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文明的作文

時(shí)間:2024-12-25 16:20:00 思穎 文明 我要投稿

(必備)關(guān)于文明的作文45篇

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編收集整理的關(guān)于文明的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(必備)關(guān)于文明的作文45篇

  文明的作文 1

  平?jīng)鍪且粋(gè)歷史悠久、文化底蘊渾厚、地理位置重要、旅游資源豐富的隴東明珠。早在二、三十萬(wàn)年前人類(lèi)的祖先就生活在這片土地上,境內有仰韶、齊家、商州等各時(shí)期的文化遺址四百六十五處,全國重點(diǎn)文物保護單位五個(gè),省級重點(diǎn)文物保護單位五十九個(gè),館藏文物三萬(wàn)多件,國家一級文物一百九十六件。周人的先祖在涇河流域創(chuàng )造了先進(jìn)的農耕技術(shù),開(kāi)啟了農業(yè)文明的曙光。

  平?jīng)鑫挥诟拭C省的東南處,連接西安、蘭州、銀川、青海、新疆西北五省,是古代絲綢之路的必經(jīng)之地,素有旱碼頭之稱(chēng)。這里的天氣冬天不冷,夏天不熱,四季風(fēng)光秀美。城市的周?chē)辛珗@、寶塔公園、東湖、南山公園,最著(zhù)名的就是道教第一山的崆峒山。崆峒山屬六盤(pán)山支脈,是天然的動(dòng)植物王國,有各類(lèi)植物1000多種,動(dòng)物300余種,森林覆蓋率達90%以上。其間峰巒雄峙,危崖聳立,似鬼斧神工;崆峒山是典型的`丹霞地貌,奇峰異石、林海浩瀚、煙籠霧鎖,如縹緲的仙境;高峽平湖,水天一色,既有漓江神韻,又富予北方山勢之雄偉,兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天,氣魄宏偉,底蘊豐厚。二零零七年五月八日崆峒山被列為國家五星級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。

  平?jīng)龀抢锏娘L(fēng)景勝地就是柳湖公園,柳湖公園依城而就,位于平?jīng)霰遍T(mén)的城墻腳下。宋代只是引暖泉爲湖,環(huán)湖植柳。同治十二年,陜甘總督左宗棠西征路過(guò)平?jīng),重修柳湖公園,更名“柳湖書(shū)院”,一九五八年國家批為柳湖公園。柳湖的四周長(cháng)著(zhù)一圈圈高大的沙柳樹(shù),層層疊疊把個(gè)柳湖包裹的一層又一層,柳湖由東湖、中湖和西湖組成,湖套湖、湖連湖,湖中又有湖心島,橋、島相連布局十分巧妙,是人們休閑娛樂(lè )的好去處。

  我小時(shí)候最喜歡的是兒童樂(lè )園,這里有滑梯、“飛機”、“電動(dòng)火車(chē)”、秋千、海盜船、打怪獸,我最喜歡玩的是碰碰車(chē),到這里玩起來(lái)就玩不夠。早晨,公園里有跑步的,打太極拳的,舞劍的。還有跳健身舞和扭秧歌的!

  平?jīng)龅奈锂a(chǎn)也很豐富,有煤炭、有水泥和紅牛產(chǎn)業(yè)。

  平?jīng)稣媸莻(gè)休閑養生的好地方,我喜歡他是隴東旱碼頭上一顆耀眼的明珠!

  文明的作文 2

  文明,如一個(gè)寶藏,讓我們共同挖掘它,讓遠古的文化帶我們穿越這個(gè)文明的國度;文明,如一扇窗戶(hù),讓我們共同打開(kāi)它,讓美麗的風(fēng)景映入我們的眼簾;文明,如一首歌曲,讓我們共同演唱,讓動(dòng)人的歌聲在這塊文明的土地回蕩;文明,更如一棵種子,讓我們共同播種,讓文明在我們彼此的心中生根,發(fā)芽,開(kāi)花,結果,讓文明在你我心中傳遞!

  文明是什么?它不一定是偉大的舉動(dòng),而是在于你一個(gè)微小的動(dòng)作。文明也許就在你洗完手后關(guān)手龍頭的動(dòng)作,也許就在撞到人的時(shí)候的一句"對不起",也許就在把垃圾扔到垃圾桶的幾步路,也許……文明就是在我們的行為動(dòng)作中體現的,盡管它是多么不起眼,多么微小的。因為有句話(huà)說(shuō)的好:"一滴水,也可以反映出整個(gè)太陽(yáng)的光輝,一盞燈,也能照亮前進(jìn)的道路。"所以一個(gè)人的言談舉止,就能體現這個(gè)人的文化素養,一個(gè)城市的文明程度。

  文明對于我們是多么重要!可是偏偏就是有些不文明的.行為舉止,影響了我們,影響了城市!

  走在寬敞的馬路上,機動(dòng)車(chē)飛速而過(guò),被卷起的垃圾在空中跳著(zhù)歡快的舞姿。好像風(fēng)也變得不文明了,帶著(zhù)垃圾和塵土向人們迎面撲來(lái)。垃圾袋吹在樹(shù)上,它好像很得意,以為為大樹(shù)裝點(diǎn)上了一朵朵花兒。走在公共場(chǎng)所,在人群中穿梭。耳邊傳來(lái)的粗言穢語(yǔ),大聲喧嘩的聲音。聽(tīng)著(zhù)都覺(jué)得心煩意亂……都是這些不文明的現象,如烏云,一點(diǎn)一點(diǎn)把我們文明的天空遮蔽……

  可如今,我的眼前一亮,文明又重現在這篇繁榮的樂(lè )土上了!因為我們都在大力宣傳,創(chuàng )造文明城市。

  馬路沒(méi)了垃圾,顯得更寬敞了;樹(shù)上沒(méi)了垃圾,顯得跟美麗了;人們的臉上沒(méi)了塵土,更顯得精神煥發(fā)了;公共場(chǎng)所沒(méi)了人們的喧鬧聲,穢語(yǔ)聲,更顯得文明了!

  用雙手攙扶老人,用語(yǔ)言表達歉意,用舉止創(chuàng )造文明,用心靈傳遞文明,用自我為這座城市增添一道文明的風(fēng)景線(xiàn)!

  讓我們共同營(yíng)造一個(gè)文明的環(huán)境,用文明渲染這座城市,洗滌這座城市,創(chuàng )造這座城市!

  讓文明的藤蔓爬上我們的心房,讓文明的花朵開(kāi)遍我們的城市,讓文明的歌聲唱響我們的佛山,讓文明的文字書(shū)寫(xiě)佛山美好的明天!

  文明的作文 3

  文明是這個(gè)世界上最有深意的東西,它對人類(lèi)總會(huì )產(chǎn)生一定的影響。而中華上下五千多年,孕育了無(wú)數的文明瑰寶。作為中國人,每天都受著(zhù)中華文明的熏陶,中華文明給我的第一感覺(jué)_博大精深。

  富強指的是物質(zhì)文明,民主指的是政治文明,而文明在此特指精神文明。

  文明是一種思想。如果說(shuō)物質(zhì)文明的實(shí)現有賴(lài)于市場(chǎng),法制建設;政治文明的實(shí)現關(guān)鍵在于從體制上保證社會(huì )的和諧;而精神文明的落實(shí)則首先是人的思想方面。在中國幾千年的儒教、道教、佛教長(cháng)期共存,互為補充成為滋養文明的甘泉,而孔子,孟子,老子等這些眾所周知的思想家,為中華文明增添了多少的色彩,他們都是傳統思想文明的創(chuàng )造者。在現代生活中,培育和提升公民的`思想內涵、人口素質(zhì)是一項極為重要的工程。富強、民主、文明、和諧、愛(ài)國等二十四字的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)扎根在我們每一個(gè)人的心里?v觀(guān)歷史的發(fā)展,思想文明在不斷豐富,而我們也能從這淵遠流長(cháng)的文化中感悟到中華民族的智慧,使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。

  文明是一種環(huán)境,其實(shí)文化對人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。生活中,會(huì )看見(jiàn)一些人將用完的紙巾順手一扔,根本沒(méi)有意識到環(huán)境是我們每個(gè)人生存的環(huán)境。以前,一個(gè)垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地,沒(méi)有人主動(dòng)去撿起來(lái)丟到垃圾桶里。但近幾年,國家加強了對環(huán)境的保護,頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護的法律法規。人們的行為受到約束,逐漸從亂扔垃圾到遵守法規,再到主動(dòng)保護環(huán)境,F在水清了,樹(shù)綠了,天也藍了。事實(shí)證明,環(huán)境可以改變我們,但首先要靠我們用雙手來(lái)改變環(huán)境。

  文明是一種行為。文明可以大到治國,安家,平天下,小到一件事,一句話(huà),一個(gè)動(dòng)作。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),微笑也是一種行為文明。著(zhù)名畫(huà)家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著(zhù)神秘,睿智,慈祥。文化是豐富的。在今天,當我們與別人打招呼時(shí),也總要面帶微笑,以表對別人的尊敬,可見(jiàn),中華文明博大精深。

  文明是一種力量。一個(gè)文明的強國不用自我標榜強大就可以讓世界各民主感受它的偉岸;一個(gè)民族也不用自我標榜昌盛,他的文化自然傳遍每個(gè)角落……文明的感染力和穿透力從來(lái)都是不言而喻的。對我來(lái)說(shuō),文明就是一種威嚴,一種力量。不會(huì )因為你視而不見(jiàn),充而不聞而忽視它的存在。

  世界文化豐富多彩,中華文化更是博大精深,源遠流長(cháng)。這是我們中華兒女的驕傲,我們應該傳承發(fā)揚。讓中華文明成為祖國崛起的堅強后盾。我相信總有一天中國會(huì )讓世界刮目相看,博大精深的中華文化會(huì )再次引領(lǐng)世界!

  文明的作文 4

  今天中午,還未到十二點(diǎn),就聽(tīng)到外面炮聲連天,此起彼伏。怎么還不到晚上,就有人家開(kāi)始放炮了。本以為在今年霧霾天氣持續不斷的情況下,人們會(huì )格外地關(guān)注空氣衛生,自覺(jué)不放炮或少放炮,可是還是有點(diǎn)出乎意料。聽(tīng)到外面的鞭炮聲,一方面把年味渲染得越來(lái)越濃了,一方面卻讓人對這兩天的空氣質(zhì)量感覺(jué)到擔憂(yōu)。

  在網(wǎng)絡(luò )上看到這樣一句話(huà):文明人不放炮。不知怎的,我看著(zhù)這句話(huà)就感覺(jué)到很舒服。咱做文明人,咱不放炮。

  網(wǎng)絡(luò )上有一個(gè)聲音,覺(jué)得早幾年前國家實(shí)施的春節禁鞭是一個(gè)保護環(huán)境的絕好措施,可惜沒(méi)搞幾年就廢除了。有識之士認為這是一大敗筆。還有另外一個(gè)聲音說(shuō),春節里燃放煙花爆竹,是中國幾千年的風(fēng)俗和傳統,這個(gè)傳統應該得到尊重。并說(shuō)現在的'空氣污染,和燃放煙花爆竹沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)。于是就有人質(zhì)疑:說(shuō)中國發(fā)明炸藥也不過(guò)只有一千多年的歷史,那么在一千多年前的更長(cháng)的時(shí)間內,中國人過(guò)年是不放炮的。如果所有傳統都要被尊重,那么女人裹小腳是不是也要被尊重呢?

  所以傳統的東西,不一定就是好的,有的傳統甚至是錯誤的,是反人類(lèi)的,在日益有著(zhù)清晰認識的現代人看來(lái),那些不好的傳統,就應該毫不留情地革命,破除陋習,倡導文明,重視科學(xué),才是今天的人應該做的。

  聚一堂論壇藍夢(mèng)媽媽說(shuō):“在環(huán)保這個(gè)問(wèn)題中,也是要全民齊努力,才能達到應有的效果。有人罵陳光標高調,哈哈,我今天也在這高調一下。在很早幾年孩子上墳就已經(jīng)不燒紙了。他說(shuō)這樣污染環(huán)境。今年他又說(shuō)我們不放炮,別污染大氣層了!蔽衣(tīng)了這話(huà),感覺(jué)心里特別的感動(dòng)。過(guò)年了,民間都有上墳的習俗,每次上墳,既踩踏莊稼,又要燒紙放炮,把個(gè)青水綠水污染得讓人覺(jué)得可憐。

  我對藍夢(mèng)媽媽說(shuō):“原來(lái)您在多少年前就已經(jīng)自覺(jué)地身體力行來(lái)愛(ài)護環(huán)境,保護空氣的清潔了。如果人人都能像您一樣有這份心意,恐怕如今的霧霾天氣就不會(huì )這么嚴重了吧!

  在當今全國空氣污染越來(lái)越重的情況下,我認為今年春節,大家就自覺(jué)地不要再燃放煙花爆竹了,這個(gè)待續一千多年的陋習可以結束了。真不明白為什么那么多的人愛(ài)放炮,聲音即沒(méi)有美感,又對人身非常的危險,同時(shí)還是一種極其嚴重的浪費,在同一時(shí)間,十幾億人一起放炮,簡(jiǎn)直是地動(dòng)山搖,空氣瞬間被糟蹋得不成樣子,這是自己搬起石頭砸自己的腳,這一種愚蠢的行為,難道不可笑嗎?

  文明人不放鞭炮!讓我們以實(shí)際行動(dòng),來(lái)戒煙,戒炮,戒浪費糧食,戒一切惡行!

  文明的作文 5

  文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明以一場(chǎng)雨,滋潤了干涸的心靈。

  文明城市是一個(gè)城市的綜合性最高榮譽(yù)稱(chēng)號,創(chuàng )建發(fā)展綜合水平的全面考評。創(chuàng )建,是促進(jìn)城市科學(xué)和諧發(fā)展的內在要求,是增強城市競爭能力的必然選擇,是改善市民生活質(zhì)量的有效途徑。為了贏(yíng)得“”的稱(chēng)號,增城市政府不斷地探索,發(fā)展,計劃,實(shí)踐。我市政府不斷推陳出新,提出針對有效的宣傳口號,給我們不斷教育,例如“文明是把尺子,時(shí)刻衡量著(zhù)你我他”,“文明是城市之魂,美德是立身之本”。一連串的口號使我們的精神修養不斷提高,使我們養成健康文明的和行為習慣,

  凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣傳教育,開(kāi)展關(guān)于、社會(huì )公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動(dòng),而且也舉辦了相應的教育實(shí)踐活動(dòng)。講文明語(yǔ)言、行、養文明習慣、樹(shù)文明形象,堅決制止。不隨地吐痰,不亂扔亂倒垃圾,不亂貼畫(huà)廣告,不亂穿馬路,不亂停放車(chē)輛,不亂建亂搭棚亭房屋。

  作為增城市的'一份子,我們也要為“創(chuàng )建文明城市”獻出自己的一份力。我們應該對自己的言行舉止進(jìn)行約束,要做到語(yǔ)言禮貌。舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著(zhù)大方等基本要求。在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受,愛(ài)護公物,保證城市的衛生……在不同的場(chǎng)合,注意遵守有關(guān)規定,在舉手投足間表現出文明城市的精神。有一次,我逛街的時(shí)候,亂貼的“”映入我的眼簾,我不由自主地伸出手把它撕掉。路過(guò)的人都說(shuō),你剛把它撕掉,不一會(huì )兒,又有人貼上去,你這樣做都是徒勞的。但我說(shuō),少一塊“”,城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設需要我們不斷建設。話(huà)音剛落,路人紛紛加入我們的行列。

  其實(shí)文明無(wú)處不在,只是大家不注意,如果你留意一下,就會(huì )發(fā)現有些菜市場(chǎng)和小區里貼著(zhù)許多文明標語(yǔ)。其實(shí)做到文明并不難,但是堅持做到文明就不容易了,所以,我們要以最簡(jiǎn)單的開(kāi)始,從基礎最起。把一座城市建設得更美好,不僅僅是政府的事,也是我們每一個(gè)公民的事。只有齊心協(xié)力,從點(diǎn)滴做起,從現在做起,為創(chuàng )建文明城市做出積極的貢獻,才能把我們的城市建設得越來(lái)越美麗。

  文明的作文 6

  文明,對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都是一個(gè)特別熟悉的詞。記得第一天上學(xué),和藹可親的老師對我們說(shuō)的第一句話(huà)就是:“同學(xué)們,從今天開(kāi)始,你們就是一名文明的小學(xué)生了!薄拔拿鳌笔鞘裁茨?當時(shí)的我,并不完全明白。只知道要按照老師說(shuō)的那樣去做,就會(huì )看到老師陽(yáng)光一樣燦爛的笑臉。于是,上課我認真聽(tīng)講、積極回答問(wèn)題;下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說(shuō)有笑;課間操我認真做好每一個(gè)動(dòng)作,站在第一排給同學(xué)們做榜樣;放學(xué)后,我把地上的紙屑撿得一干二凈……于是,老師撫摸著(zhù)我的頭笑了:你真是一個(gè)文明的好孩子!老師的笑,照亮了我的世界,也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。

  而后的日子里,我漸漸的長(cháng)大了,看得多了,聽(tīng)得多了,知道的也越來(lái)越多。文明,就是在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,就是在社會(huì )做個(gè)好公民。文明,其實(shí)很簡(jiǎn)單!

