【實(shí)用】孝道作文匯編九篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的孝道作文9篇，希望能夠幫助到大家。

孝道作文 篇1

　　我的孝敬日

　　還記得國慶節放假期間，老師讓我們在家舉行“我的孝敬日”活動(dòng)，我當時(shí)想平常都是父母給我們洗腳，所以這天我要給父母洗一次腳。

　　以前我看到一則廣告，講的是一個(gè)小男孩的媽媽幫他洗腳，講小鴨子的故事，當他看到媽媽辛苦勞累時(shí)也幫媽媽洗了腳，也跟媽媽講小鴨子的故事，從那時(shí)起，我就想幫爸爸媽媽洗腳，可想著(zhù)爸爸媽媽是大人，可能根本不需要我幫他們洗腳，此刻我懂得了不管是洗腳、做家務(wù)都是孝敬父母的一種就應有的美德，所以我們就應從小做起，從我做起。

　　所以我決定幫爸爸媽媽洗腳。我先留意翼翼地打開(kāi)了煤氣，然后用盆子裝好熱水，之后我拿來(lái)香皂，再把爸爸媽媽的拖鞋放到旁邊，我再把準備的東西檢查了一遍，然后就幫爸爸媽媽洗腳。

　　撫摸著(zhù)爸爸媽媽的腳，我仿佛看到了以前我和爸爸媽媽成長(cháng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這時(shí)我突然體會(huì )到了父母平常的辛勞不止像洗腳那么簡(jiǎn)單，我們表面看著(zhù)父母做家務(wù)，一點(diǎn)也不累，但那卻付出了無(wú)數的汗水，我們平時(shí)能為爸爸媽媽做的事情很多也很輕，一些很小的事情就能讓爸爸媽媽開(kāi)心很多，看到他們幸福開(kāi)心的微笑，我也開(kāi)心極了，孝敬父母，傳遞感情，透過(guò)這次活動(dòng)，我深深地體會(huì )到了爸爸媽媽對孩子的愛(ài)，我以后要按照《弟子規》上面所提出的好好做人，好好學(xué)習，以?xún)?yōu)異的成績(jì)來(lái)報答父母！

孝道作文 篇2

　　每每回到家，年長(cháng)的父母總是好吃好喝的伺候著(zhù)，仿佛年少的子女在外邊受了極大的勞累，這會(huì )子回到家定是叫著(zhù)受苦的孩子好好歇息才是，又是如同供佛一般的供著(zhù)四處奔走，可奔走勞碌一生的他們又有誰(shuí)人來(lái)伺候半分呢？

　　從學(xué)�；氐郊�，本也不算勞碌，只是沿途的奔波再加上餓得慌，回到家就仿佛理所當然的該叫父母伺候著(zhù)，飯菜等著(zhù)上桌，自己則是窩在一旁清閑的玩著(zhù)手機，看著(zhù)種種的電子產(chǎn)品，再享受著(zhù)他們所給的豐盛。雞鴨魚(yú)肉、最喜的菜肴必是好好擺上，忙出忙進(jìn)的為這遠歸的少爺公主踐行�？烧娴木瓦@般勞累了，還是如何，在學(xué)校的日子本是清閑得不能再清閑，也不做過(guò)多的苦力勞神，錢(qián)財說(shuō)起來(lái)還是從奔波的父母手中接過(guò)的，還是他們供養著(zhù)，回到家卻還是他們如同供神一般供著(zhù)，這期間到底勞累了誰(shuí)，天下父母心要索取到怎樣呢？

　　二十來(lái)歲出門(mén)在外什么都還是用錢(qián)買(mǎi)，這錢(qián)還是父母所給，就算自己閑來(lái)打工掙得幾分，那也是用來(lái)補貼自己至于家中只有要的份才算天經(jīng)地義。未有柴米油鹽的勞煩，或者頂多也是偶爾自己開(kāi)開(kāi)小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒，歸到家中依舊如此，年輕的一代，在為90后的一代，同為此的一代，我所反思的不愿，卻深陷其中。

