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傳統小學(xué)作文

時(shí)間:2021-10-30 11:31:41 小學(xué)生作文 我要投稿

傳統小學(xué)作文15篇

  在學(xué)習、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的傳統小學(xué)作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統小學(xué)作文15篇

傳統小學(xué)作文1

  傳統文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,源遠流長(cháng),博大精深。優(yōu)秀的傳統文化,就更就是中華民族寶貴的財富。然而,人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著(zhù)傳統文化的精髓,傳統文化瀕臨消失。

  首先就是傳統節日。傳統節日,就是傳統文化的重要組成部分,就是我們繼承與發(fā)揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在,隨著(zhù)西方圣誕節,情人節等一系列節日的廣泛傳播,傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節登高插茱萸;在中秋節賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì )想起這些內涵豐富,意義非凡的傳統節日,與習俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

  其次就是傳統的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認為就是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國的一些民間音樂(lè )以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統歌舞,轉而奔向了流行音樂(lè )與舞蹈的懷抱。

  不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著(zhù)失傳的危險;傳統的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊;傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì )現象,不禁令人堪憂(yōu)。傳統文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還就是為了各種外來(lái)的文化,節日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不用多久,傳統文化就會(huì )完全消失,不復存在。

  為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應該成為傳統文化的傳播者和建設者,努力使傳統文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻。

  傳統文化就是中華民族的瑰寶,就是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應該為了傳統文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

傳統小學(xué)作文2

  “小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)!敝星锕,是中華民族的傳統節日,每逢這天,家人便會(huì )全部都聚在一起,一起吃月餅、賞月。正是因為這一天家人全部都會(huì )聚在一起度過(guò)中秋節,所以中秋節也被稱(chēng)為“團圓日”。

  紅日落了,黑夜來(lái)了。我抬頭仰望夜空,望見(jiàn)一輪月亮,但不是人們說(shuō)的皎潔的明月。就是夜空中的層層清云,如煙似霧,彌漫在月光下,所以遮住了月姑娘,仿佛為月姑娘遮上了一層烏紗。這暗月的月光雖不足以與太陽(yáng)熾熱的光芒相提并論,卻使我喚起聯(lián)想:在月亮的一端,玉兔陪著(zhù)淚如雨下的嫦娥仙子,默默的等待著(zhù),等待著(zhù)與后羿相會(huì )、團圓的日子。我順手拿起了一塊散發(fā)著(zhù)誘人的香氣的月餅,與家人共同感受著(zhù)暗淡月光的洗禮,感受著(zhù)月餅的香甜。

  漫漫地,慢慢地,月亮一步一個(gè)腳印,愜意地向高空走去,漫漫地,慢慢地,月亮在不斷升高。終于,月亮升起來(lái)了!雖然不及剛才那般亮,雖然不及平時(shí)那樣大,但這輪暗月所散發(fā)出來(lái)的光,是那般柔和?稍铝烈粫(huì )兒躲進(jìn)這朵云,一會(huì )兒躲進(jìn)那朵云,好像在和我們捉迷藏。正當人們注視著(zhù)她的時(shí)候,她才心甘情愿的露出半邊臉來(lái)。月光輕輕的灑在我和家人的身上,將彼此的心拉的更近了;月光輕輕的灑在我的身上,如鵝毛般的柔軟,使我感到全身心地沉浸在舒適之中;月光輕輕的灑在大地上,為大地遮上了“鵝毛衣”;月光輕輕的灑在樹(shù)葉間,恰似結了一層霜;月光輕輕的灑在草叢中,讓小草舒適的進(jìn)入夢(mèng)鄉。清云逐漸變成了云海,繚繞在月亮旁邊,只漏下斑斑點(diǎn)點(diǎn)的月光。我想:難道玉帝想在云散盡之時(shí),讓嫦娥與后羿相會(huì )在一起,共度這團圓之夜?過(guò)了許久,暗淡的月光才重新灑在大地上,灑在高樓間,灑在草叢中……

  久久,月光才隱沒(méi)在巍然聳立的高樓之后。面對著(zhù)隱沒(méi)的月光,我想到一句詩(shī)句:但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。我不禁聯(lián)想到,在這幸福美滿(mǎn)的中秋夜里,那邊防戰士們在不辭辛苦地保衛著(zhù)祖國的邊境,卻始終不能與家人相聚在一起,不能一起吃月餅,不能一起賞月。

  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺!蔽易8K械闹腥A兒女們,都能與家人相聚、團圓,能夠共度這幸福美好的團圓夜!

