望洞庭的詩(shī)意
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，下面是小編收集整理的望洞庭的詩(shī)意，歡迎閱讀與收藏。
《望洞庭》
劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。
注釋?zhuān)?/strong>
1、洞庭湖：湖名，今湖南省北部。
2、湖光：湖面的波光。
3、兩：指湖光和秋月。
4、和(hé)：指水色與月光互相輝映。
5、潭面：指湖面。
6、鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說(shuō)是湖面無(wú)風(fēng)，水平如鏡;一說(shuō)是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物模糊。
7、白銀盤(pán)：形容平靜而又清的洞庭湖面。
8、青螺：這里用來(lái)形容洞庭湖中的洞庭山。
詩(shī)意：
風(fēng)靜浪息，月光和水色交融在一起。湖面就像不用磨拭的銅鏡，平滑光亮。遙望洞庭，山青水綠。林木蔥蘢的洞庭山聳立在泛著(zhù)白光的洞庭湖里，就像白銀盤(pán)里的一只青螺。
賞析：
這是詩(shī)人遙望洞庭湖而寫(xiě)的風(fēng)景詩(shī)，明白如話(huà)而意味雋永。第一句從水光月色的`交融不分寫(xiě)起，表現湖面的開(kāi)闊廖遠，這應該是日暮時(shí)分的景象，天還沒(méi)黑但月亮已經(jīng)出來(lái)，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽(yáng)已落，湖水不反光，像鏡子沒(méi)磨時(shí)光澤暗淡的樣子。第三句寫(xiě)遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實(shí)際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語(yǔ)中“偏義復詞”的用法。第四句再用一個(gè)比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤(pán)子里的青螺。全詩(shī)純然寫(xiě)景，既有描寫(xiě)的細致，又有比喻的生動(dòng)，讀來(lái)饒有趣味。
秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄徹空明的。與素月的清光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊的詩(shī)意�！昂汀弊窒碌霉�，表現出了水天一色、玉宇無(wú)塵的融和的畫(huà)境。而且，似乎還把一種水國之夜的節奏——蕩漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達給讀者了。接下來(lái)描繪湖上無(wú)風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡�！扮R未磨”三字十分形象貼切地表現了千里洞庭風(fēng)平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美�！疤睹鏌o(wú)風(fēng)鏡未磨”以生動(dòng)形象的比喻補足了“湖光秋月兩相和”的詩(shī)意。因為只有“潭面無(wú)風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調。否則，湖面狂風(fēng)怒號，濁浪排空，湖光和秋月便無(wú)法輝映成趣，也就無(wú)有“兩相和”可言了。
三四兩句詩(shī)想象豐富，比喻恰當，色調淡雅，銀盤(pán)與青螺互相映襯，相得益彰。詩(shī)人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受�！鞍足y盤(pán)里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅勝之處，不止表現在設譬的精警上，尤其可貴的是它所表現的壯闊不凡的氣度和它所寄托的高卓清奇的情致。在詩(shī)人眼里，千里洞庭不過(guò)是妝樓奩鏡、案上杯盤(pán)而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無(wú)矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的。把人與自然的關(guān)系表現得這樣親切，把湖山的景物描寫(xiě)得這樣高曠清超，這正是作者性格、情操和美學(xué)趣味的反映。沒(méi)有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒(méi)有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，是難以措筆的。一首山水小詩(shī)，見(jiàn)出詩(shī)人富有浪漫色彩的奇思壯采，這是很難得的。只有真心觀(guān)察，才能讀出這首詩(shī)的情意。
創(chuàng )作背景
《望洞庭》是公元824年（唐穆宗長(cháng)慶四年）秋劉禹錫赴和州刺史任、經(jīng)洞庭湖時(shí)所作。劉禹錫在《歷陽(yáng)書(shū)事七十韻》序中稱(chēng)：“長(cháng)慶四年八月，予自夔州刺史轉歷陽(yáng)（和州），浮岷江，觀(guān)洞庭，歷夏口，涉潯陽(yáng)而東�！眲⒂礤a貶逐南荒，二十年間去來(lái)洞庭，據文獻可考的約有六次。其中只有轉任和州這一次，是在秋天。而此詩(shī)則是這次行腳的生動(dòng)記錄。
劉禹錫
劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱(chēng)是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著(zhù)名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著(zhù)名的“漢壽城春望”。
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