(mǎn)了遺憾.相反,盡管老三的一生是短暫的,但是他真的愛(ài)過(guò),一個(gè)人只要真愛(ài)過(guò),他的一生就沒(méi)有白活。也只有真愛(ài)過(guò),才會(huì )愿意去相信,這個(gè)世界是有真正的愛(ài)情存在著(zhù).也許每個(gè)女孩看完<山楂樹(shù)之戀>都會(huì )希望遇到像老三一樣的男孩.但是我更希望自己去做一個(gè)像老三那樣的人,能夠有幸遇到一個(gè)我愿意傾其身心去愛(ài)的人,就像老三說(shuō)的:”靜秋,靜秋,你可能還沒(méi)有愛(ài)過(guò),所以你不相信這世界上有永遠的愛(ài)情,等你愛(ài)上誰(shuí)了,你就知道世界上有那么一個(gè)人,你寧可死,也不會(huì )對他出爾反爾的”.純粹的愛(ài)情總是美好而又讓人難忘的.

  有時(shí)我們習慣把愛(ài)情物質(zhì)化或是預先設定一些條件.其實(shí)愛(ài)一個(gè)人并不是因為他很優(yōu)秀,完美無(wú)缺.也不是因為他有好看的容貌或者是迷人的才華.可能更多的是一種感覺(jué),只有遇到了才知道.一直以來(lái),我都是個(gè)謹小慎微的人,羞于表達自己的情感.但是老三說(shuō)過(guò):”想一個(gè)人,愛(ài)一個(gè)人,并不是件丑事,不用因為愛(ài)一個(gè)人而感到羞愧,每個(gè)人或遲或早都會(huì )愛(ài)上一個(gè)人的.都會(huì )得相思病的.”因此坦然.所以《山楂樹(shù)之戀》并不僅僅感動(dòng)了我,它在很大程度上改變了我的愛(ài)情觀(guān).讓我明白愛(ài)情不僅僅是狹義的兩情相悅.它需要一種不計回報的付出.對愛(ài)人付出的過(guò)程是快樂(lè )地.愛(ài)情的世界里沒(méi)有應該的主動(dòng)與被動(dòng).不管是男生還是女生,都不要吝嗇表達你的.感情.

  如今的愛(ài)情里充斥著(zhù)太多剩男剩女.在一個(gè)物質(zhì)條件精神文明都如此豐富的的時(shí)代,為什么戀愛(ài)開(kāi)始成為一個(gè)難題.就是因為每個(gè)人都希望被愛(ài),渴望遇到愛(ài),但是卻吝嗇付出,害怕受傷害.因此,心門(mén)緊閉.如果每個(gè)人的愛(ài)都可以像老三一樣純粹.一樣坦然.那么這一定是個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的年代.老三在生病后對靜秋說(shuō)過(guò):”你活著(zhù),我就不會(huì )死;但是如果你死了,我就…真正地…死了.”他把愛(ài)情和生命都交付給了靜秋.他的愛(ài)情和生命是同在的.他的愛(ài)是永恒的,所以他的生命也是永恒的.就算歲月已經(jīng)流逝了30年,仍然有那么多人在為老三而感動(dòng).希望看完這部影片,每個(gè)人都能勇敢愛(ài),學(xué)會(huì )愛(ài),懂得愛(ài).相信《山楂樹(shù)之戀》那樣純粹的愛(ài)情不僅僅只存在于那個(gè)年代.愿每個(gè)人都擁有屬于自己的完美結局的<山楂樹(shù)之戀>---

  我不能等你一年零一個(gè)月了,我也不能等你到二十五歲了,但是我會(huì )等你一輩子……

讀后感的作文 篇7

  “愛(ài)別人,也被別人愛(ài);這就是一切,這就是宇宙的法則。為了愛(ài),我們才存在。有愛(ài)慰籍的人,無(wú)懼于任何事物,任何人!边@是法國人彭沙爾對愛(ài)這個(gè)猜不出、摸不透的字的理解,而畢淑敏也自她的散文靜靜地訴說(shuō)著(zhù)她心中對愛(ài)的理解。

  畢淑敏的散文短小卻又使人覺(jué)得鮮美,她的散文就好比一場(chǎng)愛(ài)的盛宴仔細品讀她的散文,時(shí)而波濤洶涌,震撼心靈;時(shí)而溪流娟娟,滋潤心田。靜靜回味她的散文,新鮮卻富有高深的哲理性,她將一個(gè)女人細膩的情感描寫(xiě)的淋漓盡致,且不夾帶小女人的惺惺作態(tài),顯得大氣非凡。