傳統小學(xué)作文3

  中國傳統文化——端午節中國傳統文化

  ——端午節

  中國傳統文化豐富多彩,源遠流長(cháng),民間傳統節日有春節、端午節、元宵節、中秋節等。不過(guò)我最喜愛(ài)的民間傳統節日要數端午節了。

  關(guān)于端午節的由來(lái),有許多傳說(shuō),不過(guò)我們最常說(shuō)的還是關(guān)于屈原的故事。屈原是一位有名的愛(ài)國詩(shī)人。他十幾歲就當上了楚國大臣,受到楚王的重用。幾個(gè)奸臣看到屈原這么受楚王的重用和寵愛(ài),心里非常嫉妒,于是他們就用計陷害屈原。楚王在幾個(gè)奸臣的蠱惑下迷了心竅,便把屈原流放他鄉。屈原在流亡期間,聽(tīng)到自己的國家破滅、百姓生不如死的消息,悲從心來(lái),憤然跳進(jìn)了汩羅江。百姓們聽(tīng)到這個(gè)悲痛的消息后,都深深地為屈原感到悲傷和惋惜,眾人趕緊劃船打撈屈原的尸體,為了防止魚(yú)蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝上米投入江中。以后,每到這一天人們都會(huì )用竹筒裝上米投入江中祭奠屈原,以表示對他的崇敬和懷念。就這樣,包粽子的習俗流傳下來(lái)。屈原投江的那一天正是陰歷的五月初五。由此,端午節吃粽子的習俗被人們保留下來(lái)。

  在這一天里,有的地方還舉行賽龍舟比賽。這一天,我隨爸爸媽媽去了姥姥家,我學(xué)姥姥包粽子,首先我跟著(zhù)姥姥拿了一個(gè)粽葉,把它圍成一個(gè)圓錐形,在這個(gè)圓錐形的底部放上一個(gè)小棗,在小棗上放上一些糯米,糯米上面放上兩個(gè)大棗,再插上兩到三片粽葉,然后把這些粽葉繞上幾圈,使它們出現四個(gè)角,最后拿馬蓮扎住,這樣一個(gè)漂亮的粽子就做好了?粗(zhù)姥姥嫻熟的動(dòng)作,我覺(jué)得包粽子很簡(jiǎn)單,可試了試才知道并不是那么回事,我是顧了這頭,顧不了那頭,好不容易才包成個(gè)粽子,卻是歪歪扭扭、樣子很難看,盡管如此,我還是高興地喊起來(lái):“我會(huì )包粽子啦!”

  中國傳統文化真有趣!在以后的生活中我會(huì )了解更多的傳統文化!

傳統小學(xué)作文4

  愛(ài)如一泓清泉,滋潤人們干涸的心田;愛(ài)如一陣春風(fēng),撫慰人們受傷的心靈;愛(ài)如明燈,照亮黑夜中前行的路。

  從古至今,愛(ài)都一直存在。

  孟母三遷體現的是一位母親對孩子的疼愛(ài)。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習,不受外界不好的影響,三次搬家。因為這三次的鄰居是屠戶(hù)之類(lèi)的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終于,孟子沒(méi)有辜負母親的期望,成為一位和孔子齊名的偉人。

  “香九齡,能溫席”體現的是子女對父母的敬愛(ài)。孝道是中華民族的傳統美德。香菱為了使在田間勞累一天的長(cháng)輩能在睡覺(jué)時(shí)得到溫暖,每天都比長(cháng)輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對長(cháng)輩的敬愛(ài),對長(cháng)輩的孝。

  程門(mén)立雪講的是一位學(xué)子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問(wèn)題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門(mén)前站立著(zhù)。當時(shí)天上還下著(zhù)大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來(lái)的時(shí)候,他的衣服上已經(jīng)布滿(mǎn)了厚厚的一層雪。這個(gè)故事體現了程頤對其老師的敬重。

  還有一個(gè)人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說(shuō)他的家里很窮,可他的妻子又生了一個(gè)孩子,可是糧食不夠吃,因為他還有一位八十多歲的老母親和一個(gè)孩子。于是他就想把這個(gè)孩子埋了來(lái)彌補糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來(lái)這個(gè)兒子對母親的孝。

  中華文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長(cháng)河,你會(huì )發(fā)現中華五千年的文明中,有很多大愛(ài)。有子女對父母的孝,有父母對子女的疼愛(ài),有學(xué)子對老師的敬愛(ài)……

  回首現代生活中的愛(ài)。最美司機吳斌,在被突如其來(lái)的物體擊中造成重傷后,仍然堅持把公交車(chē)停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車(chē)撞的學(xué)生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂(lè )觀(guān)面對生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當中的父親,毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現代生活中大愛(ài)也一直存在。

  大愛(ài)無(wú)聲,愛(ài),一直存在!

