文明禮儀作文【推薦】
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的文明禮儀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀作文1
"禮"，字典上的解釋是：由一定社會(huì )的道德觀(guān)念和風(fēng)俗習慣形成的，大家共同遵守的禮節。"儀"是指人的容貌、舉止。"禮儀"指的就是"人類(lèi)社會(huì )交往中應有的禮節儀式。"
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么東西最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
以前，我曾看到過(guò)這樣一則報道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多數都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“不文明行為也，國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細節構成的，反思人們的所作所為可見(jiàn)文明離人們還有一段距離。在人們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有一部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)木，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在了首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。如果學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有秩序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設優(yōu)良的學(xué)習氣氛�，F在，萬(wàn)我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的基礎，是我們健康成長(cháng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì )又有什么用呢？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明禮儀作文2
文明禮儀，這是我們世界必須關(guān)注的一個(gè)話(huà)題。人人都在講它，人人都在想它，文明禮儀已經(jīng)成為我們現實(shí)生活中不可忽視的一個(gè)問(wèn)題。
文明有“三禮”：禮儀、禮節、禮貌。把這三點(diǎn)做好了，才算得上是文明的人。禮儀就是在我們每個(gè)人交通的過(guò)程中，以一定的方式來(lái)表現自己律己敬人，包括言語(yǔ)、穿著(zhù)、互動(dòng)等行為。禮節是指我們在社會(huì )過(guò)程中表示出的尊重、祝頌、致意、問(wèn)候、哀悼、等慣用的形式和規范。而禮貌是指人們在相互交往過(guò)程中應具有的相互表示敬意，友好，得體的氣度和風(fēng)范。
但又有多少人去做它們呢？
古代人懂得禮儀。楊時(shí)、游酢知道在門(mén)外等老師醒來(lái)再請教問(wèn)題；四歲的孔融就已經(jīng)懂得讓梨給哥哥姐姐們吃；九歲的黃香在夏日給父母扇風(fēng)，冬日用自己的體溫溫暖父母的床；王祥為了滿(mǎn)足后母吃鮮魚(yú)的愿望，用自己的身體去融化河面的冰……這些故事是多么讓人欣慰��！
但是現在呢？
現在的人們隨地吐痰、亂扔垃圾。要乘電梯不是先出后進(jìn)，上下樓梯不靠右走，公交車(chē)上很少給老人家讓位……當然，這只是部分人的做法，還是有很多人也懂得文明。大家也許都看過(guò)中央電視臺播放的一個(gè)公益廣告：一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的拉三輪車(chē)老人推車(chē)。這名青年早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè )了別人也快樂(lè )了自己。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
記得我有一次去沃爾瑪買(mǎi)早餐。我提著(zhù)籃子下樓買(mǎi)單，在電梯口看見(jiàn)一位阿姨的籃子倒了，許多人路過(guò)看了看，又繼續走自己的路。我見(jiàn)到了，就想：現在的人怎么好像幫人很吃虧似的，幫別人撿一下東西都不肯。于是我飛快地跑到阿姨身邊，說(shuō)：“阿姨，我幫您撿吧！”說(shuō)著(zhù)就撿起來(lái)。阿姨說(shuō)：“謝謝你，小朋友！”我說(shuō)：“不用謝，我們之間要助人為樂(lè )！”雖然浪費了一點(diǎn)時(shí)間，但我仍然很快樂(lè )。收銀臺有很多人，需要排隊，我就很無(wú)聊地四周望。突然有一個(gè)大哥哥趁我不注意插了進(jìn)來(lái)，還以得意的眼神看著(zhù)我，好像在說(shuō)：“小朋友你又要等多會(huì )嘍！”我氣憤地對大哥哥說(shuō)：“哥哥，不可以插隊的，這是不文明的行為！”他先是驚訝的看著(zhù)我，然后看了看周?chē)娜�，其他人也以憤怒的眼光看�?zhù)他。他趕緊低下頭，悄悄地走到了隊伍后面。做文明的事情高興了別人，也快樂(lè )了自己，怎么會(huì )吃虧呢？
并不是說(shuō)有能力的人才能做文明的事，許多小事是任何人都能做到的。如：撿起地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶、不隨地吐痰、公交車(chē)上給老人讓位，都是文明的表現。為何有那么少人去做它呢？
“講文明，樹(shù)新風(fēng)”已成為我們小學(xué)生要學(xué)習的守則。文明禮儀，從我做起，從身邊的小事做起！
文明禮儀作文3
大家好！很高興今天能在這里發(fā)表我的演講，也十分感謝在座各位能在百忙之中抽空參加。下面，我要開(kāi)始我的演講，題目是“學(xué)文明禮儀，創(chuàng )文明城市”。
首先，我想提出一個(gè)問(wèn)題，何謂“文明”，何謂“禮儀”？據我個(gè)人所了解，禮儀是我們在人與人的交往中最基本的形式，它幾乎無(wú)處不在。禮儀是表現一個(gè)人的內涵素養的渠道，或好或壞，一看便知分曉。那“文明”呢？原來(lái)禮儀也分文明與不文明，文明禮儀有助于我們廣交益友，代表著(zhù)我們個(gè)人的形象；到了別的城市，就代表著(zhù)我們文明的城市形象；當然，當我們出了國，也就代表了我們國家的形象。
今天，我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)文明禮儀如何培養。
