孝道作文錦集7篇

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的孝道作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

孝道作文 篇1

　　有很多動(dòng)人的孝子故事像一朵朵美麗的浪花，激蕩著(zhù)人類(lèi)情感的長(cháng)河。

　　——題記

　　孝心是每個(gè)人都應該有的，因為尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德。

　　有這樣一個(gè)故事，一天，小明同學(xué)正準備騎自行車(chē)去上學(xué)，在路上，小明一邊騎車(chē)一邊吹著(zhù)口哨，這時(shí)有一位老大爺走了過(guò)來(lái)，小明一個(gè)不留神就撞上了這位老大爺，時(shí)值酷暑時(shí)節，老大爺當場(chǎng)昏倒在路上，小明驚呆了，但他還有點(diǎn)理智，他馬上下車(chē)將老人扶起，此時(shí)旁邊的人越來(lái)越多，大家見(jiàn)此狀況紛紛上前來(lái)幫忙，一位商戶(hù)馬上拿出自家的一直讓那個(gè)老人躺著(zhù)，老人的眼睛緊閉著(zhù)，臉色發(fā)青，手上青筋暴起，路人們都在談?wù)撝?zhù)什么，小明也已經(jīng)撥打了急救電話(huà)，但是救援的人還沒(méi)到。

　　這時(shí)有人問(wèn)了一聲：“誰(shuí)當過(guò)醫生?”馬上，有一位中年婦女自告奮勇的站出來(lái)，她擠過(guò)人群站出來(lái)說(shuō)：“以前我在衛生室當過(guò)護士，也懂一些皮毛，讓我來(lái)!”說(shuō)著(zhù)，她已經(jīng)打來(lái)一盆水，馬上用濕毛巾貼在老人的額頭上，說(shuō)：“老人這是中暑了�！比缓笏�有接來(lái)了一杯冰水給老人喝。此時(shí)老人的臉色終于好了起來(lái)，緊閉著(zhù)的眼睛也睜開(kāi)了。

　　這時(shí)，路人甲站出來(lái)問(wèn)老人他的家屬的電話(huà)，只見(jiàn)老人從兜了掏出一個(gè)很舊很舊的手機，路人甲馬上接過(guò)了電話(huà)，找到了老人兒子的電話(huà)并撥通了電話(huà)叫他的兒子趕快過(guò)來(lái)。不一會(huì )兒，老人的兒子來(lái)了，他一直不停的道謝，然后把老人帶回了家。這時(shí)，人群漸漸散開(kāi)了，小明扶起自行車(chē)，邊騎邊在心里說(shuō)：一定要把今天的事情記錄下來(lái)……

　　孝心是每個(gè)人都應該有的，只有這樣才能發(fā)揚中華民族的傳統美德。

孝道作文 篇2

　　“孝”這一話(huà)題可謂在《論語(yǔ)》中占據了一席之位�？鬃又匾曅�，要求人們對自己的父母盡孝道。

　　《論語(yǔ)》為政第二中提及的“無(wú)違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”�？鬃右幎ā盁o(wú)違”就是不要違背禮儀，時(shí)刻依照禮的規定來(lái)孝順父母，無(wú)論他們在世或去世，都應該如此。因為熱愛(ài)自己的父母，死后還要常常祭祀紀念。這都是人之常情，不能違背。

　　時(shí)代不同了，但孝順父母始終是中國民族的傳統美德，無(wú)論社會(huì )如何發(fā)展，孝敬父母這條標準是永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？

　　子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”孔子在這里強調了孝必須是對父母發(fā)自?xún)刃牡木粗�，是一種自覺(jué)的倫理意識和道德感情，而不僅僅在供養上，否則就是”華而不實(shí)“的孝。當下，許多自以為孝的人，實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢(qián)，就算完成任務(wù)了。只把孝當作受控于潛意識中的義務(wù)奉養而不被社會(huì )唾罵所產(chǎn)生的行為。當然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當做一種負擔，卻對自己的寵物呵護備至，常常掛在心上。這種行為，實(shí)際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無(wú)異了。

　　做到了有發(fā)自?xún)刃牡男⒕锤改钢�后，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應該繼承古人的優(yōu)良傳統，做到“不違”，不僅僅滿(mǎn)足于讓父母穿好吃好，還應該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對父母而言，滿(mǎn)足他們的心愿遠比讓他們吃飽穿暖更讓他們開(kāi)心，那么就盡量去實(shí)現他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無(wú)憂(yōu)的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時(shí)子女在外，忙于工作，對于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問(wèn)候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當代社會(huì )一個(gè)讓父母體會(huì )到這樣淳實(shí)的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會(huì )永遠感到幸福！

