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回看巴路在云間， 寒食離家麥熟還。日暮數峰青似染， 商人說(shuō)是汝州山。下面是小編整理的美麗汝州我的家征文范文，歡迎大家閱讀!
【美麗汝州我的家_例文1】
回看巴路在云間， 寒食離家麥熟還。
日暮數峰青似染， 商人說(shuō)是汝州山。
這首紀行詩(shī)是王建一次出使江陵，回來(lái)的路上行近汝州(今河南臨汝縣)時(shí)寫(xiě)的。
第一句是回望來(lái)路。巴路，指的是通向江陵、巴東一帶的道路。江陵到汝州，行程相當遙遠，回望巴路，但見(jiàn)白道如絲，一直向前蜿蜓伸展，最后漸漸隱入云間天際。這一句表明離出使的目的地江陵已經(jīng)很遠，回程已快接近尾聲了。翹首南望，對遠在云山之外的江陵固然也會(huì )產(chǎn)生一些懷念和遙想，但這時(shí)充溢在詩(shī)人心中的，已經(jīng)主要是回程行將結束的喜悅了。所以第二句緊接著(zhù)瞻望前路，計算歸期。王建家居潁川(今河南許昌)，離汝州很近，到了汝州，也就差不多到家了。“寒食離家麥熟還”，這句平平道出，仿佛只是客觀(guān)地交待離家和歸家的時(shí)間季節，而此行往返程途的遙遠，路上的辛苦勞頓，盼歸心情的急切以及路途上不同季節景物的變化，都隱然見(jiàn)于言外。寒食離家，郊原還是一片嫩綠，回家的時(shí)候，田間垅上，卻已是一片金黃了。
三、四兩句轉寫(xiě)前路所見(jiàn)景色。“日暮數峰青似染，商人說(shuō)是汝州山。”傍晚時(shí)分，前面出現了幾座青得象染過(guò)一樣的峰巒，同行的商人說(shuō)，那就是汝州附近的山了。兩句淡淡寫(xiě)出，徐徐收住，只說(shuō)行途所見(jiàn)所聞，對自己的心情、感受不著(zhù)一字，卻自有一番韻外之致，一種悠然不盡的遠神。
單從寫(xiě)景角度說(shuō)，用洗煉明快之筆畫(huà)出在薄暮朦朧背景上凸現的幾座輪廓分明、青如染出的山峰，確實(shí)也能給人以美感和新鮮感。人們甚至還可以從“數峰青似染”想象出天氣的清朗、天宇的澄清和這幾座山峰引人注目的美麗身姿。但它的好處似乎主要不在寫(xiě)景，而在于微妙地傳出旅人在當時(shí)特定情況下一種難以言傳的心境。
這個(gè)特定情況，就是上面所說(shuō)的歸程即將結束，已經(jīng)行近離家最近的一個(gè)大站頭汝州了。這樣一個(gè)站頭，對盼歸心切的旅人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是具有很大吸引力的，對它的出現自然特別關(guān)注。正在遙望前路之際，忽見(jiàn)數峰似染，引人矚目，不免問(wèn)及同行的商人，商人則不經(jīng)意地道出那就是汝州的山巒。說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意，此刻在詩(shī)人心中涌起的自是一陣欣慰的喜悅，一種興奮的情緒和親切的感情。而作者沒(méi)有費力地去刻畫(huà)當時(shí)的心境，只淡淡著(zhù)筆，將所見(jiàn)所聞輕輕托出，而自然構成富于含蘊的意境和令人神遠的風(fēng)調。
紀行詩(shī)自然會(huì )寫(xiě)到山川風(fēng)物，但它之所以吸引人，往往不單純由于寫(xiě)出了優(yōu)美的景色，而且由于在寫(xiě)景中傳出詩(shī)人在特定情況下的一片心境。這種由景物與心境的契合神會(huì )所構成的風(fēng)調美，常常是紀行詩(shī)(特別是小詩(shī))具有藝術(shù)魁力的一個(gè)奧秘。
【美麗汝州我的家_例文2】
汝州是汝瓷的故鄉，汝瓷造型古樸大方，其釉如“雨過(guò)天晴云破處”，“千峰碧波翠色來(lái)”，土質(zhì)細潤，坯體如侗體其釉厚而聲如擎，明亮而不刺目，具有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特點(diǎn)，被世人稱(chēng)為“似玉、非玉、而勝玉”。汝瓷以名貴瑪瑙為釉，色澤獨特，有“瑪瑙為釉古相傳”的贊譽(yù)。隨光變幻，觀(guān)其釉色，猶如“雨過(guò)天晴云破處”之美妙，溫潤古樸。器表呈蟬翼紋細小開(kāi)片，有“梨皮蟹爪芝麻花”之稱(chēng)。北宋時(shí)汝瓷器表�？�“奉華”二字，京畿大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作榮記。宋、元、明、清以來(lái)，宮廷汝瓷用器，內庫所藏，視若珍寶、與商彝周鼎比貴。被稱(chēng)之為“縱有家財萬(wàn)貫、不如汝瓷一片”。