　　歸到家中，父母總是早起的，在我們還認為天黑的晚上，便起開(kāi)身一天的忙碌，將早飯弄好端到手上，或許這時(shí)的你我還未起來(lái)，那就免了吧！待到中午幾分，還好洗涮不是他們伺候著(zhù)，還算有點(diǎn)行動(dòng)能力。飯也不必操心了，直接起來(lái)吃吧，他們忙前忙后是還得趕回來(lái)將這家中的‘佛祖’給養著(zhù)。至于自己奔波了一時(shí)未歇息，也不會(huì )有人來(lái)問(wèn)津，還得挨上睡得剛起‘佛祖’的不滿(mǎn)，這清閑的佛真不容易呀，什么都是應該的！

　　家中的家務(wù)自是不關(guān)我的事，那是他們的，關(guān)我這回來(lái)的孩子什么事呢，那是大人的，是父母的，是他們應處理的理所當然。個(gè)人的最為尋常的衣物也自是不必自己動(dòng)手了，有媽在，那是她該做的。在家也無(wú)事可做的，日子總是清閑得慌回來(lái)本就是享受歇息的，找些消遣，或出去游蕩或玩著(zhù)用他們錢(qián)買(mǎi)來(lái)的電子產(chǎn)品度著(zhù)光陰，只消顧著(zhù)自己玩樂(lè )便是，這樣的理所當然。偶爾做下家務(wù)那該是叫人倍感欣慰了，四處鄰里的說(shuō)說(shuō)這孩子懂事了，也知道幫我下忙，也換來(lái)自己的心滿(mǎn)意足。

　　可我總是疑惑的，哪有那么多的理所當然呢！這都二十歲出頭了，還是當初那個(gè)無(wú)動(dòng)手能力的小毛孩要人照顧么，當你是小孩子他們每天照顧著(zhù)那叫義務(wù)都來(lái)得自然；可當你都成年及就還這般供養著(zhù)，若是在外勞作辛苦供養他們就不提了，至少養活自己在經(jīng)歷外邊繁雜的世界和和各種勞累的艱辛回來(lái)歇息，那也好說(shuō)。只是這在外的錢(qián)財都是他們供給著(zhù)，自己也未有掙來(lái)半分，瀟灑的享用的高科技也是他們的艱辛，那么該叫自己在哪個(gè)角色上立足，才換來(lái)自己的心安理得呢，哪里消受的起呢！若是年長(cháng)成家，歸到父母身邊，那也該是幫著(zhù)忙，打掃一下的�；丶铱纯�，也叫人滿(mǎn)足了。

　　也許是我的秉性如此，還是家中自帶的影響，總還是不自覺(jué)親近他們上一輩的生活，那種自然生長(cháng)繁衍生息的樣子，早睡早起，然后基本的勞作，這才叫做簡(jiǎn)單，而不是渾渾噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虛擬的電子，不做思考一天天過(guò)著(zhù)叫人供養著(zhù)。家里總是睡得早，因為電視壞了的緣故更是早早的歇下，慢慢幻化成夜貓子的我，也習慣性的捱些時(shí)候再睡，多少還算規律。每每聽(tīng)到好友感嘆在家總是半夜至少是越過(guò)凌晨再睡，對比一下還是笑了，我這連同著(zhù)他們上一輩的習性和思考算不算跟不上時(shí)代，與年輕人的日夜脫節呢！

　　回到家，還是爸媽伺候著(zhù)飯菜居多，一時(shí)懶過(guò)去了，依舊是衣來(lái)伸手還百叫不應的玩自己去了，等飯菜都涼了還得等他們從新熱著(zhù)卻總是不認這樣，心里欠欠糊。我所理所當然的，便是回到家飯菜便是該這回來(lái)的年輕人所做，一生勞累的父母也該停歇下子，尚還享用著(zhù)他們的奔波的錢(qián)財，都成年的孩子回來(lái)不是就該理所當然的用自己的勞動(dòng)清減他們的艱辛么，在家一日便是行一日的孝行才是。那還就回來(lái)便成佛，叫人伺候著(zhù)呢？

　　天下父母心，本就是為孩子操心著(zhù)，無(wú)私付出著(zhù)這樣的無(wú)可厚非�？墒巧碜�90后，再及往后的年代是否叫它變形成一種吸血鬼似的無(wú)情的消耗呢！年少時(shí)享有著(zhù)父母寵愛(ài)，在己為人父母，為自己的子女勞累還好說(shuō)多少是循環(huán)。