　　“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉？”

　　這便是圣人所說(shuō)的孝子心情吧！

孝道作文 篇3

　　不能不孝敬父母的理由

　　親愛(ài)的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　這天，我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”

　　從我們呱呱落地的那一刻起，第一個(gè)笑臉迎接你的人是誰(shuí)？——是你的父母。當你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，是誰(shuí)在那里耐心地教你？是你的父母。當你蹣跚學(xué)步的時(shí)候，是誰(shuí)拉著(zhù)你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個(gè)人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是就應去孝敬他們。

　　《弟子規》說(shuō)的好：身有傷，貽親憂(yōu)。這句話(huà)難道不是我們父母的真實(shí)寫(xiě)照嗎？你試想一下，當你的父母老弱病殘了，你會(huì )親身的在他們的身邊，照顧他們嗎？你會(huì )親手尾他們做飯，然后在喂他們嗎？你不會(huì )當你埋怨他們的時(shí)候，你想過(guò)父母這么辛苦的賺錢(qián)，是為了啥？不錯是為了你在以后的.日子里好過(guò)一些。

　　還有，當父母拿上五元錢(qián)，她肯定不會(huì )買(mǎi)化妝品，而是去小賣(mài)部給你買(mǎi)你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當你以后動(dòng)不動(dòng)就打父母，你會(huì )嗎？會(huì )，你只會(huì )拿自我的父母當出氣筒，你高興的時(shí)候，你三天兩頭的給他們買(mǎi)營(yíng)養品，當你不高興時(shí)，你會(huì )打他們，你摸著(zhù)良心問(wèn)問(wèn)，你父母恨過(guò)你嗎？沒(méi)有他們從來(lái)沒(méi)有。

　　《弟子規》說(shuō)：“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床�！笨蛇@些你做到了嗎？沒(méi)有你沒(méi)有做到。如果你此刻有錢(qián)了，你摸著(zhù)良心問(wèn)，你會(huì )孝敬自我勤勞的父母嗎？我想你不會(huì )的。

　　你心想，你有這錢(qián)，還不夠自我花呢，還給他們錢(qián)妄想！

　　但是，他們不會(huì )，假如他們賺錢(qián)了，他們第一個(gè)想到給予的，肯定是自我的孩子。

　　所以，我們此刻趕快行動(dòng)起來(lái)，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠記�。旱啦贿h人，不能不孝敬父母。

孝道作文 篇4

　　孝順父母是我們每個(gè)人的事情，從小開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統美德發(fā)揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話(huà)。對于青年來(lái)說(shuō)，孝可能不能那么完美的表現出來(lái)，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。

　　孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話(huà)；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績(jì)進(jìn)步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話(huà)；孝，是我們能夠健康的成長(cháng)，有一個(gè)健康的身體。對于他們來(lái)說(shuō)也已是對他們的孝。

　　父母，不奢求我們能夠給他們買(mǎi)多少東西，不奢求我們有多有錢(qián)，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話(huà)，是我們在外上學(xué)對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績(jì)單上的前幾名，即使沒(méi)考好，父母還是會(huì )鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。

　　想想父母在家拼命地掙錢(qián)，為的是什么？為的是能夠讓我們過(guò)上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長(cháng)。

　　為了父母，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買(mǎi)多少東西，就只請我們，在學(xué)習上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說(shuō)說(shuō)這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對于他們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是孝了。

　　百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話(huà)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問(wèn)暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學(xué)習上的進(jìn)步。

　　雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話(huà)。

　　孝，是我們永不會(huì )忘記的傳統美德，是感化心靈的名詞。

孝道作文 篇5

　　孝敬其實(shí)很快樂(lè )

　　“天下無(wú)雙，孝子黃香”孝敬是中華民族的傳統美德，孝敬更是每一個(gè)孩子應當做到的。這不，這個(gè)暑假我家每一天午餐的鍋碗我承擔了，給媽媽分擔家務(wù)。

　　"左擦擦，右擦擦......”我一邊哼著(zhù)自編的小調兒，一邊勤快地洗著(zhù)碗兒�？傊�，我對洗碗這種小菜一碟的事情是充滿(mǎn)興趣的。不信，你瞧我這般架勢：左手拿碗，右手抓著(zhù)抹布，有模有樣地洗著(zhù)�？蓻](méi)想到是，我在中途遇到了一只“攔路虎”：小花碗和我開(kāi)玩笑，調皮地從我手里溜到了水池里，自個(gè)兒跳起了“水上迪斯科”。我生氣了，表情由晴轉陰，皺起眉頭，毫不客氣地拿起油油的小花碗，對它氣呼呼地說(shuō)：“你不仁我也不義!"也許它害怕我了，便不再也不敢調皮地玩滑滑梯了。

