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讀后感的作文

時(shí)間:2023-08-20 09:27:59 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿

讀后感的作文【范例7篇】

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的讀后感的作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

讀后感的作文【范例7篇】

讀后感的作文 篇1

  我看過(guò)一本很好看的書(shū),書(shū)名叫:《秘密花園》。秘密花園中的小主人公叫瑪麗,她是一個(gè)相貌丑陋、脾氣暴躁,人見(jiàn)人厭的小姑娘。在一次家庭瘟疫中,她的爸爸和媽媽被殘酷的命運瘟疫奪走了生命,而她則成為了一個(gè)沒(méi)有爸爸媽媽的孤兒。

  我看到這時(shí),總是想問(wèn):“這本書(shū)里怎么凈都是一些讓人不開(kāi)心的人或事呢?”我帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題一直看下去,隨著(zhù)看到另一個(gè)小主人公狄肯,我漸漸明白了,作者首先采用對比的方法,讓我們看到孤單、寂寞、對什么事都感到煩的瑪麗,結識到了朋友—狄肯之后,漸漸變得開(kāi)朗、變的漂亮,漸漸地,讓我們看到了開(kāi)朗、快活、漂亮的瑪麗。

  這本書(shū)讓我明白了友誼的價(jià)值;顫,愛(ài)小動(dòng)物的狄肯,用自己真誠的心打動(dòng)了對什么事都煩的瑪麗、打動(dòng)了身患重病對生命不報有任何希望的柯林,使他重新振作了起來(lái)。

  如果我是瑪麗,我也會(huì )厭惡所有的人或事,因為在這個(gè)家庭里,我的父親是一個(gè)總是不回家的人,而我的母親也每天去參加各種各樣的舞會(huì ),根本不在乎我的.存在,只讓保姆們照顧我,生活在這樣的家庭里,我感到孤單、寂寞,一個(gè)快樂(lè )的我漸漸地變成了誰(shuí)都不理睬、對什么事都感到煩,有誰(shuí)不會(huì )變成這樣呢?

  我非常喜歡秘密花園這本書(shū),我更加希望擁有狄肯那樣寶貴的友情,因為他,這本書(shū)的出現,使我明白了友情可以改變一切別人認為改變不了的,甚至可以是自己的人生,不是嗎?

讀后感的作文 篇2

  《窗邊的小豆豆》讀后感這本書(shū)講的是一所小學(xué)和在那里上學(xué)的一個(gè)女孩的真實(shí)故事,故事發(fā)生在第二次世界大戰結束前的東京。

  小豆豆的媽媽給小豆豆找了一個(gè)新學(xué)校,因為小豆豆在以前學(xué)校已經(jīng)退過(guò)一次學(xué)了,她的'媽媽因為這樣感到很不安,當時(shí)班主任把小豆豆的媽媽請到了學(xué)校,跟小豆豆的媽媽訴說(shuō)了一切小豆豆在學(xué)校里的事,所以,就是因為這樣,小豆豆才被退學(xué)。小豆豆轉到了新的學(xué)!鞍蛯W(xué)園”,首先,她和她媽媽?xiě)撓纫?jiàn)見(jiàn)校長(cháng),見(jiàn)到校長(cháng)了,小豆豆和校長(cháng)講了一大堆她在以前學(xué)校的真實(shí)故事,還說(shuō)自家有一條狗,叫“洛基”,它會(huì )“握手”,“對不起”······,小豆豆來(lái)到了電車(chē)教室,她現在已經(jīng)是正式的學(xué)生,她走進(jìn)去,看到了很多同學(xué),于是就和她們做了很要好的朋友。到了中午吃午飯的時(shí)間,校長(cháng)要同學(xué)們帶好了“海的味道”和“山的味道”,老實(shí)說(shuō),小豆豆的媽媽也很佩服校長(cháng),校長(cháng)讓孩子們帶好“海的味道”和“山的味道”目的就是讓孩子們不會(huì )為了誰(shuí)的午飯盒比自己好而向別的同學(xué)索要。

  如果有的孩子只有一種味道,那跟在校長(cháng)旁邊的校長(cháng)夫人就從煎出一種“海的味道”或“山的味道”放入孩子的午飯盒中,就這樣,小豆豆她們一直過(guò)著(zhù)快樂(lè )的校園生活?墒,一場(chǎng)無(wú)情的大火突如其來(lái)的把美麗的巴學(xué)園燒成了一片災難。這時(shí)的小豆豆和她的伙伴們正在電車(chē)上睡覺(jué),后來(lái)校長(cháng)和同學(xué)們一起逃出了巴學(xué)園。

讀后感的作文 篇3

  “太陽(yáng)已經(jīng)落山,從山峰背面噴射到天空的萬(wàn)道光芒,像無(wú)數支金箭齊發(fā),在一天結束之前,上演著(zhù)最后的輝煌!币婚_(kāi)頭,我就被這場(chǎng)面感染了,仿佛身臨其境。隨著(zhù)這段話(huà),我“走入”了坡娃和雪兒的生活??

