【精品】讀后感的作文匯編八篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的讀后感的作文8篇，歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
走過(guò)了童年，本以為已經(jīng)遠離了童話(huà)世界，直到有一夜，看到了《海的女兒》，眼眶里禁不住又濕潤起來(lái)，才發(fā)現自己還是沉醉其間，未尋的出路；走過(guò)了高高低低的路，遇到了林林總總的人，經(jīng)歷了許多世事，以為心中的童話(huà)已經(jīng)隨稚氣一同洗脫，不經(jīng)意間又誤入了自己構造的美麗虛幻中。
握著(zhù)格林和安徒生的不眠故事，才明白童話(huà)不止是孩子的特權。古剎青燈，清貧孤獨，楊柳岸，曉風(fēng)殘月，不是最終的歸宿。循著(zhù)兒時(shí)的小路，又回到了那曾經(jīng)的心靈花園，這片天空下，沒(méi)有瑣碎的灰塵連索自我，沒(méi)有淺談的風(fēng)月撩人心深，只有緩緩道來(lái)的真摯與美滿(mǎn)。夢(mèng)想與追求，它教會(huì )我們“古井天波“般的平和寬容，“藤葛翩然“的灑脫豪放，“大江東去“式的生聲不息，“傲霜斗雪“一樣永不低頭，當在一次離開(kāi)家園時(shí)你會(huì )體會(huì )更理解情感與理智，理想與現實(shí)，真實(shí)與虛幻的意義。
童話(huà)的美感不僅是一條蕩滌心靈的小溪或是指人前路的孤燈，那是一種“帶著(zhù)錯覺(jué)性的感受，它代替我們說(shuō)出了已經(jīng)感到卻又不善于表達出來(lái)的美感，只有獨具想象力，并甘愿逆足深陷才能留下童話(huà)的不朽印記
“有一個(gè)古老的傳說(shuō)”，筆者這么說(shuō)，他愿意讓我們相信這個(gè)世界的真實(shí)存在或是曾經(jīng)存在（事實(shí)上我們也接受了這種假設）因而建筑在這個(gè)世界上的美德也有了堅實(shí)依托。希臘神話(huà)中有工人整日推石上山的西西佛斯，中國有個(gè)涉千山跨萬(wàn)水的夸父，我不想區別神話(huà)與童話(huà)的種種，只想信用這種瀟灑的毫無(wú)保留的執著(zhù)，叩問(wèn)童話(huà)中我們在追求的時(shí)候曾經(jīng)如此執著(zhù)嗎？
當我們在生命結束的時(shí)候，就變成了水山的泡沫，我們甚至連一座墳墓也不給我們心愛(ài)的人，我沒(méi)有不滅的靈魂，我們從來(lái)得不到一個(gè)死后的生命，我們象那綠色的水草一樣，只要割斷就在也綠不起來(lái)了，相反的人類(lèi)有一個(gè)靈魂，它永遠活著(zhù)，即使身體化為塵土，它仍是活著(zhù)的，它面向晴朗的天空，一直開(kāi)向那些閃耀的星星。
只要當一個(gè)人愛(ài)你，把你當作比他父母還要重要的人，就想”海的女兒”，她為了他，她離開(kāi)了她的'族人和家庭，她交出了她美麗的聲音，她每天受著(zhù)沒(méi)有止境的苦痛，然而他卻一點(diǎn)兒也不知道＇＇
人是沒(méi)有不滅的靈魂的，而且永遠也不會(huì )有這樣的靈魂，除非她獲得了一個(gè)凡人的愛(ài)情，她的永恒的靈魂，不過(guò)我們可以通過(guò)善良的行為為而制造出一個(gè)靈魂，我們飛向炎熱的國度里去，哪兒散布著(zhù)疲憊的空氣在傷害人們，我們可以吹起清涼的風(fēng)，可以不花香在空氣中傳播，我們可以散布健康和愉快的精神。
往生命的終極眺望，我們的發(fā)膚骨血，終會(huì )在某個(gè)月白風(fēng)清的夜晚”溟滅”D甚至不會(huì )有一顆流星應我們的生命的沉浮而隕失，但我們心中曾固守的一方花園將恒久流傳，成為另一段不朽的童話(huà)！
讀后感的作文 篇2
