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文明伴我行作文集錦12篇
在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編整理的文明伴我行作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
文明伴我行作文 篇1
中國文化,博大精深。自古以來(lái),我們講究“民以食為天!辈妥郎,也處處體現一個(gè)人的文明素養,這就是,文明就餐。
那么,文明就餐,我們都要注意些什么呢?
首先,在這疫情依舊防控的時(shí)刻,不能夠進(jìn)食野生動(dòng)物,就算疫情結束也不行!這其中包括野兔子,山上的野雞,野老鼠,麻雀…………各種各樣的.野生動(dòng)物,生冷肉食,如若發(fā)現哪家店販賣(mài)這樣的食品,你可以直接進(jìn)行舉報。
其次,我想說(shuō)的,是使用公筷這件事情。公筷,顧名思義,公共筷子,大家都可以用的筷子。一般,公筷,都是用來(lái)給自己,或別人夾菜時(shí)用到的,如果和親戚朋友一起吃飯,用自己的筷子給別人夾,人家怎么說(shuō)都是有些難為情的,一方面要給你面子,另一方面還要避免唾液傳播,那么,這個(gè)時(shí)候,公筷就派上用場(chǎng)了。這樣一來(lái),以上問(wèn)題都不用擔心了。但是,大多數情況下,一桌只備一雙公筷,所以,一定要有序使用,別人夾菜時(shí),你就先等一等。
第三,筷子不要亂放?赡苡型瑢W(xué)會(huì )奇怪,這放個(gè)筷子,能有什么講究?這是我親身經(jīng)歷過(guò)的,一次去外面吃飯,吃了一會(huì )兒,在等下一道菜的時(shí)候,我把這筷子放在碗口了,爸爸發(fā)現后,立馬給我指正:“筷子不能放在碗口或桌子上!”然后拿去筷子放在筷架上。除了專(zhuān)用筷架,哪里都不衛生,所以,筷子是不可以亂放的。
最后,文明就餐,還要注意不要對著(zhù)食品咳嗽。因為你的飛沫很可能夾雜病毒,再者,對著(zhù)別人咳嗽本來(lái)就很不禮貌,你要是對著(zhù)菜咳嗽一聲,那叫別人,還怎么吃?這根本就無(wú)從下口!所以,吃飯的時(shí)候盡可能不要咳嗽,實(shí)在忍不住了,就把頭埋在臂彎里,切記不要面對著(zhù)大家哦!文明就餐是社會(huì )生活很重要的一部分,小餐桌,大文明,承載的不僅是人類(lèi)的生生不息,更是中華民族的傳統美德!
那么,就讓我們從小做起,從自己做起。文明就餐,我們在行動(dòng)!
文明伴我行作文 篇2
五千年華夏文明,博大精深,五千年悠久文化,源遠流長(cháng)。如果將中華五千年的文明比作是一個(gè)取之不盡的寶藏,那文明禮儀便是這寶藏中千年不衰的瑰寶。我們中華民族自古就是禮儀之邦,禮儀之風(fēng)已在這神州大地盛行了千年之久。我們這些炎黃子孫,便成為了繼承和發(fā)揚這禮儀文明的接班人。這是時(shí)代賦予我們的義務(wù),也是我們義不容辭的責任。
有人說(shuō)“禮儀是為人處事的行為準則”,對此,我深表贊同。先輩們不也是這么做的么?古時(shí)候,就有“孔融讓梨”的禮儀故事,家喻戶(hù)曉。給我們打開(kāi)了禮儀的大門(mén)。當代人,也不忘禮儀文明,逢年過(guò)節,便有“送禮”一詞,雖說(shuō)送的是禮物,而這“送禮”行為中不也是送去問(wèn)候,送去禮儀的涵義么?我們日常生活中,便有“禮尚往來(lái)”的道理。勸說(shuō)友人,便有“曉之以禮”。由此可觀(guān),禮儀在我們生活中是不可缺少的,也是息息相關(guān)的。禮儀當之無(wú)愧地成為我們?yōu)槿颂幨碌臏蕜t。
