有關(guān)傳統文化五年級作文（通用18篇）
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的傳統文化五年級作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化五年級作文 篇1
中國傳統文化豐富多彩。比如：中國結、武術(shù)、毛筆、硯臺、宣紙、墨汁、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針、臉譜、京劇、空竹、油條、油茶……
我喜歡空竹，因為悠悠球是空竹的后代。我也喜歡指南針，因為它能為我們指引方向，并且還容易帶。我也喜歡油條，因為油條外焦里嫩，雖然有點(diǎn)油膩，還有脂肪，但是味道很好。我也喜歡油茶，因為油茶是由很多花生芝麻等很香的東西合制而成，又香營(yíng)養又豐富，并且還可以泡油條。兩樣一起吃，那味道簡(jiǎn)直美多了，簡(jiǎn)直就是天下絕味！
但，我最喜歡的還是中國的印刷術(shù)，因為，20世紀的人真強！竟然能把一個(gè)字變成幾個(gè)、幾十個(gè)、幾百個(gè)、幾千個(gè)，甚至幾萬(wàn)個(gè)，簡(jiǎn)直太神奇了！
中國傳統文化太多太多了，多得我幾天幾夜說(shuō)也說(shuō)不完！個(gè)個(gè)都是中國發(fā)明的，就連外國字也是拼音組合起來(lái)的。還是中國好，我還是不要想到要加入外國國籍的念頭了。雖然，中國有些地方還趕不上外國，但是，也許再等幾年，等我們都長(cháng)大了，用我們學(xué)到的知識和我們的聰明才智來(lái)打敗外國人。等到那時(shí)，我相信，中國的科技一定會(huì )更發(fā)達，中國在各方面一定是最好的！
傳統文化五年級作文 篇2
我喜歡看書(shū)，但是我從沒(méi)了解過(guò)書(shū)是怎么印成的。于是。我抱著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，來(lái)到了杭州博物館一探究竟。
走進(jìn)博物館，沿著(zhù)扶梯走上四樓，在那里我了解到了印刷的發(fā)展。中國古代，在印刷術(shù)發(fā)明前，文化的傳播主要靠手抄的書(shū)籍。但題，一個(gè)個(gè)字的抄寫(xiě)實(shí)在麻煩的很，一部書(shū)如果要制成一百部，就朷抄上一百次。如果遇到卷帙浩繁的著(zhù)作，就得要抄寫(xiě)幾年，甚至更長(cháng)的時(shí)間。抄寫(xiě)時(shí)還會(huì )有抄錯抄漏的可能，這樣對于文化的傳播會(huì )帶來(lái)不應有的損失。這為印刷術(shù)的發(fā)明提出了客觀(guān)要求。印刻和石刻的長(cháng)期使用給印刷術(shù)提供了直接經(jīng)驗性的啟示。印章是用反刻的文字取得正寫(xiě)文字的方法，不過(guò)一般印章字很少。石刻是印章的擴大。秦國的十個(gè)石鼓是現在能見(jiàn)到的最早的石刻。后來(lái)，有人把整本書(shū)刻在石頭上，作為古代讀書(shū)人的讀本。公元四世紀左右的晉代，發(fā)明了用紙在石碑上墨拓的方法，用事先浸濕的堅韌薄紙鋪在石碑上，輕輕拍打，使紙透入石碑縫隙處。待紙干后，刷墨于紙上，然后把紙揭下。就成為黑墨白字的拓本了。這是一種從陰文正寫(xiě)取得正寫(xiě)文字的復制方法。正是在這些條件下，雕版印刷發(fā)明了。我看完簡(jiǎn)介后，決定親手實(shí)踐一下，我把墨刷到模版上，用紙蓋上去輕輕的刷，然后拿起來(lái)。咦？怎么糊了？沒(méi)關(guān)系，再來(lái)一次。我再重復了一遍，這次我更加控制好力度，終于成功了!我拿起它，愛(ài)不釋手。
這次活動(dòng)很有趣，即豐富了我的知識，以讓我體會(huì )到了親手實(shí)踐的快樂(lè )，真希望這一天還沒(méi)過(guò)完。
傳統文化五年級作文 篇3
提到傳統文化，我就會(huì )想到包餃子，裹粽子，賽龍舟，看京戲，吃月餅。但我最喜歡裹粽子，因為它會(huì )讓我回憶起和家人團聚的時(shí)光。
每逢暑假，我和媽媽、姐姐就會(huì )坐火車(chē)來(lái)到魚(yú)米之鄉——江蘇，去往我心心念念的奶奶家。我們懷著(zhù)無(wú)比期待的心情走在熟悉的街道，到處都能聽(tīng)到、看到賣(mài)粽子的人在高聲呼喊：“賣(mài)粽子了，賣(mài)粽子了，五元兩個(gè)，又便宜又好吃�！辈还芩麄兒暗挠卸嗉で�，我還是覺(jué)得，爺爺奶奶包得粽子才是最好吃的粽子。
剛走到拐角處，我就看到奶奶拿著(zhù)熱乎乎的粽子在門(mén)口等候著(zhù)我們的到來(lái)，我和姐姐飛奔著(zhù)撲向奶奶，迫不及待地想要擁抱她，奶奶笑得合不攏嘴：“快進(jìn)屋里，粽子已經(jīng)涼了，我們一起來(lái)包吧！”奶奶邊說(shuō)邊拉著(zhù)我們進(jìn)了屋。只看奶奶慢慢地把昨天剛摘的粽葉放在接好的溫水里，手一次、兩次、三次地……打著(zhù)粽葉，奶奶邊打邊笑瞇瞇地說(shuō)：“在盆里拿出三四片粽葉�！睜敔敯雅疵�、花生、肉和大棗放在四個(gè)盆里，奶奶順手一握一個(gè)圓乎乎的粽子就形成了。我驚呼到：“爺爺奶奶，你們兩個(gè)配合的真是天衣無(wú)縫！”奶奶耐心地看著(zhù)我：“先在盆里拿出三四片的粽葉，再捋成一條直線(xiàn)，把它們折成立體三角形，想吃什么，自己向里面盛一點(diǎn)自己想吃的東西就好了�！蔽液闷娴乜聪驄寢�、姐姐，這下可把我急壞了，她們都做出來(lái)一個(gè)個(gè)精致的粽子了。而我卻把立體做成了扁形，她們哈哈大笑。雖然我做的不好，但家人都不停地鼓勵我，讓我原本低落的心情一下子變得高興起來(lái)。這有趣的裹粽子可真是讓我的心情一波三折��！
我們的傳統文化可真是不少呢！我還是最喜歡裹粽子，因為它能使我感受到我和家人在一起的溫馨，我愛(ài)我身邊的傳統文化，更愛(ài)和家人一起享受這些美好的時(shí)刻。
傳統文化五年級作文 篇4
“正月里，正月正，正月十五鬧花燈；花燈花，花燈紅……”正月十五元宵佳節，大街小巷“大紅燈籠高高掛”，元宵真是一個(gè)喜慶的日子。這天，我和爸媽拿出相片簿，一齊回憶著(zhù)鬧元宵的情景。
下午3點(diǎn)，一聲禮炮響起，“民俗歡鬧賀新春”廣場(chǎng)活動(dòng)拉開(kāi)序幕。臺上那些具有閩南民間特色的舞蹈節目牢牢吸引住觀(guān)眾的眼球，另一側，一場(chǎng)木偶表演也讓許多男女老少拍手叫好呢。一位老爺爺說(shuō)：“元宵氣氛真是好，那些節目讓我回憶起童年，好久沒(méi)看到這么好看的木偶戲了！”
不遠處，燈謎引人入勝；圍棋、跳繩、投羽毛球入洞等豐富多彩的活動(dòng)讓人玩得樂(lè )翻了天……這樣的演出真是讓我大開(kāi)眼界。
好戲在后頭，現場(chǎng)鑼鼓聲、鼓掌聲、雨聲、歡呼聲，一浪高過(guò)一浪；舞龍、高蹺小丑等具有典型民間特色的傳統舞蹈，精彩得讓人目不暇接。觀(guān)眾圍得里一層外一層，小孩子坐在爸爸肩上，個(gè)子不夠的脖子伸得老長(cháng)看表演……
6時(shí)30分，天黑了，公園里參觀(guān)的游客絡(luò )繹不絕。鬧元宵真叫人難忘。
傳統文化五年級作文 篇5
在眾多傳統文化中，我最喜歡景泰藍。因為它很高貴，是從宮里傳來(lái)的。最好的景泰藍是明代景泰藍，因為那時(shí)的景泰藍雖不如清代的精細，花紋樣式多，但釉底較厚，鍍金線(xiàn)條飽滿(mǎn)，更加生動(dòng)。所以明代的景泰藍最好。
