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我心中的孔子優(yōu)秀作文450字

時(shí)間:2021-04-06 12:11:29 我要投稿

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的我心中的孔子優(yōu)秀作文450字,歡迎大家分享。

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字1

  你可曾聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人,他愿意將一生都耗在一項許多君王不認可的學(xué)說(shuō)之上;你可知一個(gè)人,他的學(xué)問(wèn)可以經(jīng)受兩千五百年的歷史洗滌,非但沒(méi)有消沉,反而日久彌新?這個(gè)人就是孔子。

  逝者如斯夫,往事猶可追。隔絕了兩千年,畢竟只剩下一鱗半爪的真實(shí)感,九成九倒是后人評說(shuō)的高山仰止或者毀譽(yù)謗興。當無(wú)數的西方人懷著(zhù)迷惑與驚嘆揣摩這東方的傳奇,我們這些傳人們似乎更多了一份“身在此山中”的茫然。

  我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一個(gè)靜靜聆聽(tīng)人的內心與默默觀(guān)察世界的智慧老人。有很多文字出自他手,他的出現似乎就是為了傳承中華古文明中遺散的智慧,為那個(gè)號稱(chēng)天下大亂的時(shí)代保留一些更久遠的文明與記憶。而他自己只是教教書(shū)、游游學(xué),就這樣開(kāi)啟屬于未來(lái)兩千年的興與亡,真或偽……而他最真實(shí)的生命卻變得漸漸模糊起來(lái)。

  理解一個(gè)影響了文明史的人,若不是親身用心去聆聽(tīng),你所看到的可能只有“矛盾”二字。幾千年的輝煌可能在一百年中面目全非,而冰凍三尺之下又有幾人能夠不問(wèn)寒暑與寂寞,僅僅為了與他仰視同樣的星空呢?

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字2

  宋朝開(kāi)國宰相趙普曾今說(shuō)過(guò)自我是以半部論語(yǔ)治天下。由此可見(jiàn)“論語(yǔ)”一書(shū)在我國古代封建社會(huì )的政治與社會(huì )中起著(zhù)相當大的一個(gè)作用,,作為治國之本的“論語(yǔ)”被世人所推崇,而它的作者——孔夫子,在數千年之后的此刻依然是萬(wàn)人敬仰的至圣偉人,因為他的經(jīng)典儒家思想陶冶了整個(gè)中國的核心。簡(jiǎn)而言之,中國的文化極大地受到了孔圣人的影響。

  世上的所有真理都是經(jīng)歷時(shí)間的磨礪才站穩腳跟的,正如孔子的儒派思想;并且所有的真理都不張揚,它是慢慢潛入人們的思想之中,所以樸素的也僅有是真理了。最主要的,真理其實(shí)很普通,正如春耕,秋收,日起月落它不會(huì )披上羊皮,迷惑人們,它只是支持著(zhù)事物最根本的本質(zhì),而沒(méi)有半點(diǎn)虛假。。比如文藝復興時(shí)期的地心說(shuō)雖被天主教支持但最終卻被日心說(shuō)壓倒一樣?资ト吮闶钦胬淼木喸煺,如果我們去看他的畫(huà)像的話(huà),很易看出他具備著(zhù)所有智者和長(cháng)者的氣質(zhì),樸素無(wú)華,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的衣著(zhù),就像個(gè)極普通可是的老人,孔子之所以比凡人更高一層次,因為他是安貧樂(lè )道之人且早已領(lǐng)悟天地人之道,應當說(shuō)這就是君子的表現,所注重的是心靈世界,而凡人為名利操勞,圖的是物質(zhì)世界,簡(jiǎn)而言之:凡人的眼睛看世界太多,看心靈太少。

  由此一想,要是沒(méi)了孔子,這個(gè)世界將會(huì )怎樣?古典文化研究者——于丹在她的著(zhù)書(shū)中這樣寫(xiě)道:論語(yǔ)的真諦就是告訴大家怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種歡樂(lè )的生活。也就是說(shuō),論語(yǔ)是人們通向幸福的航標。正是有了孔子的真理,世界變得靚麗了起來(lái)。

