關(guān)于孝道的作文怎么寫(xiě)
孝道是中國古代的傳統文化精華，下面就是小編為您收集整理的關(guān)于孝道的作文怎么寫(xiě)的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺(jué)得不錯的話(huà)可以分享給更多小伙伴哦！
篇一：孝道
親情，是人之常情。是人人都需要的，親情是無(wú)私的，是偉大的。因為親情只有“奉獻”二字。有多少孩子沒(méi)有父母，感受不到親情。然而，我們生活在飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的生活之中，這都是因為父母，他們給了我們這樣美好的生活。比起那些孩子，我們有什么可抱怨的那？難道我們不該回報我們的父母嗎？
“如果你想回報父母，并不一定需要做出什么驚天動(dòng)地的大事來(lái)。也就只需要幫父母做些力所能及的事，在生活中順從父母一點(diǎn)就可以了。他們一定回非常欣慰的�！崩蠋熢@樣對我說(shuō)過(guò)。
有一次，老師留了一篇習作叫《我為父母做一件事》。我做在書(shū)桌前呆了半個(gè)小時(shí)也沒(méi)有一點(diǎn)思路，我只好親身體驗一次，我給媽媽洗了腳。媽媽沒(méi)有說(shuō)什么，但從她的臉上居然留下了兩行熱淚。這淚不是咸的而是甜的，因為這是感動(dòng)的淚。
百善孝為先，孝是中華千古不變之美德。而現在人們把錢(qián)看得那么重，卻不把一個(gè)“孝”字放在眼中。有多少老人流離失所，可他們都是兒女成雙。
孝啊，為什么現在不孝之子如此之多。孝子那都是因為從小養成的，只要從小有孝的意識，長(cháng)大之后才可能成為一個(gè)讓人敬佩的孝子。
感恩父母，就是孝敬父母。我們又何嘗要做一個(gè)不孝的逆子，人人臭罵呢？孝，從身邊每一件小事做起，從我做起。
篇二：孝道
哀哉！有的人對孝理解不透，也對父母的需求不理解。尤其是在傳統文化已瀕臨危機的今天，加上忙碌的工作，許多人便以工作或者別的為借口，用金錢(qián)代替孝心，長(cháng)年難得回家一看。
在中國，孝的觀(guān)念源遠流長(cháng)，早在公元前11世紀，華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀(guān)念�！对�(shī)經(jīng)》中有“哀哀父母，生我劬勞�！钡脑亣@�！墩撜Z(yǔ)》中也有關(guān)于孝道的實(shí)錄：“孟武伯問(wèn)孝：‘父母惟其疾之憂(yōu)�！焙汀案改钢�，不可不知也。一則以喜，一則以懼。莊子也對孝進(jìn)行了闡述：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也�？梢�(jiàn)，孝的觀(guān)念在古時(shí)就早已被圣賢推崇至此了。
中國的傳統孝道文化用十二字來(lái)概括，即：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。
孝道文化的核心是敬老養老。子女孝敬父母，愛(ài)護、照顧、贍養老人，是老人們頤養天年，享受天倫之樂(lè )，這種精神無(wú)論在過(guò)去、現在還是將來(lái)，都具有普遍的社會(huì )意義。
辭官盡孝的包拯少年時(shí)便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進(jìn)士，先任大理寺評事，后出任建昌知縣，因為父母年老，不能承受路上的顛簸，不愿隨他到他鄉去，包拯便馬上辭去官職，回家照顧父母。保證的孝心受到官吏們的交口稱(chēng)頌。幾年后，父母相繼辭世，包拯才重新踏入仕途，這也是在鄉親們的苦苦勸說(shuō)下去的。
“父母在，不遠游”，這是古代孝道的重要內容。包拯雖中進(jìn)士，被授以官職而不去，就是這個(gè)原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我們的道德先鋒。