  這本書(shū)主要寫(xiě)了坡娃和雪兒從相識相知道親密無(wú)間再到忍痛分離,最后一起回家可雪兒卻又不辭而別的故事。

  雪兒是一匹馬,坡娃歷盡了千辛萬(wàn)苦,斗智斗勇戰勝了狼群,救出了雪兒,雪兒依偎在坡娃懷里,認定了坡娃就是它要一輩子效忠的主人。坡娃把還是個(gè)小馬駒的它帶回家,一家人待雪兒如親人一般。這一切都十分美好,可是,又有誰(shuí)能料到,這樣的好日子,在野狐裕的時(shí)間已經(jīng)不長(cháng)了。有一次,日本人到野狐峪來(lái)“征用”馬匹,雪兒也不例外,坡娃死死的抓住韁繩,即使日本人的刺刀離自己的喉嚨越來(lái)越近,他依然沒(méi)有放手的意思,坡娃的爸爸簡(jiǎn)情況不妙,趕緊跑過(guò)去,把坡娃一下抱走,雪兒被日本人牽上了運輸車(chē),雪兒幾次想掙脫韁繩,卻又被鋒利的刺刀擋了回去,雪兒每一步走的都十分艱難,眼里全是不舍,雪兒“咴——咴”的嘶鳴,像是在哀嚎,又像在呼喚著(zhù)坡娃。從此,雪兒被日本人占為己有了。作者運用了許多環(huán)境描寫(xiě)和細節描寫(xiě),從字里行間中,能體會(huì )到坡娃對雪兒的十分不舍,卻又不得不分開(kāi)的糾結和痛苦。日本軍官河野家是養馬世家,他看到雪兒突然兩眼放光,一眼就認定了它是匹良駒,“雖然是一匹母馬,但它比任何一匹公馬都適合上戰場(chǎng)”。在這期間,炮火仍未停歇,草靈、坡娃的父母死了,而坡娃也失去了一條腿,整個(gè)野狐峪成了一片廢墟。十幾天過(guò)去了,瓜燈和坡娃到村外散心,無(wú)意中看到一個(gè)場(chǎng)子,里面有許多匹馬,他們便想走進(jìn)去瞧一瞧,然而,他們卻意外的'發(fā)現了雪兒,雪兒已經(jīng)受的皮包肉骨,皮毛也沒(méi)有了往日的光澤。自從身上烙上了日本軍營(yíng)的印記之后,在野狐峪就再也沒(méi)有抬起頭過(guò)。然而,一次偶然的機會(huì ),雪兒成了中國戰馬,在戰場(chǎng)上過(guò)五關(guān)斬六將,回到家鄉后與河野斗智斗勇,最終將河野打敗,不再是個(gè)恥辱,成了野狐峪的英雄。冬天來(lái)了,下了場(chǎng)大雪,霎時(shí)間,大地鋪上了一層潔白的厚地毯,雪是那么潔白無(wú)瑕,這讓坡娃想到了雪兒。他拄著(zhù)棍來(lái)到馬廄,推開(kāi)門(mén)一看,只見(jiàn)馬廄里“空無(wú)一馬”,這才知道,雪兒已經(jīng)離開(kāi)了。

  戰爭年代,生離死別,已是家常便飯,雪兒身在日本軍營(yíng),身上還被烙下了永久的印記,但它不肯受了屈辱依然仰人鼻息,不敢反抗,而是勇敢和敵人較量,及時(shí)遍體鱗傷也在所不惜,洗刷了恥辱,不留遺憾。

  在生活中也是,沒(méi)有人愿意白白受了屈辱而不去反擊,誰(shuí)不希望自己能獲得沒(méi)有遺憾?古時(shí)候,蘇武寧死不屈服于匈奴,受了各種屈辱也不愿投降。最后,他仍然回到了自己的祖國,F在,就算被人欺負,最好的方法就是讓自己變得更強大,不讓別人有機可乘。