　　接下來(lái)，我就得理解媽媽的檢查了。原本我還以為能夠得到一枚“洗碗勛章”�？蓩寢尩脑�(huà)如同晴天霹靂：“哦，這個(gè)米粒兒是怎樣回事？”我一下“囧”了，臉瞬間像魔術(shù)般紅成了大蘋(píng)果。我立刻拿起碗重新洗，這次，我比剛剛認真了許多，因為我想得到媽媽的認可。

　　“哦，我最后再次洗完了！”我長(cháng)舒了一口氣，轉過(guò)身去剛想叫媽媽?zhuān)瑓s只見(jiàn)媽媽倚在在廚房門(mén)旁，欣慰地看著(zhù)我，給了我一個(gè)愛(ài)的擁抱。

　　“百善孝為先”讓我們用語(yǔ)言、用行動(dòng)從小事情做起，向父母傳遞一份愛(ài)，表達一份孝心。

孝道作文 篇6

　　無(wú)意間搜索，我看到了一贍養糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人于1953年結婚后生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個(gè)人都是由兩位老人撫養成人，現都已成家立業(yè)修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動(dòng)能力的時(shí)侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。說(shuō)實(shí)話(huà)，我自認為我是一個(gè)很理性的人，所以在看到這樣的事情時(shí)，我的第一反應不是憤怒，而是思考這個(gè)家庭中子女與父母的關(guān)系究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們如此安置年邁的父母而忘了父母曾經(jīng)的生養之恩。（1）父母的忽略講到原因，我想到的第一個(gè)原因就是這個(gè)，80后的孩子不像我們現在90后的孩子因計劃生育所以個(gè)個(gè)都是父母捧在手心里的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說(shuō)天下哪有不愛(ài)孩子的父母，但不可否認，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會(huì )因為家庭或個(gè)人的原因在不經(jīng)意間偏愛(ài)其中一個(gè)孩子，而忽略了其他的孩子。哪個(gè)孩子不渴望父母的關(guān)注，卻因父母無(wú)意間的忽略受到了傷害，數次多了，便自我感覺(jué)父母不愛(ài)自己了，長(cháng)大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。于他們來(lái)講，只是遠離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養父母，呵，那純屬扯淡。（2）父母財產(chǎn)分配不均俗語(yǔ)說(shuō)人多好辦事，可這個(gè)道理在贍養父母的問(wèn)題上卻并不靈驗。子女多了，當他們成家立業(yè)另立門(mén)戶(hù)之時(shí)，大部分父母都會(huì )因林林總總的原因使某個(gè)孩子的財產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點(diǎn)的，最多也就在心里抱怨一下，該有的贍養費卻不會(huì )少上一分錢(qián)，可是親情卻也淡了，調查一下不難發(fā)現他們回家的次數也少了。至于沒(méi)有良心的人，我想不需要我說(shuō)大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是因為財產(chǎn)分配不均引起的。（3）愛(ài)人與父母的隔閡有使以來(lái)，因自身愛(ài)人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養糾紛同樣不少。不是他們不愛(ài)父母，而是相比較而言他們更愛(ài)自己的另一半。以他們的立場(chǎng)來(lái)看，一邊是一起度過(guò)前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過(guò)后半生的妻子，即使是愿意贍養老人，也會(huì )因為新婚妻子的枕邊風(fēng)而遠離老人，不與父母住在同一個(gè)屋檐下。在他們的想法中還是愛(ài)人重要，至于父母，給點(diǎn)錢(qián)也就差不多了。這并非危言聳聽(tīng)，任何一個(gè)人處在贍養父母與維系自己小家庭安穩的矛盾中都會(huì )舉步維艱，大概只有父母曾在年少時(shí)給予他深刻的感動(dòng)的人才會(huì )站在父母這一邊吧�！�…尊老，一直以來(lái)都是中華民族的傳統美德，是需要傳承與發(fā)揚的，可是現在的人們總會(huì )因為這樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養大，付出的心血、傾注的愛(ài)心？雖然那案件最后已然完美解決，可我卻并不認為這是值得慶賀的事情。當贍養父母的問(wèn)題鬧上法庭，當兒女與父母站在對立面時(shí)，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養問(wèn)題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。俗語(yǔ)說(shuō)滴水之恩當以涌泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他們給我們的是整個(gè)大海，我們應該懂得回報，懂得孝道。何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。