《瘋羊血頂兒》是我假期里讀的第三本書(shū)，這本書(shū)的作者是著(zhù)名動(dòng)物小說(shuō)家沈石溪。黑色的封面上有一頭紅色的羊在仰天嚎叫，這么壯烈，這本書(shū)一定很美觀(guān)。
這本書(shū)主要講了一只名叫血頂兒的公羊。在它剛出生的時(shí)分，母親為了維護它，被大灰狼吃了。母親的血噴在了它的頭頂上，所以，它取名叫血頂兒。血頂兒很不幸，從小就失去了母親的呵護，它十分恨大灰狼，不斷想替母親報仇。
由于它總是瘋瘋癲癲，所以一切的羊都不喜歡它。血頂兒以為，奧古斯盤(pán)羊的羊角只是一個(gè)裝飾，沒(méi)有用，于是就把兩只羊角插進(jìn)電擊石里，使它們變直，成為一對鋒利的武器。頭羊繞花鼎勸說(shuō)它，讓它不要再折磨本人的羊角，可是狂妄自大的血頂兒卻聽(tīng)不進(jìn)去，堅持本人的做法。
叫它瘋羊，一點(diǎn)兒也不夸大，狼從羊群身邊走過(guò)時(shí)，它總是會(huì )主動(dòng)尋釁、進(jìn)攻，使得羊群沒(méi)有一天安寧的時(shí)分。為了報仇，瘋羊血頂兒能夠用本人的兩只角插死三只小狼崽，還能用鋒利的角打得大灰狼屁滾尿流，但這并沒(méi)有讓我感到它很英勇，而是覺(jué)得它太猖獗、太激動(dòng)，不思索羊群的利益，經(jīng)常為羊群添亂。最終，血頂兒為本人的猖獗付出了代價(jià)，成為了狼的美餐。從此，羊群也恢復了昔日的寧靜。
血頂兒死了，我為羊群感到慶幸，它們不用天天擔憂(yōu)狼的追逐；血頂兒死了，我又感到有些可惜，假如它能聽(tīng)取頭羊的勸說(shuō)，大家也不會(huì )分開(kāi)它，在遇到風(fēng)險的時(shí)分，大家也會(huì )來(lái)協(xié)助它；假如它能聰明一些，加上本人的英勇，長(cháng)大后一定能成為頭羊，去維護本人的羊群。
看完故事，我想到了本人。生活中，我遇事也愛(ài)激動(dòng)，不假思索就做出決議，不但處理不了問(wèn)題，反倒給本人惹上費事。以后再遇到一些生氣、惱火的事情，不要太激動(dòng)，三思然后行，想好了再去做。
讀后感的作文 篇3
這幅圖上畫(huà)的是一群馬來(lái)到來(lái)到一大片芳草鮮美的草坪上，那草葉鮮嫩可口，青翠欲滴，蔥籠茂盛，全是馬最鐘愛(ài)的好草。
其中有兩匹馬一來(lái)就一心一意拼命啃草，它們吃得膘肥體壯；還有三匹馬則只吃了幾口之后就東張西望，三心二意，這山望見(jiàn)那山高，就那么一天到黑癡站，總不肯低下頭來(lái)老老實(shí)實(shí)地吃，結果瘦骨嶙峋，成了病馬；另有一匹兒馬，它快長(cháng)成“成馬”了，但它仍不懂事，它嫌啃草沒(méi)勁、單調、枯燥、不爽、不好玩兒，于是亂刨亂蹶，餓著(zhù)肚子嬉戲撒歡，沒(méi)事偷著(zhù)樂(lè )，它身上已經(jīng)逐漸消瘦。更為悲慘的是一匹原來(lái)十分雄健的千里馬。它一來(lái)首先就占據了一大塊好草，吃飽之后，就嘲笑那兩匹馬好笨“一天到黑都吃不飽”，結果，這匹高頭大馬面前的好草吃光了，又瞧不起人家吃的那么些淺草，也瞧不起別的馬，就那么盲目地“傲”，于是就那么站著(zhù)這里望望，那兒瞧瞧，都不如意；或是又想在別處去“打工”推磨，好吃老板的“金豆豆”；或一天到黑對自己上下打量孤芳自賞漂亮英俊的身段雄壯而健美的容貌，或放歌跳舞……它終于餓昏了，最后倒下，以至骨瘦如柴，發(fā)出陣陣哀鳴。驕傲、淺薄和懶惰，使得它已奄奄一息，死神正在它頭上盤(pán)旋，一步一步降臨它的頭上……
可見(jiàn)，多好的草地也會(huì )有瘦馬。條件再優(yōu)越，如果不用而無(wú)動(dòng)于衷毫不珍惜，最后也是空空如——骨瘦如柴奄奄一息，只能怪誰(shuí)呢？“少壯不努力，老大徒傷悲”，只能怪自己，咎由自取罷了。而馬事如此，則人事何異？
