有關(guān)讀后感的作文集錦八篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的讀后感的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
前幾天，我讀了一個(gè)系列的小說(shuō)———《貓武士》系列。
《貓武士》系列的主角是一個(gè)叫斯瑪特的寵物貓。一個(gè)偶然的機會(huì )，它知道了森林中生活了雷、風(fēng)、影和河四個(gè)族群，還有四個(gè)族群最崇拜的星族。據說(shuō)老死和戰死的貓的靈魂都將升往星族，而且族群中的醫生可以在夢(mèng)中和星族對話(huà)。這次斯瑪特碰見(jiàn)的正好是雷族貓，年紀最大的那只貓問(wèn)斯瑪特要不要加入雷族，并給它一天的時(shí)間考慮。第二天晚上，那三只雷族貓果然又來(lái)到了邊界，經(jīng)過(guò)斯瑪特一天的深思熟慮狠下心來(lái)決定加入雷族，告別寵物貓那種飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的日子。于是問(wèn)斯瑪特要不要加入的那只貓——也就是雷族族長(cháng)藍星，把它帶入了雷族營(yíng)地中，改名為火爪。剛剛入族時(shí)，它的出現引起了許多貓的反對，但慢慢就習慣了，還結交了許多朋友呢！比如：灰爪、沙爪、塵爪等等�；易κ腔鹱ψ詈玫呐笥�，它們一起訓練，也一起成為武士�；鹱Φ妹鹦�，而灰爪得名灰條。成為武士后它們做了許多好事。在一次戰斗中，一只名叫虎掌的壞貓露出了真面貌，因此被趕了出去。于是火心坐上了族中第二把交椅——族長(cháng)代表。但沒(méi)過(guò)多久藍星就永遠地閉上了眼睛，火心便當上了族長(cháng)。就在這時(shí)，森林中出現了一個(gè)更為恐怖的種族———血族。它們生性好斗，連狗也敢殺。當天晚上，火心拉攏風(fēng)族，說(shuō)服河族和影族，一起與血族決一死戰。巴利和烏爪兩位獨行者也加入了火心的隊伍。果然，寡不敵眾，血族的勢力慢慢的被削弱了。終于血族全家覆沒(méi)。四大種族的貓們凱旋而歸，森林又恢復了平靜。
讀完了整個(gè)系列的書(shū)，我明白了勇氣、智慧與團結是勝利必不可少的元素。
讀后感的作文 篇2
《消失的地平線(xiàn)》是英國作家希爾頓在20世紀30年代的一部小說(shuō)。主人公康維是二戰時(shí)期英國的駐印度大使，在完成使命，乘坐飛機回國時(shí)，飛機遭到劫持，和他同乘一架飛機的有兩名英國人，一名美國人，一個(gè)法國人。飛機把他們載到風(fēng)景綺麗，山勢巍峨，人跡罕至的西藏高原。這時(shí)，飛機沒(méi)油，突然地迫降使劫持飛機的飛行員喪生。五個(gè)人中，只有康維最有生存能力，因為他經(jīng)歷過(guò)殘酷的戰爭，在戰爭中生存下來(lái)，他練就了一身本事。然而即使再有野外生存的能力，在這無(wú)人之境也是一籌莫展。正在五人發(fā)愁時(shí)，卻發(fā)現遠處的雪山丘上迤邐過(guò)來(lái)一行人。最前面的有四個(gè)人抬一頂小轎，走到近前，轎中下來(lái)一位面容清秀的老者，老者是漢人，卻說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，老者把五人帶到一座喇嘛寺。小說(shuō)重點(diǎn)描寫(xiě)的是五個(gè)人，尤其是主人公康維在喇嘛寺的所見(jiàn)，所感。
