南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介及其代表作
楊萬(wàn)里(1127年10月29日—1206年6月15日)，字廷秀，號誠齋。下面是小編為你帶來(lái)的南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介，希望對你有幫助。
楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介
楊萬(wàn)里(1127年10月29日—1206年6月15日)，字廷秀，號誠齋。漢族江右民系，吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村)人。南宋大臣，著(zhù)名文學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人，與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)“南宋四大家”、“中興四大詩(shī)人”。因宋光宗曾為其親書(shū)“誠齋”二字，故學(xué)者稱(chēng)其為“誠齋先生”。
紹興二十四年(1154年)進(jìn)士，歷知奉新縣、國子博士、太常博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、知筠州等職。宋光宗時(shí)，召為秘書(shū)監，出為江東轉運副使。官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開(kāi)國侯。開(kāi)禧二年(1206年)病逝，年八十。追贈光祿大夫，謚號“文節”。
楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他創(chuàng )造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬(wàn)里的詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物，借景抒情，托物言志，且以此見(jiàn)長(cháng)，為七言絕句。也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛(ài)國感情的作品。著(zhù)有《誠齋集》等。
楊萬(wàn)里代表作
楊萬(wàn)里一生寫(xiě)作勤奮，相傳有詩(shī)二萬(wàn)余首，現存詩(shī)四千二百首，詩(shī)文全集一百三十三卷，名《誠齋集》(包括十種詩(shī)集及各體文章)，今存。并有《楊文節公詩(shī)集》四十二卷。另著(zhù)有《誠齋詩(shī)話(huà)》一卷，不專(zhuān)論詩(shī)，也有一些文論。所作賦，以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首，風(fēng)格清新，富于情趣，頗類(lèi)其詩(shī)。又精于《易》學(xué)，有《誠齋易傳》二十卷，以史證《易》，為經(jīng)學(xué)家非議。
代表作品有：
《小池》
《曉出凈慈寺送林子方》
《宿新市徐公店》
《秋涼晚步》
《舟過(guò)安仁》
《過(guò)松源晨炊漆公店》
《閑居初夏午睡起》
《稚子弄冰》
《最?lèi)?ài)東山晴后雪》
《新柳》
《桑茶坑道中》
《夏夜追涼》
《好事近·七月十三日夜登萬(wàn)花川谷望月作》
《水調歌頭·賀廣東漕蔡定夫母生日》
《念奴嬌·上章乞休致,戲作念奴嬌以自賀》
《憶秦娥·初春》
《春晴懷故園海棠》
《初秋行圃》
《三江小渡》
《讀嚴子陵傳》
《武陵春》
《寒食上�！�
《初入淮河·選一》
《昭君怨·詠荷上雨》
《昭君怨·賦松上鷗》
《霰》
《歸去來(lái)兮引》
《初入淮河四絕句·兩岸舟船各背馳》
楊萬(wàn)里人物評價(jià)
虞允文：東南乃有此人物!某初除，合薦兩人，當以此人為首。
楊萬(wàn)里塑像
楊萬(wàn)里塑像
趙昚：仁者之勇。
項安世：雄吞詩(shī)界前無(wú)古，新創(chuàng )文機獨有今。
姜特立：今日詩(shī)壇誰(shuí)是主，誠齋詩(shī)律正施行。
周必大：誠齋大篇短章，七步而成，一字不改。皆?huà)咔к�，倒三峽，穿天心，出月脅之語(yǔ)。至於狀物姿態(tài)，寫(xiě)人情意，則鋪敘纖悉，曲盡其妙。筆端有口，句中有眼。
陸游：①誠齋老子主詩(shī)盟，片言許可天下服。②文章有定價(jià)，議論有至公。我不如誠齋，此評天下同。
羅大經(jīng)：立朝時(shí)，論議挺挺。如乞用張浚配享，言朱熹不當與唐仲友同罷，論儲君監國，皆天下大事。
嚴羽：其初學(xué)半山(王安石)、后山(陳師道)，最后亦學(xué)絕句于唐人。已而盡棄諸家之體，而別出機杼。
解縉：文章足以蓋一世，清節足矣勵萬(wàn)世。
蔣一葵：乾、淳間，詩(shī)人稱(chēng)誠齋、范石湖(范成大)及陸放翁(陸游)為巨擘。
王夫之：至若周必大、王十朋、范成大、楊萬(wàn)里之流，亦錚錚表見(jiàn)，則抑文雅雍容，足以緣飾治平而止。
李纮：封事則胡忠簡(jiǎn)(胡銓)驚人，詩(shī)盟則楊誠齋獨主。