不說(shuō)遠在天邊的大事，單說(shuō)近在眼前的身邊小事，就足以發(fā)現與馬同類(lèi)之事，且屢見(jiàn)不鮮也。學(xué)校里，現在學(xué)生們吃的“草”比起李白、杜甫、魯迅吃的“草”可謂天壤之別，教師是層層篩選的優(yōu)秀本科生，教材是教育家精心編制的好教材，教室窗明幾凈，“肯吃草”的榜樣無(wú)處不在，“不吃草”的悲劇天天上演，可總有一部分“馬”心不在焉，一天到黑站著(zhù)“癡”望，或一心只想吃“迷魂草”吃“毒草”，甚至有的專(zhuān)“踢伯樂(lè )”，成了學(xué)校、班級的“別腿馬”；有的一心只想去“打工拉車(chē)”，甚至有的還羨慕專(zhuān)供別人享用而殺肉吃的天天不吃草只吃香喝辣的“福馬”“肉馬”……如此之舉，又怎會(huì )學(xué)有所成而“身強力壯”呢？每當考試，肯“吃草”的好“愚馬”則“膘肥體壯”，一“壯”一百多分，成績(jì)是“黃河遠上白云間”；而不肯“吃草”的“智馬”們，則“瘦骨嶙峋”，“瘦”成一二十分甚至“枯瘦如柴”只剩下幾分了，成績(jì)是“飛流直下三千尺”！如此后果，還不是最終結局！
多好的草，如果不吃、拒吃，也會(huì )由一匹千里馬變成瘦馬、病馬甚至“壞馬”、“毒馬”、死馬！多好的草地也會(huì )有瘦馬！
因此，我們面對今天的“好草”不要坐失良機，不要三心二意，不要這山望見(jiàn)那山高，否則，結局將不如人意；如果不負蒼天“好草”之造化，“勤吃”、“樂(lè )吃”，則至少也不會(huì )“瘦”得奄奄一息，說(shuō)不定還會(huì )成為“百里馬”“五百里馬”甚至“千里馬”呢！
讀后感的作文 篇4
《母愛(ài)的姿勢》講的是有一位母親，因為家里貧窮買(mǎi)不起鬧鐘，為了清晨能按時(shí)叫醒孩子，不這位可敬的母親，她知道用這種不自然的姿勢睡覺(jué)，自己會(huì )感到不舒服，會(huì )感到壓抑，胸悶咳嗽而且會(huì )做惡夢(mèng)，不能熟睡。她就用這種姿勢強迫自己整夜處于半睡半醒的狀態(tài)，這樣她就不會(huì )睡過(guò)頭，就可以及時(shí)在清晨把孩子叫醒了。
母親這樣“善待”自己，是為了每天早晨能準時(shí)叫醒孩子上學(xué)，培養孩子良好的時(shí)間觀(guān)念。母親用這種獨特的睡姿一直陪伴了孩子在家上學(xué)的整整九年。到后來(lái)，孩子長(cháng)大離家了，但母親的這種睡姿卻成了習慣，再也無(wú)法改變了，這意味著(zhù)母親的一生都得徹夜咳嗽不止、惡夢(mèng)連連，在半醒半睡中度過(guò)每一個(gè)夜晚！試想，忙碌了一天的母親，到了夜晚也不能安睡，活得有多累！但這位可敬的母親卻從不抱怨，從不后悔！
在百花的生命中只有一個(gè)目標，那就是要開(kāi)放出最絢麗的花朵；母親生了孩子后也只有一個(gè)目標，那就是要盡自己的能力愛(ài)護孩子，讓他健康成長(cháng)，擁有有一個(gè)幸福的童年。()是啊，在我們的生命中，有一種最寶貴的東西叫母愛(ài)，是每個(gè)人一生下來(lái)就自然擁有的寶貴財富。有時(shí)，我們會(huì )因習以為常而不懂得珍惜，在不經(jīng)意中失落了這份與生俱來(lái)的寶貴財富。而只有在自己長(cháng)大了，而且往往在母親離開(kāi)了我們時(shí)才知道這份財富的寶貴，但卻再也追不回來(lái)了！
擁有母愛(ài)有人生是完美的，沒(méi)有母愛(ài)的人生是殘缺的，而擁有了母愛(ài)卻不懂得珍愛(ài)的人生是遺憾的，更是可悲的。母愛(ài)無(wú)價(jià)，讓我們每個(gè)人都珍惜母愛(ài)吧！讓孩子上學(xué)遲到而自己采用把雙手壓在胸前俯臥在床板上睡覺(jué)的故事。
讀后感的作文 篇5
今天，我們學(xué)習了《這片土地是神圣的》這一課。