小說(shuō)語(yǔ)言?xún)?yōu)美，意境神秘，針砭時(shí)弊。尤其是寺中的大喇嘛對人類(lèi)的預測更是切中要害，與現實(shí)相符。大喇嘛感覺(jué)“似乎所有最可愛(ài)動(dòng)人的事物都那么變幻無(wú)常，稍縱即逝，而且很不經(jīng)久。戰爭，貪欲和野蠻的暴行不知哪天把他們毀得一干二凈。他所親眼目睹的那些情景還歷歷在目，他的頭腦中又浮現出許多其他的情景：他看到那些國家在不斷強大，但不是以明智的方式，而是憑粗俗瘋狂的激情，這將會(huì )帶來(lái)毀滅，他看到機械的威力在不斷膨脹，已到了一個(gè)人只拿一件武器就足以與整個(gè)法王路易十四的軍隊相匹敵的地步。他也預感到當他們把大地和海洋都填滿(mǎn)人類(lèi)文明的廢墟之時(shí)，他們就開(kāi)始轉向進(jìn)攻天空，宇宙�！�
但這還不是全部，他還預卜到將要來(lái)臨的一個(gè)時(shí)代，人類(lèi)為殺人技術(shù)而瘋狂地興高采烈，同時(shí)它就要在全世界狂熱地猖獗起來(lái)。所有珍貴的東西將會(huì )處在危險之中，所有的書(shū)籍和藝術(shù)，一切和諧的，美好的事物，還將波及每一件保存了兩千年的奇珍異寶，這些小巧的，精美的物品將在毫無(wú)防備之中像郎維的著(zhù)作那樣散失殆盡。
在大喇嘛心中，書(shū)籍，音樂(lè )，繪畫(huà)等藝術(shù)是救贖人類(lèi)心靈的靈丹妙藥，只有守住香格里拉這片凈土，人類(lèi)才會(huì )守住最后的根。難道不是這樣嗎？當人類(lèi)冷卻()自己的欲望——一切罪惡的源泉，一心去研究書(shū)籍，音樂(lè )等藝術(shù)門(mén)類(lèi)時(shí)，那整個(gè)世界將是一片祥和、安寧的景象，處處四季如春，陽(yáng)光明媚，每個(gè)人的心靈都是那么純潔，每個(gè)人都是得道高人，世界處處是香格里拉，沒(méi)有貧窮，沒(méi)有饑餓。
然而，這只不過(guò)是作者的理想�，F實(shí)卻是：自從上世紀80年代的開(kāi)始，整個(gè)世界的發(fā)展正在踐行大喇嘛的預言，極端天氣發(fā)生的頻率不斷提高，人類(lèi)幾千年的文明，人類(lèi)所引以為豪的高科技在這種極端天氣下無(wú)計可施。
大喇嘛選中康維做他的繼位人。如果選擇留在香格里拉，康維也許會(huì )像那些喇嘛一樣修行，去研究一門(mén)藝術(shù)，然后忘記自己的年齡，直到死去的那一天仍然保持年輕的面容。如果康維成為大喇嘛，他又會(huì )怎樣治理喇嘛寺呢？然而康維卻禁不住朋友的勸說(shuō)逃離了香格里拉。小說(shuō)到這里戛然而止，留給讀者無(wú)盡遐想。
讀后感的作文 篇3
總有一種愛(ài)讓人流淚滿(mǎn)面，總有一種情使人無(wú)言以對。韓新月是一個(gè)唯美的易碎，或許，從易碎中，才讓我永久地回味書(shū)中說(shuō)述的純潔的愛(ài)情與無(wú)畏的生命。
無(wú)意間，看到這本書(shū)，無(wú)意間看了它，卻再也無(wú)法把自己從書(shū)中拔出，一任滿(mǎn)面流淚。它不煽情，但卻感人，感人至深，直到東方發(fā)白我才漸覺(jué)好困，我一口氣讀完了她，但只是在想，悲哀為什么總也揮不去，我被她深深地吸引了，她讓我看到了人性的弱點(diǎn)，人生的無(wú)奈，更重要的是由愛(ài)而襯出的生命的價(jià)值！
這本書(shū)里，兩條軌跡穿插著(zhù)前行――“月”與“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢滿(mǎn)心頭的苦澀，抑或是被感動(dòng)良久的悲楚？命運無(wú)情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字，這無(wú)盡的愛(ài)。梁冰玉、韓之奇，上一代的愛(ài)情沒(méi)有幸福，有誰(shuí)能體會(huì )看著(zhù)小新月可愛(ài)而安詳的臉龐而斷然離去的冰玉的心情呢？更有誰(shuí)想感受當她重回故居為了女兒卻只能面對一片連墳都難以發(fā)現的“墓地”的悲痛呢？