傳統小學(xué)作文5

  汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨守著(zhù)寒水三千

  耳邊依稀的還縈繞著(zhù)響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳無(wú)數的槳影掀翻無(wú)際的江水,在無(wú)邊的歲月里,升起無(wú)限的情思那粒粒飽米被揉在了一起,夾著(zhù)幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香,跟著(zhù)懷念情結一起沉進(jìn)了江底。

  屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時(shí)往昔 長(cháng)發(fā)飄飄,屈子對月獨酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪如今的寂寞,向誰(shuí)傾訴?

  又是端午,江水依舊,屈子只身來(lái)此,江面的寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現,似有似無(wú),他無(wú)力看清那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒(méi)有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴。

  屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔來(lái)回踱步,他在彷徨著(zhù),也許是為了一個(gè)民族。

  如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結,對自己的文化傳統慢慢淡忘殆盡,屈子側耳傾聽(tīng)遠方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠(chǎng)機械化的動(dòng)作,五花八門(mén)的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統節日的文化內涵變了味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了

  屈子不禁悲嘆,一些他未聽(tīng)過(guò)的“洋節”擠占了我們傳統的民族節日,什么“情人節”,什么“圣誕節”??他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>

  屈子低首不語(yǔ),猛地,望著(zhù)遠方的迷離茫霧,他慨當以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來(lái)思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來(lái)是否太多,一人孤守千萬(wàn)年不要緊,要緊的是一個(gè)民族迷失了原來(lái)的本性,冷淡了太多的文化傳統,而太過(guò)于熱衷外來(lái)文化

  曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個(gè)童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息如今,屈子唱著(zhù)悲歌,卷起波瀾,消失遠方??

傳統小學(xué)作文6

  中國有許許多多的傳統節日,你猜我最喜歡什么節日?是吃湯圓的元宵節?是吃月餅的中秋節?還是收紅包的春節?NO,NO!是吃粽子的端午節!每到端午節的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都有誘人可口的粽子的身影,還有的去觀(guān)看賽龍舟。每個(gè)人的臉上都掛滿(mǎn)了節日的喜慶和幸福。我們家也和以前一樣,放起了鞭炮!班枥锱纠病边@也代表了節日的喜慶。等端午節過(guò)去了,粽子卻還再吃。

  對了,說(shuō)到粽子——這么好吃的美食,是怎么做的呢?就由我來(lái)揭秘吧!先把粽葉折一下,放進(jìn)糯米、板栗、豬肉等食料,再把粽葉包成粽子的形狀,往上面撒把米,然后再用一根繩子,把粽子系好,最后放進(jìn)籠里蒸,美食就完成了!當然,減粽沾蜜最美味。但粽子為什么要在端午節時(shí)吃呢?為什么端午節要劃龍舟呢?讓我跟你慢慢說(shuō)吧!

  端午節的傳說(shuō)很多,最廣為流傳的就是紀念兩千多年前憤投淚羅江的大詩(shī)人屈原這種說(shuō)法屈原是備受楚懷王中庸的大臣。其他人十分眼紅,他們陷害屈原,離間他與楚懷王之間的關(guān)系。楚王繼而逐漸疏遠屈原,甚至將他放逐。眼見(jiàn)楚國將為秦國所滅,屈原滿(mǎn)懷悲憤,在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后,懷石投淚羅江自盡。屈原死后,楚國的百姓非常哀痛,擁至淚羅江邊去憑吊他。漁夫們撐起了船只,在江上打撈屈原的尸體。他們還把粽子、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望喂飽魚(yú)蝦,不讓它們奪食屈原的尸體。因為屈原投江那天是五月初五,從此以后,每到這一天,人們便要遲粽子,劃龍舟來(lái)紀念屈原。于是,這就演變成了傳統節日。

  每年的這一天,我都會(huì )唱歌,以便慶祝節日(是在我會(huì )唱的時(shí)候)!肮!”我們全家人都手舞足蹈。不知不覺(jué)就到了晚上。我們像開(kāi)篝火晚會(huì )一樣,放起了煙花。我們不知疲倦地放著(zhù),直到10點(diǎn)。

  這就是我最喜歡的節日——一個(gè)既有減粽又有家人陪的節日。

傳統小學(xué)作文7

  中國的傳統文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書(shū)法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