燦爛的禮儀文明的確是我們生活中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。然而在現實(shí)生活中,總有一些人要破壞這道風(fēng)景,以身犯禮。就如在我們美麗的校園中,同學(xué)們來(lái)往總是以禮相待,而一些不講禮儀的事情也時(shí)常發(fā)生。每當中午的午餐時(shí)間,領(lǐng)餐的窗口總是堵的水泄不通,大伙你推我攘,各不相讓。昔日的.禮儀風(fēng)范早已被擠到九霄云外,不知去向。一個(gè)個(gè)爭先恐后,真可謂“長(cháng)江后浪推前浪”,不時(shí)就有些“壯士”負傷退場(chǎng),其中雜鬧聲連綿不斷,不時(shí)還有人盡興地罵起口粗,真是雖人有百手,手有百指,也不能指其一處,忍耐有百口,口有百舌,也不能名其一端!由此可觀(guān):一些不講禮儀的行為在我們生活中還時(shí)有發(fā)生,我們應該給予禁止,提醒。攜手共創(chuàng )身邊的禮儀文明。
禮儀正如一朵花兒,它愈開(kāi)愈艷,愈艷愈美。文明禮儀的風(fēng)而刮遍神州大地,正當這邊開(kāi)滿(mǎn)了禮儀之話(huà),那兒又下起了禮儀的小雨。還有禮儀的草,禮儀的山……世間萬(wàn)物都沉浸在了燦爛的文明禮儀之中,到處長(cháng)滿(mǎn)了禮儀結成的果實(shí)。喲,又是一個(gè)收獲的季節,你瞧,那田園里走來(lái)一群朝氣蓬勃的少年,去采擷禮儀的果實(shí),他們便是那炎黃子孫,那禮儀的接班人!
啊,禮儀,真好!哦,禮儀,真美!
文明伴我行作文 篇3
你們知道那激動(dòng)人心的時(shí)刻嗎?那時(shí)候你的父母長(cháng)輩們可能相擁而泣,或者與周?chē)腥藲g呼吶喊?華夏兒女或朋友們在家舉杯慶;蛘咴诮值郎显趶V場(chǎng)上揮動(dòng)國旗,歡呼游行!你們那時(shí)年紀還小,可能睜著(zhù)眼睛,看著(zhù)大人們,哥哥姐姐們在說(shuō)在喊在笑在跳…2008北京奧運,代表的是中國五十年的古老文余,是不是應該為奧運做點(diǎn)什么呢?
了解一些文化活動(dòng):人燈互舞燈籠是中華民族傳統節日不可或缺的'吉祥物,象征著(zhù)團圓與喜慶,代表著(zhù)中國傳統的文化、精髓。歡騰共舞,喜氣洋洋的二級標志設計,運用了中國獨特的傳統文化形式中國書(shū)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格,與會(huì )徽“中國印,舞動(dòng)的北京”相互映襯。我們的學(xué)校為了迎接2008年北京奧運會(huì ),設計出了迎奧運長(cháng)跑活動(dòng)400米。
現在我們要在家里準備一些運動(dòng)器材比如跑步機…許多健身器材。
北京奧運會(huì )倒計時(shí)還有108天好好準備,講文明迎奧運。
文明伴我行作文 篇4
在每個(gè)人心中,生命永遠是珍貴的,但生命的延續需要我們注意自身安全,尤其是交通安全。
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,馬路上的汽車(chē)是越來(lái)越多了,然而有一些人對于交通安全的'知識卻非常的淡薄,在那平平坦坦的馬路上上演了一出出的悲劇。當你看到一個(gè)活生生的生命一次又一次的消失在車(chē)輪之下時(shí),當你面對那些觸目驚心的場(chǎng)景時(shí),難道你不心痛嗎?