周文王姓姬名昌，當他做世子時(shí)，每次去朝廷見(jiàn)他的父親王季三次。在清晨雞啼時(shí)，他就穿好了禮服，到父親的寢門(mén)外問(wèn)安。等宮里的小官回報安好以后，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父親請安一次。有時(shí)，王季偶爾感覺(jué)身體不適，文王的臉上，就充滿(mǎn)了憂(yōu)愁的神情，連走路都走不穩。等王季復原了，他才高興起來(lái)。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴，變花樣，再呈上。
周朝國運的綿長(cháng)，是歷代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所開(kāi)啟的。
孝道的思想可以規范社會(huì )的行為，建立一些禮儀制度，調解人際關(guān)系，從而凝聚社會(huì )力量，達到天下一統，由亂達治。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時(shí)，就倡導以“孝”治國。清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下，才推動(dòng)自己千秋霸業(yè)的成功。
中華民族文化之所以能夠同化無(wú)數外來(lái)文化，五十六個(gè)民族聚成一個(gè)大家庭，大家能和睦相處，共建和諧中華，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰，成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。
古語(yǔ)說(shuō)：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而其不待�！睂Ω改钢⒉灰绕淅�，也不要只是表現在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝，應該滲透在年年月月，時(shí)時(shí)刻刻。父母一生為兒女無(wú)私奉獻，他們并非要求報答，而盡孝是兒女義不容辭的責任。
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。即使社會(huì )怎么變遷，我們都不能扭曲孝道的內涵。
當“孝”在舉國上下形成了一種社會(huì )風(fēng)尚時(shí)，國家定然會(huì )安泰，社會(huì )定然會(huì )和諧。如今。我們正在倡導與構建和諧文化社會(huì )，那么，每個(gè)人都應該從“孝”做起，這不僅使人人應該做到的，也是人人能夠做到的。
篇三：孝道
古人云：滴水之恩，當涌泉相報。所以，心中有孝，才能感悟充滿(mǎn)孝心的世界，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切；孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自?xún)刃牡母屑ぶ�；從我出生以�?lái)，每時(shí)每刻都在父母無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護中，同時(shí)，我也學(xué)會(huì )了關(guān)愛(ài)，做有孝心的孩子。
一天，我放學(xué)回家，剛進(jìn)門(mén)，就聽(tīng)見(jiàn)媽媽在呻吟，咦？媽媽怎么沒(méi)去上班？我感覺(jué)不妙，奔進(jìn)臥室，只見(jiàn)媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿(mǎn)淚花，媽媽微笑著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)事，先做作業(yè)吧”，“媽?zhuān)趺磿?huì )沒(méi)事呀，吃藥沒(méi)有？”，“待會(huì )吃”我學(xué)著(zhù)平時(shí)媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，��！好燙呀！我非常果斷的說(shuō)：“不行，讓我來(lái)吧！”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢？突然，我想到以前我發(fā)燒的情景，于是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問(wèn)媽媽病情，媽把媽撐起笑著(zhù)說(shuō)：“好多了，去學(xué)習吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和責任，必須堅守在媽媽的身邊。