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字3

  孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國人。是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。他在古代被尊奉為"天縱之圣""天之木鋒"。是當時(shí)社會(huì )上的博學(xué)者之一。被后世統治者尊為孔圣人,至圣先師,大成至圣。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響。同時(shí),他被列為"世界十大文化名人"之者。被尊為儒教始祖。

  面對這樣一個(gè)受世人敬仰的人,我不得不談一談他了。

  孔子主張有教無(wú)類(lèi),因材施教。這一思想在現實(shí)仍被沿用,可見(jiàn)其影響度。而他的名言"敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。"更是讓我感觸頗深。

  我是一個(gè)愛(ài)面子的人,所以,經(jīng)常不主動(dòng)向別人請教特別簡(jiǎn)單的題,更不愿意向一些平時(shí)不如我的人請教。這就讓我在不知不覺(jué)中留下很多問(wèn)題,考試成績(jì)直線(xiàn)下降。而孔子,身為一代宗師,在參加魯國國君的祭祖典禮時(shí),竟有一大堆不懂之處?鬃颖闾撔南蛩苏埥。即使有人嘲笑他,他也可以坦然面對。這一點(diǎn)值得我學(xué)習。正因如此,我努力改變自己,雖然有的時(shí)候還是很難為情,但一想起孔子,我也就釋然了。畢竟孔子這樣的大思想家都可以放下身段,我為什么不行呢?

  孔子一生提出了很多名言,這些名言都值得我們深思。他學(xué)習了一生也感悟了一生。即使在幾千年前他就已經(jīng)沉睡,但多年后他的思想仍在流傳,也算是對得起當年漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù)了。

  我不知我應該用何種語(yǔ)言去形容孔子,或許我并不完全了解他,但它所傳授的知識,讓今天的我們受益非淺。

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字4

  孔子是個(gè)偉大的思想家,教育家。他對中國的文化發(fā)展起到了非常重要的作用。這些東西在我心中留下了深刻的印象。

  我一直喜歡孔子,通過(guò)《論語(yǔ)》,《史記》的記載,為我們可以看到一個(gè)真實(shí)鮮活的空子,看到他的豁達,風(fēng)趣,率性,無(wú)私,看到一個(gè)真性情不朽的孔子?鬃映錾碡氋v,身份卑微,是那時(shí)候社會(huì )的最底層。但孔子性情開(kāi)朗,是一個(gè)充滿(mǎn)人情的'人。

  我 們心目孔圣人已經(jīng)不在了,他已經(jīng)永遠離開(kāi)我們,但他依然存在,他永遠活在我們的心中?鬃,不只是指孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化影響了一代又一代 中國人,沒(méi)有他的文化,我們的生活就會(huì )變得沒(méi)有禮道,我們也會(huì )變得不那么精彩。是他時(shí)時(shí)刻刻教育著(zhù)我們中華兒女,是他教會(huì )了我們做人的道理。是他讓中國的 文化變得格外燦爛。

  古人說(shuō)‘半部論語(yǔ)治天下!彼未蟪稼w普,很有才華。幫助趙匡胤,策劃陳橋兵變,幫助趙匡胤奪取政權。有一天,趙匡胤 看趙普很有才華,以為他家一定有很多書(shū)。便叫人去看看,誰(shuí)知士兵到處找,卻只找到了半部論語(yǔ)。趙普用半部《論語(yǔ)》就可以幫助趙匡胤治理大宋?上搿墩撜Z(yǔ)》 的重要。因為趙普知道了沒(méi)有知道是多么丟人的事情。如何學(xué)習,他身為丞相沒(méi)有瀚林大學(xué)士學(xué)問(wèn)高,所以努力學(xué)習論語(yǔ),最后他幫明朝成為最強的國家。

  我很喜歡孔子,因為他讓我看到了,古代人的聰明才智,古代人們的修養。

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字5

  我是孔子的弟子,老師常常教導我們要做一個(gè)講信用的人,師兄弟們都非常尊敬他。

  有一次我和平常一樣去學(xué)堂,可是老師突然把我叫到了一邊:“陳一琪,你最近上完課有和師兄師弟們一起嬉戲嗎?”老師,有!”我不以為然道!澳悄阕罱型浟耸裁词聠?咦?老師怎么突然問(wèn)起這個(gè)?他不會(huì )已經(jīng)知道我失約于師兄的那場(chǎng)算數比賽吧?