在我們的身邊還有許許多多十分不引人注意,但十分重要的交通常識,這些都與我們寶貴的生命息息相關(guān)。像走路靠右邊走,這種十分不引人注意的事情就有無(wú)數的人常常不知道要遵守,于是,許許多多的交通事故就在我們不注意的時(shí)候發(fā)生了。結果這一些交通事故不但給我們的國家造成了巨大的經(jīng)濟負擔,而且給我們自己也帶來(lái)了不必要的痛苦。所以我們要時(shí)刻注意交通安全,不要違反交通法規。
馬路上,車(chē)讓人會(huì )讓出一份平安,人讓車(chē)會(huì )讓出一份友愛(ài)。讓我們遠離傷痛,珍愛(ài)彼此的生命吧!
文明伴我行作文 篇5
不學(xué)禮,無(wú)以立。
愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。
敬人者,人恒敬之。
這是古人對文明禮儀的追求和境界。文明禮儀是中華民族的傳統美德,從古至今,源遠流長(cháng),長(cháng)期以來(lái)被人們作為衡量為人處事的道德標準之一,也是體現國民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。
在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,我們的文明有時(shí)反而在退步,許多地方,我們做得不好,和古人比起來(lái)真的是差很遠,讓人汗顏。身邊的不文明現現象就很多:如在公車(chē)上搶座位,不給老弱病殘讓位,隨地吐痰,過(guò)馬路從來(lái)不看紅綠燈,亂扔垃圾,在公共場(chǎng)所高聲喧嘩等等,這樣的例子不勝枚舉。
在學(xué)校里,同學(xué)之間不友愛(ài),給同學(xué)取綽號,罵臟話(huà),譏笑別人,不尊重他人人格的現象比比皆是,我們每個(gè)人都需要別人的`關(guān)心和尊重,在給予他人的同時(shí),自己同樣得到幫助,不是很快樂(lè )的一件事嗎?為什么一定要惡言相向,互相傷害呢?可能是因為我們這一代大多數是獨生子女,都是父母的寶貝,家庭給的關(guān)愛(ài)太重,所以大多都比較自私,為別人想得少,做事也很少考慮別人的感受,我想起我自己,不喜歡吃的菜就順手夾給爸爸,本來(lái)可以自己做的事也常偷懶,這也是自私的表現,今后我一定要注意這些。
20xx年是我們的奧運年,舉世矚目,在北京,老太太為了迎奧運都學(xué)起了英語(yǔ),我們雖然不在北京,但提高國民的總體素質(zhì)和我們每個(gè)中國人息息相關(guān),個(gè)人的文明是根本,只有每個(gè)人都做好了,才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì )的文明進(jìn)步,如果都只是說(shuō)說(shuō)而已,不從身邊的每件小事做起,那一切也只是空談,所以我們不但要做語(yǔ)言的巨人,更要做行動(dòng)的巨人。
同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái),讓文明與我們同行!
文明伴我行作文 篇6
文明交通很重要!如果違反了!會(huì )導致人死亡或坐牢!交通是我們生活中不可缺少的“寶貝”一旦失去了他!全世界的汽車(chē)到處亂撞!車(chē)禍會(huì )連綿不斷的發(fā)生!這樣的.話(huà)!人們就會(huì )消失在這個(gè)世界上!地球變?yōu)橐黄瑥U鐵!混亂的場(chǎng)面
有一次,我和媽媽走在大馬路上,看見(jiàn)一位叔叔躺在地上,看樣子是從電瓶車(chē)上摔下來(lái)的,圍觀(guān)的人很多,不計其數,我們也去湊熱鬧呢!我們發(fā)現后,心里很害怕!
我便對媽媽說(shuō):“看這個(gè)叔叔受傷!一定亂闖紅燈的的!”我看了看!看見(jiàn)他的腿有血!我膽戰心驚!嚇得魂飛魄散!心想:原來(lái)亂闖紅燈是多么恐怖的事情!會(huì )導致休克而死亡!或者殘疾!“
眼前的場(chǎng)景讓我流連忘返,但卻又魂飛魄散,我下定決心!人人都不亂闖紅燈!這樣地球才會(huì )更美好!