在等待漫長(cháng)的十分后，我一看體溫計，媽呀！三十九度！我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥，認真地看著(zhù)說(shuō)明書(shū)，上面寫(xiě)著(zhù)“飯后服用”，于是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發(fā)燒是，給我做了面湯，并告訴我，發(fā)燒喝面湯比較好。好！就決定做面湯，并在湯里下了一個(gè)荷包蛋，面湯的香味撲鼻而來(lái)，這時(shí)，我的肚子開(kāi)始抗議了，但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對媽媽說(shuō)“媽?zhuān)群韧朊鏈��！眿寢尲?dòng)的點(diǎn)點(diǎn)頭，我看了鼻子一酸，心里十分難過(guò)，愧疚，我知道，這是由于我平時(shí)不懂得關(guān)心孝敬而這次讓媽媽十分感動(dòng)。以前把媽媽的愛(ài)當作是理所當然的，想想看，我真不應該。我默默的想著(zhù)。輕輕地舀了一勺湯，用嘴輕輕地吹了幾下，感覺(jué)不燙時(shí)，才喂給媽媽喝。媽媽平時(shí)就是這樣照顧我的。媽媽服了藥睡下后，我一直守在媽媽的身邊，給媽媽換毛巾。漸漸的媽媽的燒退了，我這才想起作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)，便趕緊去寫(xiě)作業(yè)……
第二天我一早起來(lái)，就來(lái)到媽媽的屋里，問(wèn)她怎么樣了。她說(shuō)好了，她和爸爸不停地夸我：“我們的孩子長(cháng)大了，回照顧媽媽了，真是個(gè)有孝心的孩子�！蔽衣�(tīng)了心里比吃了蜜還甜。
“孝”讓我真切的體會(huì )到親情的溫暖，奉獻的偉大。同時(shí)，我也了解“孝”的真正含義——其實(shí)就是發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)！
讓“孝”串連我們的生活，讓我們的世界永遠充滿(mǎn)真情！
篇四：孝道
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現在，這種看法也許會(huì )被人否認，因為許多家長(cháng)都曾對孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)。雖然現在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無(wú)法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能�？蔀槭裁次覀儾粚蠋熞脖M孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會(huì )，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應該的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)回報老師的努力，我們需要才華來(lái)回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。
孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，也應該擴大范圍了。也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養育了你，你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng )造屬于自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話(huà)：滴水之恩，當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