  “沒(méi)沒(méi)有!”“陳一琪,人而無(wú)信,不知其可也,師兄已曾報告于我,你失信于他,這是怎么一回事?老師平時(shí)是怎么教育教育你的?”

  “老師,四日前我一時(shí)沖動(dòng)與師兄約定三日后來(lái)一場(chǎng)算數比賽?墒菐熜值乃阈g(shù)在眾師兄弟中是出類(lèi)拔萃的,我怕比不過(guò)他,受到大家的嘲笑,才會(huì )失信于他!

  這時(shí),子路師兄站了起來(lái),笑瞇瞇地看著(zhù)我:“原來(lái)如此,師妹比賽總有輸贏(yíng)的,就算輸了,我們也不會(huì )嘲笑你的!

  老師看了看我:“陳一琪,一定要做一個(gè)守信用的人,失信的話(huà)別人今后就不會(huì )再信任你了。再說(shuō)了,比賽講究的是過(guò)程而不是結果,輸不可怕,可怕的是不講信用,明白了嗎?”

  “老師,弟子明白了,以后謹記老師的教導!蔽倚呃⒌氐拖铝祟^。

  老師教會(huì )了我許多做人的道理,這些道理使我刻苦銘心,我一定要做一個(gè)像老師一樣守信用的人。

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字6

  孔子名丘,字仲尼,是春秋戰國時(shí)期魯國陬邑人。還是中國著(zhù)名的大思想家,大教育家?鬃娱_(kāi)創(chuàng )了私人講學(xué)的風(fēng)氣。是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。

  在《論語(yǔ)》中有這樣的一個(gè)故事:"孔子學(xué)識淵博,人稱(chēng)孔圣人,但孔子依然虛心好學(xué),不恥下問(wèn)。有一回,跟隨當時(shí)魯國的樂(lè )管師囊古琴,學(xué)的是《文王操》?鬃訉(zhuān)心學(xué)了一段時(shí)間后,師囊說(shuō)可以了?鬃佑X(jué)得不夠,又繼續學(xué)。一段時(shí)間后,師囊說(shuō)可以了?煽鬃尤杂X(jué)得不夠。又過(guò)了一段時(shí)間,師囊認為真的可以了?煽鬃尤杂X(jué)得不夠。直到孔子能夠再樂(lè )曲中表現文王的形象,孔子才覺(jué)得真的可以了。"

  在跟師囊學(xué)古琴,彈奏《文王操》時(shí),師囊曾三次對孔子說(shuō):"可以了。"但孔子始終覺(jué)得自己還得再學(xué),直到能夠在樂(lè )曲中表現文王的形象,孔子才罷休。又有一回,孔子去太廟祭祖,見(jiàn)到新奇的事物就向人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑著(zhù)說(shuō):"孔子學(xué)富五車(chē),懂得禮儀,怎么還要問(wèn)別人?"孔子聽(tīng)了后回答說(shuō):"對于不明白的事,每事必問(wèn),有什么不好?"

  通過(guò)這兩個(gè)故事,我們知道了孔子是一個(gè)虛心好學(xué),不恥下問(wèn)的人!

  這就是我心目中的孔夫子。

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字7

  從古至今,偉大的教育家,思想家,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中,最令我們敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。

  孔子名丘,字仲尼,是我國偉大的思想家,教育家,號稱(chēng)弟子三千。"四書(shū)五經(jīng)"中的"四書(shū)"有《論語(yǔ)》一書(shū)!墩撜Z(yǔ)》,儒家經(jīng)典著(zhù)作之一,記錄了孔子及其弟子的言行,由孔子及其再傳弟子編撰而成。

  首先,我認為孔子是一個(gè)不恥下問(wèn)的人。我們也知道,孔子有許多的"導師"。有的導師小到《兩小兒辯日》中的孩童。從兩個(gè)孩童的辯論中,孔子也明白了許多道理,甚至向兩個(gè)孩童請教。從此點(diǎn)我們可以看出孔子不恥下問(wèn)的特點(diǎn)。