  坡娃他一直很喜歡雪兒,也不舍得離開(kāi)雪兒,雪兒終于回到自己身邊,并且立下了大功,可是,雪兒卻不辭而別,留下的只有一串串即將被雪填沒(méi)的馬蹄印。這一次,坡娃沒(méi)有想去追它,可能是因為不想再限制它的自由,也可能是因為坡娃覺(jué)得他去找他的孩子了?傊,隨它去吧。

  現在社會(huì )上的人,大都喜歡自食其力,自己能靠自己的實(shí)力養活自己,養活家人,不喜歡父母在自己背后做太大的付出,也不喜歡依靠父母的名義找工作、混社會(huì )。孩子就像雪兒那樣,自身有很大的潛力,也有自己的夢(mèng)想,我認為,父母就應該撒手,不能用“韁繩”困住了“馬兒”的自由。

  馬也是通人性的,馬有尊嚴,也懂得什么是恥辱,,

  也知道怎么做才能洗刷自己的恥辱,人,又何嘗不是?

讀后感的作文 篇4

  在假如給我三天光明中,寫(xiě)了一個(gè)盲聾啞人——海倫凱勒的傳奇以及如果給她三天光明他會(huì )如何利用。

  海倫凱勒(1880年6月27日—1968年6月1日)出生于亞拉巴馬州北部一個(gè)小城鎮——塔斯喀姆比亞,在一場(chǎng)大病之后失去了視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué),但她堅持按正常人的標準要求自己,絕不因殘疾而降低對自己的標準,然而,正是這樣一個(gè)被迫把自己幽閉在盲聾世界里的人,竟然奇跡般的畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克利夫女子學(xué)院;并用自己生命的全部力量四處奔走,建立起了一家家盲人,聾啞人的慈善機構,為殘疾人造福,被美國《時(shí)代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像之一。而對她幫助最大的`就是沙莉文老師和亞歷山大·格雷厄姆·貝爾了莉文老師跟海倫凱勒很投緣,她們認識沒(méi)有幾天就相處融洽,而且海倫·凱勒還從沙莉文老師那里學(xué)會(huì )了認字。一天,老師在海倫凱勒的手心寫(xiě)了“‘water’水”這個(gè)詞,海倫·凱勒總是把“杯”和“水”混為一談。到后來(lái),她不耐煩了,把老師給她的新洋娃娃摔壞了。但沙莉文老師并沒(méi)有對海倫放棄,她帶著(zhù)海倫凱勒走到噴水池邊,要海倫凱勒把小手放在噴水孔下,讓清涼的泉水濺溢在海倫,寫(xiě)下‘water’“水”這個(gè)字,從此海倫·凱勒就牢牢記住了,再也不會(huì )搞不清凱勒的手上。接著(zhù),沙莉文老師又在海倫凱勒的手心楚。海倫后來(lái)回憶說(shuō):“不知怎的,語(yǔ)言的秘密突然被揭開(kāi)了,我終于知道水就是流過(guò)我手心的一種物質(zhì),讀后感《作文 《假如給我三天光明》讀后感》。不過(guò),沙莉文老師認為,光是懂得認字而說(shuō)不出話(huà)來(lái),仍然不方便溝通?墒,從小又聾又瞎的海倫凱勒,一來(lái)聽(tīng)不見(jiàn)別人說(shuō)話(huà)的聲音,二來(lái)看不見(jiàn)別人說(shuō)話(huà)的嘴型,所以,盡管她不是不能說(shuō)話(huà)的啞巴,卻也沒(méi)法子說(shuō)話(huà)。

  為了克服這個(gè)困難,沙莉文老師替海倫·凱勒找了一位專(zhuān)家,教導她利用雙手去感受別人說(shuō)話(huà)時(shí)嘴型的變化,以及鼻腔吸氣、吐氣的不同,來(lái)學(xué)習發(fā)音。當然,這是一件非常不容易的事,不過(guò),海倫·凱勒還是做到了。盲人作家海倫·凱勒,除了突破功能障礙學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà),更奉獻自己的一生,四處為殘障人士演講,鼓勵他們肯定自己,立志做一個(gè)殘而不廢的人。海倫·凱勒這份愛(ài)心,不但給予殘障人士十足的信心,更激起各國人士正視殘障福利,紛紛設立服務(wù)機構,輔助他們健康快樂(lè )地過(guò)生活。