  可是就在我們學(xué)習生活的`美麗校園中,也出現了一些不和諧的音符。我們不難看到,剛清掃結束的校園,就有我們同學(xué)扔下食品的包裝袋,飲料瓶;在整潔的校園里,總有同學(xué)想丟就丟,紙屑、塑料袋、竹簽滿(mǎn)地;在緊張的課堂上,有的同學(xué)精神萎靡不振,昏昏欲睡;預備鈴響后,有的同學(xué)還在嘰嘰喳喳,甚至高聲喧嘩;在莊嚴肅穆的升旗儀式上,有的同學(xué)卻在左顧右盼,竊竊私語(yǔ)。也有個(gè)別同學(xué)受社會(huì )上不良風(fēng)氣的影響,講粗話(huà)、臟話(huà)、爭吵、追逐、哄鬧。

  我認為生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會(huì )主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(cháng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明懂禮貌的好習慣。

  為了做一個(gè)講文明禮貌的小學(xué)生,我們要養成良好的習慣。你在公共汽車(chē)上,不小心踩了別人的腳,請先說(shuō)聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要按秩序進(jìn)入食堂,看到垃圾要主動(dòng)撿拾等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養成。

  同學(xué)們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著(zhù)創(chuàng )造物質(zhì)文明的重要使命,更擔負著(zhù)創(chuàng )造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮儀,我們能行!

  文明的作文 7

  “講文明,樹(shù)新風(fēng)”、“創(chuàng )建大美臨沂”之類(lèi)的話(huà)在臨沂的大街小巷里隨處可見(jiàn),可想而知臨沂人民有多大的信心,當然我也不例外?晒庹f(shuō)不做不行,實(shí)際上不講文明的人也有一些,如果人人都提高了素質(zhì),創(chuàng )城那就指日可待了,其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它系于小節,關(guān)系大眾,只要生活中的一言一行都做到了,那就是一個(gè)講文明的人。給我印象特別深的一次,就是過(guò)年的時(shí)候,我和哥哥姐姐們在傍晚時(shí)分去公園玩,在路上我看見(jiàn)了兩個(gè)人在爭吵,其實(shí)是一點(diǎn)小事,就是他們的車(chē)相磨擦了一下而已,而且磨痕極其微小,可他們吵得勢不可擋。其實(shí)在生活中經(jīng)常會(huì )發(fā)生這樣的事,可關(guān)鍵是看你怎么解決,如果上來(lái)就吵,多久也不會(huì )有好結果,如果你心平氣和解決問(wèn)題,或許會(huì )早就解決問(wèn)題。在生活中,隨地扔垃圾是每個(gè)城市最常見(jiàn)的畫(huà)面,扔一個(gè)垃圾對你來(lái)說(shuō)可能不算什么,那如果所有人都扔一個(gè)垃圾,可想而知1200多萬(wàn)臨沂人會(huì )產(chǎn)生多少垃圾,讓我們攜起手,共創(chuàng )文明臨沂,讓臨沂成為最美的.城市,讓環(huán)衛工人閑的無(wú)聊。不過(guò),有素質(zhì)的人還是占多數,講文明的人還是隨處可見(jiàn),走在街頭上,不扔垃圾、不闖紅燈、不說(shuō)臟話(huà)的人還是有許許多多,總之,只要心中有文明,做事一定會(huì )文明。

  要為創(chuàng )城做貢獻,首先我們得學(xué)會(huì )樂(lè )于助人,只有會(huì )幫助別人了,才會(huì )顯得一個(gè)人的思想高尚,品德高尚,當然也證明了這個(gè)城市是一個(gè)文明的城市!百浫嗣倒,手有余香!比绻覀兠總(gè)人都會(huì )幫助別人,當然也會(huì )收獲快樂(lè ),幫助的人多了,將會(huì )使人更加想幫助人,快樂(lè )多了,它將會(huì )永存心間,就像四年級學(xué)的那篇課文——《巨人與孩子》寫(xiě)的一樣,“愛(ài)心使人歡樂(lè ),自私使人痛苦”,只要我們有愛(ài)心,快樂(lè )將會(huì )永遠伴隨我們。

  第二,我們還要有高尚的素質(zhì),愛(ài)護花草樹(shù)木、不罵人、不打架、不比吃穿、不隨地扔垃圾、不隨地吐痰等,最重要的是我們要講信用、守信用、不說(shuō)謊,有了這三點(diǎn),你一定會(huì )成為一個(gè)具有品質(zhì)的人。

  為了創(chuàng )城,提高居民幸福指數,我們人人都要行動(dòng)起來(lái),別忘了:人人都是主人翁,創(chuàng )建大美臨沂靠大家。只要我們攜起手來(lái),共同為創(chuàng )城做貢獻,讓我們的家園更加美麗!

  文明的作文 8

  中國素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人的修養的民族。文明體現在許多地方,可以體現在小事上,小小的一個(gè)細節、一個(gè)動(dòng)作,都可以影響一個(gè)人的一生,一個(gè)甜蜜的微笑,一句安慰人心得話(huà)語(yǔ),都會(huì )奏出一曲動(dòng)人的歌曲,正如歌曲中所唱的“人人都付出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間!

  是的,在生活中,謙讓是最大的美德,很多人認為只是“紙上談兵”實(shí)際也不用去做的,但他們錯了,生活中的你不一定要做大事,小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你能做到,如上車(chē)先讓老人小孩先上、看見(jiàn)老人要讓座。

  謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們既陌生有熟悉,從第一天進(jìn)學(xué)校,老師就教導我們要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)S著(zhù)時(shí)間流逝,在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞漸漸淡忘…。

  那是在我一天放學(xué)的路上,天氣格外炎熱,我一邊哼著(zhù)小曲兒一邊慢慢走著(zhù),突然,一輛藍色的轎車(chē)從我身邊呼嘯而過(guò),只聽(tīng)身后傳來(lái)“嘭”的一聲,轎車(chē)把一個(gè)賣(mài)菜阿婆的菜筐撞了,青菜、蘿卜灑了一地,但是那輛轎車(chē)上的人置之不理,把車(chē)開(kāi)走了,而在此刻,一個(gè)叔叔走過(guò)來(lái),扶起嚇得目瞪口呆的阿婆,說(shuō)道:“阿婆,您沒(méi)事吧,被撞倒沒(méi)有?”然后,叔叔彎下腰,一棵一棵地幫阿婆把菜撿在籮筐,交給阿婆,悄悄地走了。

  有一家企業(yè)招聘員工,許多優(yōu)秀的大學(xué)生都到這家企業(yè)應聘,應聘結果出來(lái)了,讓人意想不到的是,錄用者竟是一位相貌平平、才華并不出眾的人,為何他被錄用了呢?人們好奇的心咨詢(xún)了有關(guān)人員:原來(lái),考場(chǎng)門(mén)外有一張廢紙,眾多應聘者都沒(méi)在意那張廢紙的`存在,而這位應聘者隨手撿起了廢紙,并扔進(jìn)了垃圾箱,就是這個(gè)小小的動(dòng)作被該公司主管看在眼里,這位應聘者被錄用了,就是這個(gè)小小的動(dòng)作,讓這位其貌不揚的應聘者被錄用了,而其他“優(yōu)秀”者卻落選了,這說(shuō)明了什么?

  現在,人們都把自己的禮儀看得很重,誰(shuí)也不愿意吃虧,——正如撿菜、撿廢紙,這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的撿菜、撿廢紙已成了變質(zhì)的面包,猶如足球似的被人們踢來(lái)踢去。

  在學(xué)校,大家隨時(shí)會(huì )有小事發(fā)生。同學(xué)與同學(xué)之間,應該相互謙讓?zhuān)汛笫禄,小事化了。只有這樣,人與人之間才會(huì )變得更加和諧、美好。

  作為一名小學(xué)生應該具備良好的美德,具備我們中華民族的傳統美德,別讓陋習沾幼小的心靈,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花,讓文明之花綻放在世界的每一個(gè)角落。

  文明的作文 9

  孔子云:“不學(xué)禮,無(wú)以立,禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,大小由之,有所不行,知知而和,不以禮節之,亦不可行也!倍Y乃中華民族之傳統,講究文明禮儀乃做人之本。

  語(yǔ)言有禮儀!熬硬灰钥谧u(yù)人,則民作忠。故君子問(wèn)人之寒則衣之,問(wèn)人之饑則食人,稱(chēng)人之美則爵之!敝袊怨乓詠(lái)就是禮儀之邦,中國人的語(yǔ)言表達富有很多的禮儀元素,語(yǔ)言的禮儀使言談成為一門(mén)藝術(shù),“酒逢知己千杯少,話(huà)不投機半句多!毖哉劦膬(yōu)劣直接決定了言談的效果,當他人有助于你的時(shí)候,來(lái)一聲謝謝和什么都不說(shuō)是何等的不同。當別人談到高潮時(shí),你貿然插上一句,體現的是你的愚昧無(wú)知。語(yǔ)言是雙方溝通的橋梁,是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據有重要的位置。那么又如何說(shuō)好一門(mén)語(yǔ)言呢?子曰:“可與言而不與之言,不可與之言而與之言,失言,知者不失人,亦不失言!闭Z(yǔ)言有禮儀,靠你我去執行。

  餐飲有禮儀。莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“在宴席最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節!敝袊嬍澄幕,源遠長(cháng)流。在這自古為禮儀之邦,講究以食為天的國度里,飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號稱(chēng)始于周公,千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著(zhù)中西飲食文化的不斷交流,中餐不僅是中國人的傳統飲食,而且越來(lái)越受外國人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌,而那時(shí),若你成為了“舌尖上的浪費”中的一分子,并且你的吃相極其無(wú)禮時(shí),你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀,方方面面需注意。

  交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養的人的`教育中,有一種訓練必不可少,那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規的方式。交談亦稱(chēng)談話(huà),而這個(gè)問(wèn)題,在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐,有時(shí)候說(shuō)了還不如不說(shuō),話(huà)越多越傷人。當因為你做錯了事,老師要懲罰你時(shí),你卻頂撞他,你覺(jué)得你這樣做很瀟灑,有素質(zhì)嗎?不是的,這樣只會(huì )讓別人覺(jué)得你很另類(lèi)。交談?dòng)卸Y儀,出自于你的談吐。

  人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧。良好的禮儀,使人品生輝,使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究文明禮儀了,中華民族偉大復興實(shí)現啦!

  文明的作文 10

  你想在一個(gè)環(huán)境優(yōu)美,充滿(mǎn)生機的校園學(xué)習嗎?你想在一個(gè)綠樹(shù)成蔭,四季如春的地方生活嗎?我想,每 人的答案都會(huì )是一樣的,想要在這樣優(yōu)美的環(huán)境下學(xué)習與生活最重要的一點(diǎn)是:營(yíng)造綠色環(huán)境,凈化生產(chǎn)空間空

  昨天,我們的園雖然說(shuō)不上寬敞卻讓人感到舒服。同學(xué)們都為能夠在這樣潔凈美麗的校園學(xué)習而感到自豪。因為,我們的腳下是一片潔凈平坦的水泥地,在校園內散步能夠看到的更多是翠綠欲滴的樹(shù)兒和嬌羞欲語(yǔ)的花兒;抬頭仰望就能看到蔚藍,廣闊的天空。而今天,因為學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差,衛生意識越來(lái)越弱導致我們學(xué)校這幅美麗的畫(huà)卷產(chǎn)生了許多欠美傷美的敗筆。校園里綠油油的綠化帶下卻是積累已久的垃圾。校園內供學(xué)生在課間休息的小店前隨處可見(jiàn)同學(xué)們隨手丟下的食品包裝袋。校園內明亮的教室里更多的是踩在同學(xué)腳下的垃圾。校園內給同學(xué)們展現英勇雄姿的操場(chǎng)上也是垃圾滿(mǎn)滿(mǎn)。我們作為學(xué)校的一份子看到這些不和諧的音符難道就不會(huì )覺(jué)得愧疚嗎?想要在潔凈的環(huán)境下學(xué)習就需要我們做到:管住自己的口,不隨地吐痰;管住自己的.手,不隨意丟垃圾;管住自己的腳,不踐踏花草。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)吧

  我們不僅是一位學(xué)生,也是一名市民。衛生文明城市同樣需要我們參與建設。

  昔日,惠東是一個(gè)比較貧窮落后的地方,人們的衛生意識不夠強。以前的“不干不凈,吃了沒(méi)病”可以司空見(jiàn)慣;垃圾亂倒,亂貼亂掛可以習以為常。這些都是因為以前經(jīng)濟不發(fā)達所造成的。但是在二十一世紀,經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天仍然存在一些讓人看了生厭的現象。比如:在環(huán)衛工人剛打掃完的街上就可以看到人們隨手丟下的垃圾;常?煽吹饺藗冸S意焚燒垃圾與制鞋廢料;還有人們頻頻在河邊倒垃圾,F在,良好的人居環(huán)境已經(jīng)是社會(huì )發(fā)展的重要標志之一。所以,為了我們的城市,為了我們自己,一定要重視衛生環(huán)境。

  創(chuàng )建衛生文明城市主要是為了改變城市衛生,提高市民素質(zhì),提高城市品味,減低人們的生病率,提高人民的身體健康等。所以,我們要以主人翁的姿態(tài)創(chuàng )建衛生的環(huán)境。

  “一滴水也能折射出太陽(yáng)的光輝”,只要我們眾志成城,積極行動(dòng)起來(lái),惠東一定會(huì )更加有魅力!

  文明的作文 11

  斑馬線(xiàn)也即人行橫道線(xiàn),為道路上白色而平行的粗實(shí)線(xiàn),因酷似斑馬身上的花紋而得名。斑馬線(xiàn)是供行人橫過(guò)道路使用的,是行人的安全線(xiàn)、生命線(xiàn),神圣不可侵犯?偣驹凇拔拿鞴恍袆(dòng)”中所倡導的禮讓斑馬線(xiàn),就是對行人的尊重、就是對生命的尊重!

  之所以把禮讓斑馬線(xiàn)提到如此這般的高度,是緣于斑馬線(xiàn)上曾經(jīng)有著(zhù)沉痛的教訓。進(jìn)行百度搜索,可以看到成千上萬(wàn)個(gè)發(fā)生在斑馬線(xiàn)上的事故案例,個(gè)個(gè)銘刻心骨。就在不久前、就在城南的一處斑馬線(xiàn)上,一條鮮活的生命瞬間就葬送在了車(chē)輪之下。究其根本原因,說(shuō)輕了是違反交通法規,說(shuō)重了是無(wú)視行人的生命安全!兜缆方煌ò踩返摹白屝性瓌t”明確規定:遇行人橫過(guò)道路時(shí),減速慢行;遇行人正在通過(guò)道路時(shí),停車(chē)讓行。不得與行人爭道搶行。此規定泛指一般道路,若遇斑馬線(xiàn),就更應該讓行人優(yōu)先通行了。否則,在人的生命至高無(wú)上的前提下,按照《道路交通安全法》的“責任認定原則”,將由機動(dòng)車(chē)一方承擔責任;只是在有證據證明行人有違反交通法律法規行為的.,才可以減輕機動(dòng)車(chē)一方的責任;唯有事故是行人故意造成的,機動(dòng)車(chē)一方才不承擔責任。倘若要證明這一點(diǎn),難度極大,甚至根本就不可能。這就意味著(zhù),一旦在斑馬線(xiàn)上發(fā)生事故,機動(dòng)車(chē)一方必承擔全部責任無(wú)疑!為了表示對生命的尊重,重大交通事故中承擔主全責任的當事人,還必將依照《刑法》的相關(guān)規定受到嚴厲的法律制裁!