  你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當作食物應用的,尤其是在物資匱乏的原始社會(huì ),茶更是一種充饑之物。后來(lái)隨著(zhù)人類(lèi)文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗,甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現和認識,茶葉隨之轉化為養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過(guò)程中,逐漸發(fā)現茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開(kāi)始轉化為飲料。直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會(huì )的各個(gè)階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期,唐代是茶文化的繁盛時(shí)期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現代是茶文化的發(fā)展期。

  中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類(lèi)兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來(lái)歷,也有不同的文化,只要你細細體會(huì ),多多查閱就能得到傳統文化之舞龍】

  在眾多傳統文化中,我最喜歡景泰藍。因為它很高貴,是從宮里傳來(lái)的。最好的景泰藍是明代景泰藍,因為那時(shí)的景泰藍雖不如清代的精細,花紋樣式多,但釉底較厚,鍍金線(xiàn)條飽滿(mǎn),更加生動(dòng)。所以明代的景泰藍最好。

  景泰藍,又名“銅胎掐絲琺瑯”,景泰藍是一種瓷銅結合的獨特工藝品。制作景泰藍先要用紫銅制胎,接著(zhù),工藝師在上面作畫(huà),再用銅絲在銅胎上根據所畫(huà)圖案粘出相應的花紋,然后用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中,最后再經(jīng)反復燒結磨光鍍金而成。景泰藍的制作既運用了青銅和瓷器工藝,堪稱(chēng)中國傳統工藝的大集成者,這種銅的琺瑯器創(chuàng )始于明代景泰年間,因初創(chuàng )時(shí)只有藍色,故名景泰藍。

  有一次,我在中央二套的《鑒寶》欄目中,看見(jiàn)了一個(gè)深藍色的明代景泰藍,上面花紋不多,但畫(huà)的栩栩如生,像真的有花和樹(shù)長(cháng)在上面似的。鍍金線(xiàn)條都鼓了出來(lái),非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍。

  中國古代勞動(dòng)人民真聰明,造出了景泰藍這種既漂亮又不失高貴的工藝品。

傳統小學(xué)作文8

  春節,是農歷的歲首,也是我國的傳統節日。這個(gè)節日在我國非常的盛大和隆重,俗稱(chēng)“過(guò)年”。每逢過(guò)年的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都要將舊的春聯(lián)和福字撕下來(lái),貼上新買(mǎi)的,這叫除舊迎新。

  每年的除夕之夜,空氣里似乎都彌漫著(zhù)春節帶來(lái)的歡樂(lè )與激情。這時(shí),人們的手機一遍又一遍的響起。是電話(huà),是短信,手機拜年的潮流在中華大地涌動(dòng)。那些新年收到的祝福與問(wèn)候,在日光下寂寂地敞著(zhù)。一碟碟美味的佳肴被端上了桌,一家人終于團聚在一起吃著(zhù)年夜飯,聊著(zhù)生活中的瑣碎小事,回憶起這一年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,話(huà)里行間似乎都彌漫著(zhù)幸福的味道兒。吃過(guò)飯,一家人擠坐在沙發(fā)上,其樂(lè )融融地看著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì ),時(shí)不時(shí)被熒屏上幽默的語(yǔ)言給逗樂(lè )了,時(shí)不時(shí)因舞蹈演員的優(yōu)美舞姿所打動(dòng),時(shí)不時(shí)為播放的節目講講自己的見(jiàn)解。

  一大清早醒來(lái),相信你們一定會(huì )想:新的一年又開(kāi)始啦!大家要穿上新裝,為自己好好打扮一番,然后走街串戶(hù),向左鄰右舍拜年。出門(mén)相見(jiàn)七嘴八舌的嚷嚷:“恭喜!恭喜!”“同喜!同喜!”壓歲錢(qián)裝滿(mǎn)了荷包,心里都甜滋滋的。接著(zhù),便是走親訪(fǎng)友,美美的吃上幾頓

  到了正月十五,這過(guò)年算是到了尾聲了。元宵之夜,月亮可真圓哩!像一個(gè)大玉盤(pán),時(shí)而有幾片云彩飄過(guò),仿佛是一位羞澀的姑娘用絲絹遮住了臉,影影綽綽。

  “放煙花啦!”全場(chǎng)一片歡騰。 五光十色的煙花,將烏黑的天空裝扮的格外艷麗。 最美的是“七彩蝴蝶”,只聽(tīng)三聲響,五彩的“蝴蝶”沖向天空,各彩各色交錯在一起,就像一位位美麗仙女在天空中撒落著(zhù)花瓣。我迫不及待開(kāi)始放煙花。我拿著(zhù)煙花棒上下左右不停的搖晃著(zhù),有的時(shí)候搖成一條龍,蜿蜒浮動(dòng)著(zhù);有的時(shí)候搖成一個(gè)個(gè)美麗的花環(huán),熠熠閃光;有的時(shí)候搖成飛流直下的瀑布,那飛沫激蕩四射……五彩繽紛的煙花,滿(mǎn)面紅光的神采,這不是一幅美麗的圖畫(huà)么?

