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愛(ài)國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生作文
【篇一】
“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，貫穿了社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的各個(gè)方面，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準則。
“位卑未敢忘憂(yōu)國”。愛(ài)國，是對祖國最神圣、最深厚、最純潔的情感�！按龔念^、收拾舊山河，朝天闕”，岳飛用赤膽忠心傾訴著(zhù)報國的情懷;“一世忠貞興故國，滿(mǎn)腔熱血沃中華”，抗日英雄趙一曼以寧死不屈的壯舉表達著(zhù)對祖國的熱愛(ài)。千百年來(lái)，正是無(wú)數仁人志士、英雄兒女為祖國拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。
“業(yè)精于勤，荒于嬉�！本礃I(yè)，是社會(huì )成員最基本的道德操守�！按笥碇嗡�，三過(guò)家門(mén)而不入”的歷史傳說(shuō)，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，無(wú)不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統�！肮Τ缥┲�，業(yè)廣惟勤�！焙陚サ哪繕�，人生的價(jià)值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實(shí)現。
“民無(wú)信不立”。誠信，是為人之本，立人之基。周幽王烽火戲諸侯，帝王無(wú)信，臣子離心，最終西周覆亡。商鞅徙木立信，實(shí)施變法，為秦國強盛奠定基礎�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也�！敝挥姓\實(shí)，才能獲得人們的信任;只有守信，才能贏(yíng)得別人的尊重和支持。
“積善之家，必有余慶�！庇焉�，是中華民族的傳統美德�？兹谧尷娴牡涔是Ч帕鱾�，六尺巷的故事世人稱(chēng)頌�！岸Y之用，和為貴�！痹谔幚韨�(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與自然之間的關(guān)系時(shí)，“取人為善、與人為善”“天人合一”，社會(huì )就會(huì )和諧安寧，人與自然就會(huì )和諧共生。
新中國成立以來(lái)，從雷鋒到郭明義，從焦裕祿到楊善洲……一個(gè)個(gè)有理想、有情懷、有擔當的中國人，舍己為公，大公無(wú)私，以“天下興亡，匹夫有責”的責任擔當，支撐起共和國大廈的脊梁，他們始終代表著(zhù)普通群眾和領(lǐng)導干部道德風(fēng)貌的主流。但是，我們也要看到，在經(jīng)濟社會(huì )加快轉型、利益多元和訴求多樣的現實(shí)中，一些人的價(jià)值觀(guān)出現錯位，致使誠信缺失、道德滑坡現象嚴重。要實(shí)現社會(huì )和諧有序，必須教育引導廣大社會(huì )成員堅守“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準則。
涓流匯海，積土成山。堅守“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準則，離不開(kāi)億萬(wàn)人民共同參與，需要人民群眾齊心協(xié)力。因此，每個(gè)社會(huì )成員都要充分認識“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的深刻內涵和重要意義，養成清醒的價(jià)值意識、形成理性的價(jià)值判斷、樹(shù)立堅定的價(jià)值信仰，并將其作為基本的行為準則和普遍的價(jià)值遵循，轉化到工作中，滲透到生活里，落實(shí)到行動(dòng)上。只有大家共同堅守“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準則，人人都成為積極的實(shí)踐主體，社會(huì )才會(huì )更加美好。
【篇二】
黨的十八大提出了“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”八個(gè)字的公民道德建設主題。這個(gè)主題繼承中華民族傳統美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗，內涵豐富，具有很強實(shí)踐特色。