【拓展內容】
楊萬(wàn)里作品賞析
《小池》
楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
《小池》注釋
泉眼：泉水的出口。惜：吝惜。
照水：映在水里。晴柔：晴天里柔和的風(fēng)光。
尖尖角：初出水端還沒(méi)有舒展的荷葉尖端。
上頭：上面，頂端。為了押韻，“頭”不讀輕聲。
《小池》譯文
泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細細的水流，樹(shù)蔭倒映水面是喜愛(ài)晴天和風(fēng)的輕柔。
嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只調皮的小蜻蜓立在它的上頭。
《小池》賞析
這首詩(shī)抒發(fā)了楊萬(wàn)里熱愛(ài)生活之情，通過(guò)對小池中的泉水、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓的描寫(xiě)，給我們描繪出一種具有無(wú)限生命力的樸素、自然，而又充滿(mǎn)生活情趣的生動(dòng)畫(huà)面：泉眼默默地滲出涓涓細流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水;綠樹(shù)喜愛(ài)在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中;嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩(shī)從“小”處著(zhù)眼，生動(dòng)、細致地描摹出初夏小池中生動(dòng)的富于生命和動(dòng)態(tài)感的新景象，現在用來(lái)形容初露頭角的新人，因為荷花的小花苞在整個(gè)池塘中顯得那么的渺小 ，卻已經(jīng)有蜻蜓在上面停留， 尖尖角可以看做是新生事物更可以看做是初生的年輕人， 而蜻蜓就是賞識它們的角色。
《小池》教案
一、教學(xué)目標
1、認識4個(gè)生字。
2、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)和詩(shī)句，并能用自己的話(huà)說(shuō)出詩(shī)句的意思。
3、引導學(xué)生在讀中感悟詩(shī)中描寫(xiě)的情景，培養學(xué)生想象力，進(jìn)行審美教育，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)
指導學(xué)生正確、流利、有語(yǔ)氣地朗讀古詩(shī)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解詩(shī)中描寫(xiě)的意境，體會(huì )大自然的美麗景色。
四、教學(xué)過(guò)程
創(chuàng )情境，導入新課：
1、(出示美麗的大自然的錄像片斷，并配上優(yōu)美的音樂(lè )。)
同學(xué)們，看看這大自然吧，萬(wàn)物總是那么和諧的相處，使大自然如此的美麗。從古至今不知道有多少詩(shī)人用他們的筆來(lái)贊美過(guò)大自然的萬(wàn)物。如我們剛學(xué)過(guò)的
(1)唐代詩(shī)人賀知章的《詠柳》
《不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀》讓我們看到了春風(fēng)的神力。
(2)宋代詩(shī)人王令筆下的《送春》
《三月殘花落更開(kāi)，小檐日日燕飛來(lái)》又把我們帶到了花開(kāi)花落三月-
(3)還有前幾天我們學(xué)過(guò)的南宋詩(shī)人翁卷寫(xiě)的《鄉村四月》中的《鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田》等等，讓我們走過(guò)了春天，又步入了四月初夏時(shí)節，
過(guò)渡：今天我就再來(lái)學(xué)習一首描寫(xiě)初夏時(shí)節的詩(shī)句《小池》。
初讀詩(shī)，感受意境：
1、有積累過(guò)這首詩(shī)的嗎?背給大家聽(tīng)聽(tīng)。
2、很多同學(xué)都熟悉這首詩(shī)，其實(shí)它描寫(xiě)的就是一處初夏的小池塘(出示課件)。美嗎?著(zhù)名的宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里當年看到了這個(gè)小池塘，在周?chē)木拔镉骋r下，被深深的吸引、陶醉，于是便揮筆寫(xiě)下了這首千古吟誦的詩(shī)句《小池》。
3、介紹楊萬(wàn)里：楊萬(wàn)里是南宋著(zhù)名詩(shī)人，最善長(cháng)寫(xiě)山水詩(shī)，一生寫(xiě)詩(shī)二萬(wàn)多首，與大詩(shī)人陸游，范成大齊名。
4、聽(tīng)錄音范讀。注意聽(tīng)清每個(gè)字的讀音，聽(tīng)清讀詩(shī)的'停頓與節奏。
5、學(xué)生自由試讀。你能試著(zhù)讀一讀嗎?