我學(xué)后感觸很深，特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動(dòng)了我。他們視土地為母親，河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀! 課文生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用飽含深情的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望你們能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
課文大量地運用了擬人、比喻等手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著(zhù)對這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達出對它們無(wú)比眷戀的感情;“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”地反復出現，不僅使主題深化，而且強化了作者對這片土地的感情。
大地是人類(lèi)的家園,人類(lèi)在大地母親的懷抱里成長(cháng)。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會(huì )演變成對人類(lèi)的自身傷害。所以我們一定要愛(ài)護環(huán)境,熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻出全部的力量和情感來(lái)保護大地吧。
讀后感的作文 篇6
這個(gè)寒假，我看了《草房子》這本書(shū)。書(shū)的作者曹文軒，用非常生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)小人物的故事。
書(shū)里的“草房子”就是指主人翁桑桑的學(xué)校，那是一排用最結實(shí)的海草建造的房屋，在夕陽(yáng)的照耀下會(huì )顯示五彩斑瀾的顏色。
主人翁桑桑是個(gè)調皮的小男孩，平時(shí)總要惹出一些事情來(lái)。有一次，他和伙伴玩火時(shí)不小心把草地給燒了起來(lái)，差點(diǎn)把整片草地給燒毀了。幸虧大人們及時(shí)發(fā)現了險情，把火撲滅了。后來(lái)，桑桑沒(méi)有逃避，而是勇敢地站出來(lái)承認了錯誤，他的伙伴也因此避免了家長(cháng)的打罵。桑桑這種勇于承認錯誤、知錯就改的良好品德是值得我學(xué)習的。
這本書(shū)一共有九章，分別描寫(xiě)了桑桑的五個(gè)伙伴，他們性格各異，卻是最要好的朋友。其中在第一章里，重點(diǎn)寫(xiě)了桑桑的同班同學(xué)“陸鶴”。他是一個(gè)小禿子，最不喜歡別人摸他的頭，叫他“禿鶴”。只要有人摸一摸他的頭，他就會(huì )認為那人不尊重自己，會(huì )鼓足勇氣和你理論，拼命保護自己的尊嚴。后來(lái)，他勇敢地面對現實(shí)，不再為自己的缺陷而煩惱，還出色地完成了學(xué)校匯演的“禿頂”角色，讓同學(xué)和老師對他刮目相看。陸鶴也因此獲得了更多的朋友，不再像以前那樣感到孤單。
我喜歡《草房子》這本書(shū)，這是一本絕美的小說(shuō)，曹文軒一定時(shí)經(jīng)過(guò)多次修改后才完成了這本小說(shuō)。我要向曹文軒學(xué)習，認真改寫(xiě)作文，寫(xiě)出一篇篇的好文章。
讀后感的作文 篇7
最近讀了一篇文章《小孩的心》，讓我思考了許久。
有一位單身女子剛搬了家，她發(fā)現隔壁住了一戶(hù)窮人家， 一個(gè)寡婦與兩個(gè)小孩子。有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點(diǎn)起了蠟燭。沒(méi)一會(huì )兒，隔壁的小男孩敲門(mén)，女子以為小男孩是來(lái)借蠟燭的，便呵斥了男孩，說(shuō)：“沒(méi)有！”男孩微笑這從懷里拿出蠟燭來(lái)，這時(shí)女子感動(dòng)的熱淚盈眶。