  斑馬線(xiàn)彰顯著(zhù)對行人生命的尊重、關(guān)乎著(zhù)行人的生命安全,必須禮讓?zhuān)《Y是禮節、禮貌,讓是不爭、不搶。禮讓斑馬線(xiàn)就是車(chē)輛通過(guò)斑馬線(xiàn)時(shí)先慢、先停、先讓?zhuān)卸Y節、禮貌的避讓行人,不爭不搶?zhuān)屝腥藘?yōu)先通行。

  禮讓是一種修養、是一種境界、是一種傳承、是一種美德、是一種必須。禮讓斑馬線(xiàn),可以讓出一份文明、讓出一份和諧、讓出一份暢通、讓出一份安全、讓出一份幸福。

  不要抱怨現行的交通環(huán)境、不要指責行人的交通行為,以《道路交通安全法》為準則,吸取既往的事故教訓,從自己做起、從現在做起,禮讓斑馬線(xiàn),對行業(yè)的形象負責、對行人的生命負責。這也就是總公司開(kāi)展“文明公交行動(dòng)”的目的之所在。

  文明的作文 12

  “文明究竟是什么”?以前我不理解,十分模糊,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我逐步有了新的認識,對于個(gè)人來(lái)說(shuō),文明反映一個(gè)人的素質(zhì);對集體,文明意味著(zhù)集體的凝聚力;對社會(huì ),文明更體現社會(huì )的進(jìn)步。

  我剛讀一、二年級時(shí),老師教我們要有禮貌“講文明,做文明人”,使東莞早日成為文明城市。我在生活中發(fā)現不文明的行為,也給予幫助。一次在松山湖公園玩,看到游人有的在散步、有的在閑聊、有的在放風(fēng)箏,大家生活在一個(gè)文明、和諧的環(huán)境中,可正當我們玩得開(kāi)心的時(shí)候,忽然聽(tīng)到吵架的聲音,我和媽媽連忙跑過(guò)去,原來(lái)是兩個(gè)小孩為風(fēng)箏線(xiàn)互相緾著(zhù)而爭吵,后來(lái)雙方大人也參與其中,聲音越來(lái)越大,話(huà)也隨之刺耳。我和媽媽上前勸阻,旁邊的人也你一句我一句地指責,好不容易才平息了下來(lái)。我心想:這些人為點(diǎn)小事,這樣不文明,還是應該多做自我批評吧!

  我現在讀四年級了,慢慢長(cháng)大,我對文明體會(huì )更深一些。每天早晨我背著(zhù)書(shū)包走進(jìn)校園,聽(tīng)到同學(xué)們問(wèn)聲“早”,看見(jiàn)同學(xué)的一個(gè)微笑,這僅僅的一個(gè)問(wèn)候、一個(gè)微笑,它能給我帶來(lái)一天的好心情。由此,我會(huì )更加熱愛(ài)關(guān)心這個(gè)集體,如果每個(gè)人都這樣,就會(huì )促使我們德、智、體各方面共同進(jìn)步,成為文明集體。

  社會(huì )由人組成,每個(gè)人都應為社會(huì )進(jìn)步做出自己的努力。我是一個(gè)學(xué)生,在學(xué)校要注重文明,更應該尊重老師的勞動(dòng)成果,不光要說(shuō)“老師你好”、“老師再見(jiàn)”,更應該認真聽(tīng)好每堂課,認真完成每一次作業(yè)。這樣,我們將學(xué)到的知識、掌握的本領(lǐng),將來(lái)為社會(huì )發(fā)展貢獻力量。

  因此,我要用自己的嘴禮貌地問(wèn)好打招呼,管住自己的嘴不吵鬧,不說(shuō)臟話(huà),不隨地吐痰;用我的手去幫助有困難的.人,管住自己的手不亂扔垃圾;用我輕輕的腳步,營(yíng)造一個(gè)寧靜、有序和良好學(xué)習的環(huán)境,管住自己的腳不橫沖直撞,不踢墻壁和不銹鋼護欄。

  相信我一定能做到,那么遙遠的明天,我仿佛看到:天更藍了,水更清了,環(huán)境更潔凈了。我深深地體會(huì )到與文明同行的時(shí)光是快樂(lè )的,我一定永遠追求,做文明人。

  文明的作文 13

  中華民族是有著(zhù)五千年歷史文化的古國。自古以來(lái),“百善孝為先”,尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德,中華民族的傳統美德源遠流長(cháng),至今仍被一代一代的中華兒女傳承和弘揚。作為中華兒女,我們應該為我們的傳統美德和民族精神而倍感驕傲和自豪!疤煜屡d亡,匹夫有責”,我們每個(gè)人都應該養成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。讀了《揚傳統,樹(shù)美德,獲新知》這本書(shū),我有了更深的理解。

  古代時(shí),黃香九歲便為父親在冬天溫暖床鋪,在夏天用扇子將席子扇涼,好讓父親可以睡的更加舒適。黃香九歲時(shí)便已做到如此,而現在的我們幾乎是與之相反,他的做法怎么能不讓人們贊美和弘揚?其實(shí)在日常生活中,我們并不需要做出多么轟動(dòng)的.大事來(lái)證明我們對中華民族優(yōu)良傳統的重視和弘揚。我們可以在家里為父母捶捶背,幫他們洗洗碗,在公交車(chē)上位老人讓座,這些小事都能體現出我們對中華民族優(yōu)良傳統的重視與傳承。

  我們從小就應該培養立志奮發(fā),自立自強的精神,我們還要知禮守禮,誠實(shí)守信,在家中孝敬長(cháng)輩,在學(xué)校里尊敬師長(cháng),努力學(xué)習,在平時(shí)尊老愛(ài)幼。中華民族的傳統還有很多,作為一名新時(shí)代的青少年,我們應該以德為本,從小養成良好的品格,樹(shù)立以德為重的人生觀(guān)。我們是祖國的未來(lái)是民族的希望,作為當代中學(xué)生,我們要更加努力的學(xué)習,以?xún)?yōu)越的成績(jì)來(lái)報效祖國。今后我們也要把夢(mèng)想變成現實(shí),沖出太陽(yáng)系向茫茫太空探索,我們也要躋身于諾貝爾獲獎?wù)叩男辛,為祖國爭得榮耀,為人類(lèi)做貢獻。

  少年興則國興,少年強則國強。我們要弘揚中國美德,珍惜青春,別讓陋習沾染如花的青春傳承民族文化。勝人者力,自勝者強。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!睹献印案孀酉隆。自立自強,方能報國。

  希望美德能扎根在每個(gè)人的心中,愿我們的社會(huì )更加和諧我們的生活更加美好!一起攜手文明社會(huì ),讓我們的校園更加美好,社會(huì )和諧,生活迸發(fā)出迷人光彩!讓文明之花人人傳遞,遍布每個(gè)角落,多些寬容,融化人與人心靈間的冰山,相信人人都奉獻自己的一份力,世界將變成美好的人間!

  文明的作文 14

  廣東連山金子山風(fēng)景區特一位游客開(kāi)設刻字林,表面上可以有效疏導亂刻亂畫(huà)的不文明行為,但實(shí)際上則是在縱容游客胡亂涂鴉,因此我認為應該取消克志林,禁止游客在旅游景點(diǎn)亂涂亂畫(huà),大力宣傳文明旅游。

  是否文明旅游體現著(zhù)一個(gè)人的素養高低,一個(gè)素養高的人絕不允許自己做出破壞旅游景點(diǎn)的行為,柯志林的設立也在試探著(zhù)每個(gè)人的素養,素養高的人不會(huì )去破壞生長(cháng)的如此筆直美麗的竹子,而克制林才開(kāi)放兩天就有100多根竹子被刻上字了,這不恰恰體現了古人的個(gè)人素質(zhì)低下嗎?刻字聯(lián)的設立對游客的刻畫(huà)行為沒(méi)了約束,豈不是在助長(cháng)這種不良風(fēng)氣嗎?

  是否文明旅游還關(guān)系到國家榮譽(yù),前幾年某中國學(xué)生到埃及旅游,并在景點(diǎn)刻下某某到此一游這一刻,客商的不只是個(gè)人的臉面,更是國家的臉面,這不是證明了中國國人素質(zhì)低下嗎?這不僅損害了中國人在世界面前的形象,有些外國人甚至抵制中國人到外國旅游,就像NBA火箭隊員鮑比和他的隊友來(lái)長(cháng)城游覽時(shí),在長(cháng)城上刻下了自己的名字和球衣號碼一樣,這不但損害了他自己的聲譽(yù),也損害了NBA火箭隊的聲譽(yù),甚至于破壞了外國人對于美國每個(gè)人素質(zhì)都較高的形象。

  如果刻字靈的出現,真的.是為了疏導游客的不文明行為,那么他的目的最終是不會(huì )實(shí)現的,在竹子上刻字不僅破壞了竹子的美觀(guān),也在對竹子造成障礙,竹子自古以來(lái)就被稱(chēng)為高級堅韌不拔的精神象征,在他身上刻字就是在中國崇高精神上下,課下不文明,因此刻字林應該堅決取消。

  我認為類(lèi)似刻字林的事情不應該再次發(fā)生,面對國人的不文明行為應該嚴厲禁止,特別是對古代文明產(chǎn)物,古代文明遺址等地區應該加大力度保護起來(lái),對亂刻畫(huà)的游客作出相應的處罰,例如罰款,為旅游景區服務(wù)的,切不可有下不為例,但最重要的是加大文明旅游的宣傳,增強人們的旅游自覺(jué)性,幫助人們樹(shù)立文明旅游的正確價(jià)值觀(guān)念只有人們自覺(jué)遵守文明旅游的規則,才能保護好這些美麗的景觀(guān),才能保護好中國的聲譽(yù),才能把中華民族傳統美德發(fā)揚光大,讓旅游變得更加文明,更加的有意義。

  讓我們一起來(lái)保護這個(gè)美麗的世界吧,景區不是給我們撒野的地方,不讓自己的不文明行為影響了中國甚至全世界的人民,因為這個(gè)風(fēng)景的美,是供全世界看的。

  文明的作文 15

  什么是文明?文明就是上課時(shí)不隨便說(shuō)話(huà),看電影時(shí)不大吵大鬧,平時(shí)不隨地丟垃圾,見(jiàn)到人禮貌問(wèn)好……

  文明好像很簡(jiǎn)單,但你文明了嗎?

  一次,我和同學(xué)去商場(chǎng)買(mǎi)些日用品,但是找來(lái)找去都找不到,我們只好去找商場(chǎng)的工作人員詢(xún)問(wèn)。我的同學(xué)一看到那位工作人員就大聲說(shuō):“喂,生活用品在哪里呀?”那位工作人員看了一眼她,一句話(huà)都沒(méi)說(shuō)。我趕緊把我同學(xué)拉過(guò)來(lái),用很小的聲音說(shuō)道:“你怎么連招呼也不打一聲!這樣對別人說(shuō)話(huà)是很不文明的,讓我來(lái)問(wèn)問(wèn)吧!

  我面帶笑容,有禮貌地問(wèn):“阿姨,請問(wèn)生活用品在哪里?”

  “在最里面,你真有禮貌!”阿姨指著(zhù)里面甜笑著(zhù)說(shuō)。

  我同學(xué)趕緊向阿姨道了歉,阿姨寬容地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,不過(guò)下次一定要記住,文明很重要!

  還有一次,我與爸爸去電影院看電影。電影一開(kāi)場(chǎng),坐在我旁邊的一位小弟弟和他的媽媽一直在說(shuō)話(huà),我迫于無(wú)奈,只好用提醒的眼神看了一眼小弟弟,他的媽媽看見(jiàn)了,小聲說(shuō):“孩子,咱們別吵到別人看電影了!蔽矣X(jué)得這位媽媽正牽著(zhù)孩子的手一起走向“文明”。她是一位盡職盡責的母親。

  可是,坐在我后面的一位六年級姐姐,她竟然脫掉鞋子將腳放到我的凳子上。那樣子,很不文雅。她可是六年級的學(xué)生呀,怎么不知道這樣做是不文明的?我回頭看了看她,她不好意地把腳放了下去。但沒(méi)過(guò)多久,又將腳放了上去。我輕輕搖了搖椅子。她可能知道我很反感她的動(dòng)作,只好再次把腳放了下去。她的爸爸就坐在她的旁邊,看到女兒不文明的行為竟然也沒(méi)提醒她。我從心里感慨,真是有其父,必有其“女”呀!文明,只差一步,一步之遙,差之千里。

  還有,我們也許常常會(huì )遇到這樣的`情況:上課時(shí),一位同學(xué)說(shuō)了一些與課堂無(wú)關(guān)的閑話(huà),害得我們的課無(wú)法順利上完。我真的很想問(wèn)問(wèn)說(shuō)話(huà)的同學(xué),你的文明丟哪兒去了?相反,有同學(xué)上課時(shí)積極舉手發(fā)言,認真筆記,這樣的同學(xué)才是我們學(xué)習的榜樣。文明,就在我們的課堂,我們的身邊。

  文明,就像一列火車(chē),你的下一站就是潔凈的圣地;文明,就像一條小路,帶你走進(jìn)一處開(kāi)滿(mǎn)鮮花的地方;文明,就像一縷幽芳,能夠使人心情愉悅。

  文明其實(shí)很簡(jiǎn)單,你可以做得到。文明更需要大人們?yōu)橄乱淮龊冒駱,將它永久地傳承下?

  文明的作文 16

  學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會(huì )的文明。然而,我們校園中常常出現一些不良現象卻不由得讓我們對這個(gè)問(wèn)題重新進(jìn)行了思考:究竟,我們的校園還是一個(gè)文明的校園嗎?我們的同學(xué)是有修養的嗎?作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎?

  同學(xué)們,為了自己,為了畢業(yè)以后找一份好的工作,為了在中國加入世貿后找到屬于自己的一個(gè)位置,我們也應該是時(shí)候充實(shí)自己,完善自己了。學(xué)習知識,才能提高修養呀!同學(xué)們,“天下大事,必行于細”。讓我們高度重視“講文明”,讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,把思想道德規范落實(shí)到每一個(gè)言行中。讓我們共創(chuàng )文明的校園,爭做文明的學(xué)生!

  同學(xué)們,我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長(cháng)期。這個(gè)時(shí)期的所作所為,將會(huì )潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì),如果此時(shí)我們不提高自己的思想道德素質(zhì),即使掌握了科學(xué)文化知識,也得不到社會(huì )的.肯定。因此,我們必須嚴于律己,不做“有才無(wú)德”的人,而要努力成為一個(gè)“德才兼備”的人。

  掃除學(xué)生不良行為習慣,關(guān)鍵在于學(xué)生的“自律”,而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心,有毅力,就沒(méi)有攻不破的難關(guān);只要我們真正做到:“愛(ài)國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強”;做到“發(fā)揚優(yōu)點(diǎn),正視缺點(diǎn),并且敢于改正缺點(diǎn)”;做到“踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人”,就一定能展現校園新風(fēng)貌,就一定能成為一個(gè)“德才兼備”的人,一個(gè)合格的學(xué)生。

  同學(xué)們,我們是家之學(xué)子,國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統,提高自身的文明素質(zhì),是我們的歷史使命。在爭做文明學(xué)生的活動(dòng)中,學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用,從自身做起,帶領(lǐng)全體同學(xué)爭當文明的學(xué)生,讓文明充滿(mǎn)生活的每個(gè)角落,再回到校園文明這個(gè)話(huà)題吧,如果我們大家每一個(gè)人都是文明人,那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園?學(xué)院的綠樹(shù)紅花,加上我們朗朗的書(shū)聲,暖人的話(huà)語(yǔ),整潔的儀表,這該是多么相得益彰的美麗畫(huà)面呀!同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),共同打造一個(gè)文明校園吧。

  文明的作文 17

  鄰桌吃飯人的大聲喧嘩和父子倆小聲地說(shuō)話(huà),這折射出當今社會(huì )素養問(wèn)題。在這文明的國度里,社會(huì )素養是極為重要的,我們每個(gè)人都要對自己嚴加管束,嚴于律己。

  在經(jīng)濟發(fā)展迅速的時(shí)代里,聞民素質(zhì)應當跟上發(fā)展的腳步,能與文明古國的地位祖配。

  當今社會(huì )上的“開(kāi)頭天過(guò)馬路”“中國式過(guò)馬路”都已體現國民的素質(zhì)與修養。馬路上的紅綠燈已報廢,交警叔叔已成為紅綠燈,這樣的現象只是會(huì )出現在沒(méi)有紅綠燈的情況下。但是,現在有紅綠燈了,汽車(chē)遵循著(zhù)這一規則,給行人方便,可行人卻故意添堵,破壞這道德與規則的便利。小學(xué)生也提出,這像警察叔叔護送自己過(guò)馬路。大人本是小學(xué)生學(xué)習的榜祥,可在這簡(jiǎn)單的'事件上給小學(xué)生嘲諷。而作為新青年,我們要像那對父子嚴于律己,包容有度,為下一代的少年們樹(shù)立榜樣。I

  而中國天過(guò)馬路”熱議后“中國式到此一游”再次將國民素質(zhì)展現出來(lái)了。埃及盧克索神廟的浮雕上可以清楚地看到用中文刻下的四字,多年的文物竟然遭到幾個(gè)漢子的毀壞,作為中國人,我們不得不對此感到羞愧。游覽國外景區時(shí),要懷有對全人類(lèi)悠久文明的敬畏。這樣的行為如同領(lǐng)桌吃飯人的大聲喧嘩,國民的素質(zhì)都已遭到嚴重破壞,臉面都已失盡。對于這種行為,我們新青年要嚴加重視,吸取教訓,將全新的面貌走向世界,挽回國民素質(zhì),與文明古國的地位相配,而前提是做到嚴以律已。I

