名著(zhù)讀后感作文錦集八篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的名著(zhù)讀后感作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
名著(zhù)讀后感作文 篇1
這個(gè)暑假，我讀了一本中國四大名著(zhù)之一——《西游記》。這本書(shū)的作者是明朝的吳承恩。這本書(shū)非常好看，我差不多能背下來(lái)了。
此書(shū)主要講述了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)，在沿途中經(jīng)歷各種艱險，包括妖精、匪賊、天災等等。最后他們千辛萬(wàn)苦地走到了西天，取到了真經(jīng)。其中我最喜歡“戰三魔”這個(gè)故事。這個(gè)故事講了唐僧在取經(jīng)的路上被三個(gè)妖精抓走了，這三個(gè)妖精分別是獅子精、大象精、大鵬精。孫悟空想盡了辦法也沒(méi)將唐僧救出來(lái)，只好向如來(lái)佛求救。最后如來(lái)佛將這三個(gè)妖精降服了，將他們化成原形。其中獅子精是文殊菩薩的坐騎、大象精普堅菩薩的坐騎。唐僧被解救了出來(lái)。在這個(gè)故事中，我最喜歡是孫悟空，當唐僧被妖精抓走的時(shí)候他都會(huì )想出辦法把唐僧解救出來(lái)，不象豬八戒那樣，一遇到困難就喊散伙。
讀了這本書(shū)之后，我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人只要堅持不懈地去做一件事，就一定能取得成功的。
名著(zhù)讀后感作文 篇2
開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái)，我讀了我國四大名著(zhù)之一《西游記》�！段饔斡洝肥敲鞒瘯r(shí)期的作家——吳承恩寫(xiě)的。它是一本神話(huà)巨作，主要寫(xiě)了唐三藏（唐僧）、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達西天取到真經(jīng)的故事。
而 我最喜歡的人物就是“孫悟空”，因為他機智勇敢、驍勇善戰，一路上為保護唐三藏起到了重要的作用，還因為在三打白骨精時(shí)第一次把白骨精所扮的妙齡“少女” 給打死了，唐三藏因為他是保護他時(shí)間最長(cháng)的而放過(guò)了他，第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了，而這次唐僧還是忍了下去，第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了 唐僧忍無(wú)可忍就把他逐出了師門(mén)，被逐出師門(mén)之后孫悟空就回到了花果山�？珊镁安婚L(cháng)，師傅被白骨精抓走了，而在豬八戒的再三請求下他還是去解救了唐僧。從這 故事中我還看到了孫悟空的一個(gè)能屈能伸、對唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可 是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無(wú)缺的，因為他有時(shí)在救師父時(shí)，也會(huì )自作聰明釀成大錯，如說(shuō)在“大戰青牛精”時(shí)，他自作聰明以為青牛精不算什么，就一個(gè)人去 了，結果人沒(méi)救到，結果把自己護身的“家伙”給弄沒(méi)了。所以說(shuō)我們不能像孫悟空這樣，因為人人像這樣的話(huà)那我們就像上戰場(chǎng)不帶槍——去當活靶子。只有對癥 下藥才對，也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向，干什么事都成功。
讀了在，《西游記》這本書(shū)讓我懂得了許多的道理，也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅持不懈，只有這樣才能成功。
名著(zhù)讀后感作文 篇3
《海底兩萬(wàn)里》是法國科幻作家凡爾納的大作。在這個(gè)暑假中我有幸讀到了這本書(shū)。
