讀后感的作文【熱門(mén)】
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的讀后感的作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實(shí)主義的奠基作品,《紅與黑》讀后感。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě),廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì )風(fēng)氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì )的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn),但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部“政治小說(shuō)”。
司湯達是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì )問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當時(shí)階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿(mǎn)足。
如果說(shuō)于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話(huà),那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛(ài)情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響,讀后感《《紅與黑》讀后感》。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì )的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛(ài)情。
但是,于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因為在復辟時(shí)期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個(gè)階級決不會(huì )容忍于連那樣的'人實(shí)現其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱(chēng)的藝術(shù)結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱(chēng)為“現代小說(shuō)之父”則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫(xiě)天才,F實(shí)主義作家都強調細節的真實(shí),但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著(zhù)重刻畫(huà)的不是客觀(guān)環(huán)境,而是人物內心活動(dòng)的細致和逼真,作者常常三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物行動(dòng)、周?chē)h(huán)境交代過(guò)去,而對其內心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節上僅用了三頁(yè),而與瑪蒂爾德的愛(ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細致描寫(xiě)。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(cháng)的過(guò)程,因為時(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
讀后感的作文 篇2
又一次閱讀了《教師教學(xué)基本功的新修煉——音樂(lè )》這本書(shū),給人的感覺(jué)是既有一定的理論深度,又能指導我們進(jìn)行教改實(shí)踐,對大家以后的教學(xué)實(shí)踐具有積極的引導作用。通過(guò)閱讀,使我對新課程背景下音樂(lè )教學(xué)論的理論觀(guān)點(diǎn)又有了新的認識,同時(shí)聯(lián)想到自己的教學(xué)實(shí)際,一下子豁然開(kāi)朗,明白了許多。例如教師在教具與學(xué)具的開(kāi)發(fā)上,如果能夠采取多種形式或是就地借材,可以使音樂(lè )教學(xué)更加生動(dòng)有趣。
作為一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè )教師,首先要熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)。毫無(wú)疑問(wèn),我們自己的專(zhuān)業(yè)就是“音樂(lè )”和“教育”兩個(gè)方面合在一起的'專(zhuān)業(yè)。自己愛(ài)音樂(lè ),用心感悟音樂(lè ),才能潛移默化的感染學(xué)生也熱愛(ài)音樂(lè ),樂(lè )于領(lǐng)悟音樂(lè )。同時(shí),最能代表你水平的專(zhuān)長(cháng)你千萬(wàn)不要放棄,學(xué)生對你一輩子的尊重或者將來(lái)具備某種音樂(lè )特長(cháng),也許恰恰是因為看過(guò)了你哪一次的演奏或演唱。對于教學(xué)方法的領(lǐng)悟以及教育經(jīng)驗的積累,會(huì )使你逐步教好你的學(xué)生。