  其次,我認為孔子是一個(gè)把生死置之度外的人?鬃訌乃氖畾q開(kāi)始講學(xué),一生弘揚仁、義、禮、智、信,以禮治國。為國,他可"毀三都",為國,他可親自率兵,可魯國君上為了自己的利益,將孔夫子趕出魯國。不過(guò)幸而孔夫子并未放棄,并和弟子在漂泊途中,依舊努力宣傳。有許多次差點(diǎn)因此丟去性命?蛇@并不會(huì )阻擋孔子宣傳仁、義、禮、智、信。也許,這才是真正的為國堪憂(yōu),強大無(wú)畏。

  這就是我心中的孔夫子,也是孔子愛(ài)人,愛(ài)己,為國分憂(yōu),無(wú)私無(wú)畏的特點(diǎn)。就像古人說(shuō)的"士不可弘毅,任重而道遠"?鬃硬焕檎婢,而他的弟子也將仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!這就是我心中的孔夫子:東方圣賢!

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字8

  宋朝開(kāi)國宰相趙普曾今說(shuō)過(guò)自己是以半部論語(yǔ)治天下。由此可見(jiàn)“論語(yǔ)”一書(shū)在我國古代封建社會(huì )的政治與社會(huì )中起著(zhù)相當大的一個(gè)作用,,作為治國之本的“論語(yǔ)”被世人所推崇,而它的作者——孔夫子,在數千年之后的現在依然是萬(wàn)人敬仰的至圣偉人,因為他的經(jīng)典儒家思想陶冶了整個(gè)中國的核心。簡(jiǎn)而言之,中國的文化極大地受到了孔圣人的影響。

  世上的所有真理都是經(jīng)歷時(shí)間的磨礪才站穩腳跟的,正如孔子的儒派思想;并且所有的真理都不張揚,它是慢慢潛入人們的思想之中,所以樸素的也只有是真理了。最主要的,真理其實(shí)很普通,正如春耕,秋收,日起月落它不會(huì )披上羊皮,迷惑人們,它只是支持著(zhù)事物最根本的本質(zhì),而沒(méi)有半點(diǎn)虛假。比如文藝復興時(shí)期的地心說(shuō)雖被天主教支持但最終卻被日心說(shuō)壓倒一樣。

  孔圣人便是真理的締造者,如果我們去看他的畫(huà)像的話(huà),很易看出他具備著(zhù)所有智者和長(cháng)者的氣質(zhì),樸素無(wú)華,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的衣著(zhù),就像個(gè)極普通不過(guò)的老人,孔子之所以比凡人更高一層次,因為他是安貧樂(lè )道之人且早已領(lǐng)悟天地人之道,應該說(shuō)這就是君子的表現,所注重的是心靈世界,而凡人為名利操勞,圖的是物質(zhì)世界,簡(jiǎn)而言之:凡人的眼睛看世界太多,看心靈太少。

  由此一想,要是沒(méi)了孔子,這個(gè)世界將會(huì )怎樣?

  古典文化研究者——于丹在她的著(zhù)書(shū)中這樣寫(xiě)道:論語(yǔ)的真諦就是告訴大家怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )的生活。也就是說(shuō),論語(yǔ)是人們通向幸福的航標。正是有了孔子的真理,世界變得靚麗了起來(lái),

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字9

  從古至今,偉大的教育家,思想家,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮,但在眾多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。

  一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,讀了孔子的故事,我相信每個(gè)人心中都有個(gè)不同的孔子。我心中的孔子是一個(gè)好學(xué),謙虛的人。

  這說(shuō)到好學(xué),孔子曾說(shuō):"君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂為學(xué)也已!ǹ鬃幼陨硪沧龅搅税l(fā)憤忘食的境界。的確,孔子這一生是勤奮好學(xué)的一生,孔子曾向魯國的音樂(lè )大師師襄學(xué)琴,一連學(xué)了十幾天,師襄滿(mǎn)意地說(shuō):"彈得不錯。"讓孔子另學(xué)一首新曲,孔子卻搖頭說(shuō),曲調雖然掌握了,但技巧應用很不嫻熟,又過(guò)了幾日,孔子已彈的行云流水般動(dòng)聽(tīng),卻仍不滿(mǎn)意,因為曲子的蘊含道理還沒(méi)有領(lǐng)會(huì ),直到有一天,孔子領(lǐng)會(huì )到曲子的作者是誰(shuí),他是一個(gè)怎樣的人時(shí),他才興高采烈地認為自己學(xué)好了一首曲子。