文明伴我行作文 篇7
文明禮儀是每個(gè)人最基本的道德,在每個(gè)人的心里應該處處都有文明這兩個(gè)字,在人們的生活中你的一舉一動(dòng)都將被人們注視著(zhù),所以,你的`行為必須時(shí)時(shí)刻刻都是文明的。
也許,許多人認為文明就是不說(shuō)臟話(huà),不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑,這就是文明,其實(shí),把文明講大點(diǎn)兒是文化,把文明往小講就是我們個(gè)人的道德修養。文明是一條永不干涸的河流;文明是一曲娓娓動(dòng)聽(tīng)的歌聲;文明活在每個(gè)人的心中;文明。.。.。.
那年,我和弟弟第一次去大城市,舅舅帶我和弟弟去上海的錦江樂(lè )園玩,我和弟弟很興奮,檢完票,還沒(méi)等我和舅舅阻攔,弟弟就沖進(jìn)去,往某個(gè)游戲場(chǎng)所外面的柵欄里沖,結果把柵欄撞破了,弟弟摔了一跟頭,嚇得哇哇大哭,我和舅舅把弟弟安慰好,這時(shí),工作人員趕來(lái)了,我和弟弟以為他是來(lái)找我們算賬的,“小弟弟,你沒(méi)事吧?”哦,原來(lái)他是來(lái)向我們道歉的。.。.。.
文明只差一步,想想剛才那位工作人員,不但沒(méi)有向我們索要賠償,反而向我們道歉,這就是文明。
文明一小步,成長(cháng)一大步!
文明伴我行作文 篇8
自從我讀了《小學(xué)文明禮儀》這本書(shū)后,我對文明禮儀又多了新的認識。
在我們的生活中,有些人會(huì )不講究文明。例如:在大街小巷上,人多繁華的地方,總會(huì )有一些人會(huì )把自己手中的汽水瓶、塑料袋、果皮等雜物隨地亂扔。還有人乘坐公共汽車(chē)時(shí),亂擠亂撞,使他人不能安全乘車(chē)。在這里,我主要來(lái)談?wù)劷裉旖o我印象最深的一個(gè)禮儀----文明乘車(chē)!
現代社會(huì )生活節奏變得越來(lái)越快,人們搭乘各種交通工具出行已經(jīng)成為生活中的重要內容。暢通的交通秩序可以提高大家的工作效率,創(chuàng )造文明的乘車(chē)環(huán)境可以增添社會(huì )的和諧氛圍。乘客是否文明乘車(chē),從一個(gè)側面折射出我國人民綜合素質(zhì)和精神風(fēng)貌。
學(xué)會(huì )乘車(chē)禮儀是在現代社會(huì )中生活的.需要,是一個(gè)文明人的最基本的素質(zhì)。文明乘車(chē)看起來(lái)是件小事,實(shí)際上是一件不容忽視的大事。
在這方面,應該注意的禮儀是:
1、 排隊候車(chē),先下后上。
在車(chē)站候車(chē),應該自覺(jué)排隊,等車(chē)上人員下來(lái)后,再依次按順序上車(chē)。
2、不插隊,不搶座。
去車(chē)站乘車(chē)時(shí),當別人已經(jīng)排好了隊,你也應該自覺(jué)排隊,不能插隊,不能等車(chē)門(mén)一開(kāi)就沖上去搶座位,或是用書(shū)包等東西為同行的人占座。
3、主動(dòng)購票或刷卡,主動(dòng)讓座。
上車(chē)后應主動(dòng)購票或是刷卡,在車(chē)上盡量把座位讓給老、弱、病、、孕及抱小孩子的人坐。
4、注意安全,扶好坐好。