景泰藍，又名“銅胎掐絲琺瑯”，景泰藍是一種瓷銅結合的獨特工藝品。制作景泰藍先要用紫銅制胎，接著(zhù)，工藝師在上面作畫(huà)，再用銅絲在銅胎上根據所畫(huà)圖案粘出相應的花紋，然后用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經(jīng)反復燒結磨光鍍金而成。景泰藍的制作既運用了青銅和瓷器工藝，堪稱(chēng)中國傳統工藝的大集成者，這種銅的琺瑯器創(chuàng )始于明代景泰年間，因初創(chuàng )時(shí)只有藍色，故名景泰藍。
有一次，我在中央二套的《鑒寶》欄目中，看見(jiàn)了一個(gè)深藍色的明代景泰藍，上面花紋不多，但畫(huà)的栩栩如生，像真的有花和樹(shù)長(cháng)在上面似的。鍍金線(xiàn)條都鼓了出來(lái)，非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍。
中國古代勞動(dòng)人民真聰明，造出了景泰藍這種既漂亮又不失高貴的工藝品。
傳統文化五年級作文 篇6
關(guān)于傳統文化的作文：我國有著(zhù)豐富的傳統文化，其中，書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種，具有很高的審美價(jià)值。
我從小就認識了幾位藝術(shù)家，比如，書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
關(guān)于傳統文化的作文：我的爸爸媽媽都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著(zhù)一個(gè)硯臺和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會(huì )練習一會(huì )兒。爸爸最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。媽媽最喜歡臨寫(xiě)古代著(zhù)名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書(shū)，與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。
著(zhù)名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我爸爸媽媽題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫(xiě)，要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始，毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”，寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫(xiě)得好的時(shí)候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步！
今后，我要好好學(xué)習，努力學(xué)好祖國的語(yǔ)言文字。
傳統文化五年級作文 篇7
只是后來(lái)，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙，忙到無(wú)暇顧及節日的到來(lái)，更不要說(shuō)為我系彩繩了。
被忽略的端午，我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習慣了沒(méi)有彩繩的節日。只是當看到同學(xué)手上帶著(zhù)五顏六色的彩繩時(shí)，我雖然會(huì )不屑一顧，說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會(huì )想起奶奶，想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。
屋檐上的水滴隨著(zhù)時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中，泛起了小小的漣漪，望著(zhù)眼前這一雨紛紛的美景，忽然一陣粽葉香，耐人尋味。
“菊花園，炒米餅，糯米團，阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著(zhù)我，在端午節時(shí)嘴中念著(zhù)的歌謠。而這種古老的氣息還能代代相傳嗎？
走進(jìn)廚房，家中還是那種老式的灶臺，有兩口大鍋，均由柴火燒制，容量十分大，我想，在爺爺奶奶他們那一代，家中要生存的人很多，所以先前的灶才會(huì )是這樣的吧。在這時(shí)，只見(jiàn)奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起，放在一旁的小碗中。接著(zhù)掀開(kāi)另一鍋有拌著(zhù)許多什么蒸咸蛋，五花肉，鵪鶉蛋，花生……一切適合的東西，奶奶一樣也不錯過(guò)。因為再包之前，這些食物都未煮熟，因為害怕太油，所以我幫著(zhù)奶奶一起弄。我們首先清洗粽葉，“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手，輕微的流血，更映襯出我對這粽子的喜愛(ài)，瞧去，奶奶正眉開(kāi)眼笑的哼著(zhù)小曲，包著(zhù)粽。
雙手平攤，在手心先放上一個(gè)粽葉，用大拇指夾著(zhù)，來(lái)一個(gè)90度的完美弧度，使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形，然后以3：2：1的比例調配米，鵪鶉蛋，五花肉，一層壓一層，最后，再拿一片粽葉“封頂”，用一種植物的葉子綁上，放在籃子里，準備下鍋。一只布滿(mǎn)皺紋的手和一只細皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂(lè )乎。
這細細的粽香，環(huán)繞了整個(gè)屋子，忽然，聽(tīng)見(jiàn)弟弟對著(zhù)電話(huà)機喊了一聲：“小姑，等等你回來(lái)的時(shí)候給我帶一個(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩，謝謝�！鳖D時(shí)，屋子里的氣氛僵硬了，空氣似乎要停止了流動(dòng)，奶奶在這制作著(zhù)中國的傳統食物，而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢？若不是，那又能傳承多久呢？這一切的一切，是否會(huì )成為那黑白史書(shū)上的記載呢？
傳統文化五年級作文 篇8
風(fēng)清月白下的賞桂思親，意趣不再;河浪拍岸中的悼古思今，涵蘊漸遠;爆竹聲聲里的團圓重逢，歡樂(lè )已淡…… 現代人，中秋時(shí)分又有幾人觀(guān)月懷遠，怕只有窩居在鋼筋水泥的框架中，獨啃風(fēng)味更濃，情味已淡的月餅罷?春節佳際又有幾人攜手足攬妻兒共享天倫之樂(lè )，怕只有跑前忙后打點(diǎn)忙碌的生活罷?面對此景此情，我不禁困惑：傳統，我們要傳承的究竟是什么?