做一名不斷進(jìn)取的教師,要求我們認真學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀(guān),樹(shù)立終身學(xué)習的教育理念!安皇俏也幻靼,是這世界變化快!”許多人這么驚呼。面對飛速發(fā)展的社會(huì ),各行各業(yè)都在發(fā)生深刻的變化,都在提倡終身學(xué)習的理念。我們音樂(lè )教師對于最新音樂(lè )的動(dòng)態(tài)、最新媒體設備的使用、對學(xué)生喜歡什么都應該隨時(shí)關(guān)注,關(guān)注的過(guò)程就是我們學(xué)習的過(guò)程,有許多方面的東西我們甚至要和學(xué)生共同學(xué)習,共同探討。所以,我們不能放松自己各方面的學(xué)習。只有這樣,才能成為一名優(yōu)秀的音樂(lè )教師。
課堂之上,要求師生及時(shí)評價(jià),積極參與。音樂(lè )教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習的評價(jià)是激勵不同層次學(xué)生學(xué)習的催化劑。對素質(zhì)好的學(xué)生,因為它們的成功率比較高、自信心比較強,評價(jià)他們的學(xué)習可以嚴格一點(diǎn),有利于促進(jìn)他們更加勤奮,對于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn),如個(gè)別五音不全的學(xué)生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè )比較好,教師應及時(shí)的評價(jià)“很不錯,以后還要多練!奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心,促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識。在教師的幫助下,使學(xué)生們在不同的起跑線(xiàn)上自我完善。
本書(shū)以豐富的課堂教學(xué)形式表達出來(lái),很好地幫助了我們音樂(lè )教師整理教學(xué)思想,提升了教育理念,并積極探索與實(shí)踐的結合,特別注重把教學(xué)理論和研究成果運用于實(shí)際教學(xué),指導教學(xué)工作,同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗總結上升到理論層面。優(yōu)秀的音樂(lè )教師要敢于創(chuàng )新,通過(guò)對音樂(lè )的感悟及教學(xué)經(jīng)驗的積累,培養即興教學(xué)的能力。同時(shí),結合自己的專(zhuān)長(cháng),通過(guò)各種媒體傳播,發(fā)揮各種才能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,做一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè )教師。如今,我們看到新課程帶來(lái)的變化,看到了音樂(lè )課程改革的美好前景和希望,我要更加努力,用更大的創(chuàng )造性和高昂的工作熱情,為音樂(lè )教育事業(yè)作出更大的貢獻。
讀后感的作文 篇3
電影《狐貍的故事》中有這么一段情節:五只從小在父母喂養下的小狐貍如今已長(cháng)大了,老狐貍按慣例趕它們出家,讓它們自己去覓食謀生。其中四只小狐貍因獺于覓食而相繼死去,只有一只小狐貍積極同自然作斗爭,盡管失去了半只耳朵,卻頑強地活了下來(lái)。喂食與覓食畢竟是兩回事,長(cháng)期在別人的喂食下生活,就會(huì )漸漸失去自身的能力,最終導致滅亡,只有自己去覓食,才能求得生存,這在小狐貍身上得到了極好的體現。
自此而想到,現在的許多學(xué)生走的.還是一條“喂食”之路。他們習慣于教師“填鴨式”的灌輸方法,視課堂筆記為“上帝”,所持的學(xué)習信條是:上課記筆記,下課對筆記,考試背筆記,考完全忘記。他們不想去更廣闊的知識天地獲取營(yíng)養,因此他們既缺乏課外知識的積累,更沒(méi)有覓取知識的能力,一旦走上社會(huì ),看到一片未知的新領(lǐng)域,就會(huì )不知所措而仿徨退卻,直到最終落后于飛速發(fā)展的時(shí)代!拔埂,盡管是需要的,但只是培養能力的基礎,唯有“覓”才能實(shí)現能力的飛躍。
“靠人喂”的方式,無(wú)論學(xué)習還是研究顯然都是行不通的,科學(xué)有許多未知領(lǐng)域還未被人們認識,只有我們學(xué)會(huì )“覓”,在生活的海洋中尋求掌握規律、發(fā)掘真理的主動(dòng)權,才能實(shí)現自我的價(jià)值。當代的偉人中,愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、居里夫人,乃至文豪魯迅等,無(wú)一不走過(guò)一條從無(wú)知到發(fā)現的道路。他們用超于一般人的洞察和開(kāi)拓能力,在無(wú)先例的情況下,覓到了使人們從蒙昧中解放出來(lái)的金鑰匙,從而促進(jìn)了人類(lèi)文明的發(fā)展,F今已到了信息社會(huì ),每分鐘都有新的知識問(wèn)世,靠別人“喂食”怎么行?只有通過(guò)“覓”,自己去尋找、去探索,才能獲得最新信息,根據社會(huì )需要來(lái)塑造自我。
狐貍尚且懂得“喂食,終究要被淘汰,難道我們———作為萬(wàn)物之靈的人能僅僅滿(mǎn)足于“喂食”,而不去豐富的大千世界尋覓嗎?
讀后感的作文 篇4
我以前看過(guò)許許多多的文章,其中《愛(ài)的定格》至今還讓我記憶猶新。這篇文章講的是一個(gè)精神病患者在大橋上攔一輛公共汽車(chē),致使汽車(chē)沖破了橋欄掉進(jìn)江中,全車(chē)20多人無(wú)一幸免。當有關(guān)部門(mén)組織打撈時(shí),撈起了三具緊緊相連的尸體。那是怎樣一幅慘不忍睹卻又感人肺腑的畫(huà)面!