　　可是作為年長(cháng)一輩的父母呢，他們在極小時(shí)便擔著(zhù)生活的辛苦，即便是有父母疼愛(ài)，也是幫著(zhù)勞作，幾十歲時(shí)也就匆忙謀生，哪還有都二十來(lái)歲還混混噩噩的在家如同沒(méi)生活能力的孩子叫人供著(zhù)，成家便是為尚小的孩子忙碌，奔波；等到這孩子長(cháng)大了，讀書(shū)讀到大學(xué)、研究生，還是得供奉著(zhù)，回到家也是什么都不該做的，衣食養著(zhù)便是。再到出門(mén)在外奔波，終于可以養活自己了，不必再將大量的錢(qián)財供著(zhù)，也就出門(mén)了，難得回一次家，回來(lái)還是得為其操勞，這多少也叫人欣喜了，如果你還記得回家。再到一兩年成家搬出去了，便徹底的走了，還是得自己照看自己，病死。這樣勞作一生的他們，誰(shuí)人去給清閑，福氣呢？

　　窩在被窩中不愿起來(lái)的90后，哪有那么多的理所當然呢？

孝道作文 篇3

　　孝，不需要金錢(qián)，不需要回報，更不需要花言巧語(yǔ)，需要的，只是一顆真誠的心．

　　———————題記

　　午后的陽(yáng)光緩緩流動(dòng)，掬一杯清茗，任目光輕盈地撫過(guò)書(shū)頁(yè)，心靈在溫暖的空氣中感悟、升華。

　　孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地．

　　在三國時(shí)，有一個(gè)孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪失了父親，家境十分貧寒，母子倆相依為命。長(cháng)大后，母親年老衰邁，體弱多病。不管母親想吃什么，他都想方設法滿(mǎn)足她。一天54作文網(wǎng)，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時(shí)正是冬天，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來(lái)竹筍呢？他無(wú)可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭�？蘖税胩�，只覺(jué)得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過(guò)來(lái)也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周?chē)�長(cháng)出了許多竹筍。他的孝心感動(dòng)了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩(shī)頌曰：

　　淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數竿；須臾冬筍出，天意招平安。

　　生我者父母，養我者父母，父母給予我們一切，沒(méi)有父母偉大無(wú)私的愛(ài)，我們很難健康地成長(cháng)，父母是我們的第一任老師，也是終身的老師，父母的眼睛時(shí)刻關(guān)注著(zhù)我們，父母對孩子是無(wú)微不至，勞而無(wú)怨。一個(gè)人不愛(ài)自己的父母，怎么可能愛(ài)他人，《孝經(jīng)》云“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”�！兜茏右帯氛f(shuō)“首孝悌，次謹信”�！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與�！�

　　而今天，當我再一次重提孝道時(shí)，不得不對“孝”進(jìn)行了反思。

　　不知你可曾看過(guò)這么一項報告：前不久，有人專(zhuān)門(mén)組織了一項對日本、美國和中國內地中學(xué)生進(jìn)行的“最受你尊敬的人物是誰(shuí)”的問(wèn)卷調查。結果如下：日本中學(xué)生把父母分別放在第一位和第二位，美國中學(xué)生分別把父母放在第一位和第三位，中國內地的學(xué)生則把父母分別放在第九位和第十一位！問(wèn)卷的調查結果無(wú)疑給我們敲響了警鐘，一直以來(lái)，中華民族所傳統的美德都是我們引以為傲的風(fēng)范，我們一直都認為中國是“孝文化的領(lǐng)袖”，可是現在一些人卻對“孝”的認識淡化了，模糊了，更有甚者，在華夏大地上居然出現了虐待父母，遺棄父母的丑行！

　　孝，不需要金錢(qián)，不需要回報，更不需要花言巧語(yǔ)，需要的，只是一顆真誠的心。父母那樣的關(guān)心我們，而我們對父母的關(guān)心有多少？知道父母是哪年生的嗎？知道他們喜歡吃什么嗎？知道他們愛(ài)看什么樣的節目嗎？知道父母內心中的希望嗎？