我們的文化陣地萎縮了，引人遐思的明月再也吸引不住現代人的眼光，人們冷冷地把它丟在一旁，任由它在冷冷的夜晚，獨放冷冷的青輝。太冷了!冷的豈止明月，還有現代人的一顆心，還有現代文明那顆蒙塵的靈魂。傳統不復，一塊小小的月餅自以為具備了所有，其實(shí)也只是一具空殼而已。沒(méi)有了文化內涵，一切的載體都將失去意義!
我們的傳統需要我們一代代的人來(lái)傳承來(lái)弘揚。我們傳承的是什么?是那塊自古吃到今的月餅嗎?是那捆自古扎到今的粽子嗎?是那鍋自古包到今的餃子嗎?顯然不是�？墒�，現實(shí)中又有多少人自以為對著(zhù)明月吃上幾口月餅便是一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的中秋;又有多少人自以為一碗水餃下肚便有為人滿(mǎn)譽(yù)的團團圓圓?我們要傳承的是文化的內涵，而不是它的載體。
倘若我們能在中秋的明月之下，漫談古今，不論是神話(huà)中的嫦娥奔月，還是現實(shí)中的探月之程，融古今為一體，以明月為紐帶，把古人的哲思與今人的智慧溝通，那便是對文明的傳承。抑或是隨吟幾首詩(shī)詞，感受古時(shí)的明月帶給人的情思，探索古人對明月獨特的情感，那也是對文明的傳承。
文明的傳承不應該被困頓在實(shí)物的基礎上，不應該被束縛在載體的限制中，我們應把握傳統的內涵，讓精神的血脈在歷史的延續中流淌，并不斷地注入新生，給它力量讓它可以無(wú)限地延伸下去，給它活力讓它可以不遭受干涸的威脅。
傳統是文明的結晶，需要不斷地傳承。別讓傳統的鮮花干枯在缺乏活力的土地里。
傳統文化五年級作文 篇9
傳統文化，顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀(guān)念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。我們中國的傳統文化是一種理性的文化。
有，我好奇的問(wèn)：“媽媽?zhuān)袊膫鹘y文化是什么？”媽媽笑瞇瞇地說(shuō)：“中國的傳統文化多著(zhù)呢！走，我帶你去瞧瞧�！蔽衣�(tīng)了，兩眼放光，興致勃勃的跟著(zhù)媽媽走了。
我跟著(zhù)媽媽來(lái)到集市上，只見(jiàn)那里人山人海，我奇怪的問(wèn)：“媽媽?zhuān)覀優(yōu)槭裁匆獊?lái)這里呢？“媽媽沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是拉著(zhù)我往前走，終于，她在一個(gè)小攤前停住了腳步。媽媽指著(zhù)一本書(shū)法書(shū)說(shuō)：“這個(gè)就是。書(shū)法是我們中華民族的驕傲》”隨后，媽媽又指了指遠處的戲臺，說(shuō)：“戲曲也是傳統文化噢！”
接著(zhù)，媽媽又帶我看了許多東西，使我懂得了許多。不知不覺(jué)，太陽(yáng)已經(jīng)西斜，晚霞染紅了天空，媽媽微笑著(zhù)說(shuō)：“其實(shí)，中國傳統文化多著(zhù)呢，像敦煌莫高窟里的壁畫(huà)和彩塑，以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢！”
我和媽媽回到家，看見(jiàn)爸爸坐在沙發(fā)上，我立刻跑過(guò)去，對爸爸說(shuō)：“爸爸，我們中國的傳統文化真多呀！”爸爸意味深長(cháng)地說(shuō)“是啊，其實(shí)傳統文化無(wú)處不在，只要你細心觀(guān)察，定會(huì )發(fā)現�！蔽衣�(tīng)了，似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
中國是個(gè)古老的國家，傳統文化更是源遠流長(cháng)，豐富多采。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫(huà)，風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)--剪紙。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,花草樹(shù)木,這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年,過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“�！薄跋病钡荣N在門(mén)上，窗戶(hù)上來(lái)表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴，爬到燈臺上去頭油吃。它的眼睛滴溜溜地四處張望，害怕人們發(fā)現呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時(shí)候，葫蘆卻有個(gè)窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳，連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔，那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。
剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣。連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都見(jiàn)識到中國的剪紙文化是多麼精彩。
太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。
這個(gè)星期，我收集了許多中國傳統的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料，因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”，“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購買(mǎi)年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì )開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì )，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，
心想：要是天天都過(guò)年該多好啊!我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”，農歷9月9日，是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節，又有“老人節”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓，那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。
中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統節日還有：端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福，所以我們要記住這些節日，并永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學(xué)習，大力弘揚中國的這些傳統文化。
我，一個(gè)普普通通的地道中國人，一生只有兩個(gè)母親：一個(gè)是生我養我的母親，一個(gè)是可親可敬的祖國母親。
我的祖國母親，從古至今“養”成了許多“習慣”。這些習慣說(shuō)的俗一點(diǎn)，就是她的傳統文化。
中國的茶文化歷時(shí)悠久，其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊：“你們祁紅世界有名�！钡脑�(huà)，可見(jiàn)祁門(mén)紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門(mén)紅茶的人骨骼強壯，紅茶中的多酚類(lèi)(綠茶中也有)有抑制破壞骨細胞物質(zhì)的活力，可見(jiàn)“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧，因為漢代建武年間，長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是三閭大夫(屈原的官名)，對他說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線(xiàn)捆好，蛟龍最怕這兩樣東西�！彼月�，現在同學(xué)們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國家，服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡(jiǎn)單，但一穿到人身上便各人一樣，神采殊異，可塑性很強的特點(diǎn)。
祖國的傳統文化還有許多許多，我寫(xiě)一天也寫(xiě)不完。不過(guò)，只要我們心中知道它，遵守這種傳統，那我們就是一名優(yōu)秀的中國人!