篇五：孝道
在現代這個(gè)社會(huì )，更多的是有關(guān)“愛(ài)情”的話(huà)題，很少有人提及“親情”方面的，但不代表每個(gè)人的心靈深處沒(méi)有深沉而又濃厚的關(guān)于至親的感動(dòng)與溫暖。但也并不代表每個(gè)人都能好好的珍惜這份至高無(wú)上的親情，正如有位訪(fǎng)問(wèn)我空間的女孩說(shuō)的那樣“失去后才知道珍惜”。所以當我們的爺爺奶奶，當我們的父親母親尚在我們身邊的時(shí)候就讓我們好好的去善待他（她）們、孝敬他（她）們吧，讓他（她）們在有生之年能感受到兒女對他（她）們的關(guān)愛(ài)，就是做兒女的對長(cháng)輩最好的報答了。不要留下“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待也”的遺憾與悔恨。
自古關(guān)于“孝”的.書(shū)籍與關(guān)于“孝”的圣人的教誨都有不少，書(shū)籍有《孝經(jīng)》、《佛說(shuō)父母恩重難報經(jīng)》等等，印象最深刻的就是《佛說(shuō)父母恩重難報經(jīng)》，寫(xiě)的字字滴血，如泣如訴，字字句句扣人心弦，憾人肺腑，讓人情不能抑，痛哭流涕，不忍卒讀。佛祖于荒嶺野外見(jiàn)一堆白骨尚自五體投地恭敬禮拜，眾菩薩、聲聞、圓覺(jué)見(jiàn)此俱問(wèn)世尊為何禮拜枯骨，佛曰“此堆枯骨或是我前世祖先，多生父母，以是因緣，禮拜枯骨”�？莨巧星叶Y拜，何況是我們現世父母？敢問(wèn)現代社會(huì )有多少做兒女的五體投地，恭敬禮拜過(guò)父母的？恐怕少之又少，別說(shuō)“五體投地禮拜”，就是恭恭敬敬垂手受訓、回話(huà)的恐怕都極少，更何況還有很多頂撞父母，抱怨父母，甚至還有不少訓斥父母、辱罵父母，更可恨者毆打父母的都有。圣人的教誨哪里去了？中華民族的優(yōu)良傳統作風(fēng)哪里去了？我們的良知哪里去了？古人云“父母之命大于天”、“百善孝為先”等等不都是在教導我們做個(gè)孝順的兒孫嗎？古人又云“男兒膝下有黃金，上跪蒼天下跪父母”，如果我們真的能夠發(fā)心改過(guò)，就應該跪在父母面前懺悔自己以往的過(guò)錯，如果我們真的能夠發(fā)心做個(gè)孝順的兒孫，就應該年年在父母生日的那天，五體投地，恭敬禮拜，給父母嗑頭拜壽。
“諸事不順因不孝，怎知孝能感動(dòng)天”。立事先養德，德以孝為先�？v觀(guān)古今中外成大事、大富貴者無(wú)一不是大孝者，我們留心觀(guān)察一下生活中那些大成功者哪個(gè)不是大孝子呢？在當今社會(huì )的經(jīng)濟大潮流中，物欲橫流，競爭激烈，不乏為名利奔波追逐、奮斗不息的才華出眾的人才，他們大多才華橫溢，能力超群，氣宇非凡，但在拼搏的過(guò)程中屢屢受挫，舉步維艱，最終一事無(wú)成，究其原因都是因為不孝的緣故。相反那些容貌實(shí)在不敢恭維，言辭拙笨，能力一般，但卻謙卑大孝者，反而能夠因緣湊巧，逢遇良機，舉手投足間成就大事。
孝能成事，富貴亦自長(cháng)久。不孝諸事不順，富貴如煙云。
篇六：孝道
父親在年初因病去世，打理完父親的后事，兒女們就要各走一方了，母親含淚把兒女們一個(gè)個(gè)送到大路旁，千叮嚀萬(wàn)囑咐，現在雖然時(shí)代變了，不興過(guò)去的那些舊規矩了，但是有些規矩是我們當地一直沿襲下來(lái)的，你們可要記住啊，不然別人會(huì )笑話(huà)的。
母親說(shuō)的規矩是在我們家鄉一直以來(lái)的老規矩，就是老人去世后要在三天后去修整墳墓，每隔七天要給去世的人燒些紙，做些去世者生前愛(ài)吃的可口飯菜去墳地祭奠一下，要做七個(gè)七日方可完事，到了逝者一百天的時(shí)候，所有的親人及晚輩要聚在一起前去墓地祭奠，再下來(lái)就是周年和過(guò)三年了。
現在許多年輕人已經(jīng)不再講究那么多的規程了，只是盡快的打理完事情就去忙自己的生活了，可全然沒(méi)有想到，我們的生命是誰(shuí)給予的，又是誰(shuí)把我們含辛茹苦的哺育成人，又是誰(shuí)每天每時(shí)把我們掛念在心間，操勞辛苦一輩子他們究竟圖的是什么？
