- 相關(guān)推薦
關(guān)于《童年》讀后感2000字（精選29篇）
讀完一本名著(zhù)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的關(guān)于《童年》讀后感2000字，歡迎大家分享。
《童年》讀后感2000字 1
蘇聯(lián)的高爾基一生有許多著(zhù)名作品。其中《童年》是他自傳體小說(shuō)三步曲中的第一部。
翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，在沉痛的氛圍中外祖母出現了，雖然阿廖沙(高爾基)的父親死了，接著(zhù)又是他的弟弟死了。但她的到來(lái)卻使他重見(jiàn)光明，就如文中有著(zhù)這么一段話(huà)在她沒(méi)來(lái)以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現，就把我叫醒了，把我帶領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線(xiàn)把我周?chē)囊磺羞B結起來(lái)，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，——是她那對世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)了堅強的力量以應付困苦的生活。在后來(lái)與外祖母接觸的這一段時(shí)間里，阿廖沙(高爾基)就下此斷言，可見(jiàn)她的人格魅力之高。
但是，幸福相處的日子總不是很多，一種濃厚的，色彩班駁的，離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開(kāi)始奔流了。那是令人窒息的景象，普通俄羅斯人的生活。在彌漫著(zhù)人與人之間的熾熱的仇恨之霧中，阿廖沙(高爾基)的童年生活也真正拉開(kāi)了帷幕。
這一家子蠢貨外祖父卡什林性情暴躁、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的家伙，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種可怕地環(huán)境下有一絲絲的安慰和光明。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛(ài)她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒(méi)有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì )喜歡在家里發(fā)生戰爭呢?面對外祖父毫無(wú)人情的打罵，她也是一忍再忍。
她可以說(shuō)是為自己而活，也可以說(shuō)是為別人而活。在無(wú)數個(gè)日日夜夜之中，她讓我覺(jué)得是在為和平爭取點(diǎn)什么，也許是寧靜，也許是快樂(lè )，總讓人捉摸不透。這大概就是因為她的善良，在為別人付出時(shí)，她已忘懷了自己。
在《童年》整部作品中，高爾基對外祖母的外貌描寫(xiě)生動(dòng)而形象，惟妙惟肖，如她微笑的時(shí)候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出堅固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個(gè)面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。她從一個(gè)鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑的，但通過(guò)她的眼睛，從她內心卻射出一種永不熄滅的、快樂(lè )的、溫暖的光芒。她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物。外祖母的形象馬上出現在眼前，特別是她那件神秘的黑衣服，似乎在里面藏有鮮為人知的秘密。
導讀中說(shuō)外祖母的形象是俄羅斯乃至世界文學(xué)中最光輝、最有人性，同時(shí)也是最富藝術(shù)魅力的形象之一。那獻身科學(xué)事業(yè)的.進(jìn)步分子好事情就是最理性，但永遠被人討厭，熬到孤獨盡頭，直到人們心中醒悟，才能得到關(guān)愛(ài)的極富藝術(shù)魅力的形象之一。在喜歡外祖母這個(gè)人物的同時(shí)我也喜歡好事情。雖然他叫好事情，但他一點(diǎn)也不好，為了他熱衷的科學(xué)事業(yè)，他把房東的地板燒壞了，墻紙弄臟了，撕破了。
他一個(gè)人孤獨得可怕。連快樂(lè )女房客的那只可愛(ài)的貓也不往他的膝蓋上爬。原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化學(xué)物發(fā)出的酸味留在了身上)。最可悲的是最有人性的外祖母也不去接近他，還叫阿廖沙不要老在他身邊轉。
是的，好事情他真的是可憐極了。由于貧窮，他只穿一些破衣服;為了事業(yè)，他幾乎沒(méi)有朋友。他知道沒(méi)有人會(huì )喜歡他，還故意不讓阿廖沙接近自己，他明知道阿廖沙可能會(huì )是他在這兒的好朋友，但為了阿廖沙的家人不罵他，好事情也只能自己承受孤獨的折磨。因為他是外地人，一個(gè)親人也沒(méi)有。他總是憋著(zhù)、憋著(zhù)，哪怕對一塊石頭，對一棵樹(shù)，也想談?wù)勑倪@是常人所無(wú)法想像的。不禁讓我想到一些創(chuàng )造事業(yè)的人們，雖然他們掙了許多錢(qián)。但是由于繁忙，他們放棄了其它的一切，也失去了其它的一切�？擅總�(gè)人所追求的人生都是不同的。當有些人在追求生活美，欣賞日出日落，享受絲絲涼風(fēng)，品味月下美酒時(shí)，而有些人卻一心追求著(zhù)自己的事業(yè)夢(mèng)。對于好事情更可以說(shuō)是一種精神與心靈共同追求的夢(mèng)。物質(zhì)生活只是人生的小小點(diǎn)綴，而因事業(yè)所取得的成就更被他所喜愛(ài)。
讀完書(shū)的最后一頁(yè)，阿廖沙的童年也結束了，等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂(lè )中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中，我發(fā)現他的愛(ài)，尋思他的恨，品味著(zhù)冥冥之中黑暗的光明。我閱讀完后，我又發(fā)現我是多么的幸運和幸�！�
《童年》讀后感2000字 2
小學(xué)時(shí)代曾讀過(guò)一些文學(xué)名著(zhù)，其中有一本就是著(zhù)名作家高爾基的《童年》。高爾基出生在俄國尼日尼·諾夫戈羅德的一個(gè)木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會(huì )，飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據他真實(shí)的童年生活而寫(xiě)成的，可以說(shuō)是自傳體小說(shuō)，并且生動(dòng)地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀了這本書(shū)后，我心里久久不能平靜，想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時(shí)把我吸引住了。