上車(chē)后如果沒(méi)有座位,應拉好把手扶手,站穩扶好,盡量不要靠在別人身上;在行車(chē)的過(guò)程中,切忌將頭、手伸出窗外,以免發(fā)生危險。
5、文明乘坐。
坐車(chē)時(shí),應該文明乘坐,不能在座位上斜躺,以免妨礙他人乘坐。6、不喧嘩,不吵鬧。
在車(chē)上不應該和朋友、同學(xué)高聲交談或是打鬧說(shuō)笑,不要高聲接打手機,以免妨礙其他乘客。
7、禮貌用語(yǔ)掛嘴邊。
乘車(chē)時(shí)應該講禮貌用語(yǔ),諸如“謝謝”、“對不起”、“請”等用語(yǔ)。
8、互相謙讓、體諒。
在上班、上學(xué)的高峰,車(chē)輛往往非常擁擠,乘客之間應互相謙讓?zhuān)ハ囿w諒。
9、保管好自己的物品。
當你帶著(zhù)食品或是其他物品上車(chē)時(shí),一定要妥善保管,以免弄臟別人的衣服。尤其是在雨天乘車(chē),上車(chē)后應該讓雨傘尖向下,以免傷到別人或弄濕別人的衣服。
10、愛(ài)護車(chē)內衛生。
不在車(chē)廂內亂扔果皮紙屑,也不得任意拋育雜物或垃圾于車(chē)窗外,不隨地吐痰。
以上是在乘車(chē)過(guò)程中需要注意的一些問(wèn)題,我感覺(jué),從乘車(chē)這件小事,可以看出一個(gè)人的素質(zhì)!安灰陨菩《粸,不以惡小而為之”,看似一件小事,我們也要力爭做好,做一個(gè)有素質(zhì)的文明人。
文明伴我行作文 篇9
在這個(gè)世界上,美德為何呢?雨果曰”美德是真理之花“;達拉頓言:”美德的本本身就是它的報酬“;蘇霍姆林斯基說(shuō);”美——是道德,純潔精神豐富的體魄,健全的強大的源泉“。道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填不了道德的缺陷。的確,一個(gè)人如能在心中充滿(mǎn)對人類(lèi)的博愛(ài),行為道德遵循崇高的道德律,永遠圍繞著(zhù)真理的樞軸而轉動(dòng),那么他雖在人間,也就等于生活在天堂啦,然而庸庸碌碌心安理得的過(guò)下去的是不道德的,而自動(dòng)從戰斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫,之所以我們稱(chēng)呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人,我所稱(chēng)呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。如今,美德的影子又何去啦呢?
給友善一個(gè)應答
公交車(chē)上,空無(wú)缺席,一位小女孩靦腆的站起來(lái)。
她讓剛上車(chē)的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊,我坐在后排靜靜的觀(guān)察她。一開(kāi)始,他為自己的善舉而快樂(lè ),還有一份因被人關(guān)注的羞怯。漸漸地,小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止,我感覺(jué)她終究會(huì )表達出來(lái)的。
果然,在她將要到達的一站,她動(dòng)啦動(dòng)那位伯伯的胳膊。聲音很小,卻讓聽(tīng)者的心為之一陣。她說(shuō);”伯伯,你怎么就不說(shuō)一聲謝謝呢?我一直等啦4站啦’你連對我笑都不笑一下,為什么呢?