　　就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，當我真正體會(huì )到父母之愛(ài)的時(shí)候，我已經(jīng)十五，六歲了。記得在那以前，我的父母對我的生活處處操心，對我的事情樣樣提醒，可我不但不珍惜，反而覺(jué)得自由受到了干涉，就像其他大多數的子女一樣，甚至對父母有一種反感�，F在回想起來(lái)，自己真是“該當何罪”啊，如果不是因為這個(gè)機會(huì )重提孝道，我還真不知道要到何年何月才清醒。

　　生前孝子聲價(jià)貴，死后孝子萬(wàn)古傳；處事惟有孝力大，孝能感動(dòng)地合天。

　　孝在心孝不在貌，孝貴實(shí)行不在言；孝子齊家全家樂(lè )，孝子治國萬(wàn)民安。

　　漫漫人生路，孝，在悠然的午后陽(yáng)光中感動(dòng)，在靜謐的午夜時(shí)光中品讀，在微明的晨曦中徹悟，不失為美麗。

孝道作文 篇4

　　夫孝，德之本也，教之所由生也。

　　——題記

　　“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長(cháng)我育我，顧我復我，出入腹我�！被厥浊皦m的涓涓親恩，何以回報？我從書(shū)中悟出了孝道。

　　孝，是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是用寸草之心回報三春朝暉�！跋憔琵g，能溫席。孝于親，所當執”。窗外的大雪紛飛無(wú)法冷卻黃香火熱的心，僅有的一點(diǎn)體溫將冰冷帶走，點(diǎn)燃整個(gè)隆冬，也讓父母的心溫暖如春�！坝H有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”。漢文帝劉恒照顧病中的母親，目不交睫，衣不解帶。母親的湯藥總要自己親嘗冷熱，方可放心端上。那輕輕嘬起的雙唇，那徐徐吹散的熱氣，如烏鴉反哺，會(huì )讓父母的痛苦化作蜜糖。他們是中國最溫柔的孝心。

　　孝，是生活中的大愛(ài)無(wú)疆，是用義無(wú)反顧詮釋親情至愛(ài)�！陡袆�(dòng)中國》一書(shū)中的學(xué)子彭斯，得知母親病重，毅然遠渡重洋，從美國飛回，毫不猶豫地將自己60%的肝臟割給母親，完成生命的`對接；善良的姑娘孟佩杰從八歲的孩子到二十歲的少女，十多年如一日地照顧養母，成為媽媽的脊梁。他們是中國最無(wú)私的孝心。

　　孝，需要我真心誠意地實(shí)踐，綿延不絕的付出。那日，母親在電腦旁忙碌著(zhù)，已經(jīng)整整一天了。聽(tīng)著(zhù)鍵盤(pán)敲擊的噠噠聲，看著(zhù)母親疲憊的雙眼，我忙又起身，再次端上一杯水，輕輕遞過(guò)去，說(shuō)：“媽?zhuān)�喝杯水，歇歇吧�！蹦赣H的眼中頓時(shí)溢滿(mǎn)光華。每日起床，趁著(zhù)朝霞，背著(zhù)古典詩(shī)詞，做著(zhù)克服粗心的練習，看著(zhù)父親隱隱的笑容，我暗暗地說(shuō)：“爸，放心吧，我會(huì )安排好自己的事情�！蔽抑�道，孝是做兒女的一份責任。

　　我思悟著(zhù)孝道，也許我不能讓孝“通于神明，光于四�！�，但一定可以讓它成為亙古不變的信念，根植于心中最柔軟的地方，不給自己留下“子欲養而親不待”的遺憾。

孝道作文 篇5

　　今天，陽(yáng)光明媚，我們高高興興來(lái)到中華孝道園開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。

　　伴隨著(zhù)一路的歡聲笑語(yǔ)，一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，我們就到達了中華孝道園。中華孝道園這里的環(huán)境好美啊。背靠連綿的青山，面對著(zhù)碧波萬(wàn)頃的太湖。一進(jìn)大門(mén)，一股清香撲鼻而來(lái)，到處綠樹(shù)成蔭，，地上盛開(kāi)著(zhù)顏色鮮艷的各色花兒，一切都令人心曠神怡。