　　何為孝？

　　一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

　　但現在，這種看法也許會(huì )被人否認，因為許多家長(cháng)都曾對孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)。雖然現在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能"拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)",那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無(wú)法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能�？蔀槭裁次覀儾粚�老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會(huì )，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚�老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)回報老師的努力，我們需要才華來(lái)回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。

　　孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，也應該擴大范圍了。也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養育了你 ,你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng )造屬于自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話(huà)：滴水之恩，當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。

　　成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種，這也是孝順了吧！

　　孝，是什么？

　　孝，就是在墳前大哭，

　　在餐桌上狼吞虎咽嗎？

　　孝，就是在父母生前的鐵公雞，

　　在別人面前修亡靈別墅嗎？

　　孝，就是在清明節上，

　　大把大把地燒真錢(qián)，

　　炫耀自己多么有錢(qián)嗎？

　　也許我們要好好反省一下了。

　　孝道

　　愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈。愛(ài)是不嫉妒。愛(ài)是不自夸。不張狂。愛(ài)是永不止息。

　　----圣經(jīng)——哥多林前書(shū)

　　多少年以來(lái)，我們已經(jīng)習慣了對父母依賴(lài)和索取，總是在有求于父母的時(shí)候才會(huì )變得乖喜。當我們哭泣的時(shí)候，可以找父母傾訴，甚至把父母當做是出氣筒。累了，倒頭睡下，也只有父母會(huì )躡手躡腳地走進(jìn)我們的房間，為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門(mén)，只有一個(gè)寂寞的背影。

　　王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話(huà)，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后，果然病愈。這就是著(zhù)名臥冰求鯉的故事。

　　自古以來(lái)，多少文人墨客用筆記錄了父母，我們已經(jīng)無(wú)從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體，給了我們關(guān)懷，沒(méi)有哪個(gè)父母會(huì )希望自己的孩子不如自己。當你尚是一張白紙的時(shí)候，母親便為你寫(xiě)下了生命中的第一個(gè)字，那便是"孝"

　　牛有舔犢之意，魚(yú)有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無(wú)數個(gè)例子在為我們證明著(zhù)親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動(dòng)，我們還有過(guò)付出嗎？孟子曰："不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。" 父母可以為我們付出，難道我們就不可以為父母做點(diǎn)什么嗎？記得姐姐快結婚的時(shí)候，奶奶對她說(shuō)，男朋友丟了可以找回來(lái)，父母就一個(gè)，丟了就永遠消逝了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受，憂(yōu)愁莫教爹娘耽。親有過(guò)，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

　　你記得父母的生日嗎？你給父母過(guò)生日嗎？孔子言："父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。"今年北京某中學(xué)的抽樣調查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛，有傷總是自己扛。對我們是微笑。父母我是想要我們送什么禮物，只是一句話(huà)就好，就一句話(huà)而已。孝敬父母是每個(gè)公民必須做到的，一個(gè)連自己父母都不關(guān)心，不孝敬的人，又怎能為他人，為師表呢？巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長(cháng)地久，永遠銘記。父母幫助了你多少次？你有刻骨銘心嗎？

　　父母是很容易滿(mǎn)足的"小孩"我們所做的也只是舉手便可以完成的動(dòng)作。無(wú)非是對母親的一個(gè)會(huì )心微笑，是一次主動(dòng)承受錯誤，是為父親敬上一杯酒，是為母親獻上一杯茶，是對父親的一句關(guān)懷，是對母親的一次體貼，是陪父親扛一次水桶，是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已，有什么做不到的？愛(ài)是可以凝固時(shí)間的鐘，一個(gè)動(dòng)作，便可永恒！

　　謹以此獻給天下有愛(ài)的人，獻給我的父母。

　　孝道

　　現代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著(zhù)艱難困苦的考驗，不斷在"時(shí)光"洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時(shí)也享受著(zhù)豐富的物質(zhì)條件與精神財富。

　　可我們有沒(méi)有想過(guò)，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開(kāi)睡眼惺忪的雙眼時(shí)，我們的父母在做些什么？每當，我們在電視機前歡聲笑語(yǔ)時(shí)，我們的父母又在做些什么。每當我們跟父母無(wú)理取鬧時(shí)，可又曾想過(guò)父母的嘆息與悔恨。

　　滄桑的的臉上流逝著(zhù)歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著(zhù)風(fēng)霜的洗禮，枯黃的手"指向"的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪�？為什么�?/p>