我想那些過(guò)去遺留下來(lái)的淳樸雖然有些老道了，用現在年輕人的話(huà)說(shuō)是有些out了，但是每一個(gè)祭祀的方式里恐怕也不無(wú)一定的道理，三天的修整墳墓就是讓兒女們在極度操勞完喪事后，休息一下再到墳墓前大家聚集在一起，回顧一下親情，給逝者一份安慰，每逢七天去祭祀是讓我們不要很快的遺忘自己的先輩，讓子女們隔上一段時(shí)間再度團聚在一起，不要沒(méi)有了上輩，就各自顧著(zhù)自己，兄弟姐妹之間要互相照應，相互幫助，因為以后的日子沒(méi)有了先輩的指引，要我們每個(gè)人都要好自為之。
人們常說(shuō)逝者為大，尊重逝者的心愿也是我們一點(diǎn)盡孝道的方式，不要在先輩去世后為了一些財物去爭吵得面紅耳赤，不要把金錢(qián)看得比生命還重要，因為逝者已經(jīng)告訴我們，所有的一切都是空虛的，只有我們的生命是最最珍貴的。
沒(méi)有了親人的痛是一生的痛，永遠也無(wú)法彌補的。忘記了先輩或者說(shuō)是不尊重先輩的心愿，那么我們也就沒(méi)有盡到我們的孝心。
父親在病重時(shí)，我一直守護在病床前，父親曾經(jīng)許多次對我說(shuō)道，子女們各自過(guò)好自己的日子，每個(gè)人的身體都健健康康，每個(gè)家庭都團結和睦，這些就是長(cháng)者最大的心愿，不要在去世后大操大辦，那樣只是一種形式，真正的盡孝是在心里，不要去做些勞命傷財的無(wú)用功。聽(tīng)了父親的這一席話(huà)，我才完全明白，父親怕我們太勞累，操勞我們的身體和我們每個(gè)小家庭的完整，更提醒我們的是要珍惜自己的生命。
父親去世，我們子女們也尊重他的意愿，沒(méi)有大操大辦，一切都很簡(jiǎn)單，我想父親也不會(huì )怪罪我們，只是再也不能看上父親一眼，再也不能和他老人家說(shuō)點(diǎn)什么，一切都過(guò)去了，因為生命只是僅有的一次。
親人的離去是人生必不可少的程序，相信每個(gè)人都是要經(jīng)歷的，但是我們每個(gè)人是否會(huì )在我們的親人尚在的時(shí)候去真正的盡孝呢？
篇七：孝道
那會(huì )在飯桌上，爺爺突然問(wèn)我孝是什么，我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么，想想自己只有在有關(guān)父母節日的時(shí)候，偶爾盡一下孝，頓感羞愧。
現在的我們有幾個(gè)能每天給我們的父母發(fā)個(gè)短信報個(gè)平安，在買(mǎi)衣服買(mǎi)吃的時(shí)，想起給他們買(mǎi)件衣服，買(mǎi)點(diǎn)他們愛(ài)吃的東西。父母們要的不多，僅僅是我們的問(wèn)候，關(guān)心�？晌覀冇袔讉�(gè)人做到。
飯后，爺爺給我講了他對孝的理解，和他討論后，爺爺讓我寫(xiě)下我對孝的自己的觀(guān)點(diǎn)。
與其說(shuō)是爺爺給予的任務(wù)，不如說(shuō)是真的懂得了，想寫(xiě)下來(lái)留給自己以后看，也寫(xiě)來(lái)送給輝子，三兒。我們長(cháng)大了，需要懂得太多，不論我們以后如何，百善還是孝為先。
在我國，孝的觀(guān)念源遠流長(cháng)，孝道的根本不在于贍養父母，而在于要有孝心。孝心是什么？它是人性的本源、它是真誠、它是善良、它是美好、它是對生命的眷戀和祝福、它是一切愛(ài)心、責任的源頭。
百善孝為先，孝心是發(fā)自?xún)刃牡母屑�，孝心是稍縱即逝的眷戀，孝心是無(wú)法重現的幸福。孝心是無(wú)價(jià)的。一個(gè)人沒(méi)有孝心，僅僅是無(wú)可奈何的盡責任，那所謂的贍養就與飼養家禽牲畜沒(méi)有什么區別了；一個(gè)沒(méi)有孝心的人是不會(huì )去真心對待他身邊的每一個(gè)人的，也沒(méi)有人喜歡一個(gè)沒(méi)有孝心的人；一個(gè)沒(méi)有孝心的人，他不去跟你講義氣、講親情、講愛(ài)情、講忠心，這樣的人已經(jīng)沒(méi)有了做人行事的基礎和道德底線(xiàn)。