記得有一次我沒(méi)有帶文具盒。同桌問(wèn)我：“你有筆嗎？”我以為他問(wèn)我借筆的，因為他家的情況不是太好。我生氣的吼了聲：“沒(méi)有！”他并沒(méi)有生氣，而是微笑著(zhù)說(shuō)：“我注意到你沒(méi)有帶文具盒，我的筆借給你用吧�！蔽衣�(tīng)完后，臉不由自主的紅了。
生活中有許多關(guān)心我們的人，而我們都沒(méi)有意識到。當別人懷著(zhù)一顆善良的心給予我們幫助的時(shí)候，我們也要懷著(zhù)一顆感恩的心接受。
讀后感的作文 篇8
美國作家戴維·喬治·哈斯凱爾所著(zhù)，我不熟悉這個(gè)作者，看這本書(shū)，完全是被它的題目吸引的，但是當我讀了幾頁(yè)之后，就被作者的才識所征服，可以說(shuō)戴維是個(gè)博學(xué)多才的人，他本人是個(gè)生物學(xué)家，他所著(zhù)的這本書(shū)的內容卻涉及了動(dòng)物，植物，天文，地理，以及神學(xué)方面等。
作者在序中提到，他是以在西藏看到喇嘛們的壇城沙畫(huà)為借托（這里我有必要對壇城一詞進(jìn)行解釋?zhuān)瑩鸾?jīng)記載，印度密教修法時(shí)，為防止外道“魔眾”侵入，在修法處劃定界線(xiàn)或修建土壇，并在上面設置諸佛像，表示諸佛聚集或輪圓具足。后來(lái)，修法時(shí)設置的壇和劃定的界線(xiàn)被稱(chēng)為壇城或曼荼羅�！榘俣榷�，以山中某一固定處為觀(guān)察點(diǎn)（大概直徑一米見(jiàn)方），進(jìn)行了為期一年以日記記錄體形式對森林中的微觀(guān)世界進(jìn)行觀(guān)察記錄，作者試圖從無(wú)限小的事物中尋找整個(gè)宇宙，“一沙一世界，一花一天堂”。作者透過(guò)觀(guān)察蜥蜴、毛蟲(chóng)、水波紋、風(fēng)、光線(xiàn)、真菌、花、地震、地下世界等各種生物以及現象，并悟出各種道理。在此，作者的眼睛已然成為了顯微鏡，作者的心卻無(wú)限放大成了整個(gè)宇宙。
對于忙于生活，視覺(jué)衰退，色感并不敏銳的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)無(wú)疑給我一種心靈的沖擊，原來(lái)在我們的生活之外，在與我們息息相關(guān)的森林世界中，在我們肉眼不能看見(jiàn)的地方，有另一個(gè)蔚為大觀(guān)的世界。僅僅我們平時(shí)看到的雪花，就足以讓你驚嘆不已，這些從天而降的精靈們，在溫度濕度微妙變化中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在展現著(zhù)變幻形狀的魔術(shù)。
我們作為文明世界的傳承者與享受者，當我們沾沾自喜并陶醉于自我假想的世界主宰者時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)，其實(shí)你連一只山雀也不如！書(shū)中的作者進(jìn)行了親身試驗：在祁寒的雪天，作者看到枝頭歡躍的山雀，便退去身上御寒之物，赤裸站在雪中，不到幾秒便感覺(jué)皮膚灼痛，渾身抽搐。自然這些生理反應都是為了預防熱量流失，但是依然供遠不應求，因為早在千萬(wàn)年前，我們的祖先選擇依賴(lài)火和衣物生活時(shí)，就放棄了和山雀競爭冬日的山林的主權。
以上我提到了對其中兩篇日記的小小感悟，戴維的微森林呈現給我們的卻是整個(gè)無(wú)限運轉變化著(zhù)的宇宙，如果你也讀了這本書(shū)，相信也會(huì )與我一樣感到不虛此讀。
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