傳統文化五年級作文 篇10
日已西沉，似水墨般泛紅的晚霞暈染在天邊，暮光淺淺映在女子的臉龐，孤身一人靜默于樓閣闌干，玉手中的繡花針在絲布間游走穿行�！耙斜殛@干，只是無(wú)情緒。人何處?連天芳樹(shù)，望斷歸來(lái)路”她繡著(zhù)，望著(zhù)，不覺(jué)間，淚已沾裳，腸已斷。她不曾停過(guò)，唯恐再見(jiàn)之時(shí)，繡還未成，將萬(wàn)般情思、千般愁緒和那數載芳華繡于那絹絲布，繡進(jìn)那田心間。
刺繡，就這樣帶著(zhù)無(wú)數深閨女子的情與戀，不覺(jué)間已然走過(guò)了數千年。
總會(huì )醉心于刺繡之美，數以千計的絲線(xiàn)在繡布間交織，似有命運的安排，或曲折盤(pán)繞，或細密縱橫，每條絲線(xiàn)都的出現相遇都恰到好處，冥冥之中早已注定。當所有絲線(xiàn)都找到屬于自己的“生命軌跡”，那繡作便有了生氣靈性。不同絲線(xiàn)的“相遇糾葛”，呈現出的是不同紋路質(zhì)地的視覺(jué)盛宴，使單單絲線(xiàn)表現出世間萬(wàn)物百態(tài)。它可似水墨般清逸淡雅，亦可如油畫(huà)般鮮亮明麗;既有水彩之潤變通透，亦有素描的立體可感。分明清晰不輸于高清相片，卻在深淺不一的視覺(jué)觸感上更勝一籌。
“花隨玉指添春色，鳥(niǎo)逐金針長(cháng)羽毛”驚嘆于繡娘們那雙靈巧纖手，如何將冷冷絲線(xiàn)繡出活物之靈動(dòng)。染線(xiàn)劈絲，繃布綁架，構圖勾稿，穿針引線(xiàn)……看似簡(jiǎn)單的技藝卻不知需要她們多少時(shí)日的習練�！袄K鋸木斷，水滴石穿”老繡娘閉眼劈絲，最細的僅有發(fā)絲的十分之一�？捎钟袔兹藭�(huì )知曉，這是幾十年與絲線(xiàn)的朝夕相處，方才有了閉目不視卻心靈互通的“默契”。很多繡娘當她初次與針線(xiàn)相遇便不愿離開(kāi)，她們將自己的青春甚至一生交給了刺繡。以針作筆，以線(xiàn)為墨，以布成紙，彩線(xiàn)似有情，隨銀針交錯纏繞，絲絲縷縷的脈絡(luò )間好像在替每位繡娘訴說(shuō)著(zhù)什么。
古代女子閑時(shí)刺繡，身已靜，心亦靜，唯有心中愁緒難解，便只好穿針引線(xiàn)，繡與一絹絲布，將心事娓娓道出�！懊廊送麛嗲锼耗撼�，一針一線(xiàn)遙寄如絲愛(ài)戀”愿化風(fēng)隨君，奈何閨深人寂，只將布繡“從頭到底，將心縈系，穿過(guò)一條絲”念君千里，贈君萬(wàn)情。
如今的繡娘何來(lái)古時(shí)深閨的相思愁怨?使她們依舊堅守在布架前刺布繡花又是什么?“每年都會(huì )給家里的兒女孫子繡衣裳�，F在都是用機器了，誰(shuí)還會(huì )穿這個(gè)?”大山里的一位白發(fā)老人，手撫件件繡花衣，深陷的眼睛泛著(zhù)微微黯淡的淚光�！盁釔�(ài)刺繡，想把這份傳統文化繼續傳承下去。這需要每位繡娘能沉得下心，守得住貧�！币晃婚_(kāi)辦繡工坊的繡娘，手持針牽線(xiàn)，無(wú)償教人刺繡，卻依嘆愿者甚少。人們似乎不曾注意到每件繡品間的一針一線(xiàn)都飽含各樣深情，有單純的熱愛(ài)，亦有滿(mǎn)溢的心意，更有傳承的堅守……機器下的刺繡雖形似卻不神似，雖極致平整精細，卻總少了份人的溫情。這份情，若用寥寥幾字去表達，恐無(wú)法承載。只在繡娘們用手用心去繡時(shí)，其中千萬(wàn)種復雜的思緒情意，便全然流露出來(lái)，纏于每縷絲線(xiàn)上，寄在每針繡跡間。
閉眼，靜心，輕輕撫摸，可曾感受到針線(xiàn)間穿越千年的閨怨和永存溫熱的深情?
傳統文化五年級作文 篇11
扇傳于世，在千載的時(shí)光里，凝聚著(zhù)中國傳統文化的因素，記憶了傳統文化的變遷，承載了諸多的文化信息。晉《古今注》記載，扇發(fā)于殷，以烏羽制成作儀工之美。隨時(shí)光的變遷，扇衍生了更多用途，文人墨客，以扇子為載客，在扇面上題詩(shī)作畫(huà)，贈送親朋好友以寄一份祝福，青年男女在扇面上寫(xiě)抒情詩(shī)送給心上人，托一份喜歡，佛教僧人在扇面上抄寫(xiě)經(jīng)文，凝一份信仰。
山不在高，有仙則名，扇不在大，有品則名。這是扇的共性——傳載文化，溯源開(kāi)始�！取蚺c‘’善‘’諧音，而寓意善良，善行。及來(lái)時(shí)，折扇由朝鮮傳入神州，便有蘇東坡所提‘’高麗百折扇，展之廣尺余‘’的妙語(yǔ)，形容了折扇開(kāi)之則用，張合自如的特點(diǎn)。也借此表達逍遙自在的?人生態(tài)度......
有人說(shuō)：一面千扇，各有各的韻味，‘’蘇州檀香扇的扇魂是忠貞，端正，‘’扇其香存‘’，馨香四溢，好似個(gè)性豐富的女漢子;火畫(huà)扇的扇魂清純，典雅，淡而不素，如清雅的少女;綾絹扇的扇魂是溫柔，溫文爾雅，似富有才情的淑女......那么桃花扇的扇魂呢?