古代俗話(huà)說(shuō)，修身齊家治國平天下。如果用到我們今天這個(gè)主題的話(huà)，就是在家禮儀不文明，還談何社會(huì )上的禮儀。那就讓我從餐桌上談起，每天一家人團團坐在一起吃飯的時(shí)候，作為晚輩的就必須得等長(cháng)輩們先動(dòng)筷子后才能開(kāi)吃，還有夾菜時(shí)要從上面夾起，不能翻
來(lái)翻去。家里一旦來(lái)親戚朋友就要熱情招呼，而不是躲在房間里忙自己的事。
那當我們當了家門(mén)，又該怎樣做到文明呢？
最起碼的，我們一出家門(mén)就應該面帶微笑，以微笑示人，因為微笑是最具親和力的表情；在街上碰到熟人應該主動(dòng)過(guò)去打招呼，而不是熟視無(wú)睹。進(jìn)門(mén)時(shí)要看看是否無(wú)人要進(jìn)門(mén)，
如果有，就要開(kāi)著(zhù)門(mén)等一下別人，這會(huì )顯示出你的紳士風(fēng)度，而且這個(gè)舉動(dòng)也很暖心。用餐時(shí)，切忌大聲喧嘩，然而這也是我們中國的游客最令外國友人不滿(mǎn)意的地方。因為餐廳是公共場(chǎng)所，每個(gè)人都有責任去創(chuàng )造一個(gè)安靜而舒適的用餐環(huán)境，這個(gè)問(wèn)題我們要及時(shí)糾正過(guò)來(lái)，不要成為外國人里的粗魯人；坐公交時(shí)，連小學(xué)生都猜到我下面要說(shuō)的內容，沒(méi)錯！就是我們遇到人多時(shí)，要尊老愛(ài)幼，要讓座；知道為什么我們國家有如此多的清潔工嗎？就是因為一些人不懂文明，走到哪里都會(huì )留下他的“饋贈”——垃圾，這也是我們學(xué)文明禮儀的重要部分。
還有一點(diǎn)不得不提的是，這也是近年來(lái)居民矛盾的焦點(diǎn)，就是廣場(chǎng)舞大媽們的音響音量。各管理處不斷接到投訴電話(huà)，表明這么大的音量已經(jīng)嚴重影響到他們休息了。所以，不少大媽們從此也帶上了耳機，但仍有部分地區這個(gè)問(wèn)題還得不到解決。
好了，我舉的例子先到此為止，但我相信還有很多文明禮儀值得我們去學(xué)習。
“富強、民主、文明、和諧”是我們的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的國家層面，想要實(shí)現國家文明，就必須得先實(shí)現社會(huì )文明、城市文明，歸根到底，還是由組成社會(huì )、城市、國家的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我們先文明。我們是這個(gè)集體的一分子，我們有責任也有義務(wù)去維護國家的文明。同時(shí)，對于我們個(gè)人來(lái)
講，做到文明禮儀是我們通向成功的重要而有效途徑。
讓我們從小事做起，從身邊做起，學(xué)文明禮儀，創(chuàng )文明城市！
我的演講至此完畢，謝謝大家的傾聽(tīng)！
文明禮儀作文4
文明禮儀就像一盞指路明燈，指引著(zhù)我們健康成長(cháng)，不斷前進(jìn)。
文明禮儀其實(shí)是一個(gè)人的門(mén)面，是中華民族的傳統美德。文明禮儀不僅可以激勵自己成為一個(gè)道德品質(zhì)高的人，還可以給別人溫暖的感覺(jué)，樹(shù)立自己的高大形象。
小時(shí)候曾經(jīng)看到過(guò)這樣的場(chǎng)景：有一個(gè)五歲的小男孩，牽著(zhù)父親的手，用另一只手牽著(zhù)他剛買(mǎi)的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸說(shuō)：“爸爸，嘗嘗。太甜了�！卑职中α诵�，開(kāi)心地說(shuō)：“我的寶貝，爸爸不吃了，你可以吃了�！蹦泻�(huì )意地笑了。他吃完這串糖葫蘆，就把竹簽扔到地上。爸爸的笑臉收斂了，立刻嚴肅起來(lái)�！昂煤⒆�，你不愛(ài)干凈嗎？”土地爺爺也愛(ài)干凈。如果扔到蘭德?tīng)敔斈樕�，他不是很難受嗎？”孩子聽(tīng)了父親的話(huà)，明白了什么，馬上把竹簽扔進(jìn)垃圾箱。父親滿(mǎn)意地又笑了。
回過(guò)頭來(lái)看這一幕，覺(jué)得自己還不如五歲的孩子，很慚愧。每天放學(xué)后，我總是吵著(zhù)要父母給我好吃的零食，把垃圾扔在地上。這個(gè)孩子教會(huì )了我成為一個(gè)懂得家庭和社會(huì )文明禮儀的學(xué)生。文明禮儀從點(diǎn)滴做起。
每天上學(xué)前，我都主動(dòng)和父母說(shuō)“再見(jiàn)”。每天放學(xué)后，我都會(huì )做一些家務(wù)，比如拖地和洗碗。我給辛苦了一天的爸爸媽媽沏了一杯熱氣騰騰的茶，揉揉他們的肩膀和后背。這時(shí)候父母總是釋然的笑著(zhù)，夸我長(cháng)大了，成了懂事的男孩子。
在社會(huì )上，我會(huì )看到一些孩子不愛(ài)護花草樹(shù)木，讓植物分崩離析。我總是果斷的走過(guò)去阻止他們，教他們愛(ài)護花草樹(shù)木，才能有一個(gè)溫暖美好的家；如果每個(gè)人都做自己該做的事，世界上就沒(méi)有植物了，生態(tài)平衡就無(wú)法維持，人類(lèi)就滅亡了。就這樣，我自己以身作則，教其他孩子做一個(gè)有素質(zhì)的文明人。
其實(shí)文明就在我們身邊。我見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)公益廣告：一個(gè)時(shí)尚青年滑板手拿起路邊的一次性馬克杯，扔到附近的垃圾桶里；一個(gè)男孩的羽毛球掉到了樹(shù)上。他會(huì )在椅子上鋪一張紙，然后踩上去從樹(shù)上拿球。有一個(gè)老人拄著(zhù)拐杖，踉踉蹌蹌的跟在公交車(chē)后面，司機微笑著(zhù)等著(zhù)，等著(zhù)老人上車(chē)坐好再開(kāi)走；下雨的時(shí)候，一個(gè)年輕的女人被雨淋透了，看起來(lái)很無(wú)助。旁邊的女人毫不猶豫地動(dòng)了動(dòng)傘。兩個(gè)人打著(zhù)傘會(huì )意地笑了。這是因為畫(huà)面從黑白變成了彩色。就像我們的生活，源于這些小小的牽掛，我們的空間更加豐富多彩。
也許，文明禮儀就是這么一小步，但你的愛(ài)卻為社會(huì )道德的發(fā)展邁出了一大步。如果每個(gè)人都這樣做，世界上就不會(huì )有平庸，每個(gè)人都會(huì )有意識地成為一個(gè)有道德有修養的人。
文明禮儀，從身邊的每一點(diǎn)做起：少扔一張紙，少吐痰，多孝敬父母，不踐踏花草，多關(guān)心別人，多為別人著(zhù)想，少索取，多付出。這怎么會(huì )給清潔工帶來(lái)麻煩？怎么會(huì )連累父母？怎么會(huì )給別人帶來(lái)不便？