正義，何以才能讓你生，抑或是滅呢？正義站在了新月身邊，但同時(shí)死神也同時(shí)降臨。正義，有時(shí)候是那么脆弱，連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復仇失去了理智，上一代的悲劇，一個(gè)宿命，又輪回到下一代身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒(méi)有人能理解這樣的家庭。
曾受戰火的洗禮，靈魂在呻吟：到底是人拯救了人，還是人毀滅了人？逃離戰火，梁冰玉猛地發(fā)現：比戰爭更可怖的是人與人之間的隔閡！一個(gè)穆斯林家族，三代人六十年的興衰，那么無(wú)力地控訴著(zhù)人生，那么有力地詮釋著(zhù)生命。
人生仇恨何能免？銷(xiāo)魂獨我情無(wú)限……人生從來(lái)沒(méi)有藍圖，度過(guò)了人生，才完成了人生。正如歷史，它是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史！生命的挽歌，在逝去之時(shí)唱響……
易卜拉欣的流浪，至后來(lái)的韓子奇，流浪，本身就是一種哀傷，女兒的早逝，正如那含苞待放的花朵，花還未開(kāi)，花枝已先折了，永遠不能彌合。葬禮，是一切的終點(diǎn)，也是一切的起點(diǎn)，沒(méi)有人知道，葬禮的哀歌，究竟為誰(shuí)而唱，為誰(shuí)而息？
一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛(ài)恨情仇的死胡同，韓子奇啊韓子奇，就這樣被命運捉弄！新月與子奇，父女間有著(zhù)無(wú)盡的愛(ài)，但這也無(wú)法改變既定的事實(shí)，或許，新月從一開(kāi)始，便是一個(gè)錯誤。韓新月與楚雁潮，更是一個(gè)錯誤，在那戰火紛爭的年代，容不下浪漫――即使是在北大園內，未名湖畔！她的師生之戀只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的無(wú)力，即使有楚老師深情的召喚，點(diǎn)燃她生的希望，也不能改變現實(shí)，冷酷的“母親”！韓子奇投入仇人門(mén)下，我只是深感佩服，而一絲哀之情也飄然入心，直到讀到新月之死，已禁不住淚流滿(mǎn)面，為什么生命如此脆弱，不堪一擊？
雁歸有時(shí)，潮來(lái)有訊，唯獨明月不再升起。天上，新月朦朧；地上，琴聲縹渺，楚雁潮用琴聲祭奠這個(gè)心愛(ài)的學(xué)生，那聲音，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)喃喃，如清泉吐絲，如孤雁盤(pán)旋……一曲《梁�！返辣M滄桑。
久久沒(méi)有為一本書(shū)感動(dòng)過(guò)了，是她又讓我找到了一份純真的感動(dòng)，那一點(diǎn)希望，那一份愛(ài)，以及那一縷生命。
生命的挽歌，為誰(shuí)而鳴？
讀后感的作文 篇4
魯迅先生他所寫(xiě)的小說(shuō)，我的感觸最大的是，他就是寫(xiě)的自己。今天我也寫(xiě)寫(xiě)自己。
香灰，就是給菩薩點(diǎn)香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西，我記得小時(shí)候就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)我我母親，在生病相當長(cháng)的一段時(shí)間里就曾經(jīng)泡水服過(guò)。當然后來(lái)病是好了。當時(shí)，我真不知道是不是這個(gè)香灰真起了什么作用。后來(lái)出來(lái)讀書(shū)之后，有次回家，我我母親也有拿出過(guò)這么一小包東西，她告訴我這是求菩薩時(shí)得的，但是我我母親說(shuō)她稍微喝點(diǎn)，你就不要喝了。我當時(shí)跟我我母親說(shuō)不要喝這種東西，但是我我母親還是堅持抿了一小口。
