失落的文明作文

　　公元前3000年，美洲大陸上出現了“瑪雅文明”；公元10世紀，它又突然消失了。

　　公元前2500年，亞洲大陸上出現了華夏文明；在國人傳統文化意識觀(guān)念越來(lái)越淡薄的今天，華夏文明不知道什么時(shí)候也會(huì )消失&hllip;&hllip;

　　幾年前，國人明確感受到了一次華夏傳統的遺失。聯(lián)合國教科文組織批準韓國申報的端午節納入“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作”，“端午節”已正式成為了韓國的國有節日。在網(wǎng)上，不乏有對節日遺失的激動(dòng)、遺憾和憤怒之情，但是，鮮有人冷靜下來(lái)思考這一問(wèn)題。

　　在當今的社會(huì )公眾中（尤其是青少年），“哈韓族”、“哈日族”越來(lái)越多，“火星文”也走進(jìn)了人們的視野，一些網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言也頻頻出現在學(xué)生的習作中，而對一些成語(yǔ)、諺語(yǔ)等卻說(shuō)不出個(gè)一二三。

　　現在的中國人，要么就是抱著(zhù)義和團式的'心態(tài)去地抵制，甚至辱罵外來(lái)文化；要么就是一味的崇洋媚外，吸收外來(lái)文化。前不久，國內某媒體記者拿著(zhù)一幅《春日雪景圖》去到一所學(xué)校去做調查，當記者問(wèn)道這是什么節日時(shí)，學(xué)生們幾乎異口同聲地回答“圣誕節”。傳統文化在我們這一代人的文化視角中已經(jīng)沒(méi)有了吸引力，哪里還談得上傳承！幾千年的中國文化已形成了一座巨大的寶藏，當外國人盯著(zhù)寶藏垂涎欲滴時(shí)，我們或是緊抱著(zhù)懷中的金銀財寶打盹，或是盯著(zhù)別國文化的冰山一角望眼欲穿。我們注重“文物”，注重青銅和瓷器，就說(shuō)“我們保護了文化遺產(chǎn)”；我們卻忽略了“口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。多年來(lái)，一些傳統節日已逐漸淪為拜金主義者和商家的一種賺錢(qián)手法，已經(jīng)不再是中國傳統文化中的一個(gè)重要組成部分。

　　君請看看，現在坐在蘇州茶館里聽(tīng)評彈的還有幾個(gè)年輕人？天天把頭發(fā)又染紅又染黃的都是誰(shuí)？還有多少人端午節吃粽子、正月十五吃元宵？這如果不是傳統文化的遺失還是什么？難道我們就眼睜睜地看著(zhù)一衣帶水的鄰國拿去漢字和孔子思想嗎？

　　“瑪雅文明”消失了，華夏文明呢？