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守望文明
秋日的天空，了無(wú)雁雀劃過(guò)的痕跡，云薄薄地舒展著(zhù)，一片白凈與輕柔，裁下來(lái)，宜題杜牧的七絕，宜繪唐寅的扇面，天地之間充斥著(zhù)厚重的墨香。中華文明就像這祥和寧靜的秋日，上千年的歷史流轉旋渦將這靈動(dòng)飄逸的華章、似煙似霧的山水、遒勁或柔美的書(shū)法一并吸納熔鑄，造就了秋日般的平和境界和燦爛輝煌。
但歲月的車(chē)輪駛到了21世紀，趨向一體化的經(jīng)濟在重新塑造著(zhù)這個(gè)被多元的民族文化分解的世界。文明在沸騰的時(shí)代血液中沉浮，古典與歷史面臨著(zhù)抉擇。希臘疲倦了，她只想靠著(zhù)愛(ài)琴海的冰藍，沐浴著(zhù)酥甜的陽(yáng)光，做一個(gè)知足常樂(lè )的漁夫；埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久遠的魅力，無(wú)奈地注視現代化競技場(chǎng)上的硝煙彌漫；兩河文明在戰火中死去，古文明的遺體已經(jīng)冰冷……而我們那秋日般輝煌的文明呢？
我渴望用溫軟的手指去觸摸故宮的城墻，用雙眼去盛滿(mǎn)漢時(shí)的月光。
我渴望在綿綿的梅雨里聆聽(tīng)隨風(fēng)潛入夜的清脆如玉的古箏或是纏綿悱側的簫聲。
我渴望去尋訪(fǎng)沉淀了文人風(fēng)骨的名山大川，追隨李白的放達，感受那噴薄的激情。
……
我渴望的太多，但事實(shí)上，我卻看到定海古城成了一堆廢墟，長(cháng)城的磚石上留著(zhù)游人的刀痕；充斥在耳邊的是橫行無(wú)忌的帝國英語(yǔ)，而鮮有唐詩(shī)宋詞悠遠的音律……機器冷酷地開(kāi)過(guò)，鋼齒嚼爛了中國紅，在它身后，拖出的是一串串模式化的大樓，這在華夏大地又刻上了一道道難以愈合的傷口。用了幾千年時(shí)間來(lái)慢慢沉淀精細打磨的風(fēng)貌，只需十幾年甚至幾年就可以被徹底毀滅，我們有了形似舊金山的大連，貌似紐約的上海，本民族文化卻正在消失。舊時(shí)的明月是否依舊？
的確，我們顯赫過(guò)，也曾落后過(guò)，在自大與自卑間要找準坐標很難。于是，有人鉆入死角中，認為我們過(guò)去的落后是因為文化劣予西方，因此唯西方馬首是瞻。其實(shí)一種文明的興衰不完全以其誕生地的國力強盛與否來(lái)判定，試想，即使中國會(huì )因全盤(pán)西化而強大，那也只是政治理念，而與人文精神毫不相干這種浮華也只會(huì )是曇花一現，不能持久，我們的輝煌昨天值得每一位軒轅子孫好好地珍惜與繼承。
不然，當我們摒棄了構成自己生命的文明后，回首望去，只能見(jiàn)到悲壯的夕陽(yáng)熔化著(zhù)火紅滴入寂寥的文化荒漠中。正如尼采所說(shuō)：我們離開(kāi)了陸地，乘船航行，我們把身后的橋梁不僅僅是橋梁，連同整個(gè)陸地都給切斷了。于是，方始驚呼：小船啊，你可要加倍留神��！
但愿，今后不是只能在迷霧中尋找那片曾經(jīng)擁有的藹藹清蔭。
【簡(jiǎn)評】
文章針對現在傳承了數千年的中華文明在西風(fēng)東漸的風(fēng)潮中受到破壞的狀況，表現華夏子孫應該珍惜、保護、傳承中華文明的主題，立意高遠，憂(yōu)慮深廣，表現出作者位卑未敢忘憂(yōu)國的責任感。語(yǔ)言生動(dòng)而準確，形象而文雅，富有表現力的感染力。
借鑒之處：綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀(guān)文者披文以入情。（劉勰《文心雕龍》）語(yǔ)言是思想內容的外衣，作者靈活地運用比喻、排比、對比、反復、引用、設問(wèn)、通感等各種修辭手法，并靈活地運用句式，靈活地安排段落，充分而獨特地表情達意。個(gè)性化的表達能給讀者獨特的審美享受。
話(huà)題拓展：珍惜、文明、傳承、責任、愿景
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