  書(shū)后面寫(xiě)了如果給海倫凱勒三天光明她會(huì ):

  第一天:他會(huì )去看莎莉文小姐以及幫助過(guò)她的朋友,家人。

  第二天:她會(huì )早早的起來(lái)去看日出,去參觀(guān)紐約市博物館和藝術(shù)館晚

  上去看一場(chǎng)電影。

  第三天:也是擁有視力的最后一天,她去觀(guān)察自然界的美景。

  對于我們有視力的人來(lái)說(shuō)能看見(jiàn)東西不算什么,但對于一個(gè)盲人來(lái)說(shuō)卻是非常珍貴的。

讀后感的作文 篇5

  “金錢(qián)萬(wàn)能”這是資本主義社會(huì )存在的一種十分現實(shí)的丑惡本質(zhì)!俄楁湣愤@篇文章只是寫(xiě)了當時(shí)在法國人的社交活動(dòng)中的一件小事,一個(gè)微不足道的題材,從借項鏈—丟項鏈—賠項鏈的這樣心理突變過(guò)程,反映了主人公的愛(ài)慕虛榮的心理和對“金錢(qián)萬(wàn)能”的社會(huì )現實(shí)的批判。

  一方面由于主人公的這種思想價(jià)值觀(guān),導致負債破產(chǎn)的不幸遭遇,另一方面就是資本主義社會(huì )的拜金主義思想毒化人們的靈魂,腐蝕著(zhù)普通人們。以及上流社會(huì )的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金錢(qián)萬(wàn)能的意識毒害了路瓦載夫人,這是造成杯具的客觀(guān)原因“人生是多么希奇,多么變換無(wú)常啊,極細小的一件事能夠敗壞你,也能夠成全你!”徹底反映了當時(shí)資本主義社會(huì )的金錢(qián)萬(wàn)能,爾虞我詐的競爭中,小資產(chǎn)階級生活的艱難,命運不穩定。這是我的項鏈讀后感

  莫泊桑是法國19世紀杰出的.批判現實(shí)主義的作家,世界聞名的小說(shuō)之王,他的作品不愧是經(jīng)典之作,拿到咱們當今21世紀也不乏有這種觀(guān)念的人物。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下大局是穩定的,但是在任何一個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期,無(wú)論是在政治還是經(jīng)濟中,都會(huì )有極個(gè)別的現象發(fā)生。在中國又有多少人污力利用國家賦予給他的職權以公謀私,社會(huì )的不穩定以及個(gè)人家庭的敗亡的慘重代價(jià),不也是一種拜金主義思想的寫(xiě)照嗎?更有甚者用金錢(qián)買(mǎi)官,新聞之多,天天報道,這是當代社會(huì )的一種現象,玩忽職守、剝削國家的經(jīng)濟,難道這些不是“金錢(qián)萬(wàn)能”的體現嗎?雖然國家也傾盡了超多的財力、物力來(lái)制止這種正因“金錢(qián)萬(wàn)能”和“拜金主義”而導致了一些違法犯罪的行為,但是還是有那么一小撮人妄乎因此,究竟邪不壓正,他們最后的結局就是鋃鏜入獄,自食其果。

  其實(shí)在咱們的生活和感情中這種思想正殘蝕著(zhù)現代新一代人的內心深處,也無(wú)形套上了“金錢(qián)萬(wàn)能”的枷鎖,有多少夫妻正因金錢(qián)而分道揚鑣,創(chuàng )業(yè)時(shí)最艱苦的時(shí)候都過(guò)來(lái)了,反而有了錢(qián)卻造成多少單親家庭,給孩子造成了更大的心理和思想上的傷害,還有多少男女青年不勞而獲進(jìn)行勞動(dòng)改造等等構成了社會(huì )的不穩定因素。

  總之,在當今的社會(huì )中總是有那么一小撮不安定份子影響著(zhù)國家、社會(huì )、家庭的穩定與和諧,造成這些局面和惡果的主要原因就是他們的拜金主義思想,認為“金錢(qián)萬(wàn)能”忘記了當今社會(huì )法制治國的權威性,他們就是瑪蒂爾德的縮影,只但是在法制社會(huì ),他們的性命期都是短暫的,因此咱們不好一時(shí)迷惑與金錢(qián)的誘惑,咱們要合理的利用金錢(qián),使它產(chǎn)生更有好處極更大的效益。