  “中國式過(guò)馬路、”中國式到此一游事講在網(wǎng)上熱議,也會(huì )有許多網(wǎng)友只是一味地指責、謾罵?蛇@都不是解決問(wèn)題的有效方式,積極引導才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,出謀劃策,用另一種方式解決此問(wèn)題才是我們需要做的。長(cháng)遠之計還是將道德與規則的“開(kāi)關(guān)”植入人心;在景區旅游時(shí),應體現基本的道德水平、文明素養,做到“除了腳印,什么也別留下;除了記憶,什么也別帶走”

  何況中國是文明古國、禮儀之邦,我們的文明舉止應該體現文明古國、禮儀之邦的風(fēng)范,不該成為損害群體形象的害群之馬。作為新青年的我們,應該都知道這些,所以我要們對自己嚴加管束,嚴于律已,將國民素質(zhì)與文明古國的地位相配。T

  對于社會(huì )素養,我們的包容要有個(gè)度,而對于自身的修養更應嚴以律己,提高自身的素質(zhì)和修養。

  文明的作文 18

  “你耕田來(lái)我織布,我挑水來(lái)你澆園。寒窯雖破避風(fēng)雨,夫妻恩愛(ài)苦也甜”。這是被人們廣為傳唱的一曲經(jīng)典《夫妻雙雙把家還》,講述的是小農經(jīng)濟的男耕女織的古代生活。

  我國是世界農業(yè)起源地之一,古代時(shí)以農立國,農耕文明長(cháng)期居于世界先進(jìn)水平,精耕細作是我國傳統農業(yè)經(jīng)濟的一個(gè)基本牲。自給自足的自然經(jīng)濟是中國古代農業(yè)社會(huì )生產(chǎn)的基本模式。

  農業(yè)起源最早可追溯到距今一萬(wàn)年左右。然而距今七八千年時(shí),中國原始農業(yè)已相當發(fā)達。中國的原始農業(yè)與世界其他地區相比較,具有鮮明的特點(diǎn)。中國在種植業(yè)方面,北方以粟為主,南方以水稻為主;西亞則以種植小麥、大麥為主。在畜養業(yè)方面,中國最早飼養的家畜是狗、豬、雞和水牛;西亞以飼養綿羊和山羊為主。

  中國原始農業(yè)的主要耕作方法是刀耕火種,后來(lái)到來(lái)商周時(shí)期,有了耒耜的出現,耒耜的出現和發(fā)展,使農業(yè)生產(chǎn)力得到提高,人民生活水平得到進(jìn)一步改善。春秋戰國時(shí)期,鐵梨牛耕成為人們的主要耕作方式。到隋唐時(shí)期,隨著(zhù)曲轅犁的出現,我國耕梨已相當完善。曲轅犁相較西漢趙過(guò)推廣的耦犁來(lái)說(shuō),更為先進(jìn)。這種犁安裝了犁評,可以調節犁耕的深淺,既簡(jiǎn)便又輕巧,還能適應各種土壤和不同田塊的耕作要求。

  話(huà)說(shuō)中國歷史源遠流長(cháng),博大精深。這話(huà)一點(diǎn)兒也不夸張,單說(shuō)耕作技術(shù),中國便是數一數二的。例如:春秋戰國時(shí)期,當時(shí)世界上先進(jìn)的耕作方法廣為使用。到西漢時(shí),善轉善學(xué)的趙過(guò)便總結勞動(dòng)人的`的生產(chǎn)經(jīng)驗,推行代田法。代田法是壟作法的發(fā)展。這是一種合理利用地力、保苗抗旱的栽培方法。需先把田地開(kāi)成一條條壟和溝,第一年把莊稼種在溝里,出苗后,逐漸把壟上的草和土培到苗根上。第二年在原來(lái)的壟上,再如法開(kāi)溝栽種。

  隨著(zhù)耕作技術(shù)的提高,土地的利用效率也得以提高,社會(huì )生產(chǎn)力也相應提高。伴隨著(zhù)封建土地私有制的確立,以一家一戶(hù)為單位男耕女織小農經(jīng)濟逐步形成!短煜膳洹分,董勇與七仙女在服役期滿(mǎn)后,所期許的幸福美好生活便是“男耕女織”生活的真實(shí)寫(xiě)照。

  談經(jīng)典,論文明。

  中國古代農業(yè)便堪稱(chēng)經(jīng)典。

  文明的作文 19

  “嘟嘟、嘟嘟…… ”我和明明連忙躲閃在路邊,“速度這么快,喇叭這么響,真嚇人!”明明埋怨著(zhù)。

  “嘭、嘭……”緊接著(zhù)兩個(gè)黑色的塑料袋滾向了路邊,我和明明不由自主地向那黑色轎車(chē)看去,車(chē)窗外醒目的紅色手臂在眼前一閃而過(guò),留給我們的是一個(gè)模糊的身影,加上長(cháng)長(cháng)的思考。

  這一幕,不僅使我想起了前天的罰款事件,我們樓長(cháng)在小區的大門(mén)上最引人注意的.地方貼上了罰款單:204罰款20元,原因:門(mén)口鞋亂放,垃圾不及時(shí)處理。原來(lái)的204房主把房租了,新來(lái)的房客,總喜歡把一家老小的鞋滿(mǎn)滿(mǎn)地擺上一地,大的、小的、滿(mǎn)鞋是泥的,東一只,西一只,垃圾從不及時(shí)處理。見(jiàn)此情景,打掃樓道的王阿姨每次都很不滿(mǎn)地嘮叨上好幾句。今天樓長(cháng)終于向他們發(fā)出了通牒,但愿立竿見(jiàn)影。

  “是誰(shuí)這么缺德,只差一步,垃圾就可以扔進(jìn)垃圾桶了,你看這一扔,塑料袋破了,弄得剩飯剩菜到處都是……”一樓的胖大嬸又嚷嚷了,唉,又一次打亂了我的奧數思維。

  這樣的事例在我們身邊屢禁不止,也許有些人認為這些都是些雞毛蒜皮的小事,其實(shí)這不但影響了環(huán)境的美觀(guān),還可能引發(fā)細菌的繁殖、疾病四處傳播……最終受害的還是我們。

  曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這樣一則報道:去年五一黃金周期間,國人視為圣地的天安門(mén)廣場(chǎng)日產(chǎn)垃圾19噸,七天就是133噸。環(huán)衛工人說(shuō),如果不及時(shí)清掃的話(huà),廣場(chǎng)每天的垃圾足以淹沒(méi)腳踝!這些垃圾中有60萬(wàn)塊的口香糖殘渣,而口香糖殘渣是極難清除的,清潔人員必須用高壓水槍和小鏟子經(jīng)過(guò)幾十次的刮擦和沖洗才能清除這些口香糖殘渣,每清除一塊口香糖殘渣要花費大約100秒的時(shí)間和1.10元的金錢(qián)。這時(shí)你還能說(shuō),不講文明只是一樁小事嗎?

  我國素有“文明古國”、“禮儀之邦”的稱(chēng)號。然而一些人的行為不僅損害了自身的形象,更嚴重地損害了一個(gè)泱泱大國的形象。但我相信:在提倡文明,崇尚禮儀的今天,國人的覺(jué)醒會(huì )迅雷不及掩耳的,因為我們身邊不文明的點(diǎn)滴引起了社會(huì )各界的關(guān)注呼呼,其實(shí)文明零距離,她在指尖上。

  文明的作文 20

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會(huì )再來(lái)。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值是金錢(qián)買(mǎi)不到的。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因為你已經(jīng)失去了做人的根本!

  在讀幼兒園的時(shí)候,天真無(wú)邪的我并不知道什么是文明禮儀,遇到認識的人或朋友并不會(huì )打招呼,是老師教會(huì )了我,當我遇到朋友的時(shí)候,我開(kāi)始學(xué)會(huì )問(wèn)好、打招呼了:星期天的時(shí)候,我和媽媽一起去逛街,遇到了一位朋友,我主動(dòng)地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然覺(jué)得心里特別溫暖。

  一天,陽(yáng)光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的'游泳池報名學(xué)游泳,我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪,我看見(jiàn)一位叔叔,就問(wèn)到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視樣子,說(shuō):“不知道!蔽乙粴庵虑那恼f(shuō):“哼!不告訴我,我自己找!”可是,公園里就像一個(gè)巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問(wèn)一位阿姨:“阿姨,請問(wèn)游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說(shuō):“哦,從這里直走,然后右轉就到了!蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去,這時(shí),我突然恍然大悟:是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì )到了文明禮儀重要性,最后我終于找到了游泳池,順利地報了名?磥(lái)文明禮儀真的是缺一不可的!

  我長(cháng)大了,已經(jīng)讀五年級了,我更加覺(jué)得我們不能失去文明禮儀,因為文明禮儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會(huì )一些知識和本領(lǐng),也不會(huì )成為對社會(huì )有用的人,還因為它讓我們養成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如:我見(jiàn)到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏,便上去告訴他不能這樣,因為世界上每一樣東西都是生物,小草也會(huì )怕疼,所以不要去踩踏它。還有一次,我在公園里看見(jiàn)一位叔叔隨地扔垃圾,就走過(guò)去告訴他不能這樣,因為這樣做不僅很不文明,而且還會(huì )污染環(huán)境的……這也是一種文明的表現,不僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養成良好的習慣。

  這些都是小事,但對我們來(lái)說(shuō)都是那么的讓人刻骨銘心,因為它告訴了我們文明禮儀重要性,也告訴了我們:在我們的成長(cháng)道路上,什么都不會(huì )長(cháng)久,只有文明禮儀會(huì )一直陪伴著(zhù)我們!

  文明的作文 21

  前些日子,我報名參加了一個(gè)游泳培訓班。第一天學(xué)完回家,媽媽問(wèn)我:“你有沒(méi)有嗆水?”我說(shuō):“當然嗆水了呀!”媽媽笑了。我急忙解釋道:“教練說(shuō)新手嗆水很正常!眿寢屵是笑,過(guò)了一會(huì )兒還哈哈大笑起來(lái)。我問(wèn)媽媽為什么笑,媽媽笑了很久,才停下來(lái),說(shuō)道:“你有可能喝到別人的尿了!蔽艺f(shuō):“這怎么可能!游泳池里的水清澈透亮,要多干凈有多干凈,你肯定在胡說(shuō)!

  媽媽見(jiàn)我不信,讓我打開(kāi)電腦上網(wǎng)搜索,我很快就搜出一篇題為《五星級酒店游泳池尿素超標》的文章。我很吃驚,問(wèn)媽媽怎么回事。媽媽說(shuō):“有不少游泳的人貪圖方便,直接在游泳池里小便,一檢測,尿素就超標了!蔽乙幌伦鱼蹲×,真擔心自己喝了別人的尿。接著(zhù)媽媽又說(shuō):“網(wǎng)上說(shuō),游泳池尿素超標,上岸時(shí)眼睛會(huì )紅,你沒(méi)有吧?”我似乎抓到了救命稻草,連說(shuō)沒(méi)有,媽媽看我這樣子,又笑了一陣。

  第二天,帶著(zhù)忐忑和滿(mǎn)心疑惑去上游泳課,我觀(guān)察到更衣室附近就有一個(gè)廁所,游泳池邊又有一個(gè)廁所,上廁所的人還挺多的.呢。我想:人們也不差這幾步路呀,尿素超標什么的肯定是假新聞、網(wǎng)上謠傳,至少是夸張了很多。我安安心心地換好衣服,沖向游泳池。

  今天教練教的動(dòng)作真簡(jiǎn)單呀!我一會(huì )兒就學(xué)會(huì )了,教練就讓我們幾個(gè)已經(jīng)學(xué)會(huì )的同學(xué)休息一會(huì )兒。我想趁休息時(shí)去上趟廁所,還未上岸,一個(gè)同學(xué)問(wèn)我干嗎去,我指了指廁所。這時(shí),他向我招招手,等我走近,他神秘兮兮地湊到我耳邊,小聲地說(shuō):“可以直接拉在泳池里的!蔽覘l件反射般地回答:“不行!”他又說(shuō):“沒(méi)事的,別人發(fā)現不了的!边@下我冷靜地說(shuō):“別人發(fā)現不發(fā)現,我都不能做這樣的事。雖然不是什么大事,但這樣也太不文明了!再說(shuō),我們都是初學(xué)者,很可能會(huì )自作自受,自己喝進(jìn)去!笨此y為情地低下了頭,我想著(zhù)找個(gè)臺階給他下,就說(shuō):“你是考驗我的吧?這下我合格了吧?”“嗯嗯,我是和你開(kāi)玩笑呢,走,我們一起上廁所去!闭f(shuō)完他和我一起上了岸。

  文明距離我們只有幾步之遙,就像環(huán)保標語(yǔ)“前進(jìn)一小步,文明一大步”,游泳池里的文明離我們真的很近。

  文明的作文 22

  我和媽媽去屈臣氏購物,剛進(jìn)門(mén)就看到一個(gè)個(gè)健達奇趣蛋排列得整整齊齊。一時(shí)嘴饞,我便讓媽媽買(mǎi)了幾個(gè)。

  買(mǎi)好了所有需要的東西,我們來(lái)到收銀臺前結賬。我的眼睛四處掃蕩,突然,有一幕情景讓我的雙眼定格在一對母子身上?赡苁悄莻(gè)小孩想買(mǎi)奇趣蛋,而那 名母親想知道奇趣蛋里面有什么,就用手使勁去捏蛋。一個(gè)接著(zhù)一個(gè),不知道被她捏扁了多少個(gè)蛋,原本排列整齊的奇趣蛋都被她捏得東倒西歪,亂七八糟了。那名 母親捏完了還說(shuō)了一句讓我也覺(jué)得不好意思的話(huà):“你看,這個(gè)里面是空空的,一捏就扁了,能有什么好東西!不買(mǎi)了,不買(mǎi)了!”我頓時(shí)心想,你不買(mǎi)也就算 了,還捏壞了這么多的蛋,其實(shí)你在捏第一個(gè)的時(shí)候就應該知道里面是空的多,為何還要去捏這么多的蛋呢?而且,捏到最后,連一個(gè)蛋都沒(méi)買(mǎi),這是不是很說(shuō)不過(guò) 去呀!

  回到了小區,剛才的事還在我的腦海里時(shí)隱時(shí)現。我又看到一群老爺爺、老奶奶在我們的小區里種菜。他們拿著(zhù)鐵鋤把綠油油的小草連根挖走了。我回想起以 前,我們剛搬過(guò)來(lái)的時(shí)候,我們家后面是一大片的綠地,河邊的水也清澈見(jiàn)底。到了春天,草坪上開(kāi)滿(mǎn)了五顏六色的`小花,蝴蝶、蜜蜂在花叢中飛來(lái)飛去。河里的小 魚(yú)自由自在地游來(lái)游去,盡情地呼吸著(zhù)大自然新鮮的空氣?涩F在,從我家望出去,就是一大片農田,里面種著(zhù)各種各樣的菜。雖然爺爺奶奶們的出發(fā)點(diǎn)是好的,可 他們?yōu)榱俗约旱睦嬗绊懥宋覀冃^的環(huán)境,破壞了我們小區的綠化。綠化帶里美麗的繡球花不見(jiàn)了,很多花花草草沒(méi)有了。小區物業(yè)多次勸阻,可他們卻不以為 然,反而變本加厲,種菜的面積越來(lái)越大了。

  走在小區的路上,你還要時(shí)刻注意腳下,因為一不小心就有可能踩上小雞、小狗、小貓的糞便,真讓人惡心。小區里來(lái)往的車(chē)輛還要避讓那些小東西,存在著(zhù) 很大的安全隱患。記得去年一段時(shí)間,禽流感流行,物業(yè)讓他們把那些雞給處理掉,可他們還是無(wú)動(dòng)于衷,任小雞們在小區里穿梭。遇到這種事情,物業(yè)對他們也欲 哭無(wú)淚,幸好,沒(méi)有發(fā)生什么事情,要不然他們承擔得起后果嗎?