作為21世紀的中學(xué)生，我們真的應該重視禮儀。對我們來(lái)說(shuō)，這些都是雞毛蒜皮的小事，我們可能不在乎，但我們不僅能做一個(gè)合格的人，還能給別人帶來(lái)快樂(lè )。為什么不可以？
文明禮儀與我們同在，文明禮儀要從零開(kāi)始。只有培養文明道德的工作，才能有文明的校園，文明的城市，文明的國家。作為新時(shí)代的主人，讓文明伴隨我們前進(jìn)！
文明禮儀作文5
老師們、同學(xué)們：
大家好！我今天講話(huà)的題目是“文明就在身邊”。
還記得中央電視臺的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，幫助一位費力上坡的三輪車(chē)老人推車(chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè )了別人也滿(mǎn)意了自己。從中可以得到這樣一個(gè)道理：予人玫瑰，手有余香。而文明正是你我手中的這一枝玫瑰。
眾所周知，中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！彼�，文明禮儀是我們學(xué)習，生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì )中人。
有這樣一個(gè)故事，在XXX等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選中，有一個(gè)特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因為她用僅有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘威娜，營(yíng)D的一個(gè)中學(xué)生，是她以真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱(chēng)號。
或許你會(huì )覺(jué)得自己離潘威娜太遙遠，但是我們的身邊也不乏小事。當你用標準的投籃動(dòng)作丟垃圾卻沒(méi)有“命中得分”時(shí)，你會(huì )將它撿起丟入垃圾筒嗎？當你遇到自己熟悉或不熟悉的師長(cháng)時(shí)，你是否會(huì )毫不吝嗇地送出你的微笑，道一聲：“老師，您好！”相信大家的心中都有了答案。在我看來(lái)，文明就在我們的身邊。體育課提前下課時(shí)，我們可以放慢自己的腳步，減輕交談的聲音，盡量做到不影響仍在上課的其他班級。在食堂買(mǎi)飯的時(shí)候，我們可以試著(zhù)微笑著(zhù)對工作人員說(shuō)：“請幫我……”“謝謝”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，話(huà)雖簡(jiǎn)短卻溫暖了彼此的心。
個(gè)人的文明程度，決定著(zhù)個(gè)人的形象，也影響著(zhù)學(xué)校和社會(huì )的形象。我們很多同學(xué)把文化知識學(xué)習放在首位而常常忽略了社會(huì )公德、文明習慣的養成。事實(shí)上，良好的行為習慣是保證我們良好學(xué)習的前提，也是形成健康人格的基礎。我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準，去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，因此，千萬(wàn)不要把文明習慣看作小事。
社會(huì )的全面進(jìn)步不僅體現在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì )成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì )生活中獲得精神的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統禮儀的基礎上，重建新的、體現時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時(shí)，也成為新世紀的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，我們知道：學(xué)習，改變命運；刻苦，成就事業(yè)；態(tài)度，決定一切；習慣，造就人生！讓我們從現在做起，養成良好的文明習慣，奠定成功人生的基石吧！
文明禮儀作文6
文明是人在世界上的立身之本，文明就是一張同行證，無(wú)論你走到哪里，它都能讓你暢通無(wú)阻；如果你沒(méi)有文明的意識，那么你一切的不規范的，不文明的行為就會(huì )顯而易見(jiàn)，你就會(huì )被人瞧不起，看不上，那你今后在社會(huì )上如何立足，如何生存？
文明表現在道德，誠信等方面，今天我們就先談?wù)勎拿髦械膬深?lèi)問(wèn)題吧。
中國歷來(lái)都被稱(chēng)為禮儀之邦，五千年的中華文明史，歷歷變遷，“道德”的理念，卻越來(lái)越深刻地成為中華民族的集體記憶和文化積淀的重要組成部分。成為維系中華民族自強不息的精神紐帶，成為推動(dòng)中華民族持續發(fā)展的精神動(dòng)力。
在中國古代的歷史典籍里，對高尚道德的記載和推崇比比皆是：《易經(jīng)》上寫(xiě)著(zhù)“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物�！薄对�(shī)經(jīng)》里留下了我們祖先的詠嘆：“高山仰止，景行行止�！薄蹲髠鳌飞嫌涗浵铝藢馉巹儇摰母袊@：“有德不可敵�！�
德，是中華文化之寶；德，是中華社稷之寶；德，是民族精神之魂。它的歷史源遠流長(cháng)，但核心就是為了塑造理想人格。德就是一種組裝，如果你想要，你便可以永遠地組裝它，如果你不要，你便可以永遠地棄之于身外，但這卻只是有百害而無(wú)一利的。
在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統美德，弘揚時(shí)代精神，對于我們初中生來(lái)說(shuō)，就是要文明修身，要不斷地加強自身道德品行的內省，提高和完善，追求完美的人格。
你可曾聽(tīng)過(guò)誠字千金，無(wú)信不立。自古有云“一諾千金”。誠就是言而有信，一諾千金。
有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)人年輕時(shí)，身無(wú)分文，后來(lái)，他從事經(jīng)商，他的理念就是：一是為人四海，一把算盤(pán)兩面打，一面為自己算，一面為對方算，不是雙贏(yíng)的生意他堅持不做。二是說(shuō)話(huà)有信；當年他發(fā)家時(shí)，沒(méi)有一分錢(qián)，僅憑一句話(huà)，上海的朋友就為他籌齊一萬(wàn)石大米，并且幫他裝運上船。這個(gè)人就是清末紅頂商人胡雪巖。因為他一向言而有信、一諾千金，獲得了大家的信任。所以，他擁有了誠信，也就擁有了財富。