  歡聲辭舊歲,笑語(yǔ)迎新年,新的一年大家播種新的希望,新的一年承載大家新的夢(mèng)想!過(guò)大年真好,我愛(ài)我的節日——春節!

傳統小學(xué)作文9

  中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴著(zhù)人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著(zhù)傳統文化的結晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。

  正月十五元宵節,我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日里,用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節一家要團聚在一起,吃著(zhù)年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。

  自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識般地充實(shí)著(zhù)傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂(lè )觀(guān)信賴(lài),天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統文化的精髓。傳統文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而現在的我們,盡管奮力追溯著(zhù)一切傳統文化的習俗,爭相效仿。

  但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的.人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著(zhù)傳統文化,那我們何時(shí)能回味傳統文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠。

傳統小學(xué)作文10

  黑白膠片曾經(jīng)是一代人夢(mèng)想與美好記憶的見(jiàn)證,它記錄下的是人生不同尋常的瞬間,但卻在每次翻看照片時(shí)漸漸泛黃;數碼技術(shù)能記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但卻在快速瀏覽與更新中稀釋了人們的美好。所以,我們應當為傳統注入時(shí)代之美,為現代加入傳統之媚。

  正所謂“石蘊玉而山輝,水懷珠而川媚”。傳統與現代不是相互對立的兩個(gè)方面,它們相互影響,相互聯(lián)結,相互作用。一方面,我們要想時(shí)常關(guān)注到傳統,就要用現代的手法為其注入活力;另一方面,我們要想感受到永葆生命力的現代,就要與傳統相融合。

  去年大熱的《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》引起了無(wú)數國人的關(guān)注?萍既招略庐惖慕裉,有了鍵盤(pán)代筆的我們,究竟有多少人是提筆忘字或者根本連字都不會(huì )寫(xiě)呢?各種漢字書(shū)寫(xiě)大賽的出現給我們上了重要的一課。漢字是中華文化的載體,是中華文化源遠流長(cháng)的見(jiàn)證。不同地方的語(yǔ)言是不同的,但漢字卻是統一的。有了高科技,就可以忘記自己的根了嗎?答案是否定的。我們要學(xué)會(huì )不依賴(lài)鍵盤(pán),更要學(xué)會(huì )守住自己的根,F代世界不能沒(méi)有傳統,否則我們會(huì )在前進(jìn)的過(guò)程中迷失方向。

  同時(shí),在固守傳統的時(shí)候,也要加入時(shí)代精神。一味固守傳統的做法是不可取的。如果這樣,我們會(huì )跟不上時(shí)代的步伐,遠遠地被人甩在身后。旗袍的出現便是一個(gè)很好的例子。民國初年,民智稍開(kāi),西方服飾文化傳入中國,吹來(lái)了一股變革之風(fēng)。而旗袍的出現更是讓人耳目一新,它既帶有中國傳統精美絕倫的繡功,也蘊涵著(zhù)豐厚的時(shí)代文化。在維護傳統的同時(shí),不能沒(méi)有現代,否則我們只會(huì )停滯不前,無(wú)所作為。

  傳統的黑白膠片固然會(huì )帶給我們永不褪色的記憶,但現代科技也能帶來(lái)永不模糊和泛黃的生活點(diǎn)滴。傳統文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶,而現代文化則是推動(dòng)民族走向強大的動(dòng)力。兼傳統,容現代,是一種最好的做法,兼容并包,才能更好地發(fā)展!