  我們不要為了自己的利益而侵犯到別人的利益!讓我們一起保護環(huán)境,共創(chuàng )和諧美好的生活,文明要從我做起。

  文明的作文 23

  在這個(gè)科技發(fā)達的城市里,共享這個(gè)詞匯越來(lái)越多的出現在當今世界,共享資源是我們這個(gè)美麗的城市更加美麗、溫馨、文明。

  現在的時(shí)代,共享的東西有許多,今天,我要說(shuō)一說(shuō)共享文明,那文明又是什么呢?文明就是在一個(gè)公共場(chǎng)合不大聲喧嘩,給他人一個(gè)安靜、舒服的環(huán)境。相信大家都知道,在書(shū)店里,一定不能大聲喧嘩,會(huì )給他人帶來(lái)喧鬧,帶去不便,而我就有一個(gè)親身經(jīng)歷。

  那是一個(gè)鮮花怒放的春天,我和好朋友定定一起來(lái)到共享書(shū)店“書(shū)香閣”,那里有成千上萬(wàn)本好看的書(shū)籍,我和定定每人挑了一本書(shū),坐在了桌前,點(diǎn)了一杯飲料,金黃色的燈光像細沙一般輕柔地灑在桌面上,很快,我和定定就走進(jìn)了各自的書(shū)的世界,徜徉其中,忘記了時(shí)間的流逝。

  突然,一聲刺耳的尖叫打破了原有的寧靜,一個(gè)年僅5、6歲的小朋友,蹦蹦跳跳地跑過(guò)來(lái),嘴里還一聲高過(guò)一聲地喊著(zhù):“好大的書(shū)店啊、好多的書(shū)啊……”。這聲音讓很多原本沉醉書(shū)中的人都抬起了頭,有的人眉頭緊皺、搖搖頭繼續看書(shū),有的人從包中取出耳機塞入耳朵繼續閱讀,而有的人只能拿起書(shū)本另尋佳處去讀書(shū)了。我和定定對視了一眼,只好硬著(zhù)頭皮“鉆”進(jìn)書(shū)里去了。

  但是,好景不長(cháng),這孩子的叫聲再一次打破了書(shū)店的寧靜,只見(jiàn)他站在椅子上,揮舞著(zhù)手臂大叫著(zhù):“媽媽?zhuān)禳c(diǎn),快點(diǎn)”,還不時(shí)地在椅子上蹦幾下,惹得周?chē)娜硕紓饶慷。這時(shí),我也實(shí)在是“忍無(wú)可忍”了,于是走過(guò)去,對那個(gè)小朋友說(shuō)道:“小弟弟,你的`聲音太吵了,這是書(shū)店,這樣做會(huì )打擾到別人、影響大家看書(shū)的,明白嗎?”那個(gè)小朋友楞了一下,但是并不理睬我,很快又大喊起來(lái),他的媽媽也只是拉他坐下,并沒(méi)有說(shuō)什么,我只好悻悻地推回座位,定定看看我,苦笑著(zhù)搖了搖頭說(shuō):“算了,今天的書(shū)看來(lái)是看不成了,我們還是回家吧!”就這樣,我們垂頭喪氣地離開(kāi)了書(shū)店。

  一個(gè)原本寧靜而美好的下午,就這樣被破壞了,這讓我想起了很多遭到破壞的共享資源。我想告訴大家的是,保護共享資源,是我們現代人文明素質(zhì)的體現,不要再公共場(chǎng)所大聲喧嘩,這更是我們每一個(gè)現代文明人都應該具備的美德。

  讓我們每個(gè)人從自身做起,從小事做起,做一個(gè)生活在大都市的現代文明人吧!

  文明的作文 24

  每當清晨,當地一縷陽(yáng)光灑到我的床前,文明禮儀便開(kāi)始了它一天的奇妙之旅。

  你們看!蔚藍的天空下,鳥(niǎo)兒在自由自在的翱翔,那是因為有文明禮儀在。你們聽(tīng)!小鳥(niǎo)站在樹(shù)枝上問(wèn)好,那清脆的唧唧喳喳的的叫聲,飄到了海角天涯。那是因為有文明禮儀在?墒,當你看到那些隨地吐痰的人時(shí),他都會(huì )被小鳥(niǎo)嘲笑。當你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時(shí)小鳥(niǎo)都會(huì )為他難為情。當然,文明的創(chuàng )造更需要我們動(dòng)腦,在草叢里豎起文明告示牌,在擁擠的大街上,把文明用語(yǔ)從嘴中輕輕說(shuō)出來(lái)。而且要寫(xiě)一些關(guān)于文明禮儀的小詩(shī),我也準備了一首:文明在奇妙的旅行,沒(méi)有去過(guò)的地方我們也要注意,當我們呼吸著(zhù)新鮮的空氣,吐出文明的藥劑,那么,你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時(shí),你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲,就看你在不在意,請尊首文明禮儀。

  當太陽(yáng)被趕下了山坡,落日的余暉灑滿(mǎn)了大地是時(shí),文明禮儀還在繼續工作,他已經(jīng)很累了,這是我們應該幫助它。我記得我看過(guò)許多文明廣告:我們要將地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶里,不要在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,不要隨地吐痰這些都是我們應該做的,文明就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,要打開(kāi)文明之門(mén),就必須從生活中的小事做起,人人都有一站文明燈就看你會(huì )不會(huì )開(kāi)啟它。每當你打開(kāi)文明之門(mén),他會(huì )為你打開(kāi)新的天地,每當你開(kāi)啟了文明之燈,他會(huì )為你照亮航程,每當你體會(huì )了文名他會(huì )為你變成導游燈,每當你發(fā)現新的`秘密他會(huì )為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個(gè)人心中都會(huì )有兩個(gè)字——文明,永記“文明禮儀伴我行!

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。

  一個(gè)社會(huì )的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明,小的會(huì )影響自身形象,大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。

  文明的作文 25

  中秋節放假,昔日的同學(xué)從新加坡回來(lái)探親。我們在水庫邊散步時(shí)她給我講了這樣一個(gè)小故事:在新加坡的許多娛樂(lè )場(chǎng)的綠色草坪上,灑落著(zhù)不少五顏六色的小球球。同學(xué)剛到的時(shí)候,不知道是怎么一回事?原來(lái)呀,草坪的盡頭立著(zhù)一個(gè)小木牌,牌子上面寫(xiě)著(zhù):請勿踐踏草坪。在附近玩球的大人和孩子,不小心把球扔進(jìn)了草地上,想去撿球但又怕踩到小草,干脆不去撿那些球了。時(shí)間長(cháng)了,在那綠色的草坪上,五彩繽紛的小球球就構成了一道最美麗的風(fēng)景。聽(tīng)完這個(gè)故事,我深刻地感到:一個(gè)國家的文明形象,是靠每一個(gè)公民在公共場(chǎng)所彬彬有禮地言行舉止塑造出來(lái)的`。同學(xué)告訴我她在國外這幾年,經(jīng)常與各階層的人打交道,感受最深的就是文明行為和禮貌用語(yǔ)處處可見(jiàn),而咱們中國這一點(diǎn)就不行。她回國后,經(jīng)?吹揭恍┘议L(cháng)帶頭做一些不文明的事,比如:過(guò)馬路帶頭走人行橫道,還跨越護欄,闖紅燈。在超市買(mǎi)東西也不排隊,還說(shuō)粗魯的話(huà)。為什么外國人會(huì )說(shuō)我們中國人的素質(zhì)這么低?這些問(wèn)題是值得我們中國人深思的!聽(tīng)了同學(xué)的一番話(huà),我想:文明用語(yǔ)、文明行為的確是個(gè)教育問(wèn)題,但同時(shí)也是個(gè)習慣問(wèn)題,那么怎樣培養孩子們的文明行為呢?

  一個(gè)人所說(shuō)的話(huà)總是和他的人品、修養聯(lián)系在一起的。家長(cháng)應該為孩子塑造文明形象,特別要強點(diǎn)的是:首先家長(cháng)必須要做好,管住自己不做不文明的事,處處給孩子做榜樣。還要不斷地給孩子提個(gè)醒,喚起孩子的文明意識。比如:孩子在街上吃完冰棍,準備要扔冰棍紙時(shí),你就提醒他:“想一想,該扔到哪?”去別人家做客,你事先要告訴他:有禮貌,不亂煩別人家的東西,做一個(gè)受歡迎的小客人。到學(xué)校后見(jiàn)到老師同學(xué),面帶微笑地說(shuō)一聲:“老師您好!”“同學(xué)你好!”在這簡(jiǎn)單自然的問(wèn)候中,不知不覺(jué)已經(jīng)塑造了自己在別人心目中的良好的形象。

  文明,是一個(gè)人的美德。同樣,也是一個(gè)國家的形象。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧!

  自評:為人父母,管教孩子,是我們的責任。我們除了認真地培養孩子的良好內涵外,還應該要從小教育孩子有美好的心靈、美好的語(yǔ)言、美好的行為。

  文明的作文 26

  中國向來(lái)是“禮儀之邦”,然而國民的一些不文明行為卻成為這個(gè)泱泱文明古國的瘡疤。曾經(jīng)烽火古垣、氣吞山河的長(cháng)城如今已成了國內游客的留言板,“某某到此一游”之類(lèi)層出不窮,活像以前的土財主巡視自家那一畝三分地,非留下個(gè)印記不可,還要沾沾自喜地道:“咱家的豬多壯!”更令人尷尬的是,在世界票選“最糟糕觀(guān)光客”時(shí),中國游客排名第三!究其原因,是公眾意識淡薄,只圖自己痛快,全然不顧及公眾利益及社會(huì )影響。

  一個(gè)國家的國民素質(zhì)往往體現在日常生活的細節之中:隨手將垃圾扔進(jìn)垃圾筒,為別人擋一個(gè)門(mén)……文明就是這樣簡(jiǎn)單。一個(gè)文明的社會(huì )往往能讓人如沐春風(fēng),而不文明的社會(huì )則往往令人側目。帕格尼尼來(lái)華指揮演出時(shí),觀(guān)眾不是遲到,就是在演出過(guò)程當中大聲接聽(tīng)電話(huà),手機鈴聲此起彼伏。為此,老帕曾賭氣中斷演出。以鄙人愚見(jiàn),當時(shí)老帕臉色肯定好不到哪去,而他心底也肯定留下陰影:中國人不文明!嘖嘖,一些瑕疵竟把全國十幾萬(wàn)同胞一竿子打死,不單讓愛(ài)面子的國人坐不住,還給中國抺了黑。罪過(guò)!無(wú)獨有偶,法國球星齊達內拒絕來(lái)華與中國足球隊在球場(chǎng)上切磋技藝,理由竟是:中國球員過(guò)于粗野野蠻!野蠻,即不文明。嗚呼,若是他見(jiàn)識過(guò)中國的“足球流氓”斗毆罵街,說(shuō)不定他再也不愿踏上中國一步。

  看過(guò)這樣一篇報道:北京一小轎車(chē)在街上遇一老大爺悠哉過(guò)馬路,車(chē)子不得已鳴喇叭示意大爺讓道,而這北京小老頭卻氣定神閑,不緊不慢道:“有本事你撞死我!”倘若這情況讓藍眼睛老外遇到,怕是會(huì )讓中國大大蒙羞。

  毛澤東說(shuō)過(guò):對待國民,應文明其精神,野蠻其體魄。也就是說(shuō),身體素質(zhì)要加強,擺脫“東亞病夫”的惡名,但心理素質(zhì)更要跟得上。一個(gè)精神上有殘疾的'民族不是健康的民族。我們不僅要向全世界展示我們“野蠻的體魄”,更應向老外們展示我們文明的精神!

  文明正如走丟了的游魂,只要我們十三萬(wàn)萬(wàn)人眾口齊聲呼喚,它總會(huì )找回回來(lái)的路的。守望文明,就像守望我們的精神家園的那輪皎皎明月,讓其大放光芒。正如濮存昕所言:光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì )少一些!

  文明的作文 27

  廣東連山金子山風(fēng)景區特一位游客開(kāi)設刻字林,表面上可以有效疏導亂刻亂畫(huà)的不文明行為,但實(shí)際上則是在縱容游客胡亂涂鴉,因此我認為應該取消克志林,禁止游客在旅游景點(diǎn)亂涂亂畫(huà),大力宣傳文明旅游。

  是否文明旅游體現著(zhù)一個(gè)人的素養高低,一個(gè)素養高的人絕不允許自身做出破壞旅游景點(diǎn)的行為,柯志林的設立也在試探著(zhù)每個(gè)人的素養,素養高的人不會(huì )去破壞生長(cháng)的如此筆直美麗的竹子,而克制林才開(kāi)放兩天就有100多根竹子被刻上字了,這不恰恰體現了古人的個(gè)人素質(zhì)低下嗎?刻字聯(lián)的設立對游客的刻畫(huà)行為沒(méi)了約束,豈不是在助長(cháng)這種不良風(fēng)氣嗎?

  是否文明旅游還關(guān)系到國家榮譽(yù),前幾年某中國學(xué)生到埃及旅游,并在景點(diǎn)刻下某某到此一游這一刻,客商的不只是個(gè)人的臉面,更是國家的臉面,這不是證明了中國國人素質(zhì)低下嗎?這不但損害了中國人在世界面前的形象,有些外國人甚至抵制中國人到外國旅游,就像NBA火箭隊員鮑比和他的`隊友來(lái)長(cháng)城游覽時(shí),在長(cháng)城上刻下了自身的名字和球衣號碼一樣,這不但損害了他自身的聲譽(yù),也損害了NBA火箭隊的聲譽(yù),甚至于破壞了外國人對于美國每個(gè)人素質(zhì)都較高的形象。

  如果刻字靈的出現,真的是為了疏導游客的不文明行為,那他的目的最終是不會(huì )實(shí)現的,在竹子上刻字不但破壞了竹子的美觀(guān),也在對竹子造成障礙,竹子自古以來(lái)就被稱(chēng)為高級堅韌不拔的精神象征,在他身上刻字就是在中國崇高精神上下,課下不文明,因此刻字林應該堅決取消。

  我認為類(lèi)似刻字林的事情不應該再次發(fā)生,面對國人的不文明行為應該嚴厲禁止,特別是對古代文明產(chǎn)物,古代文明遺址等地區應該增加力度保護起來(lái),對亂刻畫(huà)的游客作出相應的處罰,例如罰款,為旅游景區服務(wù)的,切不可有下不為例,但最重要的是增加文明旅游的宣傳,加強人們的旅游自覺(jué)性,幫助人們樹(shù)立文明旅游的正確價(jià)值觀(guān)念只有人們自覺(jué)遵守文明旅游的規則,才能保護好這些美麗的景觀(guān),才能保護好中國的聲譽(yù),才能把中華民族傳統美德發(fā)揚光大,讓旅游變得更加文明,更加的有意義。

  讓我們一起來(lái)保護這個(gè)美麗的世界吧,景區不是給我們撒野的地方,不讓自身的不文明行為影響了中國甚至全世界的人民,因為這個(gè)風(fēng)景的美,是供全世界看的。

  文明的作文 28

  文明就像一陣春風(fēng),吹進(jìn)我們每個(gè)人的心坎;文明又像一場(chǎng)春雨,滋潤我們每個(gè)人的心田;文明更像一聲春雷,驚天動(dòng)地,喚醒我們每個(gè)人,讓我們謹記文明。

  記得有一次,我去公園里玩耍,看到這樣一幅畫(huà)面:幼兒園的兩個(gè)小朋友結伴回家,一路上蹦蹦跳跳,快樂(lè )極了。突然,他們在一個(gè)垃圾桶前停住了腳步,我定睛一看,原來(lái)垃圾桶周?chē)鷿M(mǎn)是垃圾,可是再往旁邊的垃圾桶瞟去,幾乎是空的?湛盏睦昂蜐M(mǎn)地凌亂的垃圾形成了鮮明了對比。只見(jiàn)那兩個(gè)小朋友嘰里咕嚕地商量了一會(huì )兒,便分開(kāi)跑散了。不多久,他們又回到了垃圾桶旁,這時(shí),一人手里多了一把掃帚,另一個(gè)手里多了一個(gè)簸箕。兩個(gè)人非常麻利地把垃圾清掃干凈了,走之前,他們倆還在垃圾桶上貼了一張白紙,上面赫然寫(xiě)著(zhù)“文明——只差一步”?吹竭@里,我的'臉不禁“唰”地一下紅了,雖然那些垃圾不是我丟的,可是就連幼兒園的小朋友都能想到能做到的事,為什么我卻沒(méi)有這樣的覺(jué)悟呢?我不禁陷入了深深的沉思……

  我的思緒慢慢飄到了一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的清晨,一位清潔工阿姨正在勤勤懇懇地清掃街道。這時(shí),一位穿著(zhù)校服的學(xué)生匆匆忙忙地從阿姨身邊跑過(guò),一邊跑,還在一邊往嘴里塞著(zhù)面包。就在這個(gè)學(xué)生呼嘯而過(guò)的同時(shí),他吃完面包的塑料袋也隨之飄落在清潔工阿姨的身邊。阿姨彎下腰,默默地撿起那個(gè)塑料袋,丟進(jìn)了不遠處的垃圾箱里。那個(gè)看似普通的塑料袋,此刻在我的眼里卻顯得那么刺眼。那個(gè)學(xué)生急急忙忙地趕往學(xué)校,卻忘記了把他的垃圾送到家……難道文明在那位學(xué)生的眼里就那么微不足道嗎?是的,文明,只差一步,僅僅一步?墒,又有多少人愿意多邁出那一步?