《海底兩萬(wàn)里》的主要內容是1866年法國出現了一只大“海怪”。有不少船只被這只“海怪”撞翻。法國生物學(xué)家阿羅納克斯和他忠實(shí)的仆人孔塞伊加入了一艘驅逐艦，準備消滅“海怪”。其實(shí)這“海怪”并非真的“海怪”，是一艘由尼摩艇長(cháng)帶領(lǐng)著(zhù)的構造精密的潛水艇“鸚鵡螺號。后來(lái)，阿羅納克斯、孔賽伊與他在驅逐艦上認識的朋友內德？蘭德，被鸚鵡螺號腐儒，在海底中度過(guò)了驚險刺激的十個(gè)月，最終他們不辭而別，將自己知道的海洋知識公布于世。我佩服作者凡爾納先生知識淵博、敘述嚴謹。他的世界地理知識根本不能用言語(yǔ)來(lái)表達，他對動(dòng)力學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、海洋氣候、，把握得都非常讓人想都不敢想，讓大家感覺(jué)作者不光是一位杰出的文學(xué)家，而且是博學(xué)家。并且能把各門(mén)學(xué)問(wèn)融會(huì )貫通，集中展現在讀者面前，體現在這部作品中，令這部科幻作品更加合乎邏輯。不過(guò)，潛艇的艇長(cháng)尼摩始終是個(gè)謎，既聰明、博學(xué)，又對人類(lèi)社會(huì )中的種種丑惡表示出厭惡、憎恨，對貧困階層的人們表示出同情、幫助，希望有超脫于世俗社會(huì )的世界存在。他肯定在現實(shí)世界中遭遇了或者說(shuō)目睹了殘忍、不公正，但是他到底是誰(shuí)？到底是什么樣的經(jīng)歷讓他如此憎恨人類(lèi)？作者直到最后也沒(méi)有正面揭示，成為一個(gè)令人思考的懸念。
作品中的“我”執著(zhù)于科學(xué)研究探索，捕鯨手內德？蘭德，勇敢無(wú)畏、渴望自由、本領(lǐng)高強。仆人孔塞伊則極其忠誠。這些主要人物合情合理地出現在每一個(gè)情境中，從而使這次海底遠行在讀者眼中變得活靈活現。也令人體味到現實(shí)世界中人們性情的豐富多樣性。
名著(zhù)讀后感作文 篇4
如果一棵樹(shù)枝葉繁茂，那么我們一定會(huì )驚羨它的生命蓬勃;如果把維立葉城比作一棵樹(shù)的話(huà)，那么它的“繁盛”足以讓我們窒息：生活在樹(shù)冠的貴族，明明內心彼此仇視，爾虞我詐，相互傾軋，可一個(gè)個(gè)看上去卻衣冠楚楚，溫文爾雅，光彩照人。他們即使給對方一個(gè)微笑，也總不肯舍棄嘴角上掛著(zhù)的那一絲輕蔑。虛偽，無(wú)所不用其能，恣意的占據著(zhù)枝葉間的縫隙，切斷了陽(yáng)光，只在樹(shù)根周?chē)断聺鉂獾年幱�，而這陰影正好罩住了一個(gè)人——于連。
于連仰觀(guān)樹(shù)冠，內心洶涌澎湃——“社會(huì )地位：愚人的尊敬、孩子的驚奇、富人的仰慕”。正如特殊人物對周?chē)h(huán)境有著(zhù)特殊的敏感一樣，對社會(huì )地位特殊的敏感滋生樂(lè )于連野性的欲望——一定要爬到樹(shù)冠上去!可惜命乖運蹇�！扒Ю镆挿夂睢钡募t色從戎夢(mèng)在生不逢時(shí)的仰天長(cháng)嘆中灰飛煙滅。不過(guò)，很快，神甫所帶來(lái)的高薪和所贏(yíng)得的來(lái)自王室的尊敬，使他黯淡的眸子里閃現出金燦燦的希望之光——穿上黑色的教會(huì )服，一樣可以躋身名流�？稍诿暌曇磺械纳狭髻F族眼里，他驚人的記憶力與街頭末技之流的雜耍在本質(zhì)上并無(wú)任何區別。于連也很清楚。憑著(zhù)驚人的記憶力這塊敲門(mén)磚僅能敲開(kāi)上流社會(huì )的大門(mén)而已，卻比一定能得到主人的笑臉相迎，想要登堂入室，成為座上嘉賓，還得有讓自己舉手投足增色的“行頭”。久處樹(shù)冠陰影中的他自然毫不猶豫的為他的欲望尋找到了一個(gè)能游刃有余的套子——虛偽，并一頭鉆了進(jìn)去。從此，他便把自己裹得嚴嚴實(shí)實(shí)，一步步地向他夢(mèng)寐以求的上流社會(huì )挺進(jìn)。
司湯達將《于連》改成《紅與黑》，讓兩個(gè)不和諧和極端矛盾的色彩痛快淋漓的昭示我們：于連是極端矛盾的混合體!他的地位在樹(shù)根定格，欲望卻在樹(shù)冠燃燒;對拿破侖在心里是瘋狂崇拜，在人前卻大肆攻訐;他根本不信神靈，卻示人以篤信虔敬;他仇視現實(shí)生活，卻又無(wú)法控制自己的逃避;他鄙視上流社會(huì )的烏煙瘴氣，卻又癡迷于能生活其中;他沒(méi)又使自己尊嚴增重的砝碼，卻不能容忍別人有任何輕蔑，即使對方是一個(gè)的為卑微的車(chē)夫，他也要選擇決斗到底!的確，以一個(gè)小鋸木廠(chǎng)主的兒子的身份向上流社會(huì )叫板，要在林立的漩渦中馳騁捭闔，收放自如，除了靠自欺欺人的虛榮和嫉妒空白的自尊外，如履薄冰的于連還能靠什么呢?看來(lái)，于連這個(gè)時(shí)代的畸形兒，正是從巴黎這個(gè)罪惡的母床上誕生的怪胎。
可催生了怪胎的助產(chǎn)婆——上流社會(huì )，卻不愿接受這個(gè)不合他們“規則”的新生兒。于連的闖入等于宣告復辟者在風(fēng)雨飄搖中剛制定的統治“規則”又被撕開(kāi)了一個(gè)豁口。所以，于連的擅闖必然招致貴族們本能的反感，也就必然遭到整個(gè)上流社會(huì )的聯(lián)合剿殺!
當初，于連背負野心，懷揣虛偽啟程，一路似乎暢通無(wú)阻。但每爬高一寸，危險也就隨之加上一碼，最終還是跌了下來(lái)，付出了生命的代價(jià)，只將“遺憾”重重的摔在了身后。畢竟，于連充其量也僅是一只逆流之筏，他無(wú)論如何也敵不過(guò)巴黎這片波詭云譎的海洋的。