  當他站在黃河岸邊的時(shí)候,有感而發(fā)出:"逝者如斯夫,不舍晝夜。"他知道歷史的滾滾洪流留下的永遠不是那些兇殘的統治者,不是那些只知道沖鋒陷陣的武夫,而是那些智者。那些真正的胸懷天下,那些關(guān)心黎民蒼生的先哲。事實(shí)也是如此,孔子做到了,他沒(méi)有做到的后人也幫他做到了,雖然他沒(méi)有等到,但是歷史銘記著(zhù)他。

  這就是我心中的孔子。一個(gè)好學(xué)謙虛,一個(gè)堅定的關(guān)懷天下的圣人!

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字10

  腦海中想象的孔子就是個(gè)稍微有些學(xué)識的糟老頭,可漸漸地觀(guān)念隨著(zhù)了解的深入改變了。特別是看了《孔子》這部電影,愈發(fā)欣賞孔子,欣賞那時(shí)代的賢人志士,看到孔子被迫遠離故士時(shí)的迫,有些觸動(dòng)了。那時(shí)我想不通為什么會(huì )有人可以為了理想如此執著(zhù),甘愿背鄉離妻,扶持走向迷茫的遠方,就在他的弟子紛紛擁來(lái)要求與孔子同行時(shí),我感動(dòng)了,當他無(wú)依無(wú)靠時(shí),能有這么多仁士他有難同當?鬃拥母冻鲆沧灾档昧税!再者看到顏回為了拿竹筒付出生命,孔子那份傷心欲絕的樣子時(shí),我流淚了,不僅敬佩顏回的勇敢,也為孔子的傷痛所動(dòng)容。就像自己身臨其境地了解他內心的痛一樣。一路以來(lái),似乎一切都沒(méi)變,孔子依舊堅持他的理想,依舊堅持禮,執著(zhù)于自己的追求,變的卻是他那一日日增多的白發(fā),以至于他最終回到魯國時(shí)早已白發(fā)蒼蒼,那一刻該是多么令人感慨啊,他的一生坎坷,最終也算是讓人意識到他的重要性,請他重回魯國?吹侥莻(gè)場(chǎng)景,我也總算明白到孔子的偉大,他的追求雖然并未實(shí)現,但他所做的卻盡最大力度地實(shí)現了它的價(jià)值,他被后世贊頌,他的思想流傳千古,影響了整個(gè)中華民族乃至世界,在我心中他似乎一豐從糟老對晉升到了圣人的境辦,也更加確定了我心中的真理,所做的一切總是有它的價(jià)值的。

  末了,我想象到這樣一個(gè)場(chǎng)景;一個(gè)打扮樸素的老人尾隨一群弟子在漫漫長(cháng)長(cháng)路中行走。

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字11

  從古至今,偉大的教育家,思想家,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中,最令我們敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。

  孔子名丘,字仲尼,是我國偉大的思想家,教育家,號稱(chēng)弟子三千。"四書(shū)五經(jīng)"中的"四書(shū)"有《論語(yǔ)》一書(shū)!墩撜Z(yǔ)》,儒家經(jīng)典著(zhù)作之一,記錄了孔子及其弟子的言行,由孔子及其再傳弟子編撰而成。

  首先,我認為孔子是一個(gè)不恥下問(wèn)的人。我們也明白,孔子有許多的"導師"。有的導師小到《兩小兒辯日》中的孩童。從兩個(gè)孩童的辯論中,孔子也明白了許多道理,甚至向兩個(gè)孩童請教。從此點(diǎn)我們能夠看出孔子不恥下問(wèn)的特點(diǎn)。

  其次,我認為孔子是一個(gè)把生死置之度外的人?鬃訌乃氖畾q開(kāi)始講學(xué),一生弘揚仁、義、禮、智、信,以禮治國。為國,他可"毀三都",為國,他可親自率兵,可魯國君上為了自我的利益,將孔夫子趕出魯國?墒切叶追蜃硬⑽捶艞,并和弟子在漂泊途中,依舊努力宣傳。有許多次差點(diǎn)所以丟去性命?蛇@并不會(huì )阻擋孔子宣傳仁、義、禮、智、信。也許,這才是真正的為國堪憂(yōu),強大無(wú)畏。

  這就是我心中的孔夫子,也是孔子愛(ài)人,愛(ài)己,為國分憂(yōu),無(wú)私無(wú)畏的特點(diǎn)。就像古人說(shuō)的"士不可弘毅,任重而道遠"?鬃硬焕檎婢,而他的弟子也將仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!這就是我心中的孔夫子:東方圣賢!

