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文明祭祀的作文

時(shí)間:2021-08-12 10:31:13 文明 我要投稿

關(guān)于文明祭祀的作文5篇

  導語(yǔ):清明祭祖掃墓,是中華民族慎終追遠、敦親睦族及行孝品德的具體表現;下面由小編為您介紹關(guān)于文明祭祀的作文5篇內容,一起來(lái)看看吧。

關(guān)于文明祭祀的作文5篇

  倡導文明祭祀作文1

  又是一年清明時(shí),今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”,人們也沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!

  清明放假,跟著(zhù)外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒(méi)有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品,我閑來(lái)無(wú)聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準備好祭掃物品時(shí),前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多,人們都大包小包,扛著(zhù),背著(zhù),走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品,和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái),轉眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢(qián),誰(shuí)叫他們也是老年人群呢!拔艺f(shuō),外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車(chē)子里,離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。

  即使這只是浙江省海寧市鄉下的'一小塊墓地,但我想這足以說(shuō)明,人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明!

  人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢,為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢(qián),很容易造成火災等事故的發(fā)生。我認為人們應該要逐漸養成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。

  即使說(shuō)有很多人還在用傳統的方式祭掃,但是也有很多不錯的祭掃方式,例如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧,網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現,又不失中國的傳統習俗,又環(huán)保節能,又省時(shí)省力。

  希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú),沒(méi)有“雨紛紛”,人們沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民,過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。

  倡導文明祭祀作文2

  在九江市煙水亭,有十二所小學(xué),每一所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀,從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導也參加了。

  老師發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一些傳單,叫我們去發(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人,讓他們都知道“文明祭祀,從我做起”里面宣傳的內容就是:清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹(shù)等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀,居家祭祀網(wǎng)絡(luò )祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們再宣傳給他們身邊的每一個(gè)人。

  在發(fā)的過(guò)程中,同學(xué)們開(kāi)開(kāi)心心地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的'人。那些過(guò)路的人也很配合我們,承諾自己不會(huì )去做這些事,還答應宣傳給自己身邊的人。

  發(fā)完了以后,我們又集合了。有幾位領(lǐng)導和學(xué)生代表在臺上講了話(huà),然后我們全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。

  這一次活動(dòng)結束了,但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當中……希望社會(huì )上每一個(gè)人都會(huì )遵守。

  倡導文明祭祀作文3

  一年一度的清明節到了,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車(chē),爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的`。

  到了老家,我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的,為何我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗,而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢?”媽媽說(shuō):“因為墳墓都是在莊稼地里,燒紙錢(qián)很容易引起火災,而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張,還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián),只獻鮮花,另外種樹(shù)在墳墓上,還可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!

  我們到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問(wèn)奶奶為何要這樣做,奶奶說(shuō):“民間有一個(gè)說(shuō)法,墳墓是死者的房子,時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的,因此每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這即使是迷信說(shuō)法,但也是子孫表達哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭3個(gè)躬,然后離開(kāi)了。

  通過(guò)這個(gè)清明節,我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。

  倡導文明祭祀作文4

  清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統時(shí)節。值得注意的是,一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。

  清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習慣,古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng),此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現代社會(huì ),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢,為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)?愚昧無(wú)知使然。有人認為,先人活在世上享受的和沒(méi)享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù),也在推波助瀾,傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠,一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

  目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性,對“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng),并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的'同時(shí)還需要必要的疏導,需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中,形成一種文明的社會(huì )氛圍。

  讓清明重現“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì )的努力。

  因此,做為九零后的我們,要遠離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設文化社會(huì ),對于現在人們這種低級的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。

  我們需要全社會(huì )的努力!跟我們一起“奮斗”吧!

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象,不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。

  關(guān)于文明祭祀的作文5

  清明時(shí)節,也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái),一些地方市場(chǎng)出售的祭品五花八門(mén),千奇百怪,有紙自行車(chē)、電腦、轎車(chē)、別墅等。人們在焚燒這些祭品時(shí),不但污染空氣,還會(huì )埋下火災隱患。掃墓者一定要強化防火意識,不帶火種上山,不在林區或雜草較多的墓地焚香燒紙,燃放鞭炮。發(fā)現火災隱患應主動(dòng)排除,發(fā)現火情應立即報警,避免火災發(fā)生。

  獻一束鮮花,種一棵樹(shù),同樣可以寄托哀思。

  倡導環(huán)保祭祀,共建美好家園。倡導市民改變傳統的骨灰安葬觀(guān)念,樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹(shù)葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式,提倡不留墳頭、不立墓碑,反對亂埋亂葬及建設豪華墓、家族墓,節約土地資源,保護生態(tài)環(huán)境。

  清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹(shù)、獻花、放風(fēng)箏,那份思念的心是一樣的,但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明,我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些,也讓清明節更“清明”。我相信,清明的.文化內涵隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,必將更為豐富、更加多彩。

  懷念故人,珍惜生者。朋友們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從現在做起,從你我做起,倡樹(shù)新風(fēng),保護環(huán)境,用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng),共同度過(guò)一個(gè)文明健康、節儉環(huán)保、安全有序的清明節!

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