臨刑前，于連也苦笑著(zhù)高聲對自己說(shuō)：“我的同時(shí)代人的影響占了上風(fēng)，離著(zhù)死亡只有兩步遠，單獨跟我自己說(shuō)話(huà)，我仍然是偽善的……啊，19世紀!”
只有19世紀30年代的法國才能造就出野性的于連，也只有19世紀30年代的法國才能造就出于連被送上斷頭臺的命運。
于連，一個(gè)久久揮之不去的名字，蘊含了太多的沉重與悲哀……
名著(zhù)讀后感作文 篇5
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng )造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展現在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平（今遼寧省遼陽(yáng)市）。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統治的沒(méi)落命運有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現實(shí)主義巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現。且以“第四十回”為例：
只見(jiàn)一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當地，一個(gè)丫鬟上來(lái)揭去盒蓋，里面盛著(zhù)兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上。鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說(shuō)聲"請"，劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道："老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭。"說(shuō)著(zhù)，卻鼓著(zhù)腮幫子，兩眼直視，一聲不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔，后來(lái)一聽(tīng)，上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)，林黛玉笑岔了氣，伏著(zhù)桌子只叫“噯喲”，寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著(zhù)寶玉叫"心肝"；王夫人笑的用手指著(zhù)鳳姐兒，只說(shuō)不出話(huà)來(lái)；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的`飯碗都合在迎春身上，惜春離了坐位，拉著(zhù)他奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著(zhù)笑去的，也有忍著(zhù)笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的。獨有鳳姐鴛鴦二人撐著(zhù)，還只管讓劉姥姥。劉姥姥拿起箸來(lái)，只覺(jué)不聽(tīng)使，又說(shuō)道："這里的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的。我且抓得一個(gè)兒�！�
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著(zhù)娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu)，感物傷情；暮春時(shí)節，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(cháng)的深思。
還有王熙鳳。她的出現處處吸引著(zhù)眾人的眼光，她處事圓滑，眼觀(guān)六路，八面玲瓏；她陰險惡毒，心狠手辣，弄權奪勢。但這并不能用反面人物來(lái)簡(jiǎn)單歸結，她是開(kāi)心果，上哄得賈母其中寵愛(ài)，她又是脂粉隊里的英雄，下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。最終因她膽大妄為，不給別人留活路，落得個(gè)疾病纏身、無(wú)力回天的下場(chǎng)。
從王熙鳳這小小的一角，足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪，預示著(zhù)中國古老的封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回的走向崩潰。