　　在我中華綿延的五千年文化中，不乏有"孟母三遷"的典范，在不知不覺(jué)中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路，但換來(lái)的是"青春難駐"的逝苦啊、

　　著(zhù)名作家汪國真的詩(shī)集中曾譜有一首《蝶戀花》寫(xiě)到："自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風(fēng)華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無(wú)數。"讀罷此詩(shī)，是否更應珍惜少年時(shí)？是否還"紙醉金迷",自我陶醉呢？

　　那么，請珍愛(ài)父母，留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔，不要有太多悔恨。努力吧

孝道作文 篇7

　　中華孝道園，位于武進(jìn)太湖灣旅游渡假區，面朝風(fēng)景秀麗的太湖，背倚連綿起伏的群山，是個(gè)“世外桃源”。

　　踏進(jìn)宏偉壯觀(guān)的孝道園大門(mén)，我仿佛來(lái)到了仙境一般，只見(jiàn)園內寬敞無(wú)比，坐落在中間的谷地，依山逐級向上，清新的空氣撲面而來(lái)。依山依水的風(fēng)景好不壯觀(guān)！

　　沿途走過(guò)的孝道長(cháng)廊，里面有許多孝心故事：“孔融讓梨”、“黃香溫席”……這不禁讓我背起了三字經(jīng)：融四歲，能讓梨……

　　走過(guò)孝道長(cháng)廊，突然，我眼前一亮，一些由石頭堆成的假山蔚為壯觀(guān)，原來(lái)那是蓼莪源，這可是古人對“孝”的最早認識��！在旁邊，還有一些慈善竹，可能是為“孝”而種植的吧！

　　穿過(guò)蓼莪源，眼前豁然開(kāi)朗，原來(lái)那是思恩廣場(chǎng)��！在廣場(chǎng)正中，一個(gè)12米的白玉凈瓶正四處噴涌著(zhù)蓮花形噴泉呢！噴泉如天女散花，忽聚忽散，忽斷忽續，忽急忽緩，仿佛有一只神奇的手拎了上來(lái)；噴涌出來(lái)的水花在陽(yáng)光的照耀下，如鉆石般璀璨，又如水晶似閃亮，每次噴出的水花都令人想到：滴水之恩，當涌泉相報，而據說(shuō)那是圣水，同學(xué)們都迫不及待地去用圣水洗手，討討圣氣呢！看著(zhù)他們的樣子，我也情不自禁地去摸了摸圣水，一股清涼立即涌遍全身，我仿佛感受到了圣潔、祥和的氣息。

　　穿過(guò)思恩廣場(chǎng)，就是凈心池了，它是水心蓮花形，素有“出淤泥而不染”的美譽(yù)。這是一個(gè)非常清靜、可愛(ài)的地方。讓人一看就覺(jué)得溫馨而又美好。

　　繼續前行，走過(guò)菩提大道，右手邊就是我最喜愛(ài)的龍門(mén)石窟了，正中觀(guān)音菩薩高21.9米，兩手盤(pán)起，端坐于水蓮花上，在支撐她的二位龍王下，就顯得更慈眉善目，神態(tài)安詳了。在觀(guān)音旁邊，小龍女手捧蓮花，腳踏浮云，如仙女一般翩翩起舞；善財童子手拿竹笛，腳前后交叉，似為觀(guān)音的平安、高大而歡呼，遠遠望去，三尊佛像栩栩如生，但都保持微笑，仿佛在歡迎人們的到來(lái)，但仔細一看，他們端莊的神情令人肅然起敬。在石窟前，還有一臺香爐，人們去了都不禁拜一拜，這樣體現了人們對“孝”文化的講究。

　　除了這些，我們還又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景點(diǎn)，進(jìn)一步了解了中華孝道園的歷史文化：威風(fēng)的四大天王，慈祥的各方菩薩……也知道了中華孝道園的“孝”文化已傳了20xx多年，是聞名中外的，24位孝子故事講究了男女老少的尊老愛(ài)幼的風(fēng)土風(fēng)俗，讓我們明白“孝”文化是1600年前為了紀念東晉大孝子王裒而起源的，歷史廣為悠久……

　　而中華孝道園的各種工藝可說(shuō)是慧眼獨具，匠心獨運。通過(guò)這次參觀(guān)，讓我真正懂得了“孝”的內涵，我們要善待父母、尊敬父母、順從父母，不違背父母的意愿，時(shí)刻懷著(zhù)一顆感恩的心，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐“孝”文化。

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