傳承孝道作文800字
導語(yǔ)：天地重孝孝當先，一個(gè)孝字全家安。下面是小編整理的幾篇關(guān)于孝道的作文，歡迎大家的圍觀(guān)!
篇1：傳承孝道
什么是孝?孝是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話(huà)。母親也經(jīng)常對我講一句話(huà)“不求成才，只求成人。”孝是做人的根本。父母養育我們半輩子，只求我們孝順他們三分之一的時(shí)間，難道這點(diǎn)要求我們都做不到嗎?
我國古代人就十分孝順。比如《三字經(jīng)》中的黃香，在他9歲時(shí)母親就去世了，他十分悲傷�？赡赣H已經(jīng)活不過(guò)來(lái)了，于是，他決定把對母親的思念以及愛(ài)全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺(jué)時(shí)，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱后才回到自己冷冰冰的被窩里。
我們現代人也不甘落后，就讓我們看一看陳毅大元帥的故事吧!有一次，陳毅路過(guò)家鄉時(shí)，回家看望已臥病在床，大小便失控，不能自理的母親，他幫母親洗了臟衣服并且做了一些家務(wù)事。作為大元帥的陳毅，他每天工作繁忙，日理萬(wàn)機都能抽空回家孝順母親，何況我們小學(xué)生呢!我們一定要向陳毅大元帥學(xué)習。
就拿我來(lái)說(shuō)吧，我認為對長(cháng)輩最大的孝順就是把自己的學(xué)習成績(jì)提高，盡量讓父母少操心，平時(shí)在家做一些自己力所能及的事。就像上個(gè)星期天(母親節)的時(shí)候，我就等母親吃完飯，搶著(zhù)洗了所有的碗筷后，給母親捶了捶背。我在母親后面一下一下，十分認真地捶著(zhù)，突然間，我發(fā)現母親的后背有一些駝了，我不禁想起了母親平日里不僅要辛苦地工作，而且回家還要做好多家務(wù)活，于是我捶的更加認真了，并在心中暗暗許諾：我以后要更加孝敬母親。當然不只是對自己的家人，對所有的長(cháng)輩都應該如此。如在校，我們要聽(tīng)從老師的教導，在校外，我們也要孝敬長(cháng)輩，我每個(gè)星期最少和爺爺、奶奶通一次電話(huà)，因為太遠，要不然我每天都會(huì )去看他們。
中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國，在遠古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱(chēng)�？梢�(jiàn)，孝順長(cháng)輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來(lái)的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長(cháng)輩吧!孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過(guò)去人說(shuō)的忠孝難兩全，實(shí)際忠是最大的孝，對我們小學(xué)生來(lái)講，要想孝，首先要把科學(xué)文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統吧!
篇2：傳承孝道
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)�？偸窃谡煞蛎媲罢f(shuō)子騫的壞話(huà)，挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(cháng)的蘆草，到處飛揚的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢?所以，子騫穿著(zhù)覺(jué)得冷得很，好像沒(méi)有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說(shuō)：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱(chēng)冷。”
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車(chē)馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái)，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車(chē)子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來(lái)。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門(mén)，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著(zhù)，羞愧得無(wú)話(huà)可說(shuō)。子騫跪在父親面前，哭著(zhù)勸父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話(huà)不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長(cháng)江后浪推前浪，一代更比一代強”�，F在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財富并沒(méi)有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀(guān)念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì )的唾罵和拋棄。
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發(fā)揚光大。
篇3：傳承孝道
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是為人子女的責任和應盡的義務(wù)。在中國歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺(jué)上進(jìn)、熱愛(ài)祖國等品德形成的基礎。
孝順是中華民族的傳統美德，孝的事跡往往另人震撼和感動(dòng)。
但有些人就是不孝，但還說(shuō)自己很孝順，天天說(shuō)孝順的話(huà)，卻沒(méi)有行動(dòng)。
看過(guò)一幅漫畫(huà)“兩個(gè)人住在豪華的房子里，唱著(zhù)《燭光里的媽媽》，可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上，他們置之不理，”這還能稱(chēng)得上孝順嗎?唱《燭光里的媽媽》還有意思嗎?這的確沒(méi)意思，這和其他人成了鮮明的對比。
說(shuō)起孝，人們不得不想起二十四孝的故事，特別是《臥冰求鯉》的故事：
晉朝時(shí)，有一個(gè)人叫王祥，小時(shí)候親身母親就去世了，繼母不喜歡他，在父親面前常說(shuō)他壞話(huà)，使父親也不喜歡他了。但是他還是愛(ài)父母。后來(lái)父母患病，繼母想吃鮮鯉魚(yú)，可是冬天的河都結了冰，王祥只好解開(kāi)衣服臥在冰上用體溫來(lái)化冰，可是冰突然自己融化了，躍出兩條鯉魚(yú)。王祥把鯉魚(yú)拿回家做給繼母吃，繼母的病竟然好了。王祥孝順父母的這種品質(zhì)是非常好的，繼母對他這樣不好，他卻像對待自己的生母一樣來(lái)對待自己的繼母，這種的品質(zhì)是很值得我們學(xué)習的。
真正的孝順是發(fā)自?xún)刃牡淖鹬貓蟠�，并從行�?dòng)上落實(shí)。
假孝雖然從外表上看則和真孝無(wú)異，但其內心若是只為了別人的評議，實(shí)際上并不想這樣去做，但為了不遭到眾人的指責而偽做孝順，。
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是為人子女的責任和應盡的義務(wù)。在中國歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺(jué)上進(jìn)、熱愛(ài)祖國等品德形成的基礎。
我們都應該懂得孝順，但我們也不能做“愚孝”的事。我們應該努力起來(lái)，讓孝印在人們的心上，讓孝永不失傳!