讀后感的作文 篇6

  對于教師而言,其主陣地在課堂教學(xué)。那么教師應該如何教學(xué)?教學(xué)究竟有沒(méi)有規律?影響教學(xué)的關(guān)鍵在哪里?這些在我們的腦海里不停地盤(pán)旋著(zhù)!督處熥铌P(guān)鍵的第一堂課》這本書(shū)的觀(guān)點(diǎn)就是:教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng),從新教師、優(yōu)秀教師到名師,其每個(gè)階段皆有規律可循,且決定其教學(xué)效果的關(guān)鍵在于課前的準備和教學(xué)中的靈性。

  俗話(huà)說(shuō):“好的開(kāi)始等于成功的一半”、“萬(wàn)事開(kāi)頭難”。教師的第一節課,應該拉近和學(xué)生的距離,培養學(xué)生對這門(mén)學(xué)科的興趣,學(xué)生的興趣有了,就意味著(zhù)第一節課成功了。良好的開(kāi)端是成功的一半,下一步的教學(xué)工作就可以順利展開(kāi)了。那怎么樣上好第一堂課呢?《教師最關(guān)鍵的第一堂課》就是趙國忠編著(zhù)的關(guān)于優(yōu)秀教師如何上好第一堂課、第一堂公開(kāi)課和第一堂觀(guān)摩課的成功經(jīng)驗的一本書(shū)。

  本書(shū)分為三個(gè)主要篇章:新教師如何上好第一堂課、優(yōu)秀教師如何上好第一堂公開(kāi)課、名師如何上好第一堂精品觀(guān)摩課。每個(gè)篇章又分為三個(gè)部分:理論、優(yōu)秀教師教學(xué)心得和典型案例。不同的部分都能呈現“第一堂課”的不同的方面。

  我作為一個(gè)第三年站上講壇的新教師,我就針對看的.第一部分“新教師如何上好第一堂課”談一下我的感受。

  第一部分“新教師如何上好第一堂課”,開(kāi)篇于永正老師說(shuō):“如果——開(kāi)頭的一段話(huà)熱情洋溢;半數的第一個(gè)字讓學(xué)生為之贊嘆;第一次朗讀讓學(xué)生為之感動(dòng);用豐富的表情和機靈的眼神吸引住學(xué)生;用得體的幽默讓孩子笑起來(lái);充滿(mǎn)愛(ài)意的一次撫摸讓學(xué)生感到親切;教學(xué)方法的變化讓學(xué)生感到有趣,使他們注意力集中;那么你就成功了!边@段話(huà)基本上說(shuō)出來(lái)上好第一堂課的幾個(gè)要點(diǎn)。理論部分分析第一堂課常見(jiàn)的問(wèn)題有:急躁心理、緊張心理、自達心理、自卑心理、重視程度不夠、一進(jìn)課堂就講課等等。針對這些問(wèn)題書(shū)里提供了一些參考策略:1.備好課,包括備好教案、備好學(xué)生、備好自己、課要熟;2.講好課,包括教師形象、富有激情、抓閃光點(diǎn)、活而不亂;3.收好尾,包括以身作則、及時(shí)傾聽(tīng)、做好教學(xué)反思。其中,讓我比較有感觸的是備好自己、活而不亂兩點(diǎn)。備好自己不光是要求新老師在上課之前調整好心理狀態(tài)、考慮好自己的儀容儀表,還要求新老師要在走上講臺之前就給自己“充好電”——有足夠的知識儲備、鍛煉好自己的應變能力專(zhuān)業(yè)技能也要過(guò)關(guān)。這個(gè)“充電”的過(guò)程,正是我們現在需要完善自己的方面!初看時(shí)我不解什么是活而不亂,看完才明白活而不亂是說(shuō)課堂氣氛要活躍,但不能沒(méi)有規矩,從第一堂課開(kāi)始,就要注意培養學(xué)生良好的上課習慣。

  對于名師怎樣上好第一堂精品觀(guān)摩課這個(gè)板塊中,著(zhù)名語(yǔ)文教師于永正老師是這樣幾個(gè)模塊,讓我覺(jué)得值得借鑒。一、備課不等于寫(xiě)教案。我們的備課和寫(xiě)教案劃上了等號,于永正老師告訴我們,備課包括鉆研教師、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫(xiě)教案等。教案是最后一個(gè)環(huán)節,相當于“備忘錄”。而我們通常上課之前的準備,就是寫(xiě)教案,然后把教案推給學(xué)生,也不考慮學(xué)情等等。在這其中,于永正老師還強調,與寫(xiě)教案比,更重要的是鉆研教材,思考教法。教師必須自己鉆研教材,也就是“文本解讀”。是這樣的,只有老師先理解字詞句在課文中的意思,邊讀邊畫(huà)出生字、新詞及含義深刻的句子,才能抓住課文的重點(diǎn)難點(diǎn),那就能把握住自己的課堂教學(xué)了。但是想想我,平時(shí)幾乎一天一課的新課量,根本無(wú)暇去仔細研究文本,往往粗略地看看,就站上講臺了,想來(lái)真是慚愧不已。