孝不僅是人生重要的品德素養之一，而且是其他道德素養的重要基石。一個(gè)人若能做到孝敬，也就是具備了基本的道德修養。一個(gè)人應該孝敬父母、記取他人對自己的奉獻、了解自己對社會(huì )的責任等。我們每個(gè)人都應該做到：進(jìn)家要孝順父母，出外要順從兄長(cháng)，言語(yǔ)要謹慎而守信，博愛(ài)大眾而且親愛(ài)人類(lèi)。一個(gè)心懷感恩的人，是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩，涌泉相報。父母對子女的恩似海深。父母付出愛(ài)的初衷并不是得到回報，而我們每個(gè)人能不能時(shí)刻對父母持有一顆感恩的心呢？感恩就是孝順，它是一種感情，是一種真情流露，是一種時(shí)時(shí)的牽掛，對父母而言，子女的孝順主要是一種心頭的感覺(jué)，感受到子女孝心后的一種幸福感、滿(mǎn)足感，被子女孝心包裹的安全感。
在現實(shí)生活中，每個(gè)人都要懂得對父母感恩，感恩是可貴的，它不單單是一種美好的感情，更重要的是對責任的承擔、對道義的承擔。我們擁有一顆感恩之心，才會(huì )以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應對生活。
感恩。
篇八：孝道
長(cháng)大了意味著(zhù)什么？我不停地問(wèn)自己。意味著(zhù)擁有堅強、孝道、愛(ài)心，撐起家的一片藍天，幸福著(zhù)家人的幸福。我不停地叮囑自己。
“你媽媽不要你，離了，從此奶奶就是你的親娘�！蹦棠陶f(shuō)。6歲那年，正是我讀一年級時(shí)，奶奶的話(huà)銘刻在我心上。
“媽媽啊，媽媽……”手機鈴聲響起，我急忙按下接聽(tīng)鍵，“快回來(lái)，你奶奶好像是中風(fēng)了，左腿不能動(dòng)了�！笔青従訌埬棠檀騺�(lái)的電話(huà)。時(shí)間定格在2013年8月13日下午3點(diǎn)。
我急忙趕到奶奶家中，直奔奶奶的房間。進(jìn)門(mén)一看，我大吃一驚，奶奶側身躺在床上哭著(zhù)對我說(shuō)：“快給你爸爸打電話(huà)，我中風(fēng)了，怕是活不成了，要他趕快回來(lái)�！蹦棠陶f(shuō)這話(huà)的時(shí)候，左手在不停地捏著(zhù)大腿，我嚇得大哭，不知所措�？蘖艘粫�(huì )兒，我靜下心來(lái)，對奶奶說(shuō)：“奶奶，這不可能是中風(fēng)，我聽(tīng)人說(shuō)中風(fēng)是整個(gè)半邊身子不能動(dòng)，你左手和上半身能動(dòng)，只有左腿不能動(dòng)，肯定是腿有問(wèn)題�！蔽液蛷埬棠虜v扶著(zhù)奶奶，想讓她站起來(lái)，她人還沒(méi)有站起來(lái)，就大喊：“娃子，疼得很，站不起來(lái)，這腿怕是斷了�！�
一提起“爸爸”二字，我就暗暗落淚。在媽媽離家后，為了供我讀書(shū)，為了讓奶奶安度晚年，爸爸決定到深圳打工。由于沒(méi)有專(zhuān)業(yè)技能，爸爸辛辛苦苦地工作，工資收入卻是廠(chǎng)里最低的。我心里很著(zhù)急，也很矛盾，怎么辦？怎么辦？要不要給爸爸打電話(huà)？我急得直抓頭發(fā)，給爸爸說(shuō)奶奶的事吧，怕他痛苦焦慮，嚴重影響他的工作和心情。不說(shuō)吧，奶奶的醫療費怎么辦？就在我一籌莫展時(shí)，一個(gè)堅定的念頭從腦海里奔了出來(lái)：照顧好奶奶，讓爸爸安心工作。
做出決定之后，我想到了“有事找警察”這句話(huà)。于是，我撥通了110電話(huà)，帶著(zhù)哭腔說(shuō)：“叔叔，快來(lái)救我奶奶，快來(lái)救我奶奶！”警車(chē)拉響警笛，直奔奶奶住的小區。我站在樓上推開(kāi)窗戶(hù)，伸開(kāi)手臂，高聲呼喊：“這里，是這里！”警察叔叔背起奶奶直奔樓下，把她攙扶進(jìn)警車(chē)里，飛馳到醫院。下午5點(diǎn)30 ，檢查結果出來(lái)：左髖骨骨折。醫生說(shuō)：“立即住院治療�！蔽已肭髲埬棠�，先把奶奶的住院費給墊上，等奶奶出院后，我再給爸爸打電話(huà)讓他寄錢(qián)回來(lái)。
我為奶奶辦理了住院手續后，奶奶住進(jìn)了病房。鄰床病人是一個(gè)17歲的女生，從教學(xué)樓上跳下來(lái)摔傷，治療已有兩個(gè)月。她的情緒非常煩躁，見(jiàn)75歲的老奶奶與她住一間病房，拔掉輸液管，要尋死。她母親再三做她的工作，加上護士再三解釋?zhuān)瑢?shí)在沒(méi)有空余的病床了，這位姐姐才稍微安靜下來(lái)。