傳統小學(xué)作文11

  今天是農歷八月十五,也是我國的傳統節日——中秋節。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有人說(shuō),每逢佳節倍思親。時(shí)至今天,中秋的原意也已經(jīng)沒(méi)有多少人知道,對于新的一代來(lái)說(shuō),中秋節最令人向往的是月餅和燈籠。

  今年的中秋之夜,月亮顯得格外圓,也特別亮。當夜幕降臨時(shí),我和爸爸、媽媽來(lái)到了姥姥家,準備和姥姥一起欣賞那八月十五的月亮。我們全家人坐在一起,一邊吃,一邊說(shuō)笑、聊天,家庭和睦、氣氛愈發(fā)融洽。據說(shuō)吃月餅象征著(zhù)合家團圓,幾百年來(lái)我的家鄉一直有這一傳統風(fēng)俗。中秋夜,除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥,也有人稱(chēng)她為月娘。姥姥說(shuō),小孩子不可以用手指指月亮,要不然會(huì )被割耳朵 。

  我聽(tīng)了將信將疑,把疑惑的目光投向天空,只見(jiàn)一輪金黃的圓月已經(jīng)高高地掛在天空中,向地上灑下皎潔的月光,像輕紗似的一般溫柔。天空中云很淡,風(fēng)很輕,月光很美,這構成了一幅漂亮的畫(huà)。在深藍色的夜空里,月亮顯得更圓、更亮、更美了。這么美的月亮能不讓人心動(dòng)嗎?這圓月非常調皮,一會(huì )兒鉆進(jìn)云姐姐的懷里,一會(huì )兒和星星談話(huà),一會(huì )兒唱歌跳舞……真拿它沒(méi)辦法。我完全被眼前的美景所陶醉。這時(shí)爸爸說(shuō):“其實(shí)月亮是不會(huì )發(fā)光的。它就像一面鏡子,把太陽(yáng)的光反射到地球上,所以這些光是不熱的!辈痪,月亮旁邊出現了一絲陰影。仿佛幾顆星星眨著(zhù)懶散的眼睛擁抱著(zhù)明月!斑?月亮上怎有依稀的背影?”我好奇地問(wèn)。

  爸爸告訴我:“這黑影子是月亮上的‘!,不過(guò)里面沒(méi)有水!卑!這皎潔的明月引起了我的遐想。一定是吳剛叔叔在奮力地砍桂樹(shù),桂花撒落一地,一定很香哦!玉兔在那蹦來(lái)蹦去,可它的主人呢?哦,也許就像姥姥說(shuō)的那樣,嫦娥在今天和后羿難得一聚,正互訴衷腸呢!

  夜深了,我們吃著(zhù)美味的月餅,大家圍坐在小桌旁,享受著(zhù)微風(fēng)的清涼,空氣中彌漫著(zhù)那誘人的香甜,夾雜著(zhù)我們的歡聲笑語(yǔ)。中秋的夜晚真美呀!

傳統小學(xué)作文12

  元宵節顧名思義就是家里的人在一起團圓的節日。在元宵節這一天家里的人都聚在一起吃元宵、看花燈、放煙花、看元宵晚會(huì )……

  在元宵節這一天吃元宵是中國的傳統,代表家里的人團團圓圓,家里的人聚在一起吃元宵,那氣氛是熱鬧而歡樂(lè )的?,奶奶的臉上堆滿(mǎn)了笑容,無(wú)比開(kāi)心;父親和老叔推杯換盞,喝的興致正濃;小妹高興地不知所措;媽媽和老嬸也忘記了做飯的疲勞,沉浸在了歡樂(lè )之中;我也望著(zhù)一家人那興奮、歡樂(lè )的表情,我也笑了。

  在元宵節的夜晚,人們吃完飯,紛紛都出來(lái)看花燈、放煙花、炮竹、一起賞月,在大街上人非常的多,人上人海的。在大街小巷上,滿(mǎn)是花燈,各種各樣的燈聚在一起五彩繽紛的。在看燈是,又有許多人在前照相,留下了紀念,把一盞盞花燈耳朵特點(diǎn)留在了自己的照片中。

  再仰天一看,天上滿(mǎn)是煙花,各式各樣、五彩繽紛的,有五顏六色合在一起的,還有紫色的、藍色的、黃色的、紅色的、綠色的……多種多樣的煙花,有些人出來(lái)再遠處看煙花是非常漂亮、美麗的,如果在近處看煙花又會(huì )有你不一樣的景象,是非常壯觀(guān)的,非常完美的。還有一些在放煙花的,“轟隆”一聲一個(gè)五彩繽紛的煙花飛上了天空,“撲通”一下開(kāi)了花,好像一朵花迅速地盛開(kāi),又迅速地凋謝一般。在大街上,還有許多商販在賣(mài)東西,有賣(mài)煙花、爆竹的;有賣(mài)糖葫蘆、燒烤的;還有賣(mài)各種款式燈籠的,琳瑯滿(mǎn)目令人目不暇接。人們都聚在一起,臉上都綻放著(zhù)笑容。

  看完燈之后,人們都回家了。在家里看元宵晚會(huì ),家里的人坐在一起看晚會(huì ),一家人子啊一起討論著(zhù)哪個(gè)節目好,哪個(gè)節目不好,還在一起聊天,有愉快地不愉快地,全都說(shuō)出來(lái),其樂(lè )融融。

  元宵節之夜是那么地美好,那么地愉快,那么地其樂(lè )融融,家里的人在一起團團圓圓地都快樂(lè )!