6、相機認識生字及糾正字音。(惜 露 蜓。強調lǜ字的讀音)師(剛才老師聽(tīng)同學(xué)讀，有幾個(gè)字不太準，在這里再強調下。)
7、生再讀。請同學(xué)們再讀一下古詩(shī)，注意生字，注意讀詩(shī)的語(yǔ)氣和節奏。
8、指生讀。
理解詩(shī)，領(lǐng)悟意境：
1、整體提問(wèn)：在詩(shī)中都描寫(xiě)了哪些景物?(板書(shū)：泉眼 樹(shù)陰 小荷 蜻蜓)
2、理解一、二句古詩(shī)。讀中悟情。
(1)你知道泉眼是什么嗎?(泉水的出口)。泉水是怎么流的呢?(無(wú)聲、惜細流)無(wú)聲指泉水流得很慢。惜指愛(ài)惜，誰(shuí)愛(ài)惜誰(shuí)呢?泉眼愛(ài)惜甘甜的泉水，舍不得多流一點(diǎn)兒。
(2)寧靜悠美的景色應用什么語(yǔ)氣來(lái)讀呢?(舒緩，愛(ài)惜……)找生試讀。
(3)泉眼在楊萬(wàn)里的頭腦中想象得如此舒緩而美麗，那楊萬(wàn)里又是怎么想象池塘邊大樹(shù)的呢?樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔，借助注釋理解一下。(生自由說(shuō)二句意思，理通順后，師小結)愛(ài)指喜歡，誰(shuí)喜誰(shuí)呢?
(4)這樣柔和的美景誰(shuí)能來(lái)讀出?(讀出柔美、喜愛(ài)……)找生讀，師指導讀。
3、理解三、四句詩(shī)，體會(huì )“立”的深意。
(1)同學(xué)們讀得不錯，后兩句誰(shuí)能來(lái)試著(zhù)讀一讀。找一生讀。
(2)你能從讀中體會(huì )詩(shī)的意思嗎?很淺顯，同桌間交流下。
(3)匯報，師相機糾正。
(4)，在評議中隨機體會(huì )“立”巧妙用法。
“立”：①小晴蜓飛過(guò)來(lái)了，立在了荷葉上，你能給立換個(gè)詞嗎?(落、停、站……)
�、谀阏J為哪個(gè)字最好，為什么?師強調“立”字的用法，使詩(shī)句更生動(dòng)，形象，體現了蜻蜓的可愛(ài)。
(5)蜻蜓立在了小荷之上，你能想象一下它們會(huì )交流什么嗎?(謝謝你，看到你真高興，我等你好久了……)
(6)其實(shí)詩(shī)人楊萬(wàn)里曾多次寫(xiě)過(guò)荷花，如上學(xué)期積累中《閑居初夏午睡起》中也描寫(xiě)了荷花，你還記得嗎?(畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。)
(7)誰(shuí)能把后兩句讀一下。讀出高興、欣喜等語(yǔ)氣。
4、齊讀全詩(shī)。楊萬(wàn)里把泉水，大樹(shù)，荷花和蜻蜓編織成了一副美麗的畫(huà)卷，并表達了他對夏日池塘邊美景的喜愛(ài)，帶著(zhù)高興，喜愛(ài)的語(yǔ)氣，品讀一下全詩(shī)。
賞讀詩(shī)，內化意境。(適當配樂(lè ))：
1、自由練讀(讀出個(gè)性)
2、個(gè)別讀
3、同桌互讀，背誦讀。
4、想象讀：你覺(jué)得在這個(gè)池塘邊還會(huì )有哪些景色?(小草、小魚(yú)、小鳥(niǎo)……)這么多景色楊萬(wàn)里只抓住了四種，卻把整個(gè)夏天的美景印在了我們的腦海里，值得我們學(xué)習。在你腦海里能想象著(zhù)更多的美景讀一讀嗎?要讀出你對景色的喜愛(ài)之情，你試試。
5、全班齊讀(情感共鳴)
五、教師總結
涓涓細流，濃密的樹(shù)陰，小巧的荷葉，頑皮的蜻蜓，讓這寧靜，優(yōu)美的小池塘充滿(mǎn)了生機與活力，詩(shī)情畫(huà)意令人陶醉，不僅這些，還讓我們感受到了大自然的美。其實(shí)生活中到處都是美，讓我們一起去發(fā)現美，享受美吧。