  我國是世界著(zhù)名的文明古國、禮儀之邦,有著(zhù)悠久的禮儀傳統。從古到今,代代相傳。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,禮儀也不斷發(fā)展。作為一名小學(xué)生,我們更應該注重禮儀,倡導文明。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,不要讓文明只出現在書(shū)本上,讓我們時(shí)時(shí)刻刻把文明二字牢記心中,實(shí)踐文明禮儀。我相信:只要我們每個(gè)人邁出文明的一小步,那么我們的社會(huì )將會(huì )邁出文明的一大步。

  文明的作文 29

  在北京,北京地鐵官方微博稱(chēng)隨手亂丟垃圾的乘客是“蝗蟲(chóng)”;而在香港,部分在香港學(xué)習和生活的大陸人為“蝗蟲(chóng)”。在他們眼中,“蝗蟲(chóng)”一文不值,只會(huì )帶來(lái)文明的“饑荒”,產(chǎn)生這些現象的原因是我們的文明并不成熟。

  成熟的文明,從來(lái)不會(huì )把異地的民眾納入麾下歸順或懾服;成熟的文明,也不會(huì )站在道德的制高點(diǎn)上看低一切;成熟的文明,也不會(huì )謾罵他人的不文明;成熟的文明,是一種看不見(jiàn),摸不著(zhù),但切切實(shí)實(shí)存在的`氛圍,這種氛圍讓人自然而然約束自己的不文明行徑。成熟的文明,讓人不自覺(jué)地產(chǎn)生尊敬,再感嘆一句:“啊,這才是文明!

  成熟的文明,要有熱愛(ài)本地文明的民眾。在北京地鐵上,若一直保持潔凈,便不會(huì )有人愿意破壞這一美麗;如果有人這樣做,就需要熱愛(ài)北京的北京市民給予善意提醒,但是不是所有北京人都做到了,那么地鐵官方微博所稱(chēng)的“蝗蟲(chóng)”的形成也要讓北京人反思反思。在日本,中國人去參觀(guān)制鞋廠(chǎng),入口脫鞋進(jìn)入,出來(lái)時(shí)白襪子還是白的,工人都珍惜和愛(ài)護工廠(chǎng)的環(huán)境和整潔,因為環(huán)境不好,第一個(gè)影響到的就是他們自己。成熟的文明,要有愛(ài)護本地文明的民眾。若在他們眼里,本地文明吸引了他者,而自己的利益就感覺(jué)受損,就是民眾并不熱愛(ài)這片土地,并不為此而驕傲。像地鐵微博謾罵“蝗蟲(chóng)”就是在給本地文明抹黑,不會(huì )得到尊敬。

  成熟的文明,不會(huì )讓異地民眾感到壓迫。成熟的文明會(huì )吸引他者,他人認為在這里很愉悅,不知不覺(jué)被感染。異地民眾也有自己的文明,由于向往成熟的文明,而來(lái)京與之相互學(xué)習,而事實(shí)卻大為不同。成熟的文明,不會(huì )止步不前,而是不斷向別人學(xué)習他者文明的優(yōu)勢,成熟的文明,必定有著(zhù)謙和的態(tài)度。在香港,去香港學(xué)習和生活的大陸人中,北京人不占少數,而且應該是比較優(yōu)秀的北京人,但仍被稱(chēng)之為“蝗蟲(chóng)”,驕傲自大的文明也會(huì )被他者瞧不起。

  成熟的文明,是讓人心悅誠服地尊敬;成熟的文明也需要他者交相輝映,才能展現出自己的棱角與長(cháng)處,一意的排他換不來(lái)進(jìn)步,只能讓文明倒退。

  文明的作文 30

  單車(chē)汽車(chē)

  城市像小學(xué)生的作業(yè)本,被人胡亂的添來(lái)改云,融合了奇妙的雜亂無(wú)章與錦繡繁華。常常騎著(zhù)單車(chē),享受微風(fēng)過(guò)耳的輕快,享受汗流浹背的愜意,享受急速飛馳的狂妄,享受無(wú)拘無(wú)束的自由。經(jīng)過(guò)一個(gè)十字路口,在車(chē)水馬龍中穿梭,經(jīng)過(guò)一排排房屋店鋪,在鱗次櫛比中遨游,經(jīng)過(guò)一條條林蔭小道,在郁郁從從中逗留。因為年輕,我不畏懼,有時(shí)迷戀過(guò)去,偶爾憧憬未來(lái),有時(shí)蹉跎光陰,常?跓o(wú)遮攔。

  有一日,忽然發(fā)現汽車(chē)數量已多于單車(chē),它們龐大的身軀占據了每一條街道的中心,它們沖天的尾氣籠罩了每一座城市的上空。我忽然明白過(guò)來(lái),稼軒的“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”已然成為現實(shí)時(shí),單車(chē)在漸漸的離我遠云,一如我騎著(zhù)單車(chē)駛過(guò)的歲月,無(wú)法收拾,更無(wú)法重來(lái)。

  血緣金錢(qián)

  我屬于見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)但不見(jiàn)利忘義的那種類(lèi)型。往往在各種報刊雜志和電視熒屏上看到五花八門(mén)的家庭糾紛案,百分之八九十都與錢(qián)有關(guān);蛘呤悄衬城纺衬冲X(qián),而兩人是親戚,于是一個(gè)想賴(lài)賬,一個(gè)不依不饒,一來(lái)二去鬧上公堂,或者是兩夫妻離婚,為了財產(chǎn)分割問(wèn)題大打出手,又或者是兒女爭奪父母遺產(chǎn),舉不勝舉。

  于此我不明白的是:在這些人眼中,難道親情還不如鈔票嗎?古人云:血濃于水,意即血緣是超過(guò)一切的。我可以贊同大義滅親,卻無(wú)論如何不敢茍同有錢(qián)能使鬼推磨。但凡涉及情感品質(zhì)問(wèn)題,金錢(qián)一概派不上任何用處。金錢(qián)能換來(lái)破鏡重圓嗎?不能。金錢(qián)能換來(lái)死而復生嗎?不能。金錢(qián)能換來(lái)天長(cháng)地久嗎?不能?墒沁@個(gè)挺簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻難住當今不少人。

  燒餅比薩

  在德克士門(mén)前,兩代情結;燒餅攤邊,熱氣陣陣。推著(zhù)單車(chē)的上班族如蜻蜓點(diǎn)水般路過(guò),結束早練的老人們三三兩兩沿路而坐,5角錢(qián)的油條燒餅,生意也不錯。西餐廳里,冷氣襲襲,吮吸著(zhù)飲料的男女對視而坐,55元的9寸比薩,生意堪稱(chēng)火爆。就像被高樓取代的.四合小院,被高架橋取代的小橋流水,現代文明如洪水猛獸一般以風(fēng)馳電掣的速度吞噬著(zhù)落后和破舊。無(wú)情地吞噬,甚至還沒(méi)來(lái)得及回味。

  現在趕走了過(guò)去,又將被未來(lái)趕走,傳統在消逝,取而代之的卻不一定都稱(chēng)得上是文明。失落的,是我,是和我一樣懷舊的人。換個(gè)角度,遠去的永不回頭,未來(lái)的想也白想,而文明,也許還未走遠。

  文明的作文 31

  文明禮貌是我們生活交往中必然的道德要求,是調整個(gè)回到人際關(guān)系的行為準則,與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。文明禮貌是打開(kāi)心扉的鑰匙,是交流思想的窗口,是溝通感情的橋梁,它反映著(zhù)一個(gè)人的道德修養,體現著(zhù)一個(gè)民族的整體素質(zhì)。我國是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美譽(yù)。今天,倡導講文明、懂禮貌、守禮儀是繼承和弘揚中華民族傳統美德、提高人們道德素質(zhì)的迫切需要,是尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人,形成男女平等、尊老愛(ài)幼、扶貧濟困、禮讓寬容的新型人際關(guān)系的迫切需要,也是樹(shù)立中國人良好國際形象的迫切需要。

  正因為道德文明如此重要,與我們在公共生活中的實(shí)踐活動(dòng)有著(zhù)密切的聯(lián)系。實(shí)踐證明,只有廣泛倡導個(gè)遵守文明道德規范,才能逐步形成相互理解、尊重差異、包容多樣、互相接納的和諧人際關(guān)系;才能在人與自然相處中保護生存環(huán)境,保持生態(tài)文明;才能維護社會(huì )穩定,促進(jìn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展,推動(dòng)社會(huì )全面進(jìn)步。我們要提高自己的文化知識與科學(xué)素養,對宣傳與維護社會(huì )公德負有義不容辭的責任,應當在實(shí)踐中不斷的增強社會(huì )公德意識,努力做社會(huì )公德規范的傳播者和踐行者。

  我們還應該積極參與各種社會(huì )活動(dòng),在實(shí)踐中培養道德意識與文明規范,我們既可以參加社會(huì )公德的宣傳活動(dòng)普及社會(huì )公德規范、傳播文明新風(fēng),也可以結合自身的特點(diǎn)做一些力所能及的事情,參加學(xué)校組織的各種社會(huì )公益活動(dòng),結合自己的興趣愛(ài)好加入公益組織。我們要身體力行,知道什么是符合社會(huì )公德規范的'言行,什么是不符合文明規范的言行,從而不斷提高自己的社會(huì )公德素養,并影響著(zhù)別的人。

  我們要從小做起,從小節改起,帶踐行硬社會(huì )公德文明。社會(huì )公德所規范的行為包括社會(huì )公共生活中最微小的行為細節,這些細節極容易被人們忽略,而它一旦被人們忽略,就有可能形成不良風(fēng)氣。古人云:“勿以惡小而為之勿以善小而不為”,我們見(jiàn)到老師長(cháng)輩要講文明禮儀,在公車(chē)上要主動(dòng)為老幼病殘讓座,在銀行等公共場(chǎng)所排隊要自覺(jué)遵守社會(huì )公德。這樣,我們社會(huì )公德境界就會(huì )在舉手投足中升華,從而讓我們的社會(huì )更美好。

  文明的作文 32

  各地中的文明習俗都不一樣,接下來(lái)跟我一起見(jiàn)識各國的文明習俗吧!

  在韓國,男子見(jiàn)面微微一鞠躬,互握雙手或合手。分手時(shí)也鞠躬。男子不能主動(dòng)與婦女握手。交談時(shí)要避開(kāi)韓國國內政治、日本貿易摩擦及男主人妻子等話(huà)題。韓國人自尊心很強,與之交談應避免公開(kāi)批評或表示異議。

  韓國重男,出門(mén)時(shí)婦女讓男子先走,宴會(huì )時(shí)致辭以“先生們、女士們”開(kāi)頭。在宴會(huì )等場(chǎng)合,男女分開(kāi)進(jìn)行社交活動(dòng)。兩人在過(guò)道上交談,應讓第三者從兩人中間通過(guò)。

  日本人在社交活動(dòng)中謙恭有禮,在國際社交場(chǎng)合行握手禮,辦事或交際場(chǎng)所行鞠躬禮日本人不習慣以煙酒待客,有喝茶的習慣,一般喜歡喝溫茶;斟茶時(shí),習慣以斟至八分滿(mǎn)為待客最恭敬。日本人的等級觀(guān)念很強,上、下級之間,長(cháng)、晚輩之間的界限很清楚;婦女對男子極為尊重。

  泰國是舉世皆知的禮儀之邦。佛教是國教,泰國人見(jiàn)面通常行合十禮,將手合十于胸前頭稍稍底下,還禮時(shí),也須雙手合十將手放在額和胸之間。

  法國人見(jiàn)面時(shí)一般以握手為禮。男女之間,女子之間見(jiàn)面時(shí),常常以親面或貼面為禮;男性間還有互吻對方臉頰的.習俗。法國人衣著(zhù)講究。女士?jì)?yōu)先,在法國極為盛行。法國人性格開(kāi)朗、語(yǔ)言明快、待人熱情,說(shuō)話(huà)習慣用手勢表達自己的意思。

  英國人在與客人初次見(jiàn)面時(shí)以握手為禮,男子戴帽子遇見(jiàn)朋友時(shí)常有把帽子掀起。英國人講文明、重禮節、彬彬有禮、舉止得當。女士?jì)?yōu)先的原則在紳士風(fēng)度的英國人中尤為突出。

  意大利人性格開(kāi)朗、豪放、熱情好客,見(jiàn)面時(shí)慣用握手禮,朋友之間多喜歡招手示意

  一般喜歡客人稱(chēng)呼他們的頭銜和他們談話(huà)需注意分寸。意大利人時(shí)間觀(guān)念不強,約會(huì )經(jīng)常遲到。

  美國人與客人相見(jiàn)時(shí),慣用握手禮;握手時(shí),眼睛應正視對方;關(guān)系很熟時(shí),應行親吻禮。美國人為人誠摯、性格浪漫、慣用坦率而言、不喜歡謙虛、客套。他們的自信心強。他們很崇拜強者,不同情弱者。

  俄羅斯人注重禮貌,見(jiàn)面時(shí)互相致意問(wèn)好,在社交場(chǎng)合一般行握手禮、擁抱禮,還可行吻禮。俄羅斯人對婦女極為尊重。他們時(shí)間觀(guān)念很強。俄羅斯人豪爽大方。

  文明的作文 33

  中國是一個(gè)有5000年歷史的文明古國。中華民族歷來(lái)是文明禮貌的民族。文明禮貌是我們學(xué)習和生活的基礎,是我們健康成長(cháng)的臂膀。我國教育家陶行知有一句名言:“成千上萬(wàn)的教師教育成千上萬(wàn)的人尋求真理,成千上萬(wàn)的學(xué)生學(xué)習成千上萬(wàn)的學(xué)習成為真正的人!蔽艺f(shuō)的`是,教師不僅要教育學(xué)生學(xué)習知識,還要教育他們成為人類(lèi)、文明人和社會(huì )中的人。只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國守法、文明誠實(shí)、團結友好、樂(lè )于奉獻”。

  然而,在現實(shí)生活中,我們不無(wú)遺憾地發(fā)現,在當今高度發(fā)達的物質(zhì)文明中,我國公民的素質(zhì)存在一些問(wèn)題,到處亂扔垃圾的現象日益嚴重。根據相關(guān)報道,許多外國游客來(lái)到中國,看到景點(diǎn)里到處都是垃圾。他們自發(fā)地整理垃圾,然后輕松地去玩。

  作為中國人,我們應該為自己的行為感到羞恥,同時(shí)尊重外國客人的垃圾收集。

  文明禮儀時(shí)刻提醒我們,我們周?chē)有其他人,我們的行為會(huì )相互影響。因此,構建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。

  事實(shí)上,成為一個(gè)“文明而新鮮”的年輕人并不是一件很難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,我們就能形成好習慣。

  為了對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,我們在霍克郡的小學(xué)向每個(gè)班級發(fā)布了《霍克郡小學(xué)生文明禮儀標準要求》。有七個(gè)部分要問(wèn)學(xué)生如何達到文明禮儀。每天早上,我們每個(gè)班都會(huì )在中午讀《弟子規》,唱革命歌曲。早上和中午進(jìn)入校園,我們可以聽(tīng)到書(shū)的聲音和響亮的歌聲。你可以看到整潔的桌椅,干凈的校園。然而,在幾堂課之后,我們還會(huì )在校園里到處看到被丟棄的紙和飲料瓶。當我們聽(tīng)到一些學(xué)生說(shuō)一些臟話(huà)時(shí),我們怎么能不悲傷呢?明代學(xué)者王守仁說(shuō):“知是性的觀(guān)念,行是知的功夫。知而不做只是未知!“我們接受文明和禮儀的教育,但我們自己并不這樣做。我們甚至反其道而行之。從不接受社會(huì )教育有什么區別?因此,為了踐行文明禮儀,我們必須從這“知行合一”上下功夫!從自己的“言行”努力工作!