　　走過(guò)樸素而莊嚴的孝道大門(mén)，穿過(guò)蘊含著(zhù)豐富孝道內涵的長(cháng)廊，我們在導游姐姐的帶領(lǐng)下來(lái)到了凈心池，看著(zhù)點(diǎn)綴在池面上的朵朵蓮花，我們爭相吟頌著(zhù)詩(shī)句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

　　繼續前行，我們來(lái)到了先祖廟堂，映入眼簾的是先祖黃帝和炎帝的高大塑像，導游姐姐介紹說(shuō)，黃帝是我們中國最早的首領(lǐng)，而炎帝是掌管農業(yè)的先帝，站在他們的石像前，我深深敬佩他們的偉大功業(yè)。

　　出了先祖廟堂，我們又來(lái)道觀(guān)音石窟前，只見(jiàn)這里雕刻了三個(gè)人：觀(guān)音菩薩、善財童子、哪吒。觀(guān)音菩薩慈眉善目，兩只手一上一下端在胸前，仿佛在點(diǎn)化眾生，我們不禁嘖嘖贊嘆。

　　而令我印象最深的要數在孝道講堂里聆聽(tīng)的“百善孝為先”的講座了。我明白了“小孝”就是要對父母長(cháng)輩盡孝心；“中孝”就是在學(xué)校要尊敬老師，要聽(tīng)從老師的指導和教育。同學(xué)之間要互相幫助，互相理解；“大孝”就是要熱愛(ài)祖國。所以，以后我要更加勤奮地學(xué)習，孝順我的爸爸媽媽?zhuān)�長(cháng)大后為建設祖國貢獻自己的一份力量。

　　美好的時(shí)光總是短暫的。下午三點(diǎn)，我們依依不舍地告別了中華孝道園，乘車(chē)返回了學(xué)校。今天的活動(dòng)，真是讓我們受益匪淺��！

孝道作文 篇6

　　孝敬長(cháng)輩

　　星期天，媽媽問(wèn)我：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧！”我迅速換好鞋子，拽著(zhù)媽媽就要走。坐在車(chē)上，我無(wú)心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺(jué)得：“路怎樣這么遠呢？以往但是很快的，這天真慢呀！”

　　最后到了外婆家，我老遠就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來(lái)迎接我說(shuō)：“喲，我們的寶貝外孫女來(lái)了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關(guān)心！”

　　外婆是開(kāi)小店的，生意可好了，我想：這天我要幫幫外婆的忙！

　　于是，我對外婆說(shuō)：“外婆，我來(lái)幫你做生意吧！”“喲，我們的寶貝真懂事呀！”外婆摸摸我的頭，欣慰地說(shuō)。我立刻忙活起來(lái)了。一位又一位的顧客來(lái)這買(mǎi)東西了，有的買(mǎi)面包，有的買(mǎi)文具，有的買(mǎi)冰棍……我幫忙拿東西給顧客，外婆收錢(qián)。顧客多時(shí)，把我弄得忙但是來(lái)了，媽媽邊對我說(shuō)這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說(shuō)來(lái)也怪，有時(shí)許多顧客會(huì )一齊來(lái)，也真夠累的。沒(méi)有顧客時(shí)，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說(shuō)：“要經(jīng)常把東西理好，賣(mài)掉的東西要及時(shí)放出來(lái)，哪樣東西賣(mài)到不多時(shí)要及時(shí)登記，進(jìn)貨……”

　　看來(lái)，外婆每一天從早忙到晚，必須很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活！

孝道作文 篇7

　　古人云：“百善孝為先，孝道大于天”，在傳統的道德觀(guān)念中，孝道始終是排在第一位的。孝順是中華民族的傳統美德，也是作為晚輩應盡的義務(wù)。

　　父母是我們一生中最重要的人。是父母把我們帶到了這個(gè)絢麗多彩的世界上，是父母把把我們含辛茹苦地養大，是父母教我們怎樣做人。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水。他們默默地為我們付出，不求任何回報，所以我們更加應該孝順父母，懂得感恩。

　　小時(shí)候，我在背三字經(jīng)“香九齡，能溫席。孝于親，所當執�！眿寢尵徒o我講了東漢時(shí)黃香孝順父母的故事。九歲的黃香是所有做子女的榜樣，冬天，為了讓父母能好好休息，他用身體為父母暖被窩;夏天，他用扇子為父母扇涼席子。他的細心和孝順深深地感動(dòng)了我。