生命是什么,生命是風(fēng)的輕盈歲月,生命是雨的淋漓盡致,生命是有著(zhù)許多和音的交響,生命是有著(zhù)一顆感恩而快樂(lè )的心,生命是能夠每日快樂(lè )洋溢著(zhù)幸福。生命給予了我們無(wú)限多的東西,我們唯一能回報的只有珍惜生命。我們要學(xué)會(huì )珍惜生命,理解生存的意義,善待自己,善待他人。
現代社會(huì )中,各種各樣不珍惜生命的行為很多,比如犯罪、吸毒等等,許多同學(xué)對毒品的危害認識不足,只是表面上知道毒品不好,但是會(huì )有多大危害呢?會(huì )產(chǎn)生什么樣的后果不是很清楚,F在許多同學(xué)對于生命沒(méi)有一個(gè)完整正確的認識,不知道生命的含義。對于死亡沒(méi)有基本的恐懼和嚴肅的態(tài)度。往往因為一點(diǎn)小事,動(dòng)不動(dòng)就拿死來(lái)威脅,產(chǎn)生輕生的想法,甚至有一些同學(xué)真的去做。這種行為給社會(huì )和家庭帶來(lái)了很大的損失,這是極不負責的行為。
生命是多么可貴!活著(zhù)是多么美好!每天清晨醒來(lái),我就像我要好好的把握每一天,真心真意的去對待每一天,當朝霞映紅了我的'雙頰,當樹(shù)上的小鳥(niǎo)叫醒了我的夢(mèng)想,我知道新的一天又開(kāi)始了。我感謝我爸爸、媽媽——是他們賦予了我寶貴的生命,是他們讓我感受這美麗的地球、鮮亮的世界、可愛(ài)的生活。在感恩中成長(cháng),讓自己的心靈更加澄澈、透明!
讀后感的作文 篇5
孩子還年少,就只身到國外留學(xué),面對著(zhù)語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵,那一封封充滿(mǎn)著(zhù)期待和愛(ài)的家書(shū),漂洋過(guò)海,將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎?期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔憂(yōu)嗎?
信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲,當然也有對孩子感情上的疏導。我想,這是每位父親,或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書(shū)當中也有對孩子的高標準要求,當你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì )回想起父母那嚴肅的臉呢?現在是否能夠理解父母的'良苦用心了呢?
"我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。"這句話(huà)你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō),"只要是有關(guān)學(xué)習的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)。",其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。
或許你認為你獨立了,長(cháng)大了,可是在成長(cháng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴厲并不是錯,反倒是對我們的一種鞭策,一種促進(jìn);蛟S很多時(shí)候我們應該站在父母的立場(chǎng)上思考。
成長(cháng),這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過(guò),如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中,那么請你仔細地,帶著(zhù)感情和長(cháng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》,相信我,它會(huì )讓你受益匪淺。
讀后感的作文 篇6
在某年某月的某一天,一棵小樹(shù)在空曠的土地上打著(zhù)瞌睡,突然它被一個(gè)噴嚏吵醒了于是它把注意力轉移到了這個(gè)病泱泱的小草身上這時(shí)這棵小樹(shù)對小草說(shuō):“怎么了哥們又犯老毛病了?”小草說(shuō):“是啊這個(gè)水泥廠(chǎng)又開(kāi)始工作了每次它一工作我的咳喘病就犯了,你看看本來(lái)我的衣服是綠色的這回成了灰色的了你說(shuō)怎么半吶?”小樹(shù)說(shuō):“我也比你好不到哪去,你看看我本來(lái)應該有小鳥(niǎo)在我這搭窩,可現在呢就連個(gè)蟲(chóng)子都不來(lái)了我都愁死了!闭f(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)它們就把注意力一起轉向了那個(gè)水泥廠(chǎng)。自從水泥廠(chǎng)建立起來(lái)以后這里的樹(shù)木都變白了房蓋原本是紅的可水泥廠(chǎng)一建起來(lái)之后就成了白色的了。