旁邊的人笑啦,唯獨這位老男人不笑,眼睛直直的,仿佛未聽(tīng)明白,無(wú)動(dòng)于衷。
我對這位老男人頓時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)好感。社會(huì )上像這樣的人很多,無(wú)論別人為他做什么,他們都是眼睛直直的沒(méi)有感覺(jué)。對友善沒(méi)有一點(diǎn)兒應有的回應,對幫助沒(méi)有一點(diǎn)而應有的感激。仿佛在他們心靈的行囊里,沒(méi)有“謝謝”二字。
小女孩并不是在等待一種回報,她是在等一種回應,來(lái)解決他心里的疑惑。他的.郁悶是可想而知的。如果春風(fēng)來(lái)啦,沒(méi)有一朵花回應而開(kāi);沒(méi)有一棵草破土而出,春風(fēng)又在哪里呢?這個(gè)春天,小女孩一定找不到。
友善的言與行,無(wú)疑是美好的,猶如一聲吶喊,他同樣需要回應。冷漠與冰冷,只會(huì )消磨友善的美好初衷和道德激情。每時(shí)每刻,我們都在享受著(zhù)這個(gè)世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在,均拜他人所賜,比如每天早晨工人們送來(lái)新鮮的牛奶和晨報,面點(diǎn)師提供的熱氣騰騰的早餐;打開(kāi)電視機播音員送來(lái)遠方新聞;盡夜出租車(chē)司機打開(kāi)車(chē)燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個(gè)世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本,根本一壞縱然是你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也變得無(wú)所用。
歷史使人賢明;詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人;數學(xué)使人高尚;自然哲學(xué)使人深沉;道德使人穩重;而理論學(xué)和修辭學(xué)則使人善于真論。知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,真善美,即人間的理想。
文明伴我行作文 篇10
漫長(cháng)的時(shí)間成就品德的文明,善良的行為成就獨特的風(fēng)格。
——題記
我華夏是全球唯一一個(gè)歷史超越五千年而沒(méi)有出現過(guò)斷檔的國家,因此,我可以自豪的說(shuō):中華文明,傳承古今。中華風(fēng)采,亙古絕倫。我華夏文明流傳五千余年,我華夏風(fēng)采傳承至今,我華夏的文明風(fēng)采亙古永存!
在中華歷史漫長(cháng)的時(shí)間古道上,出現了許多偉大的圣人先賢,他們在時(shí)間的年輪中如同流星一般,雖然轉瞬即逝卻無(wú)比璀璨,他們雖然早已離去,可他們留下來(lái)的'精神卻流傳千古,鼓舞一代代人們發(fā)憤圖強。
何為分明風(fēng)采的內涵,我覺(jué)得文明風(fēng)采的內涵表現在我們生活中的一言一行。它們分別是“謙讓”“包容”“愛(ài)國”“孝順”“誠信”“勤奮”,這些都是文明風(fēng)采的內涵,而且有許多古人都做得非常好,在此,我舉一些例子:“謙讓”如《孔融讓梨》、“包容”如《六尺巷》、“愛(ài)國”如文天祥寧死不愿降元、“孝順”如《子路借米》、“誠信”如《一諾千金》、“勤奮”如《鑿壁偷光》,這些都是文明風(fēng)采內涵的體現。
《孔融讓梨》《六尺巷》《子路借米》《一諾千金》《鑿壁偷光》這些典故被稱(chēng)為美談并流傳千古,具有愛(ài)國情懷的文天祥更是寫(xiě)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古名句,古往今來(lái)在這漫長(cháng)的時(shí)間長(cháng)河里,我華夏出現了多少這樣的圣賢,那些被史書(shū)所記載的那些不被史書(shū)所記載的,都如同天空中璀璨的繁星,古老且是真實(shí)存在的,如果世間沒(méi)有這些圣賢,恐怕整個(gè)世界都會(huì )如同沒(méi)有星辰的黑夜一般漆黑無(wú)光。
我們的生活中也有許多具有文明風(fēng)采的人,這些人可能不被太多人所知,可是他們的精神何嘗沒(méi)有激勵一代代人的成長(cháng),相信你一定見(jiàn)過(guò)許多成功人士吧,如:馬云,馬化騰……他們也是具有文明風(fēng)采的人,他們靠自己的努力和智慧打造了屬于自己的商業(yè)王國,有許多人看見(jiàn)了他們成功的輝煌,又有多少人看見(jiàn)了他們成功背后的艱辛,他們是一些人的目標,也是一些人難以逾越的深淵,,他們之間存在的差距只是文明風(fēng)采的內涵,商場(chǎng)的經(jīng)驗和一些機遇,而經(jīng)驗是需要累積的,機遇是需要把握的,同時(shí)它也不知道會(huì )什么時(shí)候降臨,但文明風(fēng)采的內涵是你現在就可以把握的,那么你為什么不去把握呢。朋友們、同學(xué)們,請把握好文明風(fēng)采吧,他會(huì )令你的人生更加光明。
我華夏自古就是“禮儀之邦”“文明古國”我們作為當今時(shí)代的學(xué)生,理應去學(xué)習從古流傳至今的文明風(fēng)采,這會(huì )令我們自己的行為舉止更加規范,也會(huì )令自己的生命更加璀璨,人生是很短暫,那么我們?yōu)槭裁床蛔屛覀兊娜松兊酶油昝滥?請不要在放縱自己了,只有更加的努力學(xué)習,我們的未來(lái)才會(huì )更加的輝煌!