  畢淑敏她是一名醫生,通常醫生都被我理解為淡漠的,原以為她的散文也應該是冰冷的。讀過(guò)后,我才知道我的一切原以為都被我自己給否定了,所有的自認為都是錯誤的。在翻過(guò)一頁(yè)一頁(yè)紙張的瞬間,會(huì )感應到她筆下字里行間滲透出的暖暖溫馨,她是一個(gè)內心豐富且又柔軟的作家。讀她的散文,會(huì )讓人有一種很清新的感覺(jué),那是一種很好的感覺(jué),像是一棵植物剛長(cháng)出嫩芽的感覺(jué),很柔軟。她的散文題目是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,文字是簡(jiǎn)簡(jiǎn)短短的,但正是這簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)短,將原本簡(jiǎn)單卻又不簡(jiǎn)單的愛(ài)描述的無(wú)與倫比,這是一種無(wú)可比擬的風(fēng)景,是生命的核心,同時(shí)也是生命存在的意義。

  在畢淑敏的'筆下,愛(ài)仿佛是大海,是經(jīng)由千百條小河流水匯合而成的,包括了家庭之愛(ài)、戀人之愛(ài)、對生命的愛(ài)、對幼小兒童的愛(ài)由小變大,由少變多。雖然愛(ài)的內容不同,表達方式不同,卻殊途同歸,凝結成天界沒(méi)有而人間特有的最美好的結晶,閃耀著(zhù)無(wú)與倫比的光芒

  在這個(gè)物欲飛速膨脹卻缺乏愛(ài)的時(shí)代,在森林、草原被高樓大廈取而代之的空間,愛(ài)可以說(shuō)是世界級的保護資產(chǎn),可又有多少人意識到呢?包括我的爸爸媽媽嗎?很顯然那是不可能的。只有她,只有畢淑敏這個(gè)從醫的女人,她用愛(ài)裝飾自己,用愛(ài)教育后人,讓排山倒海的愛(ài)使生活更具激情,讓生活更加的浪漫。

  愛(ài)別人,也別人愛(ài);這就是一切,這就是宇宙的法則。我們不僅要愛(ài)自己,更要愛(ài)別人,或許還可以愛(ài)別人的別人。為了愛(ài),我們才存在。有愛(ài)慰籍的人,是無(wú)懼與任何事物、任何人的。愛(ài)就像是一條娟娟的細流,滋滋地流淌在我們的心頭;愛(ài)也像是一朵靜待盛開(kāi)的花骨朵兒,靜靜地等待有心人來(lái)將它滋潤。

讀后感的作文 篇8

  畢淑敏阿姨《擦亮愛(ài)的那顆星》給了我無(wú)窮的啟示,我最有感受的一篇是《友誼這棵樹(shù)上的果子》。讀了《友誼這顆樹(shù)上的果子》,我不禁思考,友誼是什么呢?

  友誼是雨天的一把傘。

  在一個(gè)狂風(fēng)大作的雨天,我忘記帶傘了。望著(zhù)外面的傾盆大雨,我悲哀的想:今晚家里肯定有一只“落湯雞”。時(shí)間過(guò)得飛快,眨眼間便要放學(xué)了,我正準備走出教學(xué)樓洗個(gè)“冷水澡”時(shí),我發(fā)覺(jué)頭上有一把傘。

  咦,這是誰(shuí)的傘呢?我抬頭一看,原來(lái)是我的好朋友--彭欣妤,她把傘的一半兒讓給了我,還說(shuō):“我送你去托管門(mén)口!蔽矣悬c(diǎn)納悶的問(wèn)到:“你不是在下一個(gè)路口就轉彎了嗎?”她聳聳肩:“還有一條路,能經(jīng)過(guò)你要去的大廈門(mén)口!蔽倚闹幸魂嚫袆(dòng),如同冬日里喝了一碗暖暖的湯。

  友誼也是跌倒時(shí)伸過(guò)來(lái)的手。

  一次體育課上,我一不小心摔倒了,疼得我哇哇叫,痛的流出了眼淚。朋友見(jiàn)我摔倒了,忙跑過(guò)來(lái)。見(jiàn)我似乎扭傷了,趕緊拉我起來(lái),扶著(zhù)我走去醫務(wù)室,路上還不停的安慰我,心里又感覺(jué)到暖暖的。

  如果人人都有這樣溫暖的友誼,該多么美好!醫務(wù)室的醫生幫我上完藥,她又攙我去體育老師那兒報到,還找了張椅子給我坐。雖然腳上的藥聞起來(lái)苦苦的.,可心里卻是甜甜的。

  友誼啊,多么珍貴!帶我越過(guò)困難的高山,領(lǐng)我度過(guò)挫折的大海,幫我穿過(guò)困難的森林,我多么喜歡你,擦亮了我心頭的那顆星!

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