我認為桃花扇的扇魂是忠誠，點(diǎn)血成花，落紅成霖，似豪放灑脫的女將。
同其他扇相比，桃花扇更具有歷史的味道。一是桃花扇而來(lái)的作品，清代孔尚任的代表作《桃花扇》是我國傳統文化的一部分，為學(xué)者研究戲劇文化，歷史提供資料。二是桃花扇的由來(lái)：史料記載，在秦國，有一個(gè)頗負盛名的歌妓，一個(gè)是風(fēng)流倜儻的的才子，命運的官扇一搖便搖出了一段愛(ài)情，搖出了一身安寧。明代才子侯方成邂逅一歌妓李香君，兩人花前月下相會(huì )，墜入愛(ài)河，和所有的美好一般，才子也贈扇給佳人作為定情信物，然雷電劈下，袁大成陷害才子，強行將才女許配他人，佳人怎肯順從，含淚投河，選擇和心上人在天堂相會(huì )，只在世間留下那包含血淚的扇物，后才子的友人為了紀念兩人忠貞不渝的愛(ài)情，在扇面上繪下一樹(shù)桃花，借此一畫(huà)為名，桃花扇一名誕生。
扇面桃花開(kāi)，一朵名忠情
余光中在接受采訪(fǎng)時(shí)曾說(shuō)：‘’男女之間的愛(ài)情，國家和國難都讓我感動(dòng)，‘’忠情是桃花扇所承載的一點(diǎn)，無(wú)論是男方還是女方，秦淮結遇到最后的忠貞愛(ài)情，秦淮河水靜靜流淌，是大山才子佳人流下的一串晶瑩的淚花。故事已近成為了過(guò)去，但桃花扇仍然敘述著(zhù)佳人才女之間的愛(ài)情。借傳統的手工藝來(lái)表達歷史和美妙的故事，無(wú)疑是根文化的又一載體。
《桃花扇》中記到‘’青樓名花恨偏長(cháng)，感時(shí)憂(yōu)國欲斷腸‘’，老余也說(shuō)：‘’六朝的興亡，南朝的衰亡，在文學(xué)的劇本上看起來(lái)是特別的親切，但也夾雜著(zhù)悲哀�！蚁胗H切大概就是從古至今所傳承的愛(ài)國情，而悲痛大概就是為國犧牲吧。忠于國家是中華民族所傳承的文化意識，從文天祥的‘’人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青‘’不難看出所傳達的忠于國家和民族的關(guān)系。所以忠國也是一種文化。一個(gè)愛(ài)國的人，是一個(gè)把國大愛(ài)，然后小愛(ài)個(gè)人的君子，忠于國家是一個(gè)人成長(cháng)的地基。
扇面桃花開(kāi)，那滿(mǎn)扇的桃花怒放著(zhù)。愛(ài)情，國家，仁愛(ài)，忠貞統統都在其中，都化為了中國傳統文化的影子，都成為了傳統文化的根。
傳統文化五年級作文 篇12
中華傳統文化就像一片廣袤無(wú)垠的土地，中醫藥文化則如同這片土地上生長(cháng)著(zhù)的草木。土地肥沃，營(yíng)養豐富，草木自然而然就會(huì )枝繁葉茂茁壯成長(cháng),如果土地貧瘠，結果也就不言而喻了吧!
談到中草藥，我想大多數人首先聯(lián)想到的應該是一碗黑不溜秋，散發(fā)著(zhù)一股股難以名狀的古怪草藥味，喝下去時(shí)可以讓舌頭難受好一陣子的不明液體，難怪有些嘗試過(guò)中藥的人會(huì )戲謔：“說(shuō)看看人家西藥片子，外面都裹著(zhù)一層糖衣呢，就是炮彈也愿意吃啊，中藥呢，一個(gè)比一個(gè)苦”。
西藥真有那么好?中藥就那么不堪?可在我對中藥的認知里，中醫藥學(xué)彰顯著(zhù)中華民族幾千年的健康養生理念，凝聚著(zhù)深邃的哲學(xué)智慧。是從古至今勤勞的中華民族兒女不斷實(shí)踐的經(jīng)驗，更是中國古代科學(xué)的瑰寶，是打開(kāi)中華民族文明寶庫的金鑰匙。
在我僅有的對中藥的記憶里，它了我成長(cháng)中不可或缺的一段珍貴的記憶。
去年冬天很冷，我有幸成為了肺炎主力軍的一員猛將。在與肺炎艱苦抗衡的七天里，每天通過(guò)我脆弱的血管輸入幾大袋冰涼的液體，那幾天我甚至能清楚的感受到藥片在胃里翻滾，最后我拜倒在了中藥的門(mén)下。只見(jiàn)老中醫熟練的伸出他左手食指與中指放在我右手脈搏上，簡(jiǎn)單詢(xún)問(wèn)過(guò)后就開(kāi)始說(shuō)我的病情，仿佛他進(jìn)入了我的身體各個(gè)器官探了個(gè)究竟。又命助手抓藥。那一刻，我突然領(lǐng)悟到：原來(lái)中醫藥文化如此博大精深。
有感于中華傳統醫學(xué)文化，也讓我有感于自己的人生，希望我能如那一味味中藥在經(jīng)歷風(fēng)吹雨打熬過(guò)風(fēng)花雪月之后仍舊保持著(zhù)自己的初心，成為真正的自己。
我還清晰的記得老中醫說(shuō)起每一味中藥時(shí)，嘴角那一抹抑制不住的微笑，也清楚地記得他告訴我，其實(shí)每一味中藥都不是獨自存在的個(gè)體，它們有機結合起來(lái)才會(huì )更好地發(fā)揮治病的作用。這又讓我不禁想起了我們的中國，從戰亂頻發(fā)的舊中國到如今穩定發(fā)展的新中國，我們幾代人像一味味中藥一樣團結在一起，努力奮進(jìn)，我們療治了貧弱的舊中國，建設了富強美好的新中國。無(wú)論中藥還是國家建設，團結讓我們力量更大。
中醫藥文化在幾千年的傳承中，努力著(zhù)，進(jìn)步著(zhù)，它的本真感動(dòng)著(zhù)我，它的團結鼓舞著(zhù)我。在國家不遺余力的推動(dòng)中國傳統醫藥文化發(fā)展的今天，回想去年的光景，一碗散發(fā)著(zhù)濃濃藥香的中藥似乎正在漾起笑臉，它仿佛在輕輕呢喃：“生病還是該吃中藥的，苦一苦自己，才會(huì )好好愛(ài)自己�！倍覅s想說(shuō)，讓我們攜起手來(lái)共同努力，繼承之，發(fā)揚之，為推動(dòng)中華傳統醫學(xué)文化走出國門(mén)走向世界鋪就一條灑滿(mǎn)陽(yáng)光的寬闊道路吧!