  同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),讓校園的每個(gè)角落都充滿(mǎn)文明禮儀,為把學(xué)校建設成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力。

  文明的作文 34

  在中國十大古文明中,其中就有古中華文明;在世界四大文明古國中,就有中國?梢(jiàn),中國文明多么偉大,對世界有多么大的影響,我們作為中國人,應該為之驕傲。

  文明究竟是什么呢?怎么才能解釋文明二字呢?這是我們都想弄明白的問(wèn)題。

  我國是一個(gè)具有悠久歷史的國家。而中華文明也歷史悠久。我國的語(yǔ)言就多種多樣,有多種方言,少數民族的語(yǔ)言等,它們都緊密聯(lián)系,構成這個(gè)多語(yǔ)言、豐富的大家庭。當然,文化也是與其他國家不一樣的.。我國還有十二生肖,每十二年為一輪,多么獨特,關(guān)于它們,還有許多有趣的傳說(shuō)呢。

  我國有四大名著(zhù),分別是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》。這四大名著(zhù)并不是徒有虛名,而是應為它們的內容有史實(shí),有意義,有哲理,對我們有啟發(fā),有影響,才堪稱(chēng)是我國的四大名著(zhù)。它們使我們豐富見(jiàn)識,知道歷史,學(xué)會(huì )深思。中國古代的經(jīng)典名著(zhù)也數不勝數。如《詩(shī)經(jīng)》、《孫子兵法》、《論語(yǔ)》、《春秋》、《史記》等,都是永世不朽的經(jīng)典。我國還涌現出許許多多優(yōu)秀的詩(shī)人、詞人,如“唐宋八大家”,他們都是杰出的人才,寫(xiě)的詩(shī)詞更是瑯瑯上口,意味深長(cháng)。這些無(wú)一不值得我們學(xué)習。我們應該學(xué)習他們的文法,學(xué)習他們的精神,并且將其發(fā)揚光大,讓全世界都知道中國的詩(shī)歌作品。

  我國還有歇后語(yǔ),說(shuō)一句話(huà),后面引申一句。雖然有時(shí)是在諷刺人,但很委婉,也不失禮。還有謎語(yǔ),也很有趣味。它能培養我們的思維能力,讓我們更加聰明。

  中國是禮儀之邦,特別懂禮。在古代,禮儀很多,見(jiàn)到長(cháng)者都要行禮,表示尊敬。吃飯時(shí),長(cháng)輩要坐上座,并且先動(dòng)筷子?傊,時(shí)時(shí)處處都有禮儀。而現在的社會(huì ),禮儀規矩似乎少了很多。我們應該揚其精華,棄其糟粕,才能更好地傳承我們中華悠久的文明。

  中華文明博大精深,是永遠也說(shuō)不完的,它就貫穿于我們生活的時(shí)時(shí)處處。作為一名中學(xué)生,應當誦讀經(jīng)典,豐富知識,讓我們變得更加充實(shí)。讓全世界都了解中華文明。讓我們通過(guò)誦讀經(jīng)典,去傳承中華文明,將中華文明發(fā)揚光大。

  文明的作文 35

  中國自古以來(lái)就被譽(yù)為“禮儀之邦”,是講文明、懂禮貌的一個(gè)國家,我們作為新時(shí)代的小學(xué)生,更應該講文明,懂禮貌,把祖國的優(yōu)良傳統發(fā)揚光大。

  文明是一泓清泉,可以滋潤人們的心田;文明是一聲問(wèn)候,拉近我們彼此之間的距離。我們很難想象,假如有一天,沒(méi)有了文明……

  見(jiàn)面問(wèn)聲好,公交車(chē)上讓個(gè)座,這些小細節都是文明,文明無(wú)處不在。但是,我發(fā)現我們離文明還有很遠的距離。你看,大多數時(shí)候,我們把文化知識的學(xué)習放在首位,而忽略了培養社會(huì )公德,養成文明習慣。校園內不文明的行為不時(shí)出現。例如,在我們的校園內總會(huì )出現一些小紙屑,食品袋;有的同學(xué)等班上的同學(xué)打掃完后再扔;再例如有的同學(xué)在下課后追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有少數同學(xué)會(huì )講臟話(huà)、粗話(huà),還有的同學(xué)會(huì )損壞學(xué)校的公共財物。為了我們順利學(xué)習,健全人格,就應該養成良好的學(xué)習習慣。如果我們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。

  播下一個(gè)動(dòng)作,將收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣,將收獲一個(gè)品格,從現在起,讓我們把文明禮儀放在心上,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,用它來(lái)約束自己的言行。

  我們要養成良好的文明習慣,就應該從現在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,想文明的人學(xué)習,養成良好的文明習慣,做文明的學(xué)生。

  你看,那個(gè)杭州最美的司機,在生命的最后時(shí)刻,保護了一車(chē)人。你看,那個(gè)捐骨髓救母親的好少年邵帥,他也在為我們做出榜樣……這樣的'事例不勝枚舉。

  講文明,我們要做好日生活中的小事。和老師見(jiàn)面,主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先有禮貌的敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;在校園內不亂扔垃圾;見(jiàn)到垃圾主動(dòng)撿起;在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩……

  也許我們一輩子都遇不到一件轟轟烈烈的大事,但是講文明的小事卻處處課件。不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江河。文明,就如同一棵小樹(shù),只要你去澆灌它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現它,它就能在你的心中扎根,成長(cháng)。也許微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的,能體現我們的個(gè)人素養。

  文明無(wú)小事,就從現在開(kāi)始,從你開(kāi)始,讓文明伴你成長(cháng)吧!

  文明的作文 36

  廣東連山金子山風(fēng)景區特一位游客開(kāi)設刻字林,表面上可以有效疏導亂刻亂畫(huà)的不文明行為,但實(shí)際上則是在縱容游客胡亂涂鴉,因此我認為應該取消克志林,禁止游客在旅游景點(diǎn)亂涂亂畫(huà),大力宣傳文明旅游。

  是否文明旅游體現著(zhù)一個(gè)人的素養高低,一個(gè)素養高的人絕不允許自己做出破壞旅游景點(diǎn)的行為,柯志林的設立也在試探著(zhù)每個(gè)人的素養,素養高的人不會(huì )去破壞生長(cháng)的如此筆直美麗的竹子,而克制林才開(kāi)放兩天就有100多根竹子被刻上字了,這不恰恰體現了古人的個(gè)人素質(zhì)低下嗎?刻字聯(lián)的設立對游客的刻畫(huà)行為沒(méi)了約束,豈不是在助長(cháng)這種不良風(fēng)氣嗎?

  是否文明旅游還關(guān)系到國家榮譽(yù),前幾年某中國學(xué)生到埃及旅游,并在景點(diǎn)刻下某某到此一游這一刻,客商的不只是個(gè)人的臉面,更是國家的臉面,這不是證明了中國國人素質(zhì)低下嗎?這不僅損害了中國人在世界面前的形象,有些外國人甚至抵制中國人到外國旅游,就像NBA火箭隊員鮑比和他的隊友來(lái)長(cháng)城游覽時(shí),在長(cháng)城上刻下了自己的名字和球衣號碼一樣,這不但損害了他自己的聲譽(yù),也損害了NBA火箭隊的聲譽(yù),甚至于破壞了外國人對于美國每個(gè)人素質(zhì)都較高的形象。

  如果刻字靈的出現,真的是為了疏導游客的不文明行為,那么他的目的最終是不會(huì )實(shí)現的,在竹子上刻字不僅破壞了竹子的美觀(guān),也在對竹子造成障礙,竹子自古以來(lái)就被稱(chēng)為高級堅韌不拔的精神象征,在他身上刻字就是在中國崇高精神上下,課下不文明,因此刻字林應該堅決取消。

  我認為類(lèi)似刻字林的事情不應該再次發(fā)生,面對國人的不文明行為應該嚴厲禁止,特別是對古代文明產(chǎn)物,古代文明遺址等地區應該加大力度保護起來(lái),對亂刻畫(huà)的'游客作出相應的處罰,例如罰款,為旅游景區服務(wù)的,切不可有下不為例,但最重要的是加大文明旅游的宣傳,增強人們的旅游自覺(jué)性,幫助人們樹(shù)立文明旅游的正確價(jià)值觀(guān)念只有人們自覺(jué)遵守文明旅游的規則,才能保護好這些美麗的景觀(guān),才能保護好中國的聲譽(yù),才能把中華民族傳統美德發(fā)揚光大,讓旅游變得更加文明,更加的有意義。

  讓我們一起來(lái)保護這個(gè)美麗的世界吧,景區不是給我們撒野的地方,不讓自己的不文明行為影響了中國甚至全世界的人民,因為這個(gè)風(fēng)景的美,是供全世界看的。

  文明的作文 37

  冗長(cháng)的弦音悠悠地回蕩在五千年的文明,它終究脫落了音樂(lè )的身軀,化作一脈青山脈脈。

  ——題記

  曾幾何時(shí),為了更好地延續與生活,漆黑的夜里,兩塊石頭碰擊在一起而擦出的耀眼的火光,點(diǎn)亮了漫漫黑夜,也帶來(lái)了“文明”。細細想來(lái),那是多么珍貴的過(guò)去,祖先沉重地向前摸索,第一次觸及到了“文明”,那是不容否認的,更是值得銘記的,卻于今日,遙不可及……

  中國號為泱泱大國,五千年的'文明,是多么燦爛,每人中國人無(wú)不引以為傲,那一座座玲瓏奇巧的建筑,那一頁(yè)頁(yè)輝煌的史詩(shī),那一件件精美的工藝品,是歷史最華麗的字句,它所留下的痕跡,無(wú)論多少滄桑歲月,也不能將它抹去,但它隕落了,位于東方最絢爛的明星,卻墜入了黑暗的大地,無(wú)人留意……

  不該失去的文明,被摒充,悲劇,它究竟沒(méi)有擋住滾滾而來(lái)的工業(yè)大潮,它被迫剔除生活,隱在角落,默默哭泣,等待一聲沉重的嘆息,快餐式文化更完全取代了它在中國人心中的地位,很少有人再將它記起……

  城市里,有些喧囂,有些繁鬧,車(chē)水馬龍,川流不息,污濁的空氣令人致息,到何處尋覓文明的身影?書(shū)城?書(shū)柜?那兒有的只是灰塵與空氣?人們更熱衷的是炒作至熱的電影,更愛(ài)的是時(shí)尚與shopping,把時(shí)間花在電腦與手機上,把素質(zhì)交給一句句瀟灑的“動(dòng)物語(yǔ)”,那才是人們如今的現狀,他們寧愿精神的空虛,也不愿身體的空虛。悲劇,不該丟失的文明……

  昆明曾有過(guò)這樣一個(gè)熱鬧的爭議:許多小區的樓盤(pán)統一蓋成西式建筑,古樸的小院、整齊的檐瓦,被高樓大廈所代替,人們不禁疑問(wèn),這是哪國的昆明?是的,中國人難道連怎樣居住在土地上也不會(huì )了嗎?這和那些希臘的神廟一樣,是具有悲劇意義的。誠然,鋼筋水泥、汽油輪胎,可以加快人們的生活節奏,但隨之而來(lái)的是什么?人與人之間越來(lái)越冷漠,有人倒在大街上卻沒(méi)有人去扶,有的只是冷眼旁邊和悵然離去,因為他們知道,南京彭宇案是個(gè)絕佳的教訓!可笑,五千年來(lái)為世人稱(chēng)頌的傳統美德,一夕之間,被抹得干干凈凈……

  悲劇,這不該丟失的文明……

  弦音悠悠回蕩,青山脈脈處你是否聽(tīng)到:蘭之猗猗,揚揚其香,不采而佩,于蘭何傷,薺麥之茂,薺麥之有,君子之傷,君子之守。

  ——后記

  文明的作文 38

  “嘩啦,嘩啦……”一陣陣的聲響傳入我的耳朵。不要以為這是水流的惡作劇,仔細聽(tīng),你會(huì )發(fā)現這是麻將與麻將相撞的噪音。不時(shí)會(huì )有人們大叫的聲音:“四條!”“二餅!”“三萬(wàn)!”“我胡了!”我捂緊了耳朵,可是聲音好像在和我開(kāi)玩笑,一點(diǎn)都不留情面。我慢慢走向窗邊,看著(zhù)喧鬧的城市,我嘆氣了。

  我抬起頭,向遠處的天空眺望,一股股濃煙占據了整個(gè)天空,還能是誰(shuí)呢?當然是工廠(chǎng)!稗Z隆、轟隆……”那么遠的距離,工廠(chǎng)機械撕心裂肺的嚎叫還是從天空中傳到了人們的耳朵里。我關(guān)上了窗戶(hù),本想躲開(kāi)這噪音,可這聲音卻跟隨我到了屋里。它在房間里回蕩,吵鬧著(zhù),話(huà)語(yǔ)中還帶一點(diǎn)嘲諷的意味:“可惜啊,人類(lèi)太愚蠢了,工廠(chǎng)真是個(gè)好東西,我們又能逍遙法外了。加油人們,繼續,繼續……”我把頭放進(jìn)被子里,捂住耳朵,大叫著(zhù):“人們不能墮落,聲音的文明,我們知道!”難道不是嗎?有些人這股自己的經(jīng)濟利益,可卻沒(méi)有把人們的生活放在心上,更沒(méi)有把聲音的文明放在心上。聲音的文明真的這么難嗎?

  夜幕的降臨,讓一切平息了,我靜靜地靠在床邊,想著(zhù):這一天早該結束了,不不想再聽(tīng)見(jiàn)那吵鬧的聲音。黑夜,無(wú)聲的黑夜,第一次帶給我溫暖!班帧帧恕逼(chē)發(fā)出刺耳的噪音。為什么,又傳來(lái)聲音?本以為黑夜會(huì )帶來(lái)聲音的文明?粗(zhù)鐘表,時(shí)針?lè )轴樤?2處重合。這時(shí)候,人們應該早已進(jìn)入進(jìn)入夢(mèng)鄉了吧。他們是否又被這汽車(chē)吵醒了?一個(gè)小區又有多少車(chē)呢?如果都像這輛車(chē)一樣,那么人們還能睡個(gè)安穩覺(jué)嗎?我無(wú)法入睡,跑下床,向窗外看去。霓虹燈照耀著(zhù)一輛輛大貨車(chē),它們飛奔在路上,帶起一陣陣沉重的`轟鳴聲。一襲涼氣,籠罩了我的身體,之前的那份溫暖早已在空氣中消失得無(wú)影無(wú)蹤。黑夜,吵鬧的黑夜。你不懂得聲音的文明,你內心的冰涼,我不喜愛(ài)。

  文明,我尋覓,可卻看不見(jiàn)你的蹤影。這一路有多少困難,可這不都是人類(lèi)自己做的嗎?生活在噪音中的我們難道還能無(wú)動(dòng)于衷?讓我們從身邊做起,從自己做起,向文明的生活努力吧!

  文明的作文 39

  是體現一個(gè)人的修養方式.其實(shí),做到一個(gè)文明人并不難,簡(jiǎn)單說(shuō),不隨手扔垃圾,不隨地吐痰等也都是文明的標志。 但生活中也不是每個(gè)人都能做到“文明”這一詞的。 由于我上初中,放學(xué)時(shí)間較晚,當我回家時(shí),要經(jīng)過(guò)一個(gè)十字路口,那時(shí)天雖然比較暗,但剛好趕上了下班的高潮,車(chē)輛非常多,我想快些回家,便有了闖紅燈的想法,但媽媽“寧等三分,不搶一秒”的話(huà)語(yǔ)在我耳邊響起。哎!還是等一會(huì )兒吧!為了這幾秒而讓我寶貴的生命來(lái)“擔風(fēng)險”,不值!于是,在“漫長(cháng)”的紅燈下我只好靜靜的`等待。噢!“10-9-8……”哈!望著(zhù)那紅色消失的熒屏,我不驚跳了起來(lái),準備“一米沖刺”,誰(shuí)料到,我還沒(méi)沖半米呢!一輛紅色看似奔馳的車(chē)從我身邊劃過(guò),好險!好險!差點(diǎn)沒(méi)撞個(gè)半死,幸虧我機智,來(lái)了個(gè)“瞬間移動(dòng)”,咦?我這邊是綠燈,那邊應該是紅燈呀!我瞧了一眼,果真是紅燈!哪個(gè)人?這么不守交通規則,我的小命差點(diǎn)喪在你手上了!

  正在我心里責備那人時(shí),一輛出租車(chē)又飛奔而來(lái),“媽呀!”我驚叫起來(lái),車(chē)子離我只有幾厘米的距離,但是那位司機好像承認錯誤似的,連忙下車(chē),對我說(shuō)“小妹妹,對不起!我一時(shí)剎不住車(chē),怎么樣?要不要阿姨帶你去醫院?”我再次看了一下熒屏,原來(lái)在我不經(jīng)意冒了一次險后,綠燈已經(jīng)變回了紅燈,這位阿姨并沒(méi)有什么錯,而是我無(wú)意間闖了紅燈。我立刻漲紅了臉,說(shuō):“阿姨,應該是我說(shuō)對不起,是我闖了紅燈!”阿姨笑著(zhù)說(shuō):“過(guò)馬路可不能開(kāi)小差,弄不好就是掉小命的事!阿姨哪能怪你呢?我開(kāi)車(chē)也是快了點(diǎn),這樣吧,今后我們一起改,好嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,“阿姨還要送客人呢,你沒(méi)事,我就放心了!我先走了,再見(jiàn)!”“再見(jiàn)!”兩次驚嚇竟在這次暢談下消失的無(wú)影無(wú)蹤。

  回家后,我一直在想:同樣是與我素不相識的兩個(gè)人,又遇到同一樁事,為什么差異如此之大!我不懂!但或許是文明與金錢(qián)的差異罷了! 做一個(gè)文明人,就要從身邊開(kāi)始?吹郊埿紦煲粨,看到紅燈停一停,讓臟話(huà)遠離自己,當你做到這幾點(diǎn),你會(huì )發(fā)現,天空因你更湛藍,小鳥(niǎo)因你更歡快!

  文明的作文 40

  “文明禮儀”是每個(gè)人生活中必不可少的語(yǔ)言。著(zhù)名的文學(xué)家歌德曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是照出他的肖像的鏡子!