  《教師最關(guān)鍵的第一堂課》這本書(shū)看似都是理論知識,其實(shí)細細讀來(lái),發(fā)現自己在和一位位優(yōu)秀的教育家對話(huà),他們親切的語(yǔ)言解除了我心里的一個(gè)個(gè)疑問(wèn)我還是一名新教師,缺乏教學(xué)經(jīng)驗,從這本書(shū)中我明白了認真備課、預設教學(xué)方案對能否上好課至關(guān)重要。一定要讓自己在站上講臺之前有足夠的底氣,這樣才能駕馭課堂。這就需要充分地了解課程標準,要熟悉教材、學(xué)生和教學(xué)設備,再結合自身的情況設計教學(xué)方案。合上此書(shū),受益良多,我將把從書(shū)中學(xué)到的知識運用到我的實(shí)際課堂教學(xué)中,上好我的每一節課。

  最后,我想用著(zhù)名特級教師魏書(shū)生的一種觀(guān)點(diǎn)作為結尾:課堂是藝術(shù)的天堂,這一園地應該百花齊放。一個(gè)教師,要緊的不是忙著(zhù)用一種教法去否定另一種教法,更不是糊里糊涂地照搬哪節專(zhuān)家的課,不加任何改變就用了。我們應該像蜜蜂一樣,在教法的百花園中到處采集有用的花粉,回來(lái)以后釀造自己課堂的“蜜”。

讀后感的作文 篇7

  讀了一本書(shū),一篇文章,一段話(huà),或幾句名言后都會(huì )讓人深有體會(huì ),但讓我記憶猶新而又感動(dòng)的是意大利作家亞米契斯著(zhù)的《愛(ài)的教育》,讀完這本書(shū),讓我明白了許多深刻的道理。

  這本書(shū)講得是一位名叫安利柯的小男孩在學(xué)校的四年內寫(xiě)的日記。其中,最讓我感動(dòng)的還是一個(gè)題目叫做《一個(gè)愛(ài)國者思想的孩子》。文中是講一艘法國輪船準備從巴塞羅那開(kāi)往熱那亞。兩年前,安利柯被人賣(mài)到了馬戲團,受到了他們的凌虐。到了巴塞羅那以后,他逃出了馬戲團,來(lái)到意大利領(lǐng)事館尋求保護,領(lǐng)事非常同情他,把他安排到回國的輪船上。船上的游客聽(tīng)了他的遭遇,出于憐憫和同情,給了他一些錢(qián)。接著(zhù),游客又開(kāi)始了聊天,把話(huà)題轉移到了意大利。把意大利說(shuō)得一無(wú)是處。忽然錢(qián)幣砸在了他們的頭上!拔也灰切┱f(shuō)我祖國壞話(huà)的人的東西!”安利柯憤怒地說(shuō)道。

  這篇文中的小男孩雖說(shuō)受過(guò)了很多苦,但是,他這種熱愛(ài)祖國的精神,值得我們大家學(xué)習。祖國猶如我們的母親,我們愛(ài)她,離不開(kāi)她。雖然她也有許多不足之處,不盡人如意的地方,但我相信,隨著(zhù)祖國的逐漸強大,我們的母親會(huì )越來(lái)越好,越來(lái)越富強的'。我認為我們應該愛(ài)祖國,愛(ài)社會(huì ),愛(ài)學(xué)校,愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),愛(ài)世界上一切需要愛(ài)護的人,做個(gè)新時(shí)代的好少年,讓我們用愛(ài)去喚醒人類(lèi)的真實(shí)情感,讓愛(ài)在每個(gè)人的心中永駐。就像故事中的領(lǐng)事一樣,碰到了有需要幫助的人給予他(她)愛(ài)和溫暖,讓他(她)感受到人間是有真情的!

  總而言之,《愛(ài)的教育》是一本值得我們大家去讀的好書(shū),就如同讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)。