1952年，周恩來(lái)總理指示“發(fā)展祖國文化遺產(chǎn)、恢復汝窯生產(chǎn)”。經(jīng)過(guò)上百次實(shí)驗和研究，1958年汝瓷之鄉汝州汝瓷一廠(chǎng)專(zhuān)家們第一批燒制出第一批豆綠釉仿汝器物，1983年8月汝窯天藍釉經(jīng)過(guò)汝瓷廠(chǎng)專(zhuān)家試燒成功并得到陶瓷專(zhuān)家的鑒定，均達到和超過(guò)宋代汝窯水平。從此，汝瓷成了汝州市人的一張名片。汝瓷的典型特色是：“青如天、面如玉、蟬翼紋、晨星稀，芝麻支釘釉滿(mǎn)足。” 汝瓷在我國宋代被列為五大名瓷(汝、官、鈞、哥、定)之首，當時(shí)被欽定為宮廷御用瓷。產(chǎn)于河南臨汝，隋煬帝大業(yè)初年(即公元605 年)置臨汝為汝州，“汝瓷”因此而得名。
【美麗汝州我的家_例文3】
近年來(lái)，各地區、各部門(mén)認真貫徹落實(shí)黨中央和國務(wù)院的決策部署，推進(jìn)農村基礎設施建設和城鄉基本公共服務(wù)均等化，農村人居環(huán)境逐步得到改善。但也要看到，目前我國農村人居環(huán)境總體水平仍然較低，在居住條件、公共設施和環(huán)境衛生等方面與全面建成小康社會(huì )的目標要求還有較大差距。為進(jìn)一步改善農村人居環(huán)境，經(jīng)國務(wù)院同意，現提出以下意見(jiàn)：
一、總體要求
(一)指導思想。以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導，深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )黨的十八大和十八屆二中、三中全會(huì )精神，貫徹落實(shí)黨中央和國務(wù)院的各項決策部署，按照全面建成小康社會(huì )和建設社會(huì )主義新農村的總體要求，以保障農民基本生活條件為底線(xiàn)，以村莊環(huán)境整治為重點(diǎn)，以建設宜居村莊為導向，從實(shí)際出發(fā)，循序漸進(jìn)，通過(guò)長(cháng)期艱苦努力，全面改善農村生產(chǎn)生活條件。
(二)基本原則。
——因地制宜、分類(lèi)指導。按照改善農村人居環(huán)境的總體要求，根據各地經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展實(shí)際，科學(xué)確定不同地區的具體目標、重點(diǎn)、方法和標準。充分發(fā)揮地方自主性和創(chuàng )造性，防止生搬硬套和“一刀切”。
——量力而行、循序漸進(jìn)。按照農村人居環(huán)境治理的階段性規律，立足現有條件和財力可能，區分輕重緩急，優(yōu)先安排保障農民基本生活條件的項目，有序推進(jìn)農村人居環(huán)境治理，防止大拆大建。
——城鄉統籌、突出特色。逐步實(shí)現城鄉基本公共服務(wù)均等化，推進(jìn)城鄉互補，協(xié)調發(fā)展。慎砍樹(shù)、禁挖山、不填湖、少拆房，保護鄉情美景，弘揚傳統文化，突出農村特色和田園風(fēng)貌。
——堅持農民主體地位。尊重農民意愿，方便生產(chǎn)生活，與促進(jìn)農民創(chuàng )業(yè)就業(yè)和增收相結合，不搞形象工程。廣泛動(dòng)員農民參與項目組織實(shí)施，保障農民決策權、參與權和監督權，防止政府大包大攬，不得強制或變相攤派，增加農民負擔。
(三)目標任務(wù)。到2020年，全國農村居民住房、飲水和出行等基本生活條件明顯改善，人居環(huán)境基本實(shí)現干凈、整潔、便捷，建成一批各具特色的美麗宜居村莊。
二、規劃先行，分類(lèi)指導農村人居環(huán)境治理
(一)加快編制村莊規劃。編制和完善縣域村鎮體系規劃，根據鎮、村人口變化等情況，科學(xué)論證，明確重點(diǎn)鎮和一般鎮、中心村和一般村的布局;合理確定基礎設施和公共服務(wù)設施的項目與建設標準，明確不同區位、不同類(lèi)型村莊人居環(huán)境改善的重點(diǎn)和時(shí)序。依據縣域村鎮體系規劃，加快編制建設活動(dòng)較多以及需要加強保護村莊的規劃。
(二)提高村莊規劃可實(shí)施性。村莊規劃要符合農村實(shí)際，滿(mǎn)足農民需求，體現鄉村特色。規劃編制要深入實(shí)地調查，堅持問(wèn)題導向，保障農民參與，并做好與土地利用總體規劃等規劃的銜接，防止強行拆并村莊。規劃內容要明確公共項目的實(shí)施方案，提出加強村民建房質(zhì)量和風(fēng)貌管控的要求;充分結合發(fā)展現代農業(yè)的需要，合理區分生產(chǎn)生活區域，統籌安排生產(chǎn)性基礎設施。規劃成果要通俗易懂，主要項目要達到可實(shí)施的深度，相關(guān)要求可納入村規民約。
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