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字12

  人們常說(shuō)時(shí)間會(huì )淡化一切,是的,事物難經(jīng)得住時(shí)間的考驗,但孔子的學(xué)說(shuō)卻可以突破時(shí)間的捆鎖而獨立存在,想必其中定有其"永恒"的東西存在,這永恒歸其于有孔子的智慧,亦有孔子仁義禮智信的說(shuō)學(xué)。

  說(shuō)到孔子的智慧,我想首先是他學(xué)識上的淵博,面對他高深的學(xué)問(wèn),顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高,鉆之彌堅。瞻之在前,忽焉在后。"

  當然,孔子作為一位老師,他的智慧也體現在他的教育之中,孔子早在20xx多年前就提出現代人教于貫徹的啟發(fā)式教育。讀罷孔孟論學(xué)習,你不難發(fā)現,孔子對學(xué)習方法的研究是如此透徹。

  縱觀(guān)他的名言警句,在我所領(lǐng)略的警句中他的這句話(huà)讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。從小便熟知這一句話(huà),每次讀都會(huì )有心得體會(huì ),這又不難免想起孔子那句溫故而知新,可以從師矣。

  孔子可唯是真正的大師,他打破了"學(xué)在官府"的舊傳統,首創(chuàng )私人講學(xué)的風(fēng)氣,他提出了"有教無(wú)類(lèi)"的口號,一改過(guò)去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面。相傳孔子的學(xué)生有三千人,出了名好的便是那七十二人。有人說(shuō)事跡說(shuō)明不了什么,那你就讀讀他的格言,他的名句,句句是精言,道道是哲理。

  文化是民族的根傳承著(zhù)一個(gè)民族的精神血脈凝聚著(zhù)這個(gè)民族對世界和生命的歷史認知、現實(shí)感受。文化是民族的魂守護著(zhù)一個(gè)民族的心靈家園積淀著(zhù)這個(gè)民族最深層的理想追求和行為準則?鬃恿粝聛(lái)的文化財富,是我們永遠也攝取不完的,學(xué)之精通,用之精通,方可成天下事矣。

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字13

  孔子是我們都敬重的偉人,他知識淵博,意氣風(fēng)發(fā),是我們敬仰、敬佩的著(zhù)名大思想家、大教育家。

  孔子名丘,字仲尼,出生地魯國陬邑(今屬山東省曲阜市)?鬃映錾跊](méi)落的魯國貴族家庭,幼年喪父,家道中落,飽經(jīng)人生苦難。但他奮發(fā)向上,努力進(jìn)取,尊師重道,被后人尊稱(chēng)為"圣人"。相傳孔子有弟子三千多人,著(zhù)名的有七十二人,歷史上有"七十二賢人"之說(shuō)。

  在這段時(shí)間對孔子的了解和認識中,我更深的走近了孔子,走近了這位圣人的思想。

  在那個(gè)群雄爭霸的時(shí)期,孔子主張各國君主以德治國,觸犯了很多人的權利,因而才能一直沒(méi)能得以發(fā)揮。在他五十五歲時(shí),帶領(lǐng)他的一批學(xué)生開(kāi)始了周游列國的生涯。在各國的民眾中贏(yíng)得了好評,創(chuàng )立了儒家學(xué)派。他把"仁"和"禮"視為道德的最高原則,主張有教無(wú)類(lèi),曉得后天學(xué)習的重要性,即為中國的現代教育打下了扎實(shí)的基礎,也說(shuō)明了孔子思想的先進(jìn)性,不朽的思想總是與時(shí)俱進(jìn)?鬃舆@位魯國的老人,這位為教育的實(shí)施,為正氣的傳播,為治國的方略施展而奮斗的偉大先賢,他的思想在21世紀的今天依然散發(fā)著(zhù)耀眼的光芒,同時(shí)被時(shí)代賦予了新的含義。二千五百年的時(shí)光彈指一揮,孔子的思想卻永遠東立,并已走向世界!