故事主要寫(xiě)了高爾基童年時(shí)的痛苦生活，在這樣一個(gè)彌漫著(zhù)殘暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”過(guò)早地體會(huì )到人間的痛苦和丑惡，幼小的心靈因受到許多打擊而深深震撼。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了“我”……從而展示了充滿(mǎn)殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，令我們深深地體會(huì )到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著(zhù)我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著(zhù)他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì )被抽得紅腫。但強壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊�、斗毆……但是，與此同時(shí)，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光——在這個(gè)陰暗的家庭里，有很多善良的人們，例如阿廖沙那勤勞、堅強的外祖母。她常常給阿廖沙講動(dòng)聽(tīng)優(yōu)美的神話(huà)故事，也潛移默化地教導他做一個(gè)不向丑惡現象屈膝的人。當然那個(gè)善良、樂(lè )觀(guān)、富于同情心的“小茨岡”也同樣帶給了阿廖沙光明，但他后來(lái)卻被兩個(gè)舅舅給害死了，然而我覺(jué)得與其說(shuō)是被他們害死的，還不如說(shuō)是被這個(gè)黑暗的社會(huì )所吞噬的。而高爾基正是以他無(wú)產(chǎn)階級作家特有的情感和嫻熟的藝術(shù)技巧，根據自己的親身經(jīng)歷，成功地再現了阿廖沙作為一代新人從覺(jué)醒到成長(cháng)的艱難歷程。
阿廖沙的童年是黑暗的，和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的，是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。我們多幸福啊，整日被父母寵著(zhù);一點(diǎn)家務(wù)活不用插手;回家有美味佳肴等著(zhù)品嘗;衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口;自己有任何要求父母必定答應。而高爾基那個(gè)年代呢?甚至連安寧的日子都很少有，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他�；仡櫸业耐辏何页錾谝粋�(gè)依山傍水的美好的地方，父母無(wú)微不至的呵護，祖父母親切無(wú)比的疼愛(ài)，伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài)，使歡樂(lè )的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊，我的童年就是這樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮開(kāi)始的。
走進(jìn)了書(shū)香四溢的校園，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就從這瑯瑯的讀書(shū)聲開(kāi)始了。老師熱心地傳授知識，同學(xué)們互相展開(kāi)激烈的探討。我們像一棵棵小樹(shù)苗，在接受著(zhù)春風(fēng)雨露的滋潤和陽(yáng)光的愛(ài)撫——吮吸更多更好的知識，茁壯成長(cháng)。但就算這樣，我們仍并不知足：我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應該追悔自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們要珍惜如今幸福的生活，更要感謝賜予我們這幸福生活的`人們。我們應努力學(xué)習，回報社會(huì )。反復地讀著(zhù)這本書(shū)，我陷入無(wú)盡的思索當中：我們現在的社會(huì )中，不還是有貧富之分、不平等的看待嗎?當我們走在街上，隨處可見(jiàn)一些衣衫襤褸的乞丐、楚楚可憐的小孩子和孤苦無(wú)依的老人。試問(wèn)這樣社會(huì )怎會(huì )有進(jìn)步呢?怎會(huì )繁榮昌盛呢?怎會(huì )邁向新的旅程呢?從那個(gè)時(shí)候起，我心里就暗暗萌生了一個(gè)念頭：長(cháng)大以后，要當一個(gè)為人民做好事的大英雄，把無(wú)數個(gè)貧窮、饑餓、無(wú)家可歸的人們從不公現象的魔爪下，一個(gè)個(gè)地拯救出來(lái)……慢慢地，慢慢地，這顆種子不知何時(shí)從我心里緩緩地萌發(fā)了，而且那樣的堅固、結實(shí)……
在此同時(shí)，我也對生命有了感悟：
1、只要還對光明充滿(mǎn)希望，那么一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大，直至灑到每一處陰暗的角落。
2、不要對任何不堪的現實(shí)失去信心，總會(huì )有人或事令你感到痛苦、難過(guò)，但黑暗過(guò)去，黎明的曙光總會(huì )到來(lái)。只要仍能保持不滅的信心，做一個(gè)樂(lè )觀(guān)向上的人，那么光明定會(huì )到來(lái)。如今，眼看童年就要離開(kāi)了，迎來(lái)的是充滿(mǎn)活力的少年，讓我們抓住童年最后的時(shí)光，發(fā)憤圖強，留下我們對童年最美好的回憶吧!
《童年》讀后感2000字 3
童年這本書(shū)中，蒙臺梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。
蒙臺梭利認為，兒童的生長(cháng)有其自然的規律，兒童的發(fā)展有其自然的進(jìn)程。這就好比孩子是一顆幼苗，幼苗是需要自己成長(cháng)的，而我們所做的工作只需靜待觀(guān)之，需澆水時(shí)澆水，須施肥時(shí)施肥，而不能拔苗助長(cháng)。教育兒童就應該遵循這個(gè)自然規律，讓他們朝著(zhù)該有的方向發(fā)展。成人應該只是一個(gè)引導者，起著(zhù)催化劑的作用，而不應該幫他們畫(huà)好路線(xiàn)。這和夸美紐斯的教育必須“遵循自然”的觀(guān)點(diǎn)是一致的。
作為老師，我看到，當今的社會(huì )家庭都是獨生子女，家長(cháng)對他們寄予所有的期望。于是他們就讓自己的孩子很小就學(xué)東西，鋼琴，美術(shù)，乒乓球，毛筆字……不管孩子自身愿不愿意。
而蒙臺梭利為我們介紹了兒童的幾個(gè)敏感期。有一個(gè)敏感期就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段，學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽(tīng)，直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期，就是對秩序的敏感�！耙粋�(gè)很重要和神秘的'時(shí)期是兒童對秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現，并一直持續到第二年�！�
蒙臺梭利說(shuō)，這種敏感期的存在也許更清楚地表現在兒童所遇到的障礙上，在大多數情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應該放在哪里。所以?xún)和⒉幌裎覀兿胂笾械哪敲春?jiǎn)單，他們與生俱來(lái)許多驚人的才能，而這些往往都是成年人所丟失的。比如說(shuō)，他們對外界觀(guān)察入微，那種細致程度是大人所不能做到的。
由此，我想到了我的孩子。他總是能發(fā)現我們其實(shí)早已經(jīng)看到但是早已經(jīng)忽略的東西。記得有一次，一個(gè)和我們相處了十幾年的鄰居來(lái)我們家，我的孩子還很小，不認識，我教孩子叫這位鄰居姑姑。孩子當時(shí)沒(méi)有吭聲，當時(shí)我還蠻尷尬的。后來(lái)問(wèn)到原因，孩子說(shuō)：“她不是我的姑姑，她眼睛下面有紅的東西，我的姑姑沒(méi)有�！遍_(kāi)始我納悶，什么紅的東西？等我再一次看到這個(gè)鄰居的時(shí)候，我才明白了，原來(lái)孩子看到了她臉上有很小很小紅色的酒痣，而我跟她相處了十幾年，全然忽略了這一點(diǎn)。
另外，書(shū)中成人與兒童沖突這一部分談到了青春期叛逆的問(wèn)題。
經(jīng)歷著(zhù)青春期的我們是否有過(guò)叛逆，是否因為和父母意見(jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢？可以肯定的是，我有過(guò)。記得小時(shí)候，因為母親不能滿(mǎn)足我一個(gè)愿望，我就在家里的圖畫(huà)本上畫(huà)一個(gè)人，上面寫(xiě)上媽媽的名字，然后還在旁邊寫(xiě)上“大壞蛋”三個(gè)字。