《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)和中國文化的永恒話(huà)題。西方有“說(shuō)不盡的莎士比亞”的說(shuō)法，據說(shuō)原是歌德的話(huà)。在中國，《紅樓夢(mèng)》也是說(shuō)不盡的，已經(jīng)說(shuō)了二百多年，今后還要說(shuō)下去。
名著(zhù)讀后感作文 篇6
同學(xué)們，你看過(guò)《西游記》嗎？《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一。故事里唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷，給我留下了十分深刻的印象。
故事向大家講述了唐僧師徒四人歷盡艱辛，降妖除魔，最后到達西天取得真經(jīng)的精彩神話(huà)故事。作者塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧----誠心向佛，頑固執著(zhù)；孫悟空----正義勇敢，本領(lǐng)高超；豬八戒----好吃懶做，貪財好色；但最通人性；沙和尚----心地善良，任勞任怨。
最討人喜歡的要數孫悟空，這只神通廣大的猴子，能上天入地，獨來(lái)獨往，無(wú)拘無(wú)束。在取經(jīng)的路上，不怕困難，百折不撓。我們碰到困難時(shí)，應該學(xué)習孫悟空這種百折不撓的精神。
同學(xué)們，你也來(lái)談?wù)勛约旱母咭?jiàn)吧。讓我們相互交流，共同學(xué)習。這樣，讀書(shū)節就會(huì )變得更加有趣，更加有意義了。
名著(zhù)讀后感作文 篇7
七月流火的盛夏季節，我拜讀了名氣高揚的《紅樓夢(mèng)》后，心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴冬時(shí)節
《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇，展現了一段錯綜復雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，被廣為傳誦；所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐滿(mǎn)，風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節令人撫懷感嘆，個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠難忘。透過(guò)他們的人生遭遇，看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運浮沉的人生大戲，更是一部封建社會(huì )的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛，在中國古典小說(shuō)創(chuàng )作史上是空前絕后的。
名著(zhù)讀后感作文 篇8
最近，我讀了《水滸傳》，這一本書(shū)使我受到很大的啟發(fā)。
《水滸傳》里有很多好漢，他們不是做錯了事，而是被那些官員和其他人給陷害，他們路見(jiàn)不平，拔刀相助，懲罰了那些惡人而給逼上了梁山。
在這本書(shū)中，我感受到了宋江的謙讓?zhuān)譀_的的忍讓?zhuān)瑓怯玫穆斆鳈C智，這些人都讓我很佩服。其中我最喜歡的人物是宋江和吳用。他們的謙讓和聰明機智讓我都深深地感動(dòng)了。在攻打曾頭市的時(shí)候，晁蓋因為被毒箭射中而死了，大家都讓宋江當寨主，可是宋江都一再推辭，全寨人都一起勸宋江說(shuō)：“梁山不能一日無(wú)主，不然會(huì )使軍心大亂的�！闭f(shuō)到這，宋江只好當上了寨主�？墒�，自從宋江使盧俊義歸順梁山后，又說(shuō)要讓盧俊義做王，全寨人都說(shuō)讓宋江當王，宋江只得當上了。吳用的聰明機智也一樣。每一次危急的時(shí)候，吳用都會(huì )想出各種辦法，使宋江他們脫離險境，還有一次，他使用妙計把盧俊義逼上了梁山。
這就是我心目中的梁山好漢，他們那些美好的品質(zhì)深深地印在了我們的心里，
【名著(zhù)讀后感作文錦集八篇】相關(guān)文章：
英語(yǔ)名著(zhù)讀后感范文01-19
名著(zhù)英文讀后感范文10-28
英語(yǔ)名著(zhù)讀后感作文10-21
名著(zhù)《童年》讀后感大全02-09
高爾基名著(zhù)童年讀后感10-09
英文名著(zhù)讀后感01-30
名著(zhù)童年讀后感15篇04-01
童年讀后感_名著(zhù)讀后感700字09-13
作歌詞10-21