傳統小學(xué)作文13

  春光明媚,微風(fēng)習習,在這個(gè)美好的日子里,我們吳鎮小學(xué)第一屆“傳統文化節”,在眾所期盼中,和大家如期見(jiàn)面了。

  上午10點(diǎn)左右,各班級都排隊下樓,來(lái)到操場(chǎng)上等候。當校長(cháng)宣布文化節開(kāi)始,只聽(tīng)見(jiàn)一聲聲悅耳的鑼鼓聲在大家耳畔響起,這就是我們的腰鼓隊。作為腰鼓隊其中的一員,我既感到榮幸,又自豪。我們身穿金色衣裳,腰上架著(zhù)大紅腰鼓,系著(zhù)鮮紅腰帶,踏著(zhù)整齊的步伐昂首走向了舞臺前。我們揮舞起系著(zhù)紅綢的鼓棒,喊著(zhù)整齊響亮的口號,在舞臺上播撒著(zhù)對民族文化的熱情。隊員們個(gè)個(gè)充滿(mǎn)活力,臉上露著(zhù)朝氣又自信的笑容。隨著(zhù)熱烈的掌聲,腰鼓隊華麗退場(chǎng)。接著(zhù),國學(xué)誦讀《三字經(jīng)》等也很精彩:“人之初,性本善……”操場(chǎng)上空回蕩起朗朗的讀書(shū)聲。隨后,“琢樂(lè )”民樂(lè )社團用柳琴、琵琶、阮、揚琴等民族樂(lè )器演奏的一首充滿(mǎn)民族音韻的《喜洋洋》也讓我們都陶醉在了傳統藝術(shù)文化的海洋中。伴隨著(zhù)悠揚的校歌,我們上午的文化活動(dòng)暫時(shí)告一段落。

  下午,文化節活動(dòng)更是樂(lè )趣多多,精彩紛呈!俺烧Z(yǔ)爭霸”比賽可激烈了。參賽的選手都是通過(guò)選拔脫穎而出的高手。只見(jiàn)選手們時(shí)而眉頭緊鎖,時(shí)而奮筆疾書(shū),一個(gè)個(gè)拼盡全力爭奪那唯一的霸主之位。圍棋比賽也很精彩,雖然我不懂棋,但我也看得如癡如醉,深深被棋手們精湛的棋技所折服。寫(xiě)書(shū)法的同學(xué),筆走龍蛇,瀟灑揮墨,一張張堪稱(chēng)完美的書(shū)法作品映入我們眼簾。國畫(huà)也是如此,還有蘊含著(zhù)中華藝術(shù)細胞的畫(huà)展,也是值得一看。同學(xué)們個(gè)個(gè)多才多藝,充滿(mǎn)了對民族文化的熱愛(ài)。

  時(shí)間飛逝,不知不覺(jué)中,我們的文化節活動(dòng)接近了尾聲。文化節雖然結束了,但我們祖先留給我們的傳統文化永遠不會(huì )結束。中國文化,歷史悠久,博大精深。訴寫(xiě)著(zhù)中華民族的輝煌。這個(gè)文化瑰寶將被我們發(fā)揚光大,一代一代地傳承下去,它的光輝永遠不會(huì )熄滅!

傳統小學(xué)作文14

  今天,在課堂上老師給我們講了中國傳統文化有什么?老師給我們提供了一些傳統文化:有書(shū)法、京劇、皮影、武術(shù)……看到老師展示的圖片,我和同學(xué)們議論,這么多的傳統文化我們第一次看,真是大開(kāi)眼界了!我以前就很喜歡武術(shù)了,沒(méi)想到武術(shù)也屬于中國傳統文化啊。

  我特別喜歡武術(shù)。武術(shù)有很多招式:馬步、鞭腿、旋子…武術(shù)還能強身健體,對身體有好處呢!最早看少林武術(shù)上了春節聯(lián)歡晚會(huì ),舞臺上有好多小和尚在表演武術(shù)。其實(shí),我們老師在體育課也給我們教了幾招功夫。媽媽告訴我說(shuō):“我們登封是著(zhù)名的武術(shù)之鄉呢!”怪不得,媽媽帶我上少林寺玩看到那么多外國朋友啊。我看少林武術(shù)是太酷了!學(xué)武術(shù)對身體很好,武術(shù)精神更是我們要吸取的。