可是等我們長(cháng)大了，孩子們也會(huì )叛逆我們呀。接觸到的很多家長(cháng)，都是在按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(cháng)期如此對孩子的思想發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì )無(wú)限擴展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì )要求自己拿筷子夾菜吃飯，他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)，但大人們看不下去了，最后全是大人再喂。
而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專(zhuān)門(mén)用于訓練兒童扣扣子、系繩子的工具。
成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài)，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。
《童年》給我啟發(fā)當然不止只有這些，我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì )得到更多的幫助，對我以后的工作、學(xué)習也有很大的幫助。
《童年》讀后感2000字 4
《童年》一書(shū)是蒙特梭利通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發(fā)展中有一個(gè)“敏感期”的觀(guān)念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀(guān)察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)秘密的最生動(dòng)的著(zhù)作。通過(guò)對這本書(shū)的閱讀，給我留下了很多的啟示，現從以下三個(gè)方面簡(jiǎn)單談一下我的體會(huì )和認識。
認識兒童。曾經(jīng)青春的我們是否有過(guò)叛逆，是否因為和父母意見(jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢？蒙特梭利女士告訴我們：成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(cháng)期如此對孩子的思想發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì )無(wú)限擴展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統的闡述了揭開(kāi)兒童成長(cháng)奧妙的革命性觀(guān)念，正如她所言：“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會(huì )自然的發(fā)展，并展現他內心的秘密�！彼J為，一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長(cháng)，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會(huì )賦予了成年人截然相反的使命；讓他們又權決定兒童的教育和發(fā)展。在書(shū)中，蒙特梭利女士提出了兒童的成長(cháng)有著(zhù)其內在的精神驅動(dòng)和規律，兒童的成長(cháng)需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(cháng)，最重要的是給他們創(chuàng )造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的安全的豐富的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會(huì )知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會(huì )逐漸成長(cháng)起來(lái)。
成人的失誤。有多少人相信兒童是一個(gè)精神的存在物？相信他一生下來(lái)就蘊含著(zhù)強大的精神能量，他將按照內在的成長(cháng)規律成長(cháng)？在一個(gè)年齡段，孩子就喜歡玩水和玩沙子，如果大人阻止他，他會(huì )頑強抗爭。這到底意味著(zhù)什么呢？
如在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的'，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì )要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(cháng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過(guò)程是安全的，其次也得要有遠見(jiàn)，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當的時(shí)候提出糾正幫助。
教師的準備。對教師而言，觀(guān)察兒童的方法是極為重要的。所以，僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統地研究自我，使自己的內心做好準備。這樣，教師才能擺脫最根深蒂固的缺點(diǎn)，事實(shí)上，這些缺點(diǎn)會(huì )妨礙教師與兒童的關(guān)系。為了發(fā)現這些潛意識的弱點(diǎn)，我們需要一種特殊的引導。我們必須像其他人看待我們那樣對待自己。教師必須一開(kāi)始就研究自己的缺點(diǎn)，以及自己的壞脾氣，而不是過(guò)分關(guān)注“兒童的脾氣”，或者“糾正兒童的錯誤”，甚至是關(guān)注“原罪的影響”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
作為老師，首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自己的，小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的，這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說(shuō)的客觀(guān)的心理。無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言和暗示。最后是要根據兒童的敏感期和發(fā)展規律準備好豐富的學(xué)習材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動(dòng)，從而促使他們健全地發(fā)展。
《童年》給我的啟發(fā)當然不止這些，我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì )得到更多的啟示，對我以后的工作、學(xué)習也會(huì )大有裨益，我相信蒙臺梭利的著(zhù)作會(huì )讓我更真實(shí)的了解兒童，讓我能根據兒童的生理與心理特征來(lái)施教，對他們的成長(cháng)提供更多的幫助。
《童年》讀后感2000字 5
《童年》這部世界名著(zhù)，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，蘇聯(lián)作家高爾基用樸素的文筆講述了他那悲慘的童年生活，寫(xiě)出了他艱苦、丑惡的生活環(huán)境。但同時(shí)體現出人間最美好的情感——親情。慈祥、善良的外祖母給了阿廖沙愛(ài)、呵護、自信和勇敢，外祖父使他在生活中變得更加堅強，有不畏艱難的堅定意志。還有樂(lè )觀(guān)純樸的“小茨岡”、正直的老工人格里戈里、熱愛(ài)科學(xué)的“好事情”等，都曾給過(guò)小阿廖沙鼓勵，使他逐漸成長(cháng)為一個(gè)男子漢。阿廖沙勇敢、堅強、正直、敢作敢當的優(yōu)秀品質(zhì)使我更加慚愧，這件事一直印在我的心里。