這時(shí)小樹(shù)說(shuō)話(huà)了,它說(shuō):“如果我是人類(lèi)如果真的要靠污染環(huán)境來(lái)發(fā)展經(jīng)濟的話(huà),那我更愿意變的窮一些!毙〔菡f(shuō):“是啊可是這句話(huà)不知道那些領(lǐng)導聽(tīng)了后會(huì )怎樣呢?如果全世界每一個(gè)鄉鎮都有一個(gè)這樣的廠(chǎng)子的話(huà),那地球會(huì )變成什么樣呢?”“是啊誰(shuí)說(shuō)不是呢!贝髽(shù)說(shuō)。小草說(shuō):“大家的生活都是離不開(kāi)環(huán)境的,你我的生活都與環(huán)境有著(zhù)息息相關(guān)的聯(lián)系,無(wú)論是地球上的人或動(dòng)物都與環(huán)境是著(zhù)息息相關(guān)的!贝髽(shù)說(shuō):“是!污染是肯定存在的',但到了什么程度也很難說(shuō),如果是輕微污染的話(huà),那些有環(huán)保意識的人還可以加以保護……。!辈贿^(guò)對于一個(gè)一億年以前的生物來(lái)講現在我們生存的這個(gè)環(huán)境簡(jiǎn)直就是地獄一樣,小草說(shuō):“你看現在我們的樣子還是我們以前的樣子嗎?我們所處的環(huán)境還和以前一樣嗎?就現在的這個(gè)樣子來(lái)講這的人照比縣里任何一個(gè)地方的人得病的幾率會(huì )大很多呢!贝髽(shù)說(shuō):“你看到的只是這一點(diǎn)問(wèn)題,更嚴重的是溫室效應和冰川消融會(huì )導致海平面上升和全球氣候變暖,難到說(shuō)南極上空的臭氧漏洞不是“人類(lèi)”的杰作嗎?。這時(shí)它們都沉默了,它們都在想在一百年以后一千年以后、一萬(wàn)年以后在城市里汽車(chē)尾氣使人很難看清東西,這時(shí)全世界每一個(gè)鄉鎮都有一個(gè)這樣的水泥廠(chǎng),如果是這樣那汽車(chē)尾氣的密度加混有水泥灰的空氣密度將會(huì )遠遠大于空氣密度。那時(shí)各種生物該怎么生存呢?
以上的種種情況都說(shuō)明了這些狀況不只我們這里有?峙缕渌胤蕉加,是我國目前普遍的社會(huì )現實(shí)問(wèn)題,當前已經(jīng)到了需大力化整治的時(shí)候。保護環(huán)境人人有則,保護自己,更是保護我們的家園。
讀后感的作文 篇7
讀完李開(kāi)復先生所著(zhù)的做最好的自己一書(shū),讓我感到振奮,對于未來(lái)的工作充滿(mǎn)了信心和期待。這不是一本讓人無(wú)法理解的枯燥的說(shuō)教來(lái)闡述成功秘訣的書(shū),而是一本有著(zhù)縝密的邏輯和真實(shí)可觸摸的案例分析,語(yǔ)言與文字表述流暢,平易近人的書(shū)籍,體現了作為一名成功人士的李開(kāi)復先生的閱歷的廣泛,對事物觀(guān)察的細致,有著(zhù)豐富的知識的覆蓋面,論述有著(zhù)可靠的科學(xué)依據和事實(shí)的支持,給人以誠信,友善,和諧,主動(dòng)協(xié)同,在公平合理的環(huán)境里,鼓勵人人創(chuàng )新,提倡把工作和事業(yè)做得比過(guò)去更好,更能滿(mǎn)足客戶(hù)的需求的那種奮進(jìn)的拼搏精神。
李開(kāi)復先生在書(shū)中提出:成功的同心圓的觀(guān)點(diǎn),把過(guò)去比較松散的道理,進(jìn)行系統化的歸納,讓人看了覺(jué)得更加的具體化,條理化,即以正確的價(jià)值觀(guān)為核心,輔以積極,同理心,自信,自省,勇氣,胸懷等六種重要的人生態(tài)度做為同心圓的'第二層,再以追尋理想,發(fā)現興趣,有效執行,努力學(xué)習,人際交流,合作溝通等六種行為方式構成同心圓的最外面一環(huán)。在閱讀的過(guò)程中,我已情不自禁的用自身的工作方式與之對比,不經(jīng)意間便完成了一次自我內心深處的心靈上的洗禮。特別是正確的價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立,我覺(jué)得非常的重要,如果說(shuō)沒(méi)有一個(gè)正確的價(jià)值觀(guān),那么人的處世原則,看待問(wèn)題的角度,都會(huì )有有很大的偏差,那么就會(huì )影響人生發(fā)展的軌跡。