誠信是人性中的美德，在這方面投資的人，雖不一定能從物質(zhì)方面變得富有，卻可以從贏(yíng)得尊敬中得到回報。誠信作為市場(chǎng)條件下道德范疇的重要內容，在如今的社會(huì )中愈來(lái)愈顯得重要。它要求人們無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地都要實(shí)事求是、恪守信用，守諾踐約。我們在生活中，就要恪守信用，以誠待人，以誠立信，以誠行事，就是在為成功打下基礎。我們要把身上的文明都表現出來(lái)，別人盛氣凌人，我們就要文明之氣凌人。
有一段獨白說(shuō)：“的確我不是具有圓通性格的人，不會(huì )拐彎抹角地守好我不喜歡的人，但對真心對待我的人一定赤誠相待。我不垂涎于顯貴，不懾于強權，也決不怠慢弱小。因此，我有許多朋友，雖然也有人不喜歡我。有人不喜歡我不要緊，因為我是真誠的'�！辈恢滥銈儗Υ顺质裁磻B(tài)度，要是我，肯定和他交朋友�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！睒蜊乓舱f(shuō)過(guò)：“真誠才是人生最高的美德�！彼晕覀円c講文明，守誠信的人做朋友。
誠實(shí)守信，就是言行一致，表里如一，真實(shí)好善，實(shí)事求是，講究選用。守信就是誠實(shí)的外在表現，只有內心誠實(shí)，做事才能守信用。不錯，誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
所以，同學(xué)們，做人要講道德，講誠信，守信用，讓我們攜起手來(lái)，共創(chuàng )一個(gè)文明的校園吧！
文明禮儀作文7
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養，形成良好習慣。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著(zhù)裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！眱�(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中;表情神態(tài)要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著(zhù)裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人……
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì )上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè )，帶來(lái)溫馨。而且在現代社會(huì )生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
著(zhù)名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人。
文明禮儀作文8
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
中國，一個(gè)歷史悠久的文化古國。早已丟棄了已久的文明，孔子先生說(shuō)得好：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！币馑际�，人如果沒(méi)有了禮儀，就不用生活；做事情如果沒(méi)有禮儀，就不會(huì )辦成；一個(gè)國家如果沒(méi)有了禮儀，就不會(huì )安寧。是啊，做什么事情，都要尊重別人，別人才會(huì )尊重你。請問(wèn)，你們有這樣做過(guò)嗎？曾子避席“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著(zhù)名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿(mǎn)，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著(zhù)的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我�！痹谶@里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習。一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。
去過(guò)外國游玩的小朋友，一定知道外國人是很遵守交通規則的。有一次，我在《文明歷史》節目中，看到有一位非洲老奶奶，走在街上，大街上一輛車(chē)也沒(méi)有，紅燈了，那位老奶奶，沒(méi)有過(guò)街，而是等到綠燈后，緩緩的走過(guò)去。記者問(wèn)這位老奶奶為什么這樣做，老奶奶回答：“我害怕孩子們看見(jiàn)了，還以為紅燈可以過(guò)去�！闭垎�(wèn)，你們有這樣做過(guò)嗎？在公交車(chē)上，一位年邁的老奶奶緩緩地走上公交，司機看到了，一遍遍的壓著(zhù)提示鈴聲：“請給老弱病殘孕及帶小孩的乘客讓座�！笨墒�，公交車(chē)上的少男少女無(wú)動(dòng)于衷，心中毫無(wú)半點(diǎn)慚愧之意。一位7歲的小男孩站起來(lái)，用他那稚嫩淳樸的聲音，對老奶奶說(shuō)：“奶奶，您請坐！”周?chē)娜丝匆?jiàn)了，都羞愧的把頭轉了過(guò)去。請問(wèn)，在現實(shí)生活中，你是否也曾經(jīng)羞愧的把頭轉過(guò)去了嗎？文明和禮儀，是人類(lèi)不可或缺的一部分，如果你丟棄了文明，等于說(shuō)就丟棄了做人的真諦。所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
文明禮儀作文9
在生活中，少不了文明禮儀，有了文明禮儀，那么生活將更加美好。
有些人總是隨地吐痰，亂扔垃圾，破壞綠化，不遵守交通規則……這些都是不好的，不文明的表現，是文明社會(huì )不和諧的音符。我們要愛(ài)護一草一木，保持我們周?chē)沫h(huán)境清潔，不但要自己講文明，還要督促別人講文明，從自己身邊的小事做起。有些人亂說(shuō)臟話(huà)，不尊老愛(ài)幼，不尊敬老師……這些也都是不好的，我們要學(xué)會(huì )禮儀——見(jiàn)到老師說(shuō)聲好，同學(xué)之間和睦相處，尊老愛(ài)幼，鄰里和睦……文明處處伴我行。記得有一次，在馬路旁邊，一位小學(xué)生正在回家的路上，一邊走，一邊吃著(zhù)零食，還把果殼扔在離垃圾筒不遠處的地方！我生氣地走向那里，對這個(gè)比我小的學(xué)生講道理：“小同學(xué)，你怎么能把垃圾隨地一扔呢？”小同學(xué)說(shuō)：“我沒(méi)看見(jiàn)這里有垃圾筒�！蔽艺f(shuō)：“垃圾筒就在你旁邊呢！我知道你這個(gè)小家伙是故意的，你剛才就看見(jiàn)了垃圾筒�！毙⊥瑢W(xué)臉紅了。我接著(zhù)說(shuō)：“你的老師難道沒(méi)有跟你講過(guò)嗎？小學(xué)生應該愛(ài)護環(huán)境，要把垃圾放到垃圾筒里……”小同學(xué)難為情地說(shuō)：“對不起�！蔽艺f(shuō)：“那么以后要牢記老師對你的教導�？彀牙鴵炱饋�(lái)，放到垃圾筒�！�
我們要讓自己成為一名講文明禮儀的學(xué)生，讓我們的生活處處都有文明禮儀，讓我們每個(gè)人都成為和諧的音符，共同譜寫(xiě)文明禮儀的和諧社會(huì )。
老師從小就教育我們要講文明禮儀，文明禮儀一直伴隨著(zhù)我們成長(cháng)。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
文明禮儀是一種品質(zhì)，是一種修養，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為，擁有文明禮儀的人都是有著(zhù)美好心靈的人，但也有一部分人是因為平時(shí)不注意、不在乎形成了一種壞習慣，與文明失之交臂。文明禮儀需要的是人人從我做起，從小事做起。在公眾面前掏耳、挖鼻、甚至摳腳丫；聽(tīng)他人講話(huà)時(shí)，東張西望，不屑一顧；公園游玩時(shí)，損壞綠化、亂涂亂畫(huà)；課間在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，相互之間臟話(huà)、粗話(huà)連篇……這些都是不文明的行為，改掉了就跨入了文明的行列。完善自己的文明修養，就是要從身邊的小事做起。
我過(guò)去也有許多不文明的地方。有一次我和媽媽上街，碰到了一個(gè)自己學(xué)校的老師，我故意裝不認識，不向他問(wèn)好，自顧自走路。媽媽見(jiàn)了問(wèn)我：“這是你們學(xué)校的老師，你怎么這樣沒(méi)禮貌呀？”我還理直氣壯地說(shuō)：“他又不是教我們的，他是教一年級的，我干嗎要向他問(wèn)好？”媽媽有點(diǎn)生氣地說(shuō)：“尊師愛(ài)校是你們小學(xué)生所必須做到的，凡是老師你都應該尊敬他們，不要在乎他教不教你�！爆F在我想起這件事還覺(jué)得有些臉紅呢！
春秋的大學(xué)者孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！笨梢�(jiàn)，一個(gè)人講禮貌是如何重要。作為小學(xué)生，我們就應從小養成好習慣，說(shuō)文明話(huà)，做文明事，讓漂亮的文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)我們美麗的校園。
文明禮儀作文10
尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我報告的主題是：做文明禮貌的好學(xué)生。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)輕易做起來(lái)難。我們要常常性地思考：我在做什么？我做得怎樣？我要成為怎樣的人？”
做怎么的人，一百個(gè)人會(huì )有一百種答案，但在每一個(gè)謎底的背地都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明禮貌，興許這個(gè)話(huà)題很老，但它卻永遠不會(huì )過(guò)期。它對學(xué)生與學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話(huà)題。
人生因什么而精彩？答案良多，但有一個(gè)答案一定準確公道――人生因文明而出色。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園假如不與之相適應的精神狀況、環(huán)境氣氛與文明行為，就不會(huì )有校園的文明，文明校園既包括物資的校園，更包含精神的校園，精神的校園須要我們全部師生獨特長(cháng)期地盡力。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱忱輔助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親熱，是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的問(wèn)早、問(wèn)好，是不警惕撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉措，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種涵養，文明是一種受人尊敬并被大家普遍推重的行為。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習的人。他老是對常識充斥盼望，在課內課外都是一個(gè)自動(dòng)的學(xué)習者，愛(ài)發(fā)問(wèn)題、不怕艱苦。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，闊別污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊敬別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著(zhù)良好衛生習慣的人。他會(huì )自發(fā)保護校園環(huán)境，不會(huì )隨意買(mǎi)零食吃，由于他懂得隨便買(mǎi)零食既糟蹋錢(qián)財又不利于健康，他更不會(huì )亂丟飲料杯、塑料袋，而是會(huì )著(zhù)手撿拾紙片，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美妙留給別人與本人。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)惜公共財物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì )蹂躪花園，不會(huì )亂涂亂畫(huà)，更不會(huì )踢門(mén)、揮霍水電……而是會(huì )禁止損壞行動(dòng)，及時(shí)講演。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀律的人。他會(huì )將自己的物品擺放整潔，不會(huì )大聲喧鬧影響別人的學(xué)習，他會(huì )遵照學(xué)校的規章軌制。