“快點(diǎn)快點(diǎn)，別磨蹭了！”小雨不耐煩地說(shuō)�！耙粫�(huì )兒就好�！蔽一卮鸬�。我正忙著(zhù)準備梯子、袋子和木棍。沒(méi)錯，我和他約好了要去偷隔壁王奶奶家的杏子。我激動(dòng)地在準備著(zhù)一切，說(shuō)實(shí)話(huà)，我心里有點(diǎn)緊張，難道是良心遭到了譴責嗎？平日里，王奶奶對我不錯，還經(jīng)常送杏子給我，但那些杏子似乎沒(méi)有奶奶到集上賣(mài)的好，所以我討厭這些，發(fā)誓要去摘更好的，于是我們開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)。這時(shí)的天使人浮躁不安，哪怕飄來(lái)一絲涼風(fēng)，也是愜意的。王奶奶正在午睡，我們小心翼翼地把梯子架在墻壁上，小雨敏捷地跳上梯子，我則躡手躡腳地進(jìn)了王奶奶家的院子，跑到杏樹(shù)底下，準備迎接一場(chǎng)“杏子冰雹”，小雨在墻頭上手持木棒，身體仿佛有點(diǎn)顫，眼睛直勾勾地盯著(zhù)杏樹(shù)，他這姿勢怪嚇人的。我的任務(wù)是負責在地上撿杏子。小雨狠狠地敲了一下樹(shù)枝，樹(shù)上的杏子果真像冰雹一樣似的“吧嗒吧嗒”往下落，我在樹(shù)下忙得不亦樂(lè )乎，突然有個(gè)杏子正好砸到了我的腦袋，我“哎呦！”一聲，之后屋里傳來(lái)奶奶的聲音，“誰(shuí)呀？”王奶奶剛要推門(mén)出來(lái)，一抬頭看到了一個(gè)背影，沒(méi)錯，那就是我�！澳膫�(gè)小兔崽子，竟然在偷杏子！”王奶奶大叫起來(lái)。說(shuō)著(zhù)拿起棍子往我這邊趕來(lái)。我見(jiàn)形勢不妙，抓起袋子撒腿就跑，“往哪跑？你給我站��！”王奶奶從家里往外趕著(zhù)、吼叫著(zhù)，我趕緊跑了回家，哥哥正在寫(xiě)作業(yè)，還好爸媽不在家。哥哥見(jiàn)我這狼狽樣就問(wèn)：“怎么啦？你到哪去干嗎了？”我哀求道：“哥，你先別管這些了，趕快把我藏起來(lái)！快！”哥哥像尚二和尚摸不著(zhù)頭腦，稀里糊涂地把我推進(jìn)了衣柜里�！案�，外邊的你來(lái)應付�！蔽艺f(shuō)。哥哥一頭霧水地點(diǎn)了點(diǎn)頭。躲在衣柜里的我心臟狂跳，臉像發(fā)燒一樣又紅又熱，呼氣急促，甚至快要窒息的感覺(jué)。外面沒(méi)有什么動(dòng)靜，過(guò)了一會(huì )兒，爸媽回來(lái)了，在這個(gè)過(guò)程中，我害怕、恐懼、緊張……我體會(huì )到這種感覺(jué)真的不好！當然，最使我內疚、是我印象最深的是接下來(lái)的事。
爸媽回來(lái)后，把我和哥哥叫到一起，爸爸嚴峻的`臉龐透射著(zhù)寒氣，高聲的吼道：“誰(shuí)干的？”就這三個(gè)字，使我的腦子全亂了，我不知道該如何向爸爸解釋?zhuān)愦瓜铝四X袋，眼神不敢與爸爸接觸，經(jīng)過(guò)一番“嚴刑拷打”后，沒(méi)想到哥哥承認了，并且還說(shuō)與我無(wú)關(guān)，讓爸爸饒了我。我不明白哥哥為什么要這樣做，也許是不知道事情的嚴重性，也許是因為要替我承受一頓皮肉之苦，難道僅僅是為了這些嗎？之后，爸爸和哥哥在單獨一個(gè)房間里，這使我的心更加的不安，我害怕爸爸會(huì )打哥哥，更害怕以后哥哥會(huì )不理我……這時(shí)，小阿廖沙突然出現在我的腦子里，用他的經(jīng)歷和經(jīng)驗告訴我可以并應該告訴爸爸實(shí)情，以求他的原諒。經(jīng)過(guò)一番思想斗爭后，我鼓起勇氣，決定去敲門(mén)！承認自己的錯誤。然后，堅定地敲了一下門(mén)，我屏住了呼吸，仿佛時(shí)間凝固了一樣。迎接爸爸開(kāi)門(mén)那一刻……
后來(lái)哥哥告訴我，一開(kāi)始爸爸就知道不是他，爸爸只是想讓我感到罪惡感，明白偷人家東西是不對的，這是可恥的行為，明白自己所做的一切要學(xué)會(huì )自己承擔，學(xué)會(huì )對自己負責。爸爸希望我自己能主動(dòng)向他去認錯，結果，我做到了。并且，我把偷的杏子還給了王奶奶，我向王奶奶鄭重地道了歉，希望求得奶奶的原諒，奶奶又重新微笑著(zhù)接納了我，對我也更加愛(ài)惜了。每到一年的夏季，我都會(huì )到王奶奶家，當然這次可不是偷了，而是幫奶奶摘杏子。奶奶的身體愈來(lái)愈弱，又沒(méi)人照顧，所以摘杏子的“重任”就交給我了。我還想王奶奶保證過(guò)：我會(huì )像親孫女一樣來(lái)照顧她的！這時(shí)，奶奶笑得像花一樣燦爛，我也看到了奶奶的眼里閃爍著(zhù)淚花……
一個(gè)人犯了錯誤并不可怕，可怕的是沒(méi)有改正錯誤的勇氣。我們應像小阿廖沙一樣堅強、勇敢、敢做敢當，做一個(gè)誠實(shí)、善良、有責任心的人。
《童年》讀后感2000字 6
我們每個(gè)人都擁有過(guò)自己那豐富多彩的童年，可又有多少人能夠真正的記住發(fā)生在自己童年里許多不幸與快樂(lè )的事，并有所感悟。我相信，這少數能夠記住這些事的人都可以為人類(lèi)，為社會(huì )做出巨大貢獻。如果你不信，就讓我來(lái)舉個(gè)例子吧!告訴你，在這少數人當中，有大家耳熟能詳的著(zhù)名作家：高爾基。他曾說(shuō)過(guò)：不要慨嘆生活的痛苦!——慨嘆是弱者。所以，在他的童年里，他是“幸�？鞓�(lè )”的!
《童年》這本書(shū)里不僅講述了高爾基自己的故事，還描述當代社會(huì )的腐敗現象。其實(shí)，高爾基的童年和我們小時(shí)候是差不多的。他也會(huì )在晚上睡覺(jué)之前，讓外婆給自己講童話(huà)故事;他也對身邊各種各樣的事物感到好奇;他也經(jīng)常會(huì )和小伙伴們玩的忘了時(shí)間;他也曾想過(guò)自己的`理想，夢(mèng)想�？墒�，高爾基不像我們那樣幸運。我們有疼愛(ài)自己的家人;有好地方上學(xué)，讀書(shū);還有許多零食，玩具。而高爾基呢?他三歲時(shí)父親死于霍亂，母親把他帶到外公家生活。就連在外公家他都沒(méi)過(guò)上多少天“好日子”。在這個(gè)家庭里，吵架斗毆是家常便飯，父子、兄弟之間為了爭奪財產(chǎn)而勾心斗角。外公又喜怒無(wú)常，脾氣不好，十分容易生氣，好幾次都把小高爾基打得昏死過(guò)去。但無(wú)論這個(gè)家庭有多陰暗，總會(huì )有一縷陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，這縷陽(yáng)光就是高爾基和藹善良的外婆。
是外婆這個(gè)好心人教會(huì )了高爾基怎樣快樂(lè )的生活下去，所以高爾基是也個(gè)堅強善良的人。讀了這本書(shū)后，我發(fā)現自己大有收獲，不但理解了書(shū)中的人物，還想到自己身邊的人和事。首先，讓我深有感觸的是書(shū)中的外公，他是個(gè)很特別的人。他好像一會(huì )兒對你很溫柔，讓人感到萬(wàn)分親切;一會(huì )兒對你兇巴巴，讓人感覺(jué)像要吃了你一樣。他總對人忽冷忽熱的，讓人猜不透他在想什么。其次，就是高爾基最喜愛(ài)的外婆了!我對她印象十分好，因為她不僅做事有條理，還很溫柔，就連說(shuō)別人時(shí)，也像在“開(kāi)玩笑”，也讓人感到非常親切。還有高爾基那“脆弱”的媽媽?zhuān)傋屓擞X(jué)得像一個(gè)一碰就碎的“瓷娃娃”。正因為這樣，高爾基從小就很懂事，從來(lái)不讓媽媽生氣，小小年紀，總想要保護自己的媽媽。在媽媽被外公或繼父打時(shí)，他總會(huì )擋在媽媽前面，直到被打暈為止......
其實(shí)，我覺(jué)得書(shū)中的外公也是很愛(ài)高爾基的，可能他的外公本來(lái)就是個(gè)男人，沒(méi)外婆那么細心，也不懂得關(guān)心人，最主要的問(wèn)題是外公他“身不由己”呀!因為當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣一直不好，無(wú)論是中國，還是國外，他們的思想概念很落后，滿(mǎn)腦子全都是“重男輕女”的思想概念。所以，那時(shí)候男人老是打罵女人，女人們也不敢還手。還有，那時(shí)候，總有很多人鬧事，打架，滿(mǎn)嘴臟話(huà)，讓別人不好勸阻。本來(lái)，當時(shí)有文化，有素質(zhì)的人就很少，大家還不珍惜這難得的人才，使他們自己的祖國變得更加強大，富裕。唉，但就算他們知道這些也沒(méi)有用。因為，當時(shí)的人一定都十分自私，也不團結，所以什么事也做不成。光看高爾基小時(shí)候就知道了!