文明伴我行作文 篇11
文明是一種美德,美德是一種內在美。文明和美德總會(huì )伴行在我身邊。
有一次我把垃圾隨手一扔,有位比我小的弟弟看見(jiàn)了,馬上撿起垃圾扔到垃圾桶里,還一本正經(jīng)地告訴我:“大姐姐,不要亂丟垃圾,老師說(shuō)這是不講文明1我滿(mǎn)臉羞愧,恨不得找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。
還有一次,我看見(jiàn)一朵很漂亮的花,就想把它摘下來(lái),但是花兒長(cháng)得太高摘不到,反而弄得花瓣紛飛,一位老公公見(jiàn)狀馬上批評我:“你這娃怎么不愛(ài)護花草樹(shù)木!它們也是有生命的啊,你真是個(gè)不講文明的娃兒1
每當我把文明拋在九霄云外的時(shí)候,身邊總有人會(huì )提醒我,久而久之,我就記住了,要做個(gè)講文明的小學(xué)生。
每當我看見(jiàn)一位老奶奶或者老爺爺要過(guò)馬路時(shí),我會(huì )置之不理。但是當我看見(jiàn)有同學(xué)扶著(zhù)老人過(guò)馬路時(shí),我又會(huì )慚愧地低下頭。每當我看見(jiàn)有同學(xué)受傷時(shí),我也不當回事。但我看見(jiàn)許多同學(xué)去關(guān)心他時(shí),我又會(huì )羞愧得躲起來(lái)。原來(lái)在我身邊有那么多人具有關(guān)心他人的美德,而我呢?我也應該做個(gè)關(guān)心他人的`人,把中華傳統美德發(fā)揚光大。
后來(lái),文明美德就時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我身邊,我不亂丟垃圾,不隨地吐痰,不亂摘花,愛(ài)護花草樹(shù)木,我也學(xué)會(huì )了幫助同學(xué),幫助朋友,幫助需要幫助的人。我希望大家也能人人爭做文明的小學(xué)生,讓文明美德伴我成長(cháng)!
文明伴我行作文 篇12
中國乃四大文明古國之一,說(shuō)起文明,行為舉止能證明一切。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族,一種執著(zhù)的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。
我國人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的種種小事中,但也往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現實(shí)生活中去。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生價(jià)值并不在于金錢(qián)。如果你失去了文明禮貌,你算是徹徹底底的失敗了,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。一個(gè)社會(huì )的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì )乃至一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明,小的可能會(huì )影響自身形象,大的甚至會(huì )影響國家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì )意識的一種體現,而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。個(gè)人文明禮儀是根本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B,人的文明修養并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善。改變的。要完善個(gè)人修養,首先就要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認知水平;還要學(xué)會(huì )明辨是非;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德文明的標準,從而使自己的.修養得到完善。
一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。社會(huì )氛圍的力量所在可以改變許多人的不文明行為。但如果我們不是從自身做起,這社會(huì )的文明氛圍又從何而來(lái)呢?因此我們要實(shí)踐社會(huì )文明,就要從這“知行合一”上下功夫做起,從自己的言行舉止做起,要告別不文明的種種行為。
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