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關(guān)于孝的800字作文
作文一：孝心無(wú)價(jià)
最近看了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》，深有感觸。她那驚人的見(jiàn)解，獨到的分析，精辟的語(yǔ)言無(wú)不令我折服。但是，最主要的是讓我真正的體會(huì )到“孝”的分量。
她筆下的那個(gè)學(xué)子，在家境困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺之時(shí)，堅持要讀研究生，母親無(wú)奈，只好賣(mài)血。試想，一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他去愛(ài)誰(shuí)?
還有那個(gè)父母重病在床，自己斷然離去的游子，連最起碼的孝心或說(shuō)親情都沒(méi)有，那么他空有一身皮囊，對家庭，對社會(huì )又有什么用呢?
可想想自己，對父母又盡了些什么孝呢。自己與他們的行為雖然有著(zhù)極大的差別，但從“孝”的角度來(lái)說(shuō)，又何嘗不一樣呢。連父母的生日沒(méi)有得到自己的禮物，更不必說(shuō)父親節，母親節了。當父母傷心之時(shí)，也沒(méi)有點(diǎn)安慰。相信像我一樣的人還很多。
看著(zhù)父母對待爺爺，與自己對待他們也有著(zhù)很大的差別。
高考即將來(lái)臨，在這僅剩的一年多，平時(shí)還和他們吵吵架，現在想想，我是多么的不孝，是多么的可憐啊。
也許能與他們朝夕相處的時(shí)間也只有這一年多了，也許我應該好好的珍惜這段時(shí)光�？墒菑娜荼M孝我該怎么辦呢。一處豪宅，是一頂純黑的博士帽，是一桌山珍海味，是花團錦簇的盛世華衣，數以萬(wàn)計的金錢(qián)。我能給他們這些嗎，我給得起嗎?或許，我能給他們一朵野草，一朵小花。會(huì )如畢淑敏所說(shuō)，在愛(ài)的天平上，它們是等值的。
孝，多么美麗的字眼。古有二十四孝的佳話(huà)，今天，殷武勇在新婚蜜月期，三次割下全部頭皮救父。
可是，許多人自作主張，為了美麗，把自己的耳朵穿洞帶上耳飾，在自己的身上刻上文身，這是對父母的大不敬，也是對生命的大不敬。、《孝經(jīng)》說(shuō)身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也，很好的解釋了這一現象。
“我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(cháng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝�？扇藗兺�，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無(wú)法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。”
趁著(zhù)父母健在，好好盡一下孝吧。
我也會(huì )在心中默念：孝心無(wú)價(jià)。
作文二：論“孝”
孝，中華民族的傳統美德。自盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái)，“孝”的佳話(huà)不勝枚舉，上至君王將相下至黎民百姓大都懷著(zhù)一片“孝”心。
焦仲卿是一位孝子。他臨死前徘徊不定就是因為記掛著(zhù)年邁的母親，擔心她以后的生活。他深深懂得身為兒子的責任和義務(wù)，他的憂(yōu)郁正體現著(zhù)一個(gè)兒子對母親的“孝”。
孝，多么溫馨的字眼。因為它，家庭更加和睦，社會(huì )更加和諧，國家更加團結。孝不僅是一種美德更是一份發(fā)自?xún)刃牡暮翢o(wú)點(diǎn)綴的親情。“百善孝為先”，一切的一切都不如一個(gè)“孝”字來(lái)得真切感人。
東漢時(shí)期有一個(gè)孝子叫黃香。他年幼喪母，與父親相依為命。他的父親每天早出晚歸在外奔波，回來(lái)時(shí)十分勞累。黃香為了讓父親舒服一些，熱天里總是用扇子先把父親睡覺(jué)的床枕扇涼。到了冬天，他就每每早早地鉆到父親冰冷的被窩里用身體將其暖熱了再讓父親去睡，從不間斷。因此，他在12歲時(shí)已美名遠揚。
古人況且如此。在我們這個(gè)文明的時(shí)代，更應如此才是�？墒亲硬恍⑴毁t，父母親與兒女打官司的事層出不窮。這可能是法治社會(huì )的人的法制意識的“進(jìn)步”吧!也可能是我們正在向奴隸退化――那奴隸主必定是金錢(qián)了。
女兒因錢(qián)不夠把相依為命的父親送上法庭，兒女因對財產(chǎn)分配不滿(mǎn)意將孤苦的母親告上法庭……這些都是我們文明人作出的文明事。
難道說(shuō)社會(huì )進(jìn)步了，文明發(fā)展了，父女母子之間的那份深情舊眼變質(zhì)了嗎?難道幾百元的生活費就足以讓子女忘記父母當年的養育之恩，忘記該孝順父母嗎?難道親情骨肉之間，為了一點(diǎn)小小的利益，就該兵戎相見(jiàn)走商法庭嗎?這些現代化建設的驕子的所作所為真讓父母寒心，讓天下人齒冷!
孝，不應該被金錢(qián)覆蓋，不應該隨著(zhù)時(shí)間而流逝。它是一個(gè)永恒的話(huà)題!
作文三：孝順是每個(gè)人的本份
「孝順」這兩個(gè)字眼，相信大家都耳熟能詳，大家也都了解那兩個(gè)字所包含的意義，知道該怎麼孝順長(cháng)輩，孝順父母，可是，實(shí)際去孝順父母，長(cháng)輩的人，臺灣人數不到一半。
我現在六年級的道德課本，有幾頁(yè)，幾面的內容，和我們常見(jiàn)到的「孝順」這字眼有關(guān)。內容的主角是一種動(dòng)物“烏鴉”，它的故事的大意是這樣的：烏鴉媽媽有兩個(gè)烏鴉寶寶，因為寶寶一生出來(lái)還不會(huì )飛，所以烏鴉媽媽找食物喂給它們吃，寶寶長(cháng)大了，會(huì )飛了，可是烏鴉媽媽已經(jīng)老了，飛不動(dòng)了，小孩為了要孝順母親，出去外頭找食物回來(lái)給母親吃。烏鴉反哺這個(gè)故事主要內容就是兩個(gè)字「孝順」。
那時(shí)，老師又補充了一則有關(guān)於「孝順」的事，有看過(guò)新聞的人應該也知道，有一位老博士，是知所進(jìn)退的賢哲，他知道自己年紀大了，所以退休回家享清福，可是，這就是惡夢(mèng)的開(kāi)始，他有三個(gè)兒子在外國讀書(shū)，因為老博士須要一些生活費，打電話(huà)到國外給三個(gè)兒子叫他們每一個(gè)人每個(gè)月寄二百元美金回來(lái)，但只有大兒子有寄回臺灣一次錢(qián)而已，老博士因他的兒子不孝，所以控告他那三個(gè)兒子，但他的兒子在國外不是在臺灣，所以無(wú)法控告，做父親的只好忍受孩兒對父親的不孝。
兩個(gè)故事，你比較喜歡哪一個(gè)而且，你自己是否有想過(guò)，你以后的角色是烏鴉的孩子還是老博士的那三個(gè)一點(diǎn)都不孝順的兒子呢我想請你們清楚的想一想，動(dòng)物烏鴉都做得到這個(gè)「孝順」，何況是我們人類(lèi)，老博士那三個(gè)兒子是不是連烏鴉都不如啊!
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