連在自己家中都存在著(zhù)斗爭，那還要整天算計別人到什么地步呀!可不是嗎，連對家人都這樣，何況外人呢!更別提關(guān)心國家了!這種現象讓我十分氣憤!雖然現在我們的社會(huì )，祖國都取得了非常大的進(jìn)步，和以前比有很大的不同，但我認為時(shí)代進(jìn)步的還不夠“妙”。因為，我們這個(gè)中國是發(fā)展的很快，已經(jīng)非常之不易。但這也只能算個(gè)“好”，沒(méi)達到“妙”的境界。大家知道這個(gè)“妙”與“好”的差別在哪兒?jiǎn)?想必大家都知道“高效”這個(gè)詞語(yǔ)吧!這個(gè)詞的含義主要就是：把事情做的既快又好。這關(guān)鍵在于“快”和“好”二字。而中國的發(fā)展只做到“快”字，還沒(méi)達到真正的“好”!只要既快又好，就可以達到“妙”......
同學(xué)們，你們覺(jué)得高爾基的童年和你們的童年，哪個(gè)的比較幸福?你們一定會(huì )毫不猶豫的回答我：當然是我們的童年比較幸福。雖然我也這么認為，但我要告訴你們：其實(shí)高爾基的童年也十分幸福。因為，他為自己爭取過(guò)，他爭取過(guò)自己的快樂(lè )與幸福。悄悄告訴你，如果可以幸福的指數變作幸福的分數，滿(mǎn)分是100分，那其中有80分是自己爭取的，只有20分是別人給的。高爾基只得到了自己爭取的80分，別人1分也沒(méi)給他。而我們呢?也只能得到90分，卻得不到100分。
知道這是為什么嗎?只有一個(gè)答案，那就是別人把20分全都給了你自己只做到了70分。因為，我們總會(huì )對自己的生活有所抱怨，而高爾基他不會(huì )，他總是堅信生命是美好的，生活是幸福的。
《童年》讀后感2000字 7
某種程度上，所謂人的生命之旅，只不過(guò)是一次艱難回歸過(guò)程而已。
回歸什么?回歸最初的原點(diǎn)，幼年童真的精神。
幼童意味著(zhù)什么?意味著(zhù)純粹的至真，至善，至美的至初精神。
人之一生，無(wú)論達到了多大年齡，即便是在那種衰朽的將逝之年，遇到什么樣訝異或者恐慌的事件，甚至彌留之際，在那種猝不及防的心理狀態(tài)時(shí)，人下意識呼喚而出的聲音往往就是“我的媽呀”。
這實(shí)際上就是一種成年人在心理上回歸童年的反應。把這個(gè)被呼喚出來(lái)的童年狀態(tài)繼續往前推導，即回歸至本真的幼年之初。這個(gè)之初時(shí)刻，無(wú)知無(wú)畏，無(wú)意無(wú)思，無(wú)悲無(wú)喜，無(wú)情無(wú)心。恰恰正是這個(gè)時(shí)期，人最接近于道初的狀態(tài)。太初有道，道初有靈，這個(gè)靈，即幼兒的精神。
老子在《道德經(jīng)》一書(shū)中多次強調嬰兒深得“道德”境界的狀態(tài)：“專(zhuān)氣致柔，能嬰兒乎?”這是悟道的狀態(tài)�！叭鐙雰褐春�，傫傫兮若無(wú)所歸�！边@是入道的狀態(tài)�！俺５虏浑x，復歸于嬰兒�！边@是得道的狀態(tài)�！鞍傩战宰⑵涠�，圣人皆孩之�！边@是行道的狀態(tài)�！昂轮�，比于赤子�！背嘧诱�，嬰兒也，這是表現道的狀態(tài)。
在中國的傳統經(jīng)典中，《道德經(jīng)》是最能體悟道本初的至真，至善，至美精神的作品。其次接近這種精神的是墨家，儒家在一定程度上實(shí)際是離開(kāi)了這個(gè)精神的。離的最遠的是法家，法家是已經(jīng)完全遠離了這種精神，從而走向了完全相反的'狀態(tài)。其方向和路徑近似于古希臘的斯巴達。
法國的盧梭對于嬰童的至上精神也深有所悟，故而寫(xiě)出了《愛(ài)彌爾》這樣的崇尚自然主義精神的作品。盧梭對于兒童教育的名言是“教育即生長(cháng)”。所謂“生長(cháng)”，即自然狀態(tài)中的原初表現�？梢�(jiàn)盧梭的自然主義思想，的確是貨真價(jià)實(shí)的源于“自然”。這也恰恰正是盧梭思想中尤其被批評的，有害的浪漫主義情結。我們知道，作為藝術(shù)的浪漫主義是偉大的，但是作為社會(huì )和政治的浪漫主義，是弊大于益的。
與盧梭相比，老子思想中最為人所詬病的恰恰正是行道的狀態(tài)：“百姓皆注其耳目，圣人皆孩之�！卑凑找回灥呐u，是說(shuō)老子有愚民主義的傾向。希望人們不要有智力，愚昧蒙昧。按照這個(gè)行道思路走下去，老子希望“小國寡民”，“民至老死不相往來(lái)”。從社會(huì )政治的角度看，老子的確多保守甚至退守的傾向。對于抽象規律的理解通透徹底，然而對于人類(lèi)文明現象缺乏發(fā)展的眼界，是老子思想的軟肋。
當然，這些都是后來(lái)的問(wèn)題了。即是老子在人類(lèi)脫離嬰童狀態(tài)以后，具備了思維思辨能力以后對于未來(lái)的反思。但有趣的是反思的結果不是要進(jìn)步，而是要保守，甚至要退步。
就仿佛一個(gè)人長(cháng)大了，獨立了，在社會(huì )打拼經(jīng)年，飽嘗了各種快樂(lè )痛苦，悲歡離合，成功失敗，混亂迷茫以后，突然發(fā)現還是嬰童的狀態(tài)好。怎么個(gè)好法?主要是沒(méi)有那么多的快樂(lè )痛苦，悲歡離合，成功失敗，混亂迷茫。于是人設想回歸的終點(diǎn)應該是原點(diǎn)，回歸的方式是“絕圣棄智”，這個(gè)是老子的描述，其實(shí)也完全符合盧梭的期望。盧梭在一定程度上的確是反文明反進(jìn)步的。
這是從表現上來(lái)看待老子和盧梭對現實(shí)的失望以及對未來(lái)的理想，所謂未來(lái)的理想，就是不要再向未來(lái)繼續進(jìn)步，止步，最好是退步。因此，從發(fā)展的角度去看待二位的想法，所謂未來(lái)不在未來(lái)，而在過(guò)去。往后退，退，退。退到起點(diǎn)，就到達了未來(lái)。仿佛一個(gè)圓，終點(diǎn)到達起點(diǎn)，兩點(diǎn)重合時(shí)，圓就完美了。
就精神而言，深層次的去看待二位的理想，尤其是老子的，主要還是提倡至真的理想和追求。這在審美精神的角度來(lái)看，而不要從教育的角度來(lái)看時(shí)，并非一種錯誤。因為在成人的世界里，欠缺的恰恰就是已經(jīng)失去的，也就是幼童時(shí)期的本真精神。但從教育的角度去看時(shí)，對于一個(gè)嬰童而言，教育首先是發(fā)展，回歸與否是以后的事。
當我們從拯救成人精神的角度去看時(shí)，就找到了老子，盧梭，蒙特梭利三位同樣對孩童保有熱情的思想家的共同之處：即他們都試圖以人在童年時(shí)期的本質(zhì)本真的素樸，去拯救成年的迷茫和煩惱。他們試圖為成年精神的混亂找到一條回歸的路徑，這條路徑的名字叫——童年。
從教育的精神，以及發(fā)展的路徑而言，蒙特梭利是對的。的確，幼童是神秘的，是成年人的國王，是世界精神的主宰。尤其是，當我曾經(jīng)目睹幼年的兒子，與他清澈通透，仿佛無(wú)邊無(wú)際的宇宙一般的眸子對視時(shí)，我感到無(wú)比的慚愧和自覺(jué)丑陋。我感到不是他在我的面前是赤裸的，而是我在他的面前是完全赤裸的。我為此深感羞愧和無(wú)地自容。他是如此的神秘和偉大，我的卑微和丑陋不言而喻。
這是道的精神從一個(gè)嬰孩的角度取得的勝利，徹底和全面的，深入和透徹的完全的勝利。由此，我必須向一個(gè)嬰孩低下頭來(lái)，在培養他的同時(shí)接受他對我的培養。如此，即是我的與道同行之旅，我的回歸之旅的開(kāi)始。
《童年》讀后感2000字 8