　　上學(xué)后，老師也給我講過(guò)“孝”字的意義�！靶ⅰ鄙厦媸莻�(gè)老人，下面是個(gè)孩子，孩子小的時(shí)候，父母要在上面保護他們;而父母老了以后，孩子就要背起他們，承擔起贍養他們的責任。

　　孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“孝，德之本也�！敝挥行⒕锤改傅娜�，才是一個(gè)有責任心的人，品德高尚的人�！罢l(shuí)言寸草心，報得三春暉�！蔽乙欢ㄒ�用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)做一個(gè)孝順長(cháng)輩的好孩子。

孝道作文 篇8

　　百行孝為先，孝是中華民族的傳統美德，孝是千百年來(lái)中國社會(huì )維系家庭關(guān)系的道德準則，孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。

　　悠悠五千年，長(cháng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣(mài)身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼與感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤劑。

　　隨歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌的遠見(jiàn)。

　　從古至今，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì )過(guò)時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì )。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂，為我們撐起一片無(wú)邪的天空，沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨，是誰(shuí)贈我們傲翔的雙翅搏擊長(cháng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神�；叵胍幌掳�，來(lái)自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽(tīng)到筋絡(luò )退化的聲音，是否聽(tīng)到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽(tīng)到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當我們漸漸長(cháng)大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因為給我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿(mǎn)的雙眼。

　　因為孝我們才有了這與諧的社會(huì )，因為孝才是我們領(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應該盡的義務(wù)，更應該是我們對父母的感恩與愛(ài)。落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)一曲動(dòng)人的樂(lè )章，那是大樹(shù)對大地的感恩，白云在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們人呢？

　　親愛(ài)的朋友們，我們作為21世紀的青年，時(shí)代的驕子，更應該把孝付諸于行動(dòng)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。

　　親愛(ài)的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。

孝道作文 篇9

　　聽(tīng)說(shuō)，有一種傳統叫孝；

　　聽(tīng)說(shuō)，有一種品質(zhì)叫義；

　　聽(tīng)說(shuō)，有一個(gè)地方叫孝義，——題記

　　捧起一把黃土，去嗅它的淡淡泥土香；仰視一座高原，去探索它的千古奧秘；親近一片大地，去體會(huì )它的獨特魅力，接觸一群人們，去感受他們的淳樸自然。

　　孝義是我的家鄉。自古以來(lái)，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名，是由當地的鄭興“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動(dòng)天下，演變而來(lái)。所以，孝，是我的魂，義，是我們命。

　　靚麗的風(fēng)景。

　　盛夏季節，勝溪湖畔充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。清凌凌的湖水漾著(zhù)微波，人們在水里透涼，一個(gè)個(gè)水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽(yáng)斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠的逼人的眼；而陰涼處，一顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午后的清靜和清風(fēng)的溫柔。

　　一棵棵參天大樹(shù)成了人們遮陽(yáng)的大傘，槐樹(shù)、榆樹(shù)，都愈發(fā)激烈地生長(cháng)，飽食陽(yáng)光的滋養，顯出頑強的生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發(fā)出迷人的香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立于水中，嬌艷欲滴；偶爾有一兩只蜻蜓點(diǎn)水，輕盈地飛過(guò)；荷葉上滾動(dòng)著(zhù)一顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。

　　悠久的傳統。

　　生動(dòng)靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精致的皮影……無(wú)不傳承著(zhù)先人的技藝與文化，無(wú)不體現出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統婚俗禮儀被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　在孝義每年一度的文化節中，各類(lèi)精彩絕倫的藝術(shù)品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。

　　舌尖上的孝義。

　　又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿(mǎn)的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿，……

　　孝義人家的面食更為經(jīng)典。細長(cháng)的拉面，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調上特制的鹵，可謂色香味俱全。中秋佳節的手工月餅，逢年過(guò)節的金燦燦的油糕，粗糧面食既有營(yíng)養，又美味可口，令人贊不絕口。

　　孝義的人們千百年來(lái)用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實(shí)地，樸實(shí)善良，向一代又一代人昭示著(zhù)自己獨特的魅力。

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