傳統文化五年級作文 篇13
中國結是中國特有的民間手工編結裝飾品，距今七萬(wàn)至十萬(wàn)年前，就有中國結了。
中國結作為一種裝飾藝術(shù)從唐代開(kāi)始，到了明清時(shí)期，人們開(kāi)始給結命名。尤為一提的是北京申辦2008奧運會(huì )的標志也是中國結。它用奧運五環(huán)的顏色組成五角星，相互環(huán)扣，象征著(zhù)世界五大洲的團結，“結”字之所以在這得到了升華。如果大家細心觀(guān)察，就會(huì )發(fā)現：市場(chǎng)上賣(mài)的中國結樣式很多，但結式基本上都是盤(pán)長(cháng)結�！敖Y”字象征力量、和諧、充滿(mǎn)溫暖的人際關(guān)系，給人以團圓、親密、溫馨的美感。中國結無(wú)論從起源和發(fā)展來(lái)看都是與手工密切相關(guān)的，由于中國人年復一年的創(chuàng )造，不斷地改善編法，“結”字才發(fā)展成為這天這異彩繽紛的樣式，中國結才具有它真正的好處。
中國結優(yōu)美的造型，豐富的色彩，是中華民族寶貴的文化資產(chǎn)。
在我的家鄉水吉，每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時(shí)候，大街小巷都沸騰起來(lái)，大家興高采烈，熱鬧極了！
夜幕降臨，在鑼鼓聲中，一條“巨龍”出現了，它穿著(zhù)一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”，神氣地仰著(zhù)頭。我們伸出手指，數著(zhù)“巨龍”的節數：“1、2、3、4……”一共45節�！昂瞄L(cháng)��！”我們驚嘆道�！熬摭垺睘楹稳绱俗院�？必須是因為它身后有許多可愛(ài)的“龍孩子”。你瞧，一條條“小龍”昂首挺胸，大步流星向前走，每隔一段，就活動(dòng)活動(dòng)筋骨：轉轉圈、打打滾……
“龍孩子”最拿手的要數“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方，“龍孩子”撲了上去；龍珠又迅速地落在地上，“龍孩子”也飛快俯下身去；龍珠又玩“躲貓貓”，滾到“龍孩子”的身后，“龍孩子”轉身緊追不舍。每次眼看就要搶到，可都被龍珠躲開(kāi)，但“龍孩子”總不肯放下，依然奮勇向前……
舞龍燈煥發(fā)著(zhù)龍的精神，激發(fā)著(zhù)人們向上、進(jìn)取。我喜歡舞龍燈！
我國是世界禮貌古國之一，傳統文化數不勝數、豐富多彩，有窗花、泥人、賽龍舟……但我還是喜歡鬧花燈。
據傳，鬧花燈的習俗始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世，而正月十五又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。在正月十五來(lái)到之前，滿(mǎn)街掛滿(mǎn)燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，美麗極了。在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈、走馬燈、花卉燈等，真是熱鬧非凡。當然以品種繁多、制作精巧、外觀(guān)引人出名的要數太古的燈，它有紙燈、紗燈、羊角燈、繡球燈、緞繡燈。在花燈之夜，還能夠看到懸于街頭的植物燈、禽獸燈、商標燈、字謎燈等等，讓人看得眼花繚亂。
我國的花燈是不是很搞笑呀？
星期二是一年一度的元宵節，爸爸帶我到奶奶家去吃元宵，正巧碰上了當地的“跳龍燈”。
龍燈的身體是一節一節的。它的頭個(gè)性大，有三個(gè)尖尖的角，上面還有用布做的花，漂亮極了！“龍”頭里擺放著(zhù)五、六根蠟燭。燭光映照著(zhù)“龍”身上的鱗片，閃閃發(fā)光，煞是好看�！褒垺弊炖镉幸活w很大的夜明珠，還不時(shí)地發(fā)著(zhù)光呢！
當“龍”來(lái)到奶奶門(mén)口時(shí)，只見(jiàn)它張開(kāi)“嘴巴”，“龍珠”飛了出來(lái)，正觸在我的額頭上，我向后退了幾步。爺爺從家中拿來(lái)二包香煙拋向“龍嘴”，“龍”吃到了香煙，搖搖尾巴走遠了。
��！這天過(guò)得真搞笑！
我最喜歡看秧歌了。
先在屋里聽(tīng)到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲，從遠而近，我便飛奔出門(mén)。擠在人群中間向遠處觀(guān)望，只見(jiàn)一隊花花綠綠的人馬沿著(zhù)街道緩緩而來(lái)，最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的了。他們打扮成京戲中小姐書(shū)生的模樣。只是穿得更加新鮮艷麗。臉上還畫(huà)了濃濃的妝，腳上踩著(zhù)半人高的高蹺，有的手中拿著(zhù)彩色的扇子。有的腰上系一根長(cháng)長(cháng)的紅綢帶，雙手各拎一角。踏著(zhù)節奏揮舞開(kāi)兩只胳膊，投入而神氣的扭動(dòng)。那股神常常會(huì )把一些孩子吸引進(jìn)隊伍里去。
扭秧歌的隊伍中有時(shí)還會(huì )有唐僧師徒，老漢推車(chē)、小媳婦騎驢等搞笑的造型。他們在一樣的節奏下，做著(zhù)各種各樣的動(dòng)作，顯得更逼真，更搞笑，也更吸引人。
扭秧歌的隊伍很快就扭過(guò)去了。我常常會(huì )跟出去很遠很遠，追著(zhù)看。
中國結是中國特有的民間手工編結裝飾品，始于上古先民的結繩記事，歷史相當久遠。
中國結所蘊涵的情致和智慧正是中華古老禮貌的一個(gè)體現。它有著(zhù)復雜曼妙的曲線(xiàn)，它有著(zhù)飄逸雅致的韻味；它出自于太初年代人類(lèi)生活的基本工具，同時(shí)，它也是數學(xué)奧秘游戲的呈現。你可別小瞧中國結，它千變萬(wàn)化，寓意多多！比如方勝結代表平安，如意結代表吉祥如意，雙魚(yú)結代表吉慶有余……我明白，傳統文化不怕年代的推敲。中國結，也許以前并不起眼，但此刻，人們看中了它這種東方神韻，把做成發(fā)夾、耳墜、手鐲等等，讓它成為一種典雅飾品。
我看著(zhù)有著(zhù)千年歷史的中國結，仿佛看到了中國結的古色古香，千變萬(wàn)化，它讓我神往，讓我遐想……中國結，它代表了中華民族遠古的神秘和東方人的靈秀。我愛(ài)中國結！
腰鼓是民間的傳統文化，它在陜北最為流行，屬于打擊樂(lè )的一種。腰鼓兩端略細，中間稍粗，兩面蒙皮，是掛在身上敲的。
腰鼓在民間十分流行。人們跳著(zhù)腰鼓舞，變換隊形。扭秧歌的時(shí)候，每次都要跳腰鼓舞，腰鼓舞最初流行在陜西，之后在全國發(fā)展流行。此刻，腰鼓舞已經(jīng)在許多大城市的村民中跳腰鼓舞。主要是用來(lái)娛樂(lè )，同時(shí)也是一種業(yè)余生活。陜北有腰鼓十分有名，在我國有悠久的歷史。在一些主要流行地區，幾乎是家家戶(hù)戶(hù)都有鼓手。因為人太多，所以舞蹈的基本動(dòng)作大致相同。但在一些不一樣地區，構成了風(fēng)格不一樣的習俗。
腰鼓一代接一代的流傳下去，成為了我們流行的打擊樂(lè )器，每年的元宵節，我最喜歡看的節目就是那些爺爺奶奶打擊腰鼓的節目。
“正月里，正月正，正月十五鬧花燈；花燈花，花燈紅……”正月十五元宵佳節，大街小巷“大紅燈籠高高掛”，元宵真是一個(gè)喜慶的日子。這天，我和爸媽拿出相片簿，一齊回憶著(zhù)鬧元宵的情景。
下午3點(diǎn)，一聲禮炮響起，“民俗歡鬧賀新春”廣場(chǎng)活動(dòng)拉開(kāi)序幕。臺上那些具有閩南民間特色的舞蹈節目牢牢吸引住觀(guān)眾的眼球，另一側，一場(chǎng)木偶表演也讓許多男女老少拍手叫好呢。一位老爺爺說(shuō)：“元宵氣氛真是好，那些節目讓我回憶起童年，好久沒(méi)看到這么好看的木偶戲了！”
不遠處，燈謎引人入勝；圍棋、跳繩、投羽毛球入洞等豐富多彩的活動(dòng)讓人玩得樂(lè )翻了天……這樣的演出真是讓我大開(kāi)眼界。