(一)愛(ài)國，就是愛(ài)國主義的思想感情和行為準則;就是以熱愛(ài)祖國為榮，以危害祖國為恥。包括對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的堅決維護，對中華民族大家庭的歸屬認同，對實(shí)現中國夢(mèng)的強烈期盼，對優(yōu)秀民族文化的自豪，等等。愛(ài)國主義精神是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的核心內容之一。十七屆六中全會(huì )《決定》指出：“愛(ài)國主義是中華民族最深厚的思想傳統，最能感召中華兒女團結奮斗�！�
愛(ài)國主義是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)地區賴(lài)以生存發(fā)展、和諧富裕的精神力量，是文化軟實(shí)力的重要組成部分，是核心價(jià)值體系的內核。愛(ài)國主義精神是最能啟迪教育人、感召提升人的心靈情愫，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展變化，愛(ài)國主義精神總像一面旗幟，迎風(fēng)招展，獵獵飄揚，愛(ài)國主義精神都將是一座豐碑，熠熠生輝，光照千秋。
自古及今，固原一直就是多個(gè)民族生息繁衍、多元文化交流融合的高地，無(wú)論風(fēng)云怎樣變幻，總有一種精神像高天上的祥云始終浮現在這塊土地的上空，這種精神就是歸于一統、熱愛(ài)中華，就是愛(ài)國主義精神。歷史上，這里演繹過(guò)無(wú)數戍屯衛國、愛(ài)國奉獻的故事。近代以來(lái)，當中華民族處在危險的歷史關(guān)頭，固原回漢各族人民用實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了愛(ài)國主義激越華章。新中國成立后，固原各族人民的光榮愛(ài)國傳統得到極大調動(dòng)釋放和弘揚提升。始終堅定地擁護黨的領(lǐng)導，始終熱愛(ài)家鄉獻身家鄉建設�；刈迦罕姳小皭�(ài)國是依麻尼(信仰)的一部分”的訓誡，珍視“愛(ài)國愛(ài)教”精神品格，自覺(jué)歸屬中華民族大家庭，形成經(jīng)濟發(fā)展、民族團結、社會(huì )和諧、宗教和順的大好局面。
(二)敬業(yè)，就是敬仰和熱愛(ài)所從事的職業(yè)。核心是強調熱愛(ài)勞動(dòng)、勇于奉獻，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。具體包括：一是熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重勞動(dòng);二是履行法定義務(wù)，恪守職業(yè)道德;三是自強自立，創(chuàng )新創(chuàng )造;四是立足崗位，服務(wù)社會(huì )。十八大報告指出，要在全社會(huì )形成勞動(dòng)光榮、創(chuàng )造偉大的社會(huì )氛圍。無(wú)論是實(shí)現偉大“中國夢(mèng)”，還是建設新固原，敬業(yè)奉獻、熱愛(ài)勞動(dòng)都必然是走向成功的通途。
勤勞敬業(yè)、創(chuàng )造奉獻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的源泉。誕生在固原大地上的“三苦”精神、“不到長(cháng)城非好漢”的六盤(pán)山精神等就是勤勞敬業(yè)、創(chuàng )造奉獻的生動(dòng)表現。把“敬業(yè)”作為公民道德建設主題的核心要素，對于固原的加快發(fā)展尤其重要。目前固原的小康社會(huì )實(shí)現程度僅為60%多點(diǎn)，比全國的平均水平低20個(gè)百分點(diǎn)。其中，人均GDP比全國平均水平低26527元，僅占小康目標值31400元的27%。面對如此懸殊的差距，必須突出強調勤勞敬業(yè)、艱苦奮斗，必須教育干部群眾真正明白“一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫”的道理。
把“敬業(yè)”作為公民道德建設主題的核心要素，又是營(yíng)造風(fēng)清氣正、求真務(wù)實(shí)發(fā)展環(huán)境的有力抓手。實(shí)干興業(yè)，實(shí)干成事。對絕大多數公民來(lái)說(shuō)，崗位普通、人生平凡，但只要愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、盡忠職守、善于創(chuàng )新，一樣能夠作出貢獻。黨員干部必須做公民道德建設的示范者，愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現與服務(wù)社會(huì )發(fā)展緊密結合起來(lái)，踏實(shí)做人、實(shí)干富民、勇于擔當。只要大多數社會(huì )成員都能夠立足本職、愛(ài)崗盡責、樂(lè )業(yè)奉獻，社會(huì )風(fēng)氣必然更好，發(fā)展步伐必然更快。
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