前段時(shí)間，我我母親身體一直不適，她跟我提的第一個(gè)事情就是，她已經(jīng)去醫院掛過(guò)水了，可是還是沒(méi)有好，還要再掛一段時(shí)間的水。后來(lái)我帶她去醫院做了個(gè)比較全面的身體檢查，她很質(zhì)疑那個(gè)醫院，連藥都不配，身體么又不見(jiàn)好，這些醫生到底會(huì )不會(huì )看病。
后來(lái)我媽的一個(gè)小姨，那時(shí)候兄弟姊妹多，我叫她外婆的這個(gè)小姨不辭辛勞特地從南京打聽(tīng)，幫忙著(zhù)介紹了一個(gè)蘇州的專(zhuān)家醫生，她家的一個(gè)親戚也跟我媽差不多的情況的，身體好多了。而我呢，也為此專(zhuān)門(mén)打了這位外婆電話(huà)了解了這位醫生，跟我媽檢查出來(lái)的癥狀其實(shí)是毫無(wú)關(guān)系的另一病癥的專(zhuān)家。我就一直推著(zhù)拖著(zhù)。最終也是不了了之。估計我媽會(huì )嘀咕，她不嘀咕，這些親朋好友也不會(huì )饒了我。
這期間，偶然有一次，她跟我提了我阿姨給她買(mǎi)了一些營(yíng)養保健品，說(shuō)是效果非常好，建議我媽?zhuān)簿褪撬憬阋矐撚糜�。營(yíng)養的保健品真心貴的啊。
做兒子的實(shí)在不想像魯迅先生他那樣質(zhì)押衣服首飾換錢(qián)買(mǎi)藥。不曉得如何跟我母親大人開(kāi)口，就如當年不知道該怎樣勸解我母親不要喝那香灰泡水一般。我對母親的感受想法，就好像魯迅先生他當時(shí)暗地里笑話(huà)閏土拿了香爐和灶臺一樣。
在了解了我母親的比較確切的病況后，我跟我我母親說(shuō)了幾點(diǎn)想法，都59歲了，不要上班了，至少好好休息一段時(shí)間；第二呢，多鍛煉鍛煉；最重要呢，從飲食上去改變一下。大半年過(guò)去了，上個(gè)月我媽打我電話(huà)，說(shuō)想去廠(chǎng)里上班了。我也支持，畢竟一個(gè)人呆在家里也會(huì )覺(jué)著(zhù)悶。
前兩天，她很開(kāi)心的說(shuō)著(zhù)，她在新廠(chǎng)里面，大家之間都非常談得來(lái)。談得來(lái)就好。
讀后感的作文 篇5
最近，我讀了《江西省社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)100》這本書(shū)。這本書(shū)讓我相見(jiàn)恨晚、受益匪淺。其中我印象最深刻的是《砸出來(lái)的世界名牌》。
誠信是一朵芬芳的花，熏香了他人，歡愉了自己。誠實(shí)守信，是公民道德的基本規范之一。所謂“誠”就是指誠實(shí)、真誠和忠誠，即表里如一，心口一致。所謂“信”，就是指講信義、守信用、重承諾，即說(shuō)到做到，言而有信。誠實(shí)是守信的基礎，守信是誠實(shí)的表現。
當張瑞敏發(fā)現那些冰箱有很多毛病和各種各樣的缺陷時(shí)，于是他宣布把這76臺冰箱全部砸了，并掄起大錘親手砸了第一錘。他的誠實(shí)感動(dòng)了所有的職工。之后他又說(shuō)道讓職工生產(chǎn)冰箱不在分等級了，中國和外國用的都是好的。正因為張瑞敏對冰箱的一絲不茍、高度負責，所以才得來(lái)我國冰箱行業(yè)的第一塊國家質(zhì)量金獎。
這不正體現了誠信的價(jià)值嗎？美國的艾琳卡色拉說(shuō)過(guò)：“誠實(shí)是一種力量的象征，它顯示著(zhù)一個(gè)人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感�！�
而我們的生活中就是要這樣做，一個(gè)人如果失去信用，就等于碎了的鏡子，不可能修復。比如《狼來(lái)了》這個(gè)故事中說(shuō)：“一個(gè)小孩一而再再而三地騙大家說(shuō)山上有狼吃自己的小羊，可正當村民們抄起家伙沖向山上時(shí)，看見(jiàn)的卻只是一群小綿羊在草地上悠閑地吃草，哪有什么狼��？小孩看到這番情景就哈哈大笑起來(lái)。因為大家都被騙了。最后，狼真的來(lái)了，小孩向大人們求救，可大家都不信，以為又是騙局。就這樣，羊全都被吃了�！边@個(gè)故事告訴我們：誠實(shí)可貴，說(shuō)謊有害。那些常常說(shuō)謊話(huà)的人，即使再說(shuō)真話(huà)也無(wú)人相信。這可見(jiàn)誠信是多么的重要啊。
在政治思想方面，誠實(shí)守信主要表現為對祖國、對人民的忠誠與信念。在工作方面，主要表現為實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，誠實(shí)勞動(dòng)。然而，在經(jīng)濟活動(dòng)中，更多地表現為信守合同，遵紀守法，公平交易。
誠信是無(wú)形的力量，守信是無(wú)限的財富，在現代社會(huì )，隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟不斷發(fā)展，誠實(shí)守信在社會(huì )生活的各個(gè)方面，日益顯示出其重要性。就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì )而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國際形象。
作為一個(gè)人，就必須具有誠信的品質(zhì)，如果人沒(méi)有了誠信，就配不上“最高級的動(dòng)物”這個(gè)稱(chēng)號了。
讓生命因誠信而光彩奪目，讓明天因誠信而更加美好吧!
讀后感的作文 篇6
“父母是孩子的第一任老師，孩子就是父母的影子�！彼�，要想培養出優(yōu)秀的孩子，家長(cháng)必須先改變，再合格，后優(yōu)秀。革命應先從家長(cháng)開(kāi)始。
“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”，陶行知先生的德育思想在今天給我們的啟示是，應用愛(ài)的力量引領(lǐng)孩子和諧發(fā)展、健康成長(cháng)。通過(guò)教育把孩子從自然人培養成為懂得愛(ài)、珍惜愛(ài)、有愛(ài)心、有責任感的人。
許多孩子的父母還會(huì )通過(guò)自身的行動(dòng)，向自己的孩子做出一些錯誤甚至惡劣的示范。如孩子在校受人欺負，父母就縱容孩子，叫他不讓人等行為。這樣教育出的孩子必定是自私、貪婪、狂傲不羈的。所以，家長(cháng)必須先做到寬容、大度，從關(guān)愛(ài)家人、朋友、周?chē)碎_(kāi)始，以身作則，樹(shù)立榜樣，讓孩子在愛(ài)與被愛(ài)中感受溫暖、快樂(lè )，并由此學(xué)會(huì )愛(ài)別人，幫助別人，形成健康的人格。父母生病了，讓孩子來(lái)照料；上班累了，讓孩子多做一些家務(wù)；公交車(chē)上讓孩子給老人讓座；在外邊玩的時(shí)候照顧比自己小的伙伴等。借助生活中一點(diǎn)一滴的小事，反復加深孩子的印象，使孩子明白幫助別人，能給被幫助者和自己都帶來(lái)快樂(lè )。
讀后感的作文 篇7
近日拜讀作家秦嶺老師的散文《一條河的'前世》，感慨頗深，思緒萬(wàn)千。欣賞秦嶺老師豐富的人文知識和敏銳的洞察力。
水是生命之源。一條河就像一個(gè)人的生命，有她的前世今生。
文章從多視角審視海河的命運，涉及歷史、當下、生態(tài)、反思等話(huà)題，通過(guò)對海河歷史的回顧、對海河今生的思考和對天津未來(lái)命運的展望，抒發(fā)了秦嶺老師對海河深深的眷念和對天津人民的熱愛(ài)之情。文章啟發(fā)人們，勿忘海河，熱愛(ài)海河，牢記歷史，擔當起時(shí)代賦予的歷史重任。