我們的童年生活是豐富而又多彩；我們的童年生活是幸福而又充滿(mǎn)自由；我們的童年生活是有父母的呵護、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛(ài)而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的�？刹皇敲總�(gè)人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩的。前蘇聯(lián)著(zhù)名作家高爾基就沒(méi)有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒(méi)有放棄，沒(méi)有抱怨，更沒(méi)有悲傷，而是懷著(zhù)一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。不堪入口的食物，他也高高興興的吃下去；穿著(zhù)破爛的衣服，他仍然高高興興地去上學(xué)。他以?xún)?yōu)異的成績(jì)讀完了三年級，就永遠地離開(kāi)了學(xué)校課堂。十歲時(shí)高爾基的母親也去世了，他變成了一個(gè)孤兒，可是他并沒(méi)有自暴自棄，繼續努力著(zhù)，奮斗著(zhù)；他也沒(méi)有逃避這種生活；而是來(lái)到“人間”去自謀生計。好像命運特別喜歡捉弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無(wú)奈，而他卻能在那種環(huán)境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來(lái)想上大學(xué)的他沒(méi)有如愿，卻在“社會(huì )大學(xué)”里學(xué)到了許多著(zhù)名大學(xué)所學(xué)不到的知識。開(kāi)拓了視野，提高了覺(jué)悟，終于成長(cháng)為一個(gè)革命知識分子。
在生活中，多數的人面對歧路會(huì )選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會(huì )得到成功的喜悅。是啊，司馬遷就是憑著(zhù)在逆境中搏一搏的精神才寫(xiě)下了《史記》而被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷！”從小遭人嘲諷、斥責的愛(ài)因斯坦就是能在逆境中堅持，所以長(cháng)大后才被譽(yù)為科學(xué)界的天才。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險灘。在學(xué)習中也沒(méi)有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能坦然面對困難，成功之路近在咫尺！克西姆高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著(zhù)我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著(zhù)他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì )被抽得紅腫。但強壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊�、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅強、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì )發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的.明白了一些道理。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì )發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著(zhù)天壤之別。
我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著(zhù)，被金燦燦的錢(qián)堆著(zhù)……我們是多么幸福呀！我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。但擁有著(zhù)這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學(xué)會(huì )珍惜。那么，就從現在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開(kāi)始為長(cháng)輩著(zhù)想，體諒他們；我們更應該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
《童年》讀后感2000字 9
《童年》是講述阿廖沙個(gè)人成長(cháng)和生活經(jīng)歷的自傳小說(shuō)，也是反映廣闊社會(huì )生活的現實(shí)主義小說(shuō)，對于我們來(lái)說(shuō)，我們的童年浸泡在甜蜜中，沒(méi)有戰亂，沒(méi)有糾紛，只有愛(ài)的陽(yáng)光的溫暖，只有親情的雨露的滋潤。童年，是美好的，最值得回憶的時(shí)光，可對高爾基來(lái)說(shuō)呢？寒假里，我細讀了高爾基的《童年》，心久久不能平靜。
細讀《童年》，猶如走進(jìn)一個(gè)書(shū)卷里鐫刻的黑暗社會(huì )，聆聽(tīng)一次社會(huì )底層老百姓的訴苦，它雖然沒(méi)有大部小說(shuō)的氣勢雄偉，卻給我帶來(lái)了更多的感慨與震憾。
故事如潺潺流水，流啊流，也流經(jīng)了許多美好善良的人物：外祖母冒死救火，給阿廖沙講奇幻的童話(huà)故事；正直本分的老匠人；用自己手臂夫阿廖沙擋住皮鞭的“小茨岡”；愛(ài)好科學(xué)的房客“好事情”——他們的可貴之處是他們處于黑暗中，依然出淤泥而不染，讓人在一片混沌中嗅到芬芳！
就這樣，故事在阿廖沙母親死去，外祖父與外祖母分家，小阿廖沙去人間謀生后結束了。阿廖沙那苦難的童年呵，也悄然無(wú)聲地結束了——
讀完全文，我心猶如壓了千鈞之石，一片沉重與慘然。是的，那么渺小，卻飽嘗了人間的酸甜苦辣。面對喪父之痛，他默默承受，面對毒打，侮辱，以及自私貪婪、野蠻殘酷的小市民，他以微薄之力反抗。十一歲便被外祖父趕出家門(mén)，到外面謀生。在外祖母美好品質(zhì)的行熏陶下，他憎恨黑暗的社會(huì )，同情不幸的人，對美好的生活充滿(mǎn)了憧憬。他反抗外祖父的毒打，在憤怒中，他幾乎要殺了毆打母親的繼父，阿廖沙，這是一個(gè)多么充滿(mǎn)正義，不畏強暴的少年形象！
《童年》是高爾基所著(zhù)，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱(chēng)為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺(jué)得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。
作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過(guò)世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛(ài)豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著(zhù)一點(diǎn)甜，可他的母親卻把她兒子的這一點(diǎn)甜一同帶進(jìn)了墳墓。阿遼沙讀完三年級，就永遠離開(kāi)了他心愛(ài)的學(xué)校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。
在這一部《童年》中，故事的情節就是作者生活的真實(shí)寫(xiě)照，書(shū)中慈祥的外祖母那豐富，生動(dòng)，優(yōu)美的.童話(huà)故事和民間歌謠使作者聽(tīng)了大為神往，就激發(fā)了他對正義事業(yè)的美好希望。