文化的學(xué)生，必定是一個(gè)有愛(ài)心跟義務(wù)感的人。他會(huì )尊重師長(cháng)與友好同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人與事，不會(huì )與同窗吵架、搞不團結，他會(huì )理解感恩，感恩父母長(cháng)輩的養育，感恩老師的教誨……
我們畢竟要以什么樣的精力風(fēng)貌，什么樣的思維品德，什么樣的道德水準，去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們，咱們播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì )播種一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，就會(huì )收成一個(gè)品德。
文明已被人們放在心里的一個(gè)主要地位，我們時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐盛的文明信息�！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們從當初做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，親熱文明，表示文明，實(shí)際文明，做文明學(xué)生，創(chuàng )協(xié)調校園！
演講結束，謝謝大家！
文明禮儀作文11
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是由文字。無(wú)數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們，文明禮儀是人類(lèi)社會(huì )最起碼的道德規范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養，交際能力的外在表現。俄國著(zhù)名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習慣的形成，可以轉化為一個(gè)人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì )乃至國家和民族的整體形象文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì )競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì )又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明禮儀作文12
縱觀(guān)歷史上下五千年，素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于天下。講文明、懂禮貌是我們中國的傳統美德。所以，我們要改正一切不良的習慣，如：講不文明的話(huà)、做不文明的事......之所以我們要講文明、懂禮貌是因為講文明是一種美；懂禮貌是人與人之間的交流方式，只有文明伴我行，社會(huì )才能和諧、美滿(mǎn)。
在現實(shí)的生活中，流傳著(zhù)許多講文明、講禮儀的真實(shí)故事。與我們仁川鎮相鄰的雙峰鄉，有一條苦爪嶺，嶺頭上建有一座還金亭，這個(gè)還金亭還有一個(gè)傳奇的故事呢！傳說(shuō)清朝時(shí)，有一位考生進(jìn)京趕考，路過(guò)苦爪嶺時(shí)，感到十分口渴，于是他便在苦爪嶺頭找到了一口清清的泉水，他便解下腰包，美美的在泉水邊喝起了山泉，解解渴。喝好山泉后，又急匆匆地往進(jìn)京趕考的方向前進(jìn)，匆忙之中便把隨身攜帶的錢(qián)袋落在泉水邊了。正巧這時(shí)有一位砍柴的老漢叫羊老桔也到這里喝水，發(fā)現了這個(gè)錢(qián)袋。老漢拿起錢(qián)袋，打開(kāi)一看，頓時(shí)眼睛亮了，原來(lái)里面裝的都是金燦燦的金子和白花花的銀子。老漢心里暗暗高興：這些金子和銀子就算我再挑幾輩子的柴也換不來(lái)啊，我何不把它占為己有呢？他正準備把金子拿回家時(shí)，腦子里又閃出了另一個(gè)念頭：別人辛辛苦苦賺來(lái)的銀子，怎么能在我手中花了呢？如果這樣做，我內心會(huì )感到慚愧、內疚。所以，老漢決定將這些錢(qián)還給失主。于是老漢在泉水旁等了一天，還沒(méi)見(jiàn)到失主前來(lái)領(lǐng)取，第二天又來(lái)等�；侍觳回撚行娜�，在第二天傍晚，這位老漢終于等到了失主，并將錢(qián)袋還給這位考生。這時(shí)，考生要拿出錢(qián)袋里的一半金子給老漢，作為酬謝�？衫蠞h并沒(méi)有接受，而是默默地走了。一年后，這位考生高中狀元，為了感謝那位老漢拾金不昧的高尚品質(zhì)，便在苦爪嶺頭建起了這座還金亭�！斑�金亭上還金銀”這個(gè)故事一直流傳至今，它更告訴我們：文明只在一念之差。如果當時(shí)老漢沒(méi)有把黃金還給失主，那么就沒(méi)有這座還金亭之說(shuō)了。所以，我們更應該做到講文明、懂禮貌，讓文明伴我行。
我們經(jīng)常能看到草地上，明明立著(zhù)“不要踐踏草坪”的警示語(yǔ)，但還是有人隨意踩踏花草；在垃圾桶旁，明明寫(xiě)著(zhù)“請把垃圾倒入桶內”，可偏偏還是有人亂扔垃圾；在水龍頭旁，明明貼著(zhù)“不要浪費水，請好好珍惜水”的標語(yǔ)，可還是有人浪費水......這一切都是不文明的行為，這些行為我們都應該及時(shí)阻止他人改正，不讓這些不良行為發(fā)生，讓我們做一個(gè)講文明、講禮貌、懂禮儀的好兒女、好學(xué)生、好公民吧，讓文明永遠伴我行。
文明是你在路上相遇時(shí)得到的微笑；文明是當你的同學(xué)有困難時(shí)你伸出手來(lái)熱情的幫助；文明是在平時(shí)與人相處時(shí)的親切話(huà)語(yǔ)；文明是見(jiàn)到老師時(shí)用你的語(yǔ)言向他們熱情的問(wèn)候......文明是一種高貴的品質(zhì)，文明禮儀是一種很深的修養�！安ハ乱粋�(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，收獲一個(gè)品格�！弊屛覀兒煤勉懹涍@句話(huà)吧，在家里做一位尊老愛(ài)幼的好兒女；在學(xué)校做一位講文明、懂禮貌的好少年；在社會(huì )上做一位合格的好公民。讓文明禮貌伴我們一生一世吧！
文明禮儀作文13
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明和禮儀，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之�！笔前�，待人講文明，就如同一輪明月普照大地，是文明，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是文明，讓世界充滿(mǎn)生機，讓生命充滿(mǎn)活力!