秦嶺老師在文章開(kāi)篇穿越時(shí)空的夢(mèng)境，見(jiàn)到了海河的前世，位于三岔河口的金剛橋到位于渤海灣的大沽口之間，波光粼粼的海河水流如同一位桀驁不馴的舞者，一排排浪花簇擁、拍打著(zhù)海河兩岸的滄桑。然而，一覺(jué)醒來(lái)，恍若一簾幽夢(mèng)，不禁啞然，似又回到了海河的今生。面對兩岸鱗次櫛比的摩天大樓、翼展如蓋的立交橋、虹霓閃爍的商場(chǎng)和星級四射的酒店，以及那些“修舊如舊”之后用來(lái)招商引資、旅游觀(guān)光的意式風(fēng)情區和彼岸的英式、法式風(fēng)情區，秦嶺老師似乎嘗到了“老壇裝新酒的滋味”，“當你把這壇新酒一飲而盡，是清醒，還是醉了？”如此貼切的比喻和生動(dòng)的描述無(wú)不令人拍案叫絕。這是秦嶺老師對活在當下的人們發(fā)出的拷問(wèn)和哀嘆。盡管海河的前世充滿(mǎn)了活力四射的光芒，然而，對于海河的前世和今生，活在當下的我們究竟能夠知曉幾分呢？
在現代文明的夾縫中，那些陳磚舊瓦隱匿在時(shí)代背景下，彌漫著(zhù)蒼老的氣息。而現代人蜂擁而至，摩肩接踵，爭相購買(mǎi)天津小洋樓，這分明是奔海河的前世去的，奔歲月去的，奔歷史去的。遺憾的是，竟然沒(méi)人能意識到海河的脈搏和呼吸，不見(jiàn)她一朵朵浪花�？梢�(jiàn)，現代的人對于海河的了解還處于膚淺甚至是空白階段，停留在只知道欣賞其光鮮的外表風(fēng)光而已。他們并沒(méi)有真正懂得海河的前世曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)槍林彈雨的洗禮，承載過(guò)風(fēng)雨飄搖的歷史滄桑和斑駁陸離的累累傷痛，這不能不說(shuō)是一件遺憾至極的事情。
“九河下梢天津衛，三座浮橋兩道關(guān)”。海河，是天津的主干道，是天津中國近代史的縮影�！白鳛橹袊叽蠛恿髦�，作為華北地區的最大水系，她東臨渤海，西起太行，南界黃河，北跨燕山。她的博大與豐富，讓古老的燕趙大地別具一格�！币徽Z(yǔ)道破天機。中國近代史賦予了海河不可替代的責任。海河在近代歷史上，在世界工業(yè)革命和國際風(fēng)云變幻中一度承載過(guò)擔當、無(wú)奈、責任、屈辱等與中國命運相抗衡的使命。毋庸置疑，海河在歷史上功不可沒(méi)，她的存在對于天津的現在和未來(lái)有著(zhù)舉足輕重的意義。
可是，在海河的前世中，又有誰(shuí)能感受到那段風(fēng)雨如晦的歲月里蘊蓄的咆哮與浪漫，有誰(shuí)能揣度那一代中國人的苦樂(lè )與悲歡，有誰(shuí)能體味生死輪回一樣的內憂(yōu)外患和歷史變遷呢？
事實(shí)上，恰恰有多少人不懂得海河的前世，不懂得海河的近代史�！肮湃俗鰤�(mèng)也不會(huì )想到，今生的海河，在美麗的光環(huán)映襯下，看起來(lái)比前世更開(kāi)闊、更精致，更漂亮，似乎是天津市一道無(wú)與倫比的風(fēng)景線(xiàn)，但嚴格來(lái)說(shuō)她已不是真正的河了。她更像一個(gè)封閉的城市水庫，或者汛期的排洪溝，甚至她連排洪的職責也承擔不了�！睆那貛X老師略帶傷感而又沉重的文字中，我似乎讀出了蒼涼的味道和一絲絲憂(yōu)傷，感受到了秦嶺老師胸懷天下滄桑，情系第二故鄉---天津的的高尚情操和對天津未來(lái)發(fā)展的憂(yōu)患意識。
“當一條河能讓我們以中國近代史為起點(diǎn)，實(shí)現種種上溯、追尋、覓蹤的可能性；當一條河與人相濡以沫、相互作用的世相能讓我們窺見(jiàn)萬(wàn)千江河與人類(lèi)的種種關(guān)聯(lián)；當一條河的誕生、形成與步履中蘊藏的自然、歷史與社會(huì )的密碼，那她還是一條河嗎？”可見(jiàn)，秦嶺老師對海河傾注了無(wú)限的崇拜，熱愛(ài)，感恩和敬畏之情，可以說(shuō)，今生的海河對于天津有著(zhù)至關(guān)重要的意義，海河就是指引天津人前行的燈塔。