“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿(mǎn)種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長(cháng)出鮮明，健康，富有創(chuàng )造性的東西，生長(cháng)著(zhù)善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生�！�
讀了這樣一段話(huà)，開(kāi)始我還不太理解，后來(lái)我才漸漸明白：它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長(cháng)，并且對美好的生活充滿(mǎn)向往，把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創(chuàng )作這本書(shū)的另一個(gè)用意吧。
讀了高爾基的《童年》這本書(shū)，我的心久久不能平靜，童年的高爾基命運太悲慘了。從前我總認為自己不夠幸福，可與童年的高爾基相比，我深深地感到自己是“身在福中不知�！�！
書(shū)中的阿遼沙年幼喪父，不得不被送到殘暴沒(méi)有人性的外祖父那里生活。生活在這樣一個(gè)家庭里，阿遼沙受盡了外祖父的虐待，在他的周?chē)�，只有自私自利、冷眼旁觀(guān)的“局外人”。但是，阿遼沙還是頑強的活著(zhù)，慢慢在艱苦的環(huán)境中成長(cháng)起來(lái)。
高爾基的童年是那么悲慘，和他比起來(lái)，我可是個(gè)“小公主”了。整天，父母呵護我們，老師鼓勵我們，有了困難同學(xué)幫助我們。我們不愁吃、不愁穿，生活中蜜罐里，我們的童年是多么快樂(lè )��！我有無(wú)微不至地呵護我的父母，有親切無(wú)比疼愛(ài)我的親人，有和藹可親教育我的老師，有天真無(wú)邪友愛(ài)我的伙伴。而高爾基3歲就失去了父親，跟隨母親回到外祖父家卻受到外祖父的虐待，受到舅舅和比他大的孩子的欺負。母親改嫁后不久病死，11歲的高爾基被外祖父殘忍地趕出家門(mén)，到社會(huì )上自謀生路……
讀了這本書(shū)，我決定要徹底改變自己，學(xué)習阿遼沙身上所有的那勤勞、愛(ài)學(xué)習、獨立、勇敢做斗爭的品質(zhì)。我會(huì )努力的。
我和高爾基比童年，真是一個(gè)在天堂，一個(gè)在地獄。高爾基勇敢地面對挫折，克服困難，頑強學(xué)習，最終成為一個(gè)世界著(zhù)名的文學(xué)大師。我更應該珍惜眼前的幸福生活，好好學(xué)習，打好基礎，成長(cháng)為一個(gè)對社會(huì )有用的人。
《童年》讀后感2000字 10
小說(shuō)主人公也是早日喪父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心靈里，已經(jīng)讓黑暗與恐懼占據了。
在他的生活里，有粗暴自私的外祖父經(jīng)常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去了知覺(jué)，結果生了一場(chǎng)大病。阿廖沙的外祖父還狠心剝削工人，暗放高利，慫恿幫工偷東西。
從阿廖沙外祖父的種種劣行中，我讀出了吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴，也著(zhù)實(shí)的體會(huì )得到了阿廖沙當時(shí)的心情。是外祖父的殘暴留給了阿廖沙童年重重的傷痕。
我們中國有個(gè)成語(yǔ)：禍不單行。同樣，在阿廖沙的生活里，還有兩個(gè)讓他充滿(mǎn)恐懼的人——他的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫，這兄弟倆很像，自私殘暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父親馬里哈姆在世時(shí)，也遭過(guò)他們兩個(gè)的陷害，而且他們還害死了富有同情心的茨岡。
生活在這樣的環(huán)境里，阿廖沙的內心充滿(mǎn)了壓抑和恐懼，同時(shí)也渴望人間的愛(ài)與溫情。
讀這本書(shū)時(shí)，心中不免產(chǎn)生不快和同情，為阿廖沙悲慘的童年而拭淚，為那些無(wú)辜逝去的生命而憂(yōu)傷。
不過(guò)，在上帝為你關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，一定會(huì )為你開(kāi)啟一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了帶給阿廖沙快樂(lè )和溫暖的外祖母;教他做一個(gè)正直人的老長(cháng)工;還有純樸樂(lè )觀(guān)、富有同情心的茨岡。
是他們，為阿廖沙黑暗的童年點(diǎn)了一盞明燈，讓阿廖沙的內心變得強大，使阿廖沙充滿(mǎn)信心和力量，讓阿廖沙不再孤獨與寂寞。
讀完這本書(shū)，我看到，也知道，在黑暗長(cháng)河的盡頭，一定有一個(gè)叫光明的東西在發(fā)光發(fā)亮，只要跨過(guò)這條令人驚悚的大河，光明就一定在閃爍，希望就一定觸手可及。
童年如畫(huà)，記錄著(zhù)精彩的瞬間;童年如歌，跳動(dòng)著(zhù)歡快的音符;童年如海，翻動(dòng)著(zhù)我們快樂(lè )的'回憶。我認為每個(gè)人都有著(zhù)美好的童年，有著(zhù)幸福的過(guò)往�？墒�，不久前我讀了《童年》這一本書(shū)。它讓我產(chǎn)生了一個(gè)愿望，那就是我要長(cháng)大。
《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng )作的，它真實(shí)描繪了俄國社會(huì )生活，展示了充滿(mǎn)殘酷，野蠻，愚昧，甚至令人窒息的生活，表現了一代新人反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的崇高理想。書(shū)中的主人公——阿廖沙的種種遭遇，使我極為難過(guò)。幼小的阿廖沙，過(guò)早地體會(huì )到了人間的痛苦和丑惡。外祖父的自私殘暴，舅舅們的唯利是圖，使他的童年那么不幸，甚至可以說(shuō)悲慘。
回憶起我的童年，多么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在啊!我在爸爸媽媽的懷里撒嬌，在爺爺奶奶的疼愛(ài)下長(cháng)大�？晌疫�不滿(mǎn)足，肆意發(fā)脾氣。而阿廖沙呢?他很小就失去了爸爸，媽媽又把他丟在了外祖父家。除了外祖母沒(méi)有人關(guān)心他疼他，想到這里，我忽然為我的任性而感到羞愧。想想那時(shí)，我是多么的幼稚無(wú)知啊!
是啊，我從小就對父母衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，心里只想著(zhù)依賴(lài)父母，讓父母為我遮風(fēng)擋雨，卻忘了自己也要學(xué)會(huì )長(cháng)大。是《童年》喚醒了我，教會(huì )了我，它讓我知道，要像阿廖沙一樣，堅強勇敢地面對人生中的苦難，這是一個(gè)人成長(cháng)的過(guò)程。因為我們總要學(xué)會(huì )長(cháng)大。
作為新一代的少年，我要努力學(xué)習，做一個(gè)自立自強的人;做一個(gè)對社會(huì )有用的人;做一個(gè)對國家有貢獻的人。我不會(huì )再懼怕苦難，再懼怕失敗，因為這些與阿廖沙的悲慘命運比起來(lái)，是那么的微不足道。與他相比，我擁有的太多了，也幸福多了。我還有什么理由，不堅強呢?回首往事，我要改變那個(gè)任性的我;珍惜現在，我要奮發(fā)向上，自強不息;展望未來(lái)，我會(huì )靠自己的努力去實(shí)現夢(mèng)想!因為我已長(cháng)大。
每個(gè)人的童年只有一次，我會(huì )把童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當成一份最美好的回憶，用我的力量，譜寫(xiě)我人生最美的篇章!