有許多人不懂什么是文明，那就讓我來(lái)告訴你。那是一個(gè)下雨的下午，街上冷冷清清，只有一排到倒了的自行車(chē)格外引人注目。雨，越下越大，天，越來(lái)越黑，這時(shí)，一位老人走了過(guò)去，顫巍巍地走向那排自行車(chē)，就在不遠處，有一個(gè)女孩，用好奇的眼光看著(zhù)那位老人，老人堅定地走向自行車(chē)，步伐也有力起來(lái)了，小女孩的心中涌過(guò)一絲暖流，我知道，那叫感動(dòng)，她也知道了什么是文明。那個(gè)小女孩就是七歲時(shí)的我。
在我看來(lái)文明有時(shí)候只是一個(gè)字，如果你請求他人幫助你時(shí)，或許多一個(gè)“請”字，也會(huì )使雙方多一份親近。而有時(shí)候文明有時(shí)一個(gè)腳印，在別人拖干凈地之后，你少踩一個(gè)腳印，你就多擁有一份快樂(lè )。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí)，舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路，路上雖然只有她一個(gè)人，但她依然等紅燈變綠燈才走。當記者采訪(fǎng)她時(shí)，老奶奶平靜地回答說(shuō)：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的�！本褪且粋�(gè)個(gè)細節，展現了文明的重要。
是禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無(wú)以立”;在現代文明社會(huì )，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進(jìn)的良好社會(huì )風(fēng)氣”具有重要的意義。
美國的希爾頓旅館是世界上最大的旅館之一。在他們的職工手冊中有一個(gè)嚴格的要求：不管你多么辛勞，請始終向旅客保持禮貌的微笑。公司總經(jīng)理希爾頓認為：“旅館服務(wù)員美的微笑，正像花園里的陽(yáng)光和春風(fēng)�！彼f(shuō)：“如果讓他選擇，他寧愿住進(jìn)雖然只有殘舊地毯，卻微笑服務(wù)的旅館。而不會(huì )去一流設施卻看不見(jiàn)微笑的地方�！彼麢z查工作時(shí)，向員工問(wèn)得最多的一句話(huà)就是：“今天你微笑了嗎?”
正是憑借著(zhù)良好的服務(wù)，希爾頓旅館獲得了巨大的成功�，F在它的事業(yè)已經(jīng)擴大到五大洲，在全球有200多家分店�！拔⑿Ψ⻊�(wù)”成了希爾頓旅館的“發(fā)家寶”。
著(zhù)名文學(xué)家歌德有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言行舉止評價(jià)你。因為，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì )幸福，快樂(lè )。
其實(shí)，讓座也是一種講禮貌的行為。讓座，看起來(lái)是小事。不就是放棄片刻舒適，在擁擠的車(chē)廂內多站幾分鐘么?但就是這么一讓?zhuān)瑓s需要極大勇氣：你必須克服惰性和自私，對需要座位的人體現出尊重和關(guān)懷。今天，我坐在公共汽車(chē)上邊欣賞著(zhù)街道兩旁盛開(kāi)的櫻花，邊想著(zhù)漫天飛舞的櫻花雨會(huì )是多么的美麗啊。突然一個(gè)聲音打斷了我的沉思：“讓座?不行!我讓了你，我坐哪?走開(kāi)!”