秦嶺老師在文中說(shuō)，這些年，海河上游被層層截流，加上自然因素，海河早已無(wú)法履行學(xué)生作文中“像乳汁一樣哺育著(zhù)天津人民”的天職。文章從一個(gè)側面反映了海河在生態(tài)環(huán)境方面遭受的重創(chuàng )和危害，警示人們，保護海河的自然生態(tài)環(huán)境乃當務(wù)之急，刻不容緩。
幾年前，有關(guān)方面曾邀請秦嶺老師參與討論改革開(kāi)放背景下的“天津精神”，他沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn)。一方水土的精神和靈魂，在秦嶺老師看來(lái)，豈能是一個(gè)時(shí)代概念？他說(shuō)，歷史只有在反思與傳承中才能向前發(fā)展，當年前人留在海河邊的足跡至今仍然清晰可辨。當代人唯有傾聽(tīng)海河，叩問(wèn)海河；唯有冷靜淡定，虛懷若谷。每踩出一個(gè)腳印，都要經(jīng)得起后人的觀(guān)察、比照與丈量，才能無(wú)愧于海河。文章借海河抒發(fā)感情，意蘊深遠，對于“什么是天津精神”無(wú)疑作出了一個(gè)無(wú)形而又深沉的回答。有誰(shuí)敢說(shuō)，這是一方水土的大幸，還是不幸呢？
縱觀(guān)全文，秦嶺老師把夢(mèng)境中海河的前世與海河今生的命運形成了鮮明的對比，恍若一簾幽夢(mèng)，發(fā)人深省。整篇文章充滿(mǎn)了人文關(guān)懷和對天津人民生活質(zhì)地的關(guān)心，對水資源的生態(tài)保護敲響了有力的警鐘。文章不僅具有一定的文學(xué)價(jià)值，而且具有很現實(shí)的社會(huì )意義。文章提醒人們，不要把海河的前世與天津的發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)。我們只有讀懂了海河，才能了解海河的歷史；只有懂得了海河的前世，才能看到她的今生，把握她的未來(lái)；惟其如此，我們才能更加熱愛(ài)海河，珍惜海河，讓她更好地造福人類(lèi)。
熱愛(ài)海河，就是熱愛(ài)我們的生命。關(guān)愛(ài)海河，勿忘海河，傾聽(tīng)海河，我們共同的心聲。
讀后感的作文 篇8
《森林報》向我們述說(shuō)著(zhù)森林里一年四季的變化。在森林里，有英雄，有小偷，有演員，有歌聲……森林里發(fā)生的一切事，都讓我們覺(jué)得森林是美妙的，它有著(zhù)無(wú)窮的力量，它賦予了萬(wàn)物無(wú)限的生機。春天，森林里萬(wàn)物復蘇；夏天，森林里綠樹(shù)成蔭；秋天，森林里涼風(fēng)習習；冬天，森林里大雪紛飛……
但是，現在森林正在慢慢地消失。如今，我們已經(jīng)生活在高樓大廈間，在城市里鋼筋水泥林立，感受不到大自然的氣息，城市和森林是兩個(gè)截然不同的境界。走進(jìn)森林，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一陣清香撲鼻而來(lái)；走進(jìn)城市，灰塵遮天，汽車(chē)排出的廢氣讓你喘不過(guò)氣來(lái)，只憑道路兩旁的綠化帶要完成空氣進(jìn)化的任務(wù)，是完全不可能的。因此，我們要合理規劃用地，保護大自然，保護我們的“氧吧”。
最后，我呼吁人們，不要為了賺錢(qián)而破壞生態(tài)平衡。保護大自然，保護森林資源是我們人類(lèi)生存的長(cháng)遠之道！
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