  作為現代人的我們一定要信守孔子的思想,把孔子的精神發(fā)揚光大。

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字14

  孔子,不只是指孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化影響了一代又一代中國人,沒(méi)有他的文化,我們的生活就會(huì )變得沒(méi)有禮道,我們也會(huì )變得不那么精彩。是他時(shí)時(shí)刻刻教育著(zhù)我們中華兒女,是他教會(huì )了我們做人的道理。是他讓中國的文化變得格外燦爛。

  在我看來(lái),堅強是孔子的化身?鬃幽晟賳矢,中年喪妻,老年喪子,飽經(jīng)人生的苦難,始終堅強樂(lè )道。他任然開(kāi)開(kāi)興興地過(guò)著(zhù)每一天,這就是堅強樂(lè )觀(guān)的表現。

  孔子的一言一行教育著(zhù)我,每一次做一件事的時(shí)候,我都會(huì )想起孔子的某一句話(huà),這才會(huì )指引我正確的方向,是我做好每一件事?鬃拥囊谎砸恍薪逃(zhù)我,是我一步步向前走,并且逐漸懂得了世界?鬃拥钠沸惺侵档梦覀儗W(xué)習的,孔子的巨作是值得我們欣賞的,孔子這個(gè)人是值得我們去探討的。這就還是我心中的孔子,這就是我喜歡他的理由,這也會(huì )社我要學(xué)習他的地方。

  孔子出身貧賤,身份卑微,是那時(shí)候社會(huì )的最底層。但孔子性情開(kāi)朗,是一個(gè)充滿(mǎn)人情的人。

  我們心目孔圣人已經(jīng)不在了,他已經(jīng)永遠離開(kāi)我們,但他依然存在,他永遠活在我們的心中。天不生仲尼,萬(wàn)古如長(cháng)夜。你能夠想象沒(méi)有這位失去色彩的哲人的世界。

  這就是我心中的孔夫子!

我心中的孔子優(yōu)秀作文450字15

  孔子,一個(gè)多么熟悉卻又遙遠的偉人,雖然他早已離我們遠去,雖然他不處在我們這個(gè)信息化的年代,但是他的思想仍深深的影響著(zhù)我們。

  前幾日,我們在學(xué)校里接觸了這位老人儒雅的思想。我們跟著(zhù)語(yǔ)文石老師背誦著(zhù):子曰學(xué)而時(shí)習之,不亦樂(lè )乎;有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎……當時(shí)我就對孔圣人有了一種神圣的感覺(jué)。他的許多教育思想,在我的學(xué)習中還是很有用的。

  另外他講述的許多做人的道理,至今還是需要大家借鑒的。例如:擇其善者而從之,其不善者而改之。這就是做人擇友的標準之一。其實(shí),我們之所以把他稱(chēng)為圣人,是因為他也是一個(gè)普普通通的人,但是他在做人上確實(shí)達到了人生的很高境界。

  孔子不光是位偉大的教育家,他也是我們身邊生活的指路人。每當我們在生活上遇到困難的時(shí)候,我總會(huì )想到孔子失意的時(shí)候,仍然認認真真的對待每一件事,最后在不起眼的事情上取得了成功,這激勵著(zhù)我把精力投入到自己的目標上,有了前進(jìn)的動(dòng)力。

  在我的心目中,孔子并不是一個(gè)神,而是一個(gè)和藹可親的老人。他甘愿屈身向路邊的孩童請教問(wèn)題,絲毫沒(méi)有失去學(xué)者的風(fēng)度。

  孔子,這個(gè)名字的背后,也暗含著(zhù)一種文化,這種延續了兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至現在還在影響著(zhù)我們。沒(méi)有了他的文化,我們的生活會(huì )變得沒(méi)有禮道,我們的生活也失去了色彩……。

  這就是我心目中的孔子,為中華民族的教育事業(yè)做出重大貢獻的偉人。

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