文明與進(jìn)步作文

　　魯迅曾說(shuō)：“惟有民魂是寶貴的，惟有他發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步�！边@句似乎側重說(shuō)明中國如何進(jìn)步，而法國的拿破侖又闡述了一新觀(guān)點(diǎn)：“愛(ài)國是文明人的首要美德”這句又似乎說(shuō)明國家進(jìn)步的前提條件就是文明愛(ài)國。這兩句似乎在論述觀(guān)點(diǎn)上各有千秋，但實(shí)際上文明與進(jìn)步是相輔相成的。

　　一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步與一個(gè)社會(huì )的文明是希希相關(guān)的。它們就像是一對親密無(wú)間的兄弟，是那么地友好相待彼此，總是一同進(jìn)退。2001年有一件大事使得全國上下都沸騰了，那就是中國申奧成功了。而對于奧運會(huì )舉辦場(chǎng)地的選擇可是“一嚴，二看，三論�！币簿褪钦f(shuō)第一就是嚴格地篩選，第二就是看候選國家中的社會(huì )環(huán)境和人文環(huán)境怎樣。嚴格到污染空氣指數超標的國家首先被淘汰，第三，經(jīng)過(guò)奧委會(huì )的激烈討論后最終決定在哪兒舉辦奧運會(huì )。在這個(gè)過(guò)程中，最為重要的就是人文環(huán)境，他們不單單是看這個(gè)國家社會(huì )環(huán)境，更多的是人文環(huán)境，所以說(shuō)文明是極其重要的。而那時(shí)的中國正是通過(guò)這層層篩選，考核，最終被選為2008年的奧運會(huì )舉辦國。這也說(shuō)明了文明推動(dòng)著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展。

　　而“進(jìn)步”并不總當被推動(dòng)者，有時(shí)也與“文明”互換一下�，F代社會(huì )的進(jìn)步是人們所親眼目睹的，發(fā)展速度很快。而這一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步同樣也是離不開(kāi)“文明”的。當外國的游客到中國旅游時(shí)，碰到一個(gè)文明，有禮貌的中國人，他會(huì )很享受本次旅游，因為他置身于一個(gè)文明的國家中，當旅游完回到自己的國家后，會(huì )跟本國的人提及中國是怎樣有禮貌。有文明。這是一個(gè)國家的正面形象。而當外國的游客碰到蠻橫無(wú)理、粗暴、不講禮貌的.中國人時(shí)，那么他本次旅行會(huì )覺(jué)得很糟糕，他會(huì )想盡快結束本次旅行，所以當他回到本國時(shí)，會(huì )告訴本國的朋友中國是如何不文明，沒(méi)有禮貌。而這是一個(gè)國家的負面形象。如果后者的人多一些的話(huà)，中國將會(huì )為了本國人的不文明，而使旅游業(yè)的業(yè)績(jì)下降，持久保持這樣的話(huà)，中國的經(jīng)濟也會(huì )發(fā)展得緩慢。那更談不上社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展了。所以說(shuō)“文明”決定著(zhù)進(jìn)步兩者之間是相互遞進(jìn)的。

　　兒童文學(xué)作家冰心曾說(shuō)過(guò):"一個(gè)人只要熱愛(ài)自己的祖國，有一顆愛(ài)國之心，就什么事都能解決。什么苦楚，什么冤屈都受得了�！笨此坪芊敝�，實(shí)則做到文明與進(jìn)步并肩作戰很簡(jiǎn)單。一個(gè)人就可決定著(zhù)一個(gè)國家的形象，而同樣的一個(gè)國家的形象是由每個(gè)人來(lái)維護的。成長(cháng)在一個(gè)文明的環(huán)境下的孩子比生長(cháng)在不文明的環(huán)境中的孩子，更禮貌，更文明，也更有能力擔當國家重任。所以說(shuō)"進(jìn)步”與“發(fā)展”就如生長(cháng)在同一片文明環(huán)境下的孩子，共同進(jìn)步，使社會(huì )更好發(fā)展。

　　文明社會(huì )的快速發(fā)展。需要兩者之間的默契配合，互相扶持，一個(gè)國家的真正發(fā)展，文明與發(fā)展是密不可分的。讓我們踏著(zhù)發(fā)展的步伐，爭做文明人，為祖國添一抹光彩吧！

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