好戲在后頭，現場(chǎng)鑼鼓聲、鼓掌聲、雨聲、歡呼聲，一浪高過(guò)一浪；舞龍、高蹺小丑等具有典型民間特色的傳統舞蹈，精彩得讓人目不暇接。觀(guān)眾圍得里一層外一層，小孩子坐在爸爸肩上，個(gè)子不夠的`脖子伸得老長(cháng)看表演……
6時(shí)30分，天黑了，公園里參觀(guān)的游客絡(luò )繹不絕。鬧元宵真叫人難忘。
傳統文化五年級作文 篇14
在現代人的生活中，端午節只是為了吃一次粽子，中秋節似乎只是為了吃一塊月餅，春節似乎只是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的假期，濃濃的傳統文化氛圍已蕩然無(wú)存了，有誰(shuí)會(huì )去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng)，有誰(shuí)會(huì )在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節期間，有能有多少人記得許多美好的習俗，而現在本是祝福與希望象征的"壓歲錢(qián)"卻被有濃厚金錢(qián)味"紅包"取代，許許多多人都說(shuō):過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統文化節日，它們現在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子，其他傳統文化的處境更是不堪設想。唉!我聽(tīng)見(jiàn)傳統文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無(wú)奈，還有的是對我們的期望。
當聽(tīng)到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產(chǎn)時(shí)，我想每一個(gè)中國人都震驚了，在震驚的同時(shí)，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節，我們的傳統節日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開(kāi)始反思，我們何時(shí)認真的對待過(guò)傳統文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時(shí)候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢!
面對這愈來(lái)愈多的傳統文化消失的現象，我們想到了保護，正如最近才頒發(fā)的新的節假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統節日列入其中，以后，在這些節日里就會(huì )有一天的假期，我只希望保護能起到效果，而不是傳統節日變成了純粹的假期。
在我看來(lái)，保護不是挽救我們傳統文化的根本辦法，而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力，只有發(fā)展了才能長(cháng)久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展，如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統文化，我想著(zhù)只能加速他的滅亡!傳統文化不會(huì )因為個(gè)人的保護和發(fā)展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會(huì )的力量，眾人的保護和發(fā)展才能給傳統文化注入更多的生命力!
多么希望傳統文化不會(huì )再哭泣，而是在于現代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!
真的希望在端午節的時(shí)候，我們能再一次聆聽(tīng)屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發(fā)展的習俗!真的希望中秋時(shí)分，家人團聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情!真的希望過(guò)年的時(shí)候，鑼鼓敲起來(lái)，人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅……
傳統文化五年級作文 篇15
中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統文化：我們有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國畫(huà)；有宏偉的古代建筑，如故宮、長(cháng)城；有美麗的神話(huà)，如女?huà)z補天……
下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節：農歷九月九日，是我國傳統重陽(yáng)節，又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽(yáng)數，農歷九月九日，月日并陽(yáng)，兩陽(yáng)相重，兩九相疊，故名“重陽(yáng)”，又名“重九”。
每到這一天，人們出游登高，賞菊花、飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日，一些地區仍保存著(zhù)這種風(fēng)俗。政府還把重陽(yáng)節定為“敬老節”，向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。
我們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長(cháng)。今天，我要向大家介紹的就是中國傳統的文化—剪紙。
剪紙的種類(lèi)有很多，比如：窗花。喜歡。禮花。剪紙漢字。剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。魚(yú)、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸、花、草、樹(shù)、木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或是喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！弊��！跋病弊值�，表示慶賀。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)出來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的先生，一看他的樣子就一位書(shū)生；再看看這幅，“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個(gè)小孩子在玩�！�
怎么樣，我們中國是不是有很傳統文化！
要說(shuō)中國的傳統文化可勝不勝數，比如：中國書(shū)法，中國結，皮影，武術(shù)，剪紙……傳統文化中春節是我們中國最重要的節日。
據說(shuō)，中國古時(shí)候，有一種叫“年”的怪獸。頭長(cháng)觸角，兇猛異常�！澳辍遍L(cháng)年深居海底，每到除夕之夜它才爬上岸吐食牲畜傷害人命。因此每到除夕這天，人們扶老攜幼逃往深山以躲避“年”的傷害。有一次，“年”來(lái)到村子看到，家家戶(hù)戶(hù)貼大紅紙，屋內燈火通明，孩子在院子開(kāi)心地燃放鞭炮，從這一瞬間“年”再也不敢來(lái)了。從此，每到過(guò)年，街上彩旗飄揚，門(mén)前掛滿(mǎn)了大紅燈籠，家家戶(hù)戶(hù)購買(mǎi)年貨，小朋友穿上新衣服，可熱鬧啦！到了晚上禮花滿(mǎn)天，家人聚到一起吃餃子看晚會(huì )，精彩的表演逗得大家哈哈大笑。