第一夜照顧奶奶，預想不到的事情發(fā)生了�？赡苁且驗樘弁�，奶奶幾乎一夜都睡不著(zhù)，嘴巴不停地說(shuō)了一夜，影響到鄰床女生休息，女生大發(fā)脾氣。我再三央求姐姐不要發(fā)脾氣，為了奶奶，更為了她的早日康復。
夜晚兩三點(diǎn)鐘，奶奶要拉屎也不告訴我一聲，全部拉到床上，床單全部臟了。我急得眼淚都流了出來(lái)，趕忙喊護士阿姨幫助，阿姨把奶奶弄臟的床單拆下來(lái)，換上了新的。
為了逗奶奶開(kāi)心，我給奶奶講故事，講國事、家事、天下事；天上飛的，地上跑的，不管是什么稀奇古怪的動(dòng)物，只要是有趣的，我都講給奶奶聽(tīng)。奶奶聽(tīng)了故事，不再喊叫，也很開(kāi)心，尤其是夜晚睡得也很好。
照顧奶奶的日子十分漫長(cháng)，也非常難熬。她白天打針睡覺(jué)，晚上幾乎徹夜不睡。其中有幾個(gè)鏡頭我終身難忘。
奶奶說(shuō)要解大便，我連忙將便盆放到她的身子下面，聞到那股十分難聞的臭味，我在廁所里嘔吐了好一會(huì )兒，然后擦干眼淚，倒掉大小便……
凌晨1點(diǎn)，我趴在病床沿上打瞌睡，那個(gè)姐姐的媽媽喊我說(shuō)是奶奶要下床，嚇得我一下子從椅子上彈了起來(lái)。醫生交代，奶奶手術(shù)的左腿要是再次摔壞就是截肢……我說(shuō)：“奶奶，你不要下床好嗎？醫生說(shuō)了，再出現類(lèi)似的情況，這腿就保不住了�！边@話(huà)好像是對空氣說(shuō)的，奶奶壓根兒不聽(tīng)。
上午，護士將吊瓶的滴速調得慢了， 4瓶藥液一直滴到下午3點(diǎn)多鐘。12點(diǎn)后，奶奶非常煩躁，不停地將打針的左手伸到眼前看，我十分生氣，抓住她打吊瓶的左手整整一個(gè)半小時(shí)，可她還是不停地扭動(dòng)，針頭脫落，手上起包了。我只好喊護士再次給她打針，針剛扎好，她說(shuō)：“我現在神志清醒了�！币恢钡酱蛲甑跗�，她的左手都沒(méi)有再晃動(dòng)。
晚上，她左手抓住床邊，要么用力向下壓，要么用力向上扯，這都是十分危險的，一旦身體不平衡摔到床下造成二次傷害，那手術(shù)豈不是白做了？所以我很擔心。奶奶在床上不停地用雙手用力挪動(dòng)身體，說(shuō)也不聽(tīng)。一時(shí)氣惱，我用毛巾將她的雙手給綁住了，她掙了掙，掙不開(kāi)，看了看，沒(méi)辦法，用嘴扯了扯，也沒(méi)有扯開(kāi)。奶奶說(shuō)：“孫女啊，這事做不得，你忘記了我們的家風(fēng)嗎？孝道，孝道��！”聽(tīng)了這話(huà)，我很無(wú)奈，眼淚流了出來(lái)，給她解開(kāi)了毛巾。這夜我一夜沒(méi)合眼。我開(kāi)始懷疑奶奶的腦子出了問(wèn)題，要么老年癡呆，要么是手術(shù)麻醉刺激，要么是痛苦所致。她一直亂說(shuō)胡話(huà)，挪動(dòng)身子，鬧著(zhù)要下床，等等，后來(lái)我想，那是減輕病痛的一種方式吧。
那天夜里，我生氣地眼睜睜地看著(zhù)奶奶從病床靠墻的那頭，挪到腳的這頭，一直到5點(diǎn)30都不停歇。等到快6點(diǎn)鐘，我問(wèn)她，你看看你的頭和腳怎么和其他人不一樣，睡調頭了吧？她回答說(shuō)：“我迷迷糊糊的，不知道�！蔽液軣o(wú)奈，但也能夠心平氣和了，理解奶奶是因傷痛而致。我喊護士阿姨，把她的身子挪正。
9月4日，奶奶終于出院了。醫生再三叮囑，要經(jīng)常攙扶著(zhù)奶奶進(jìn)行康復訓練，免得造成肌肉萎縮，導致傷腿不能行動(dòng)。我按照醫囑，扶住奶奶堅持在家中行走，好讓與我相依為命的奶奶能早日行走。
奶奶的傷情大有好轉，我給爸爸打電話(huà)說(shuō)出了全過(guò)程，爸爸聽(tīng)了夸我說(shuō)：“孩子，你長(cháng)大了，能扛起這么重的擔子，真不容易，爸心里高興�！蔽衣�(tīng)到爸爸的哽咽聲。
從這件事中，我更加深深地感到親情的可貴。我的生命里已經(jīng)沒(méi)有媽媽?zhuān)^不能再失去奶奶，我要將孝道進(jìn)行到底！
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