而書(shū)中提到的積極主動(dòng)的七個(gè)步驟的表述也讓我明白了在工作中不僅需要有感性的激情,還要有理性的思考,有勇氣改變可以改變的事情,有胸懷來(lái)接受不可改變的事情,用智慧來(lái)分辨兩者的不同,還有就是遠離被動(dòng)的習慣,從小事做起,冷靜辨析而不輕信于他人,在工作中有時(shí)總想著(zhù)在較短的時(shí)間內把某件事情做好,而事實(shí)卻難以如愿,靜下心來(lái)想想:其實(shí)有時(shí)是自己的看問(wèn)題的角度如果調整一下再去分析一些問(wèn)題,把一個(gè)大的問(wèn)題分解成幾個(gè)相關(guān)的小問(wèn)題,一個(gè)一個(gè)的處理完,那么許多事情就迎刃而解了,所以說(shuō)從小事做起是一門(mén)必做的功課。積極的在工作中去嘗試,雖然說(shuō)努力不一定成功,但放棄就等于失敗,努力的過(guò)程中,會(huì )出現這樣或那樣讓人意想不到的機遇在里面,總是讓人看到希望,有了希望就有解決問(wèn)題的辦法的出現,因此在工作中做好準備的努力也是一個(gè)不可忽視的一環(huán),如果是放棄了努力就等于失去了機會(huì ),失去了機會(huì )就等于失去了成功的希望,這是與我們的工作的目的是背道而馳的,是不可取的。
感謝李開(kāi)復先生所著(zhù)的l做最好的自己這本書(shū),感謝他把自己的人生成功的經(jīng)驗和所走過(guò)的心路歷程總結出來(lái),讓我們更多的人來(lái)分享他成功的經(jīng)驗,讀書(shū)有益身心的健康,從他的這本書(shū)中讓我找到了自信和樂(lè )觀(guān)積極的工作態(tài)度,對自己負責,充分準備,把握機遇,積極嘗試,創(chuàng )造機遇勇于面對,期望未來(lái)的工作中開(kāi)創(chuàng )出屬于自己的一片天地。
讀后感的作文 篇8
一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的,人可以被毀滅,但卻不能被打敗。
——題記
一位老年古巴漁夫,與一條巨大的馬林魚(yú)在大海中奮力搏斗。他是誰(shuí)?圣地亞哥。這就是《老人與!,歐內斯特·米勒爾·海明威的著(zhù)作!
《老人與!穼(xiě)的是老漁夫圣地亞哥在海上的捕魚(yú)經(jīng)歷,描寫(xiě)老人制服大魚(yú)后,在返航途中又同鯊魚(yú)進(jìn)行驚險的搏斗。
他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,他殺死了綁在小船的一邊,可想而知,這需要多大勇氣和多強的意志啊!但在歸程中一再碰到鯊魚(yú)的襲擊,于是老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗,但最后回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
作品中的形象卻具有很強的象征意蘊。他用馬林魚(yú)象征人生的理想,用鯊魚(yú)象征無(wú)法擺脫的悲劇命運,用大海象征變化無(wú)常的人類(lèi)社會(huì ),而獅子則為勇武健壯,仇視邪惡,能創(chuàng )造奇跡的象征,圣地亞哥則是人類(lèi)中的勇于與強大勢力搏斗的“硬漢子”代表,他那捕魚(yú)的不幸遭遇象征人類(lèi)總是與厄運不斷抗爭。
海明威看似沒(méi)有讓老人圣地亞哥成功,卻以光禿禿的骨骼寫(xiě)出了老人生命的硬度。
《老人與!肥且槐灸茏屓肆私,什么才是真正的人生,什么才是堅強的書(shū),一本實(shí)實(shí)在在的好書(shū)。在現實(shí)生活中,我們會(huì )不斷地受到挫折、失敗,許多人因此而消極、失去對生活的熱愛(ài)。而《老人與!穮s刻畫(huà)出一個(gè)與大海搏斗,在艱難的環(huán)境下,奮力生活的老漁夫。老人的`漁船上那破舊的帆布,就像是一面失敗的旗幟,仿佛在宣告著(zhù)老人永遠都捕不到魚(yú)的倒霉運氣。但是,他沒(méi)有放棄,仍然出海捕魚(yú)。而在現實(shí)中,某些人卻不能堅持,面對挫折就選擇了放棄,選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比,那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。
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