  文明禮儀是見(jiàn)面的一個(gè)微笑;是遇到老師的一聲問(wèn)好;是公交車(chē)上的一個(gè)“請”字;是得到他人幫助的一句“謝謝!”……中華民族有5000年的悠久文化,從古至今,多少文明禮儀的故事流傳至今。

  孔融,一個(gè)非常懂事的孩子。一天,父親帶回幾個(gè)梨,這些梨有大有小。兩個(gè)哥哥見(jiàn)了垂涎三尺,巴不得一口把梨全吞了。這時(shí),四歲的孔融拿起了一只最大的梨,兩位哥哥和父親見(jiàn)了都以為孔融會(huì )自己吃。誰(shuí)知,孔融轉身把這個(gè)梨給了哥哥。父親見(jiàn)了很奇怪,便問(wèn):“孩子,你為什么不自己吃呢?”“父親,這個(gè)梨理所應當給哥哥。您想,這個(gè)梨是最大的,而家中的孩子也是哥哥最大,所以這個(gè)梨該給哥哥!”說(shuō)完,他挑了個(gè)最小的梨,津津有味地吃了起來(lái)。父親聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):“那弟弟也比你小?”孔融一臉平靜地說(shuō):“弟弟比我小,我也應該讓給他! 于是《孔融讓梨》這個(gè)故事一傳十,十傳百,一直流傳到了今天。我相信這個(gè)故事還將會(huì )繼續流傳下去!

  是啊,鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,祖國因文明而更加進(jìn)步。2008年,是全世界永遠都不會(huì )忘記的一年。北京奧運會(huì )的成功舉辦,向全世界人民證明了中國不愧于“禮儀之邦”的美稱(chēng)。

  在成功舉辦奧運會(huì )的幕后,不知有多少志愿者在盡心盡力地為來(lái)自五湖四海的人們服務(wù)。他們不管多辛苦,都始終微笑著(zhù)。

  在奧運賽場(chǎng)上,又有多少讓人難忘的一幕幕。程菲跳馬失誤的那一刻,多少觀(guān)眾心里發(fā)出遺憾的嘆息,但他們仍給予程菲雷霆般的`掌聲。當程菲垂頭喪氣地走下賽場(chǎng)的時(shí)候,周?chē)幕锇槎技娂娚锨鞍参克,沒(méi)有一絲嘲笑。

  這些志愿者和運動(dòng)員都文明對待每一刻,都不愧為炎黃子孫!

  什么是文明?這就是文明!最后讓我們記住這首詩(shī):文明是筋骨,禮儀是血液,祖國母親為我們鑄造愛(ài)的長(cháng)城吹響文明的號角,沿著(zhù)先輩的足跡,展開(kāi)禮儀的翅膀,締造明天的輝煌與壯麗!

  文明的作文 41

  記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難!蔽覀円(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。我們應該做怎樣的人呢?常言也說(shuō),“人美看道德,花美看顏色!钡赖伦匀慌c文明掛鉤,我想我們首先應該做的就是文明之人。

  在我們的身邊,其實(shí)也不乏講文明的人就比如像下面這則事例:

  那是在學(xué)校的一天,小麗下樓,在樓梯狹窄的`過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)小同學(xué)端著(zhù)一盆水上樓。那小同學(xué)一看是一名比他大的小姐姐,就要退回去給讓路。于是小麗連忙阻止她說(shuō):“小朋友,不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”她把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓這位小同學(xué)下樓了,他才下樓。

  我想,在我們的身邊像小麗和這位小同學(xué)一樣講文明的人還有許多。然而,我們周?chē)灿猩贁档娜瞬恢v文明,他們還沒(méi)真正認識到文明的可貴。

  有一次,我在學(xué)校里看到有一群小朋友正在玩耍,我看到他們玩的很開(kāi)心,但是他們卻是一邊吃東西一邊在玩,而且吃過(guò)果皮紙屑是胡亂的扔。不一會(huì )兒,東西就掉的滿(mǎn)地都是,但是他們卻不以為然,不但沒(méi)把吃掉的東西撿起來(lái),還踐踏起草坪來(lái)。當時(shí)的我很氣憤,于是我走過(guò)去對那群小朋友說(shuō):小朋友,你們這樣做是不對的,這是一種不文明的表現,我們的國家是文明禮儀之邦的美稱(chēng),從古至今,大家都講文明。況且我們是小學(xué)生,是祖國的花朵,是以后的接班人,我們從小就要學(xué)會(huì )講文明懂禮貌,長(cháng)大才能更好地建設祖國啊。這幾位小朋友聽(tīng)了我說(shuō)的話(huà),羞愧的低下了頭,他們說(shuō):姐姐,我們知道錯了,我們不應該亂丟垃圾,應該講文明。聽(tīng)了他們的話(huà),我高興的笑了,知錯就改就是好學(xué)生嘛。

  生活中的我們,也許還有少部分的人不講文明,希望大家都能做一個(gè)文明之人。做文明之人,就要會(huì )用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。因此讓我們大家都做文明事,爭當一個(gè)文明之人。最后,讓文明與我們同行,讓文明之花開(kāi)遍整個(gè)社會(huì ),文明自我,和諧中國。

  文明的作文 42

  當你欣賞淥水蕩漾、魚(yú)翔淺底的美景時(shí),當你大快朵頤、品嘗鮮美魚(yú)味時(shí),你可曾想過(guò),魚(yú)從哪里來(lái)?而我們的自然生態(tài)將往何處去?

  一個(gè)毋庸諱言的尷尬現實(shí)是,現在江河湖海的水質(zhì)越來(lái)越差,自然生長(cháng)的魚(yú)越來(lái)越少,乃至在偌大的母親河里,難得看到活魚(yú)的影子,而我們的自然生態(tài),已經(jīng)在不堪重荷地發(fā)出求救。

  你看,頻發(fā)的自然災害,逐漸融化的.南極冰蓋,被煙塵擦去色彩的藍天,不就是生態(tài)環(huán)境在向人類(lèi)發(fā)出警示與控訴?如果人類(lèi)不再敬畏自然,肆意破壞環(huán)境,將自食其果。

  所幸的是,如今的中國,在逐漸反思省悟,“人與生態(tài)和諧共生”不是一句漂亮口號,而是關(guān)系你我的福祉。我們重溫兩千多年前孟子“數罟不入洿池”的告誡,意識到生態(tài)文明的源遠流長(cháng);我們看到長(cháng)江十年禁漁取得了顯著(zhù)成效,并找到國家法規的依托;我們從悄然興起的“小魚(yú)治水”等新型環(huán);顒(dòng)中,體會(huì )到每一個(gè)你和我,都是生態(tài)文明的受益者,也應該是貢獻者。人們在還魚(yú)兒一方干凈水域,還野象一次自由愜意的南歸,也希望給自己,一次在藍天下的深呼吸。

  “小魚(yú)治水”的志愿活動(dòng),之所以被很多人接受,在于它將“你我的生態(tài)文明”落到了實(shí)處,它沒(méi)有擺弄出高大上的環(huán)保理念,也沒(méi)有設置高高的踐行門(mén)檻,而將普通人拒之門(mén)外。相反,每個(gè)人哪怕是一名普通學(xué)生,都可以參與其中,用自己的零花錢(qián)買(mǎi)一些魚(yú)苗,舉手之勞,就可以讓水質(zhì)發(fā)生一些改變。

  這是涓滴成海的力量,也有造炬成陽(yáng)的收效。同樣的,每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),少到河邊垂一次釣,少往河道排一次污,少向水里扔一回廢棄物……你做好你的,我做好我的。生態(tài)文明屬于你我,也有賴(lài)你我。有此,何愁水不清,魚(yú)不多?

  江河清,魚(yú)蝦嬉戲,山川美,百獸安居,從來(lái)不是萬(wàn)物靈長(cháng)的恩準,而是造物主的雨露均沾。人和萬(wàn)物都寄居在天地間,平等接受大自然的施予。

  希望不久遠的將來(lái),我們看到魚(yú)蝦歡游,不只在人造的海底世界,還在天然的江河湖海,我們享受的魚(yú)之鮮味,不僅靠家樂(lè )福沃爾瑪的有限配給,更依靠大自然大方慷慨的饋贈。

  這一愿景,源于我們促成了魚(yú)水相依的環(huán)境和諧,源于我們守護了你我的生態(tài)文明。

  文明的作文 43

  每個(gè)人都有習慣,并且習慣常常伴隨我們左右。好習慣有利于我們成長(cháng),壞習慣則不利于我們的身心發(fā)展。因此,我們要摒棄壞習慣,讓好習慣伴隨你我。

  一次,伙伴們一起到煙臺游玩。離開(kāi)車(chē)站,打算等公交。那時(shí)正值上班高峰期,只見(jiàn)人頭涌動(dòng),都在伸長(cháng)了脖子等待著(zhù)屬于自己的那班車(chē)。有一班車(chē)來(lái)了,有些人提了提褲腰,有些人深吸了一口氣,于是向上車(chē)口出發(fā)。當然沒(méi)有一個(gè)人想要再等下一班都努力想要擠上去。全然不顧那旁邊小心翼翼的挺著(zhù)大肚子的孕婦。當時(shí),我真為那孕婦捏把汗。自己如今身體那樣金貴,就別再和那些野蠻人爭搶那站著(zhù)的空間了。果真,到了我們這班車(chē),仍然也是原來(lái)的樣子。到了上車(chē)口也仍然是爭著(zhù)搶著(zhù)要上車(chē)的野蠻人。在我的身后,是一位年近古稀的老奶奶,正顫顫巍巍地邁著(zhù)小步子。我往后退了一步,然后扶著(zhù)她的脊背,一起上了車(chē)。車(chē)上連站的地方都沒(méi)有。那些只顧低頭玩手機的'年輕人,似乎在這個(gè)快節奏的都市,面對這樣的場(chǎng)面已經(jīng)司空見(jiàn)慣了,全然不顧自己身邊的老弱病殘。我深深地嘆了口氣。

  下了車(chē),我們來(lái)到了三站,這可是煙臺有名的小吃一條街。我和小伙伴們打算在這里痛痛快快地吃一頓。但是,滿(mǎn)地的竹簽卻讓我們興致大減。那一位位亭亭玉立的姐姐們,就將自己吃剩下的竹簽心安理得的扔在地上,旁邊的垃圾桶也僅隔她們一步之遙。本該愉快的游玩,卻因看到這一面面不文明的現象而沒(méi)了興趣。

  回到車(chē)站,我們坐在候車(chē)室里等車(chē)。做清掃的老爺爺一遍遍的從我們身邊走過(guò)。帶走的總是乘客們留下的一箱箱垃圾。老爺爺在彎下腰時(shí),我留心觀(guān)察,發(fā)現他正在刮地上的口香糖,并且嘴里念著(zhù):“哎,這口香糖夠我刮半天的了!

  我想問(wèn),為什么如今中國的經(jīng)濟水平增長(cháng)了,而中國人的素質(zhì)水平卻下降了?到了國外,“中國式過(guò)馬路”“中國人式購物”“中國人和狗不得入內”……這些貼上中國人的標簽難道作為一名中國人我們感到羞愧與恥辱嗎?全民的道德素質(zhì)是一個(gè)國家文明程度的體現。不要讓中國這“文明古國”的稱(chēng)呼僅成為虛名。

  讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!向陋習宣戰,與文明同行!

  文明的作文 44

  文明禮貌是我們生活交往中必然的道德要求,是調整個(gè)回到人際關(guān)系的行為準則,與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。

  文明禮貌是打開(kāi)心扉的鑰匙,是交流思想的窗口,是溝通感情的橋梁,它反映著(zhù)一個(gè)人的道德修養,體現著(zhù)一個(gè)民族的整體素質(zhì)。我國是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美譽(yù)。

  今天,倡導講文明、懂禮貌、守禮儀是繼承和弘揚中華民族傳統美德、提高人們道德素質(zhì)的迫切需要,是尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人,形成男女平等、尊老愛(ài)幼、扶貧濟困、禮讓寬容的新型人際關(guān)系的迫切需要,也是樹(shù)立中國人良好國際形象的迫切需要。 正因為道德文明如此重要,與我們在公共生活中的實(shí)踐活動(dòng)有著(zhù)密切的'聯(lián)系。

  實(shí)踐證明,只有廣泛倡導個(gè)遵守文明道德規范,才能逐步形成相互理解、尊重差異、包容多樣、互相接納的和諧人際關(guān)系;才能在人與自然相處中保護生存環(huán)境,保持生態(tài)文明;才能維護社會(huì )穩定,促進(jìn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展,推動(dòng)社會(huì )全面進(jìn)步。我們要提高自己的文化知識與科學(xué)素養,對宣傳與維護社會(huì )公德負有義不容辭的責任,應當在實(shí)踐中不斷的增強社會(huì )公德意識,努力做社會(huì )公德規范的傳播者和踐行者。

  我們還應該積極參與各種社會(huì )活動(dòng),在實(shí)踐中培養道德意識與文明規范,我們既可以參加社會(huì )公德的宣傳活動(dòng)普及社會(huì )公德規范、傳播文明新風(fēng),也可以結合自身的特點(diǎn)做一些力所能及的事情,參加學(xué)校組織的各種社會(huì )公益活動(dòng),結合自己的興趣愛(ài)好加入公益組織。我們要身體力行,知道什么是符合社會(huì )公德規范的言行,什么是不符合文明規范的言行,從而不斷提高自己的社會(huì )公德素養,并影響著(zhù)別的人。

  我們要從小做起,從小節改起,帶踐行硬社會(huì )公德文明。社會(huì )公德所規范的行為包括社會(huì )公共生活中最微小的行為細節,這些細節極容易被人們忽略,而它一旦被人們忽略,就有可能形成不良風(fēng)氣。

  古人云:“勿以惡小而為之勿以善小而不為”,我們見(jiàn)到老師長(cháng)輩要講文明禮儀,在公車(chē)上要主動(dòng)為老幼病殘讓座,在銀行等公共場(chǎng)所排隊要自覺(jué)遵守社會(huì )公德。這樣,我們社會(huì )公德境界就會(huì )在舉手投足中升華,從而讓我們的社會(huì )更美好。

  文明的作文 45

  小餐桌,大文明,餐桌文明是社會(huì )文明的重要體現,傳承著(zhù)中華民族的優(yōu)秀文化和尊重勞 動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節約的傳統美德。有些人卻認為做一個(gè)有文明的人很難,其實(shí),做一個(gè)有文明的人并不難,一個(gè)動(dòng)作、一句話(huà)……都能讓你做一個(gè)有文明的人。而有些人卻不知道文明在哪,其實(shí),哪里都有文明,學(xué)校、公交車(chē)、餐桌……餐桌上的文明是最容易被忽視的。

  古人云:“一粥一飯,當思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!边@句話(huà)告誡人們要勤儉節約,不要鋪張浪費?涩F在很多人往往不知道珍惜,隨意浪費食物。每當在飯店吃飯時(shí),聽(tīng)到 “服務(wù)員,買(mǎi)單”,再看看餐桌上那大量飯菜,總覺(jué)得有一種壓抑在心里的憤怒像火一樣地噴發(fā)了出來(lái)。大家都顧及面子而不愿意打包,最終導致浪費。

  你可知道,農民伯伯們冒著(zhù)嚴寒酷暑,在田間地頭辛勤地勞作;你可知道,詩(shī)人李坤寫(xiě)下的“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!钡母腥嗽(shī)句……或許你會(huì )說(shuō):“我當然知道!笨墒嵌,很多人都沒(méi)有做到。糧食卻成為了人們想放就放,想丟就丟的'普通之物。2013年1月23日,有關(guān)報紙報道:“有統計數據顯示,中國人每年在餐桌上浪費的糧食價(jià)值高達2000億元,被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧!倍嗝大@人的一個(gè)數字。人們常說(shuō)“民以食為天”,我們的生命是食物支撐著(zhù)的,沒(méi)有了食物,生命的橋梁豈不是就塌了嗎?

  前幾天,我和家人去飯店吃飯。上菜了,看著(zhù)滿(mǎn)桌美味可口的菜肴,真是誘人。經(jīng)過(guò)了我們的共同努力,滿(mǎn)桌的菜已經(jīng)被我們消滅了很多,我們準備起身回家。

  “剩下的菜打包吧,一定要節約糧食,不能浪費!”我對家人說(shuō)。家人都夸我。我向服務(wù)員阿姨要了幾個(gè)袋子,把剩下的飯菜都打包帶走了,連阿姨都連連夸贊我是一個(gè)節約用餐的孩子。

  小餐桌,大文明,勤儉節約是中華民族的傳統美德,在物質(zhì)條件日益豐富的今天,希望大家行動(dòng)起來(lái),從自身做起:不挑食,不偏食,多吃蔬菜,做到葷素搭配,合理飲食;在飯店吃飯時(shí),一定要根據自己的飲食情況合理用餐,吃多少點(diǎn)多少,如果飯菜吃不完了,要打包帶走,避免浪費。

  文明用餐,從我做起,你做到了嗎?

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