六、課外積累
搜集并積累楊萬(wàn)里的詩(shī)。
尋找楊萬(wàn)里的足跡作文
以前來(lái)杭州，我沒(méi)有去過(guò)凈慈寺。這次來(lái)了，我打算去游一游，尋找一下楊萬(wàn)里的足跡。
楊萬(wàn)里寫(xiě)了《曉出凈慈寺送林子方》，我竊以為頭一天晚上，他與林子方住宿在凈慈寺，不然，怎么一大早就來(lái)到凈慈寺？誠如是，我還想知道，楊萬(wàn)里他倆為什么又住宿在那里。楊萬(wàn)里像王維一樣信佛，還是與寺內哪位高僧是摯友？就像蘇東坡與佛印那樣的關(guān)系。這些情況，我都不得而知。
“東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐下積雨聲�！笔堑�，江南初冬的風(fēng)像春風(fēng)一樣和煦，吹斷了連續幾天來(lái)淅淅瀝瀝的冬雨，天公作美，給了我出游的機會(huì )。
11月15日9時(shí)多，我們在花園西村公交站乘25路車(chē)，到河坊街荷花池頭站下車(chē)后，沿著(zhù)南山路步行前往凈慈寺，大約半小時(shí)左右到達，便購票而入。
凈慈寺是杭州西湖四大古剎之一，因為寺內鐘聲洪亮，“南屏晚鐘”成為“西湖十景”之一。凈慈寺在南屏山慧日峰下，公元954年由五代吳越國錢(qián)弘俶為高僧永明禪師而建，原名永明禪院，南宋時(shí)改稱(chēng)凈慈寺。
走進(jìn)寺院后，我認真尋覓，仔細查看、拍照，游了一周，也未看見(jiàn)有關(guān)“楊萬(wàn)里”的只字片語(yǔ)。我想，如果楊萬(wàn)里等在此住宿，是否就住宿在大雄寶殿西面的“客房”里呢？因此，我專(zhuān)門(mén)拍了一張“客房”的照片。我繼續尋找，漸漸地有些失望了，楊萬(wàn)里的足跡究竟在哪里？最后我上了凈慈寺的鐘樓，希冀有新的發(fā)現。鐘樓上掛著(zhù)一口重達一百多公斤的新鑄銅鐘，鑄有趙樸初等人書(shū)寫(xiě)的《妙法蓮華經(jīng)》，依然未見(jiàn)有關(guān)“楊萬(wàn)里”的介紹。這時(shí)，我突然產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，楊萬(wàn)里在凈慈寺是否留下足跡？
林子方原來(lái)?yè)沃遍w秘書(shū)，是給皇帝草擬詔書(shū)的文官，后來(lái)被調離皇帝身邊，赴福州任知州。仕途升遷，林子方哪能不興奮萬(wàn)分？楊萬(wàn)里是林子方的上級，也是摯友，兩人常常在一起暢談強國主張，抗金建議，也一同切磋詩(shī)詞創(chuàng )作，二人志同道合，互為知己。所以送林子方時(shí)楊萬(wàn)里寫(xiě)了這首詩(shī)。
詩(shī)的表面意思是描寫(xiě)西湖六月不同四時(shí)的風(fēng)光，贊美“接天”“無(wú)窮碧”的蓮葉和“別樣紅”的荷花；隱喻義是勸林子方不要去福州上任。意思是：畢竟在朝廷里面做官和在外面官場(chǎng)不一樣，只要你在皇帝身邊，才能有所作為，大展宏圖，平步青云�？墒�，因晉升而高興得忘乎所以的林子方并未理解，連稱(chēng)“好詩(shī)，好詩(shī)”便赴福州上任。我倒是有些嗔怪楊萬(wàn)里，既然林子方是你的知己，為何不直言相勸，而是婉言作詩(shī)呢？再說(shuō)，楊萬(wàn)里本人一生愛(ài)國，官至寶謨閣學(xué)士，雖然在皇帝身邊，但始終不得重用，只有他的“誠齋體”才千古流芳。
我沒(méi)有資格指責古人，當然他們也有自己的世界觀(guān)和方法論。我在此主要想請教大方之家，凈慈寺為什么找不到楊萬(wàn)里的足跡？
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