  其實(shí),除了武術(shù)之外,我還喜歡放風(fēng)箏。春天到來(lái)的時(shí)候,爸爸媽媽帶我去草地上放風(fēng)箏,放風(fēng)箏可不是那么容易的事情哦!開(kāi)始放的時(shí)候要把線(xiàn)扯開(kāi),看風(fēng)往哪個(gè)方向刮,要面向逆風(fēng)放的。而且要注意快速的奔跑幾步,讓風(fēng)箏平穩的升上天空?吹狡恋娘L(fēng)箏飛上天空,我高興的同時(shí),也會(huì )非常擔心,風(fēng)箏是否會(huì )咔吧掉下來(lái)!哈哈,不過(guò)看到天空中的風(fēng)箏我還是很有成就感的。這就是風(fēng)箏給我帶來(lái)的最大快樂(lè )!

  傳統文化的文學(xué)寶庫也深深的吸引著(zhù)我,從《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》到《唐詩(shī)》《影響孩子一生的——神話(huà)故事》、《三國故事》等。最讓我驕傲的就是,有天晚上我和爸爸媽媽走在回家的路上時(shí),我給爸爸媽媽講了一個(gè)神話(huà)故事“泰山石敢當”。爸爸媽媽說(shuō)“還不知道石敢當是一個(gè)那么勇敢的小孩子呢!以為是泰山的石頭很厲害,敢站在那里擋呢!”媽媽大力表?yè)P了我?磥(lái)多看書(shū)真是有好處啊!度纸(jīng)》和《論語(yǔ)》中還有很多做人的道理,《三國故事》有古代作戰的計謀和訣竅。這么多的文學(xué)經(jīng)典象一個(gè)豐富的寶藏吸引著(zhù)我。

  中國的傳統文化,簡(jiǎn)直是豐富多彩。在我成長(cháng)的路上要我不斷的去了解它。

傳統小學(xué)作文15

  中秋節,月圓夜,團圓日。每逢中秋佳節,一家人便其樂(lè )融融的院子里,賞月,吃月餅,好一副團團圓圓的景象。

  大人們在一起聊對上半年的總結和下半年的憧憬;我們這群少年,便對著(zhù)月亮互述心事;而老人們在向小孩子們講述《嫦娥奔月》的美好神話(huà)。時(shí)間飛逝,在不經(jīng)意間便走過(guò)了。上次中秋節的景象還歷歷在目,今年的中秋節就到來(lái)了。跟往常一樣,我們一家人和附近的鄰居一起搬著(zhù)椅子,涼床,在院子里賞月。在大人們搬椅子的時(shí)候,我便跑進(jìn)家里,拿了一大堆月餅分給大家。中秋夜,便在大家笑著(zhù)品嘗月餅,抬頭仰望月亮的那一刻開(kāi)始了。中秋節的月亮仿佛是一年中最大,最亮的。柔和的月光,飄飄灑灑落在人的身上,月亮在無(wú)邊的黑夜中,點(diǎn)起一盞燈,光暈染白了周?chē)暮谝,群星也不甘落后,爭先恐后的在黑夜中睜開(kāi)自己的大眼睛,一眨一眨的,好不俏皮。不時(shí),有幾朵云飄過(guò)月亮,像一層薄紗,給月亮添了一份朦朧感,亦是一份神秘感。秋季的夜晚,有點(diǎn)涼,也是和家人在一起,心中卻是暖洋洋的,在這個(gè)中秋佳節里,能和家人一起吃月餅,賞月是多么美好的事啊!古人云:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。是啊,那些在外打工的游子,是多么的想念家人,在這個(gè)月圓之夜,也只能望著(zhù)月亮,想著(zhù)家人此刻也在觀(guān)望月亮,來(lái)寄托對家人的思念。我們能時(shí)常陪在家人左右,應該感到幸福。這是一個(gè)一年一度的中秋節,卻又和往常不同,我們的長(cháng)大,讓我們看待事物的眼光以及感受的不同,而在這個(gè)中秋佳節,我又有了不一樣的新的心得——珍惜與家人在一起的每一分每一秒。希望以后的每一天都像這個(gè)中秋節一樣,一家人其樂(lè )融融;也希望我們能開(kāi)開(kāi)心心度過(guò)每一天,珍惜與家人陪伴的每一刻;更希望家人平平安安,幸福的生活,你若安好,便是晴天。中秋節,盼望一家人像此刻的月亮一般團團圓圓,以后的日子里幸福安康。

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