中國傳統節日豐富多彩，讓我們的傳統文化永遠繼承下去，讓我們的傳統文化光輝燦爛。
傳統文化五年級作文 篇16
在我們中國，無(wú)論是城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)春節。從進(jìn)入臘月，市場(chǎng)上到處都有很多很多的年貨，為節日增加了喜慶的氣氛。
進(jìn)入年貨市場(chǎng)，占了很大部分的是春聯(lián)，春聯(lián)有各種各樣的，有的上面寫(xiě)著(zhù)大大的“�！弊趾汀罢胸斶M(jìn)寶”；有的寫(xiě)著(zhù)“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫(huà)，神州四時(shí)皆春”等等一些歡樂(lè )祥和的話(huà)語(yǔ)！每家都會(huì )選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買(mǎi)回去，等待大年三十那天貼上去！
走過(guò)賣(mài)春聯(lián)的，就進(jìn)入了賣(mài)煙花爆竹的地方，那里有“花中花”“坦克車(chē)”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的，有“孔雀開(kāi)屏”“大XX”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數量也很多，有1000的有2000的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。
我愛(ài)春節，我愛(ài)春聯(lián)，我還愛(ài)鞭炮！
一天，我在看一張報紙，上面有篇叫《年的故事》，我就開(kāi)始細致的看了起來(lái)。
從前，有一個(gè)叫年的怪獸，它經(jīng)常禍害人類(lèi)，玉帝看見(jiàn)它這樣子，將它打入天牢里。過(guò)了一段時(shí)間，玉帝看見(jiàn)它這么苦苦哀求，就規定讓它在每年的正月初一下凡一次，但是它還是惡習不改，繼續禍害人類(lèi)。這次正月初一前一天晚上，人們都去山上去躲避年，但是有一位老婆婆不怕，有一個(gè)人叫她趕快走，她就是不聽(tīng)勸告，那個(gè)人只好走了。到了正月初一，年去禍害人類(lèi)，但走到老婆婆這一戶(hù)時(shí)，老婆婆已經(jīng)貼好春聯(lián)了，年有點(diǎn)害怕，這時(shí)候，老婆婆扔出一個(gè)鞭炮，年被嚇的落荒而逃，原來(lái)，年怕火光、紅色的東西和巨響，人們?yōu)榱思o念這位老婆婆，就每次到了正月初一，人們就掛燈籠，放鞭炮，貼對聯(lián)了。
中華民族的傳統文化真是一座巨大的寶庫，讓我們長(cháng)了知識，又讓我們和祖國的緣分更近一點(diǎn)！
生活中有許多傳統文化，比如：端午節賽龍舟，春節吃餃子……其中，我最感興趣的是春節倒貼福字的來(lái)歷。
從前，有一個(gè)大官，他命令大家在過(guò)年的時(shí)候貼福字。在一次過(guò)年，那位大官想了解了解百姓過(guò)得怎么樣。大官走在大街上，他發(fā)現了一位人家把福字倒著(zhù)貼，于是，那位大官叫士兵把他們全家抓進(jìn)了府里。大官審問(wèn)其中一人，道：“你怎么把福字倒貼了？”那人顫抖著(zhù)說(shuō)：“大人，把福字倒貼，讀起來(lái)就是福到，所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽(tīng)了，感覺(jué)很有道理，不但沒(méi)有罰他們一家，還獎勵了他們。
我們生活中的傳統文化真是奇妙��！
我們中華民族有著(zhù)悠久的歷史，豐富深厚的傳統文化，尤其有許多傳統節日。
傳統文化五年級作文 篇17
我最喜歡端午節了。是因為可以上好吃的粽子，糯米里有香腸、有棗子、還有肉，端午節還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)，楚國有個(gè)愛(ài)國詩(shī)人屈原，公元前340年楚國滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚(yú)小蝦吃屈原的身體，他們用竹筒把米裝起來(lái)投進(jìn)江中，可是被蛟龍偷吃了，后來(lái)人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線(xiàn)，人們用這些東西把糯米包了起來(lái)。蛟龍看見(jiàn)這些東西就嚇走了，這樣小魚(yú)小蝦不吃屈原的身體了。于是到了這一天人們把包好的粽子投進(jìn)江中，一年又一年就成了習俗。
我最喜歡端午節了，我最喜歡吃粽子了，我最敬佩屈原了。
說(shuō)起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶最深刻的就是那春節了。
春節是中國人最傳統的節日，是象征團結、興旺，對未來(lái)寄托新的希望的佳節，如何慶祝這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今，其有個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子了。我為了能吃上這美味的餃子，我就自己做了起來(lái)。
想吃餃子當然就要包餃子，這餃子可不是那么容易做的。包餃子之前首先要和面，我倒了一些面粉放在盤(pán)里，接著(zhù)又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去，剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿了起來(lái)，向下掉面渣，我又加了點(diǎn)水之后，面全部都粘在我手上。哎！水總是加不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候��！我又加了一點(diǎn)干面粉，面總算弄好了，我拿起餃子皮在媽媽旁邊學(xué)著(zhù)包餃子，包出來(lái)一個(gè)又一個(gè)餃子，之后我突然覺(jué)得包餃子也不是那么困難，終于包好了。開(kāi)始煮了，我在鍋旁盼著(zhù)餃子煮熟，看著(zhù)餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)兒在歡快的玩耍。餃子煮熟了！嘴里吃著(zhù)香噴噴的餃子，心里說(shuō)不出的開(kāi)心。我覺(jué)得離中國傳統文化走進(jìn)了一步。
傳統文化五年級作文 篇18
舞獅是中國民俗傳統。每逢喜慶節日，人們都喜歡敲鑼打鼓，舞獅助興。
中國社會(huì )歷來(lái)以農為本，配合節氣變更與農事生活，各種節日活迎神喜典也應運而生。隨著(zhù)人們對獅子的喜愛(ài)，就不滿(mǎn)足于立門(mén)墩、房檐、石欄、印章、年畫(huà)上靜止的獅子藝術(shù)形象，他們要讓獅子活起來(lái)。于是人們便創(chuàng )作了模擬獅子行為的舞蹈，再加以改進(jìn)和發(fā)展成為了中華民族的一門(mén)獨特藝術(shù)。
我的家鄉浙江在喜慶日子里就會(huì )有舞獅的表演。我看見(jiàn)過(guò)舞獅的隊伍。獅頭又大又圓，眼睛炯炯有神，看起來(lái)很威武。臉上涂著(zhù)金色的顏料，嘴巴一張一合，舞獅的人能從嘴里看到外面的情況。獅子動(dòng)起來(lái)樣子很活潑。真有趣！
我希望人們能把中國的傳統文化都發(fā)揚光大。
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