文明禮儀作文14
親愛(ài)的老師，同學(xué)們，大家早上好。今天我演講的題目是：文明禮儀進(jìn)校園。
自古以來(lái)，我國就是文明之國，禮儀之邦�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！币馑际钦f(shuō)：人如果不懂得禮儀，無(wú)法立足于社會(huì )�？兹谧尷嬲f(shuō)明講文明、懂禮貌是一種美德。三字經(jīng)中有“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀”這句話(huà)。意思是說(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應當學(xué)會(huì )尊敬師長(cháng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習人與人之間交往的禮節。
然而，隨著(zhù)當今社會(huì )的不斷發(fā)展，許多人已經(jīng)將文明與禮儀淡忘，一些不文明的現象甚至于一些陋習出現在社會(huì )上，出現在我們的校園中。比如：在走廊上追逐打鬧，說(shuō)臟話(huà)，隨意摘花折草等等。作為擁有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、懂禮儀應該成為弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
每個(gè)人都以“自己扔的垃圾很少”為借口，亂丟垃圾。不曾想過(guò)，整個(gè)校園幾千人若都這么想，校園豈不是變成了垃圾場(chǎng)？我們完全不用埋怨這個(gè)社會(huì )文明水平不高，不必怨艾自己的力量太過(guò)渺小，想一想，面包里的酵母不也很少嗎？可就是這看似渺小的酵母，才讓面包膨脹數倍。所以，我們要做這個(gè)時(shí)代的酵母，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
杰佛萊斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；我們播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格。文明，并不需要我們做什么驚天動(dòng)地的大事，每一件小事的背后，都滲透著(zhù)文明的本質(zhì)。文明，是同學(xué)生病時(shí)的一句問(wèn)候，是大方地借給別人的那半塊橡皮；文明，是樓梯中給老師的一次讓路，是經(jīng)過(guò)綠茵草地時(shí)的繞道而行。只要你愿意去做，文明將是一件極為簡(jiǎn)單、快樂(lè )的事。
文明禮儀的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛(ài)護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報道，有位記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等�？傊�，應時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。
要養成良好的文明習慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì )大大加強，祖國的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！行動(dòng)起來(lái)吧，做文明禮儀的主人，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)。
文明禮儀作文15
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，禮儀是一種自律和尊重他人的行為準則，是對他人表示尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和教育的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。不僅是城市的臉面，也是國家的臉面。
因此，學(xué)習禮儀不僅可以加強個(gè)人素質(zhì)和塑造單位(從家庭、企事業(yè)單位、社區到城市和國家)，還可以潤滑和改善人際關(guān)系。
作為一個(gè)擁有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
就北京而言，最現實(shí)的是迎接2008年奧運會(huì )。如何體現北京人和中國人的禮貌和克制，以及禮儀之邦的文明和友誼，無(wú)疑成為近年來(lái)北京精神文明建設的一項重要工作。
我們在社會(huì )中，我們的身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人，但下一刻往往成為別人嫌棄的對象。這些都是“非正式”行為造成的。
當我們是游客的時(shí)候，總是根據自己的興趣去吐痰、吐口香糖、踐踏草坪、在文物上亂涂亂畫(huà)；當我們是公民的時(shí)候，我們討厭隨地吐痰和亂涂亂畫(huà)。
當我們是行人的時(shí)候，我們經(jīng)常走的盡量近，不管他有沒(méi)有紅燈，不管他有沒(méi)有步行街，討厭那些不按規定開(kāi)車(chē)的人；我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候，總是搶道，堵道，占非機動(dòng)車(chē)道，討厭那些在路上亂闖的行人。
當我們是消費者的時(shí)候，我們經(jīng)常拿個(gè)人的怨氣發(fā)泄在服務(wù)人員身上，總說(shuō)他們態(tài)度不好；當我們是服務(wù)人員的時(shí)候，總是把個(gè)人情緒帶到工作中，卻總是抱怨客戶(hù)太挑剔。
我們在和同事相處時(shí)，總是抱怨同事的“不拘小節”，無(wú)論是工作上還是生活中的談資、借物；而我們往往懶得去處理那些“小節”。
我們坐公交車(chē)的時(shí)候，總是沾沾自喜于得到座位，從來(lái)懶得在擠進(jìn)或者踩著(zhù)別人的時(shí)候說(shuō)對不起；當我們被擠或者被踩的時(shí)候，我們總是不跟對方說(shuō)對不起，但是我們還是很擔心，甚至加了拳腳；當我們老了，站在搖搖晃晃的車(chē)上，總是渴望有人給我們一個(gè)自己站不穩的座位。
我們小時(shí)候總是不愿意耐心的和父母溝通，總是大方的花父母的血汗錢(qián)，總是大聲的把父母的問(wèn)題送上天。天才知道父母的生日；當我們是父母的時(shí)候，從來(lái)不會(huì )心平氣和的和孩子交流，總是忙于工作。我們也說(shuō)我們給了他們太多的照顧，就是他們辜負了期望。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步，人們的精神需求和自我認知價(jià)值越來(lái)越高，希望得到理解和尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當前形勢下，禮儀不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì )層面的需求，而是全民的需求。
多虧了前面的皮帶，火車(chē)跑得很快。在家里，如果父母能照顧好自己的腦袋；在學(xué)校，如果老師能帶頭；在單位，如果領(lǐng)導能帶頭；在窗口單位，如果窗口工作人員能帶好頭.推而廣之，在中國推廣和普及文明禮儀是必要的。如果首都1000多萬(wàn)人能帶上這個(gè)頭；如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現在做起.
毫無(wú)疑問(wèn)，推廣和普及我們的文明禮儀會(huì )更容易。那么我們的精神文明建設，就像物質(zhì)文明建設一樣，會(huì )實(shí)現快速發(fā)展。我們13億人的精神面貌必將煥然一新，人們將生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫暖的社會(huì )氛圍中！
文明禮儀強調“尊重為主”。
想要別人尊重你，首先要尊重別人。
那些壞習慣，表現了瞬間的速度，失去了自己的個(gè)性和尊嚴。
一個(gè)連自己都不尊重自己的人，別人會(huì )尊重你嗎？
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