月光透過(guò)窗格，投下四方信箋似的光影，喚起我所有被深埋的記憶。
自爺爺去世，老房子歸他人，我就再也沒(méi)有回到那里。那片像糖紙般包裹著(zhù)我幾乎整個(gè)童年的土地，是否還存留有我童年的痕跡?
那片廣闊的棉花田還在吧?童年的我，一步一跳地跟在爺爺身后，突然被那么一片開(kāi)著(zhù)白色黃花朵的植物所吸引。爺爺說(shuō)那叫棉花。呵呵，好溫暖的名字!站在它們中間，摘下一朵。源于相信每一朵花就是一座宮殿，而那貪吃的蟲(chóng)子就是童話(huà)中的拇指姑娘。將花緊貼臉，又好似用臉去貼近花。感受到，那如密一樣綿軟的絲滑，我感覺(jué)自己里美更近了。有誰(shuí)能告訴我，那些被我用稚嫩小手撫摸過(guò)的棉花，在近十輪風(fēng)雨冰霜后，花瓣是否還留存我掌心的溫度?
那條小河還是同樣的清澈?jiǎn)?酷熱的盛夏，它曾是我天然的空調。坐在散發(fā)著(zhù)濃香的青草芳香的岸邊，讓雙腳接受溪水的撫摸、讓雙腳在水中蕩漾，激起細小的水花，不時(shí)與水中魚(yú)兒打個(gè)照面。拔根小草，學(xué)著(zhù)村頭那靈巧的婦人編小蟲(chóng)，卻怎么也學(xué)不上，也不惱，再來(lái)一次。許多個(gè)靜謐的下午，便在雙腳蕩起波紋的推助下，與一次又一次的努力中悄然溜走，只留下一個(gè)愜意悠閑的身影鑲嵌在飛逝的時(shí)光畫(huà)冊中。有誰(shuí)可以告訴我，那片因為我而蕩起波紋的小溪水，在風(fēng)吹冰封后是否還有一圈屬于我的漣漪?
《童年》讀后感2000字 11
這幾個(gè)星期，我一直在讀《童年》這本書(shū)�？催^(guò)之后我被書(shū)中的內容震撼著(zhù)，心情久久不能平靜。
《童年》講述了阿廖沙的父親去世了，母親帶著(zhù)他去投奔外祖父。外祖父開(kāi)了家染坊，隨著(zhù)家業(yè)的衰落，外祖父變得吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和阿廖沙，還狠心地剝削手下的工人。阿廖沙的兩個(gè)舅舅也很粗野、自私，整天為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆，瘋狂地虐待自己的妻子。但是，善良的外祖母常常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的故事給阿廖沙聽(tīng)，使他能明辨是非。外祖母就像一盞啟明燈，照亮了阿廖沙敏感又孤獨無(wú)助的心，讓他懂得光明與黑暗、正義與邪惡。外祖母給予阿廖沙勇氣和力量，使他在這個(gè)彌漫著(zhù)殘暴與仇恨的家庭里仍保持著(zhù)對生活的信心與熱情，讓他在這個(gè)冷冰冰的人世間感受到親情的溫暖，并逐漸成為一個(gè)堅強、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的男子漢。
《童年》中給我留下印象最深刻的是外祖母和阿廖沙之間深厚的感情。書(shū)中的外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活，對誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄?zhù)圣徒一般寬廣的胸懷。每當阿廖沙晚上睡覺(jué)的時(shí)候，外祖母總是給他講故事，還配著(zhù)滑稽的動(dòng)作。無(wú)論那一天，阿廖沙有多么不高興，只要一聽(tīng)外祖母講上帝的故事，心里就會(huì )無(wú)比的喜悅。這些美妙動(dòng)聽(tīng)的故事如春雨點(diǎn)點(diǎn)滋潤著(zhù)阿廖沙幼小的心。外祖母給了阿廖沙很大的幫助和影響，正如書(shū)中寫(xiě)到：“她沒(méi)來(lái)時(shí)，我好像是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現，就把我喚醒了，把我領(lǐng)到明亮的地方??”而阿廖沙也總是在外祖母遭到外祖父毒打時(shí)勇敢地跳出來(lái)，為外祖母打抱不平，甚至去幫外祖母打外祖父。
看完了阿廖沙的童年生活，我才深刻體會(huì )到自己是多么的幸福。我有愛(ài)我的父母、長(cháng)輩，有溫暖的家，有優(yōu)越的生活條件，基本上是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”，想要什么就能得到什么。而阿廖沙卻生長(cháng)在一個(gè)彌漫著(zhù)殘暴和仇恨的家庭里，嘗遍了人間的痛苦和丑惡�！霸跓o(wú)盡的日常生活中，痛苦就是節日，火災就是游戲，在空無(wú)一物的臉上，有一條抓痕也算是點(diǎn)綴??”如果說(shuō)，阿廖沙像生活在地獄，那我就像生活在天堂。我就好似溫室里的花朵，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打，沒(méi)有遭受到磨難挫折。我無(wú)法想象如果我生活在阿廖沙的時(shí)代，我是否能像他一樣勇敢、堅強、樂(lè )觀(guān)。阿廖沙的陰暗童年并沒(méi)有影響他的成長(cháng)，在無(wú)盡的苦難及與惡勢力的頑強斗爭中，在接受和認識現實(shí)中所有美好事物的過(guò)程中，阿廖沙成長(cháng)為一位偉大的作家，蜚聲世界文壇。從阿廖沙的身上，我懂得了：無(wú)論身處多么惡劣的環(huán)境，無(wú)論前途多么的黑暗，無(wú)論遭受多少的打擊，只要堅持信念，滿(mǎn)懷希望，明確目標，不懈努力，就一定可以到達陽(yáng)光普照的頂峰。
每個(gè)人都有多姿多彩、快樂(lè )美好的童年。雖然每個(gè)人的.童年都獨一無(wú)二，但是，我們每個(gè)人的童年都沒(méi)有高爾基那么貧苦，都是幸�？鞓�(lè )的。在家里，現在很多人都是獨生子女，都是父母的掌上明珠，是父母的心肝寶貝，在家里是小皇帝、小公主。
而高爾基的童年卻沒(méi)有我們那么幸福、快樂(lè )。
高爾基在很小的時(shí)候就失去了父親，不得不跟媽媽到外公家里生活。他外公是一個(gè)很兇的人，打起人來(lái)從不手下留情，他外公家里還有兩個(gè)舅舅，他的舅舅雖已成家，但不懂得立業(yè)，整天爭家產(chǎn)。后來(lái)小阿廖沙（高爾基的乳名）的母親走了。只有他的外祖母疼他了。他外祖父不大喜歡他，他的兩個(gè)舅舅更是討厭他，他在外祖父家里沒(méi)有朋友，唯獨只跟“小茨岡”（伊凡）玩得很好，但在一次意外中，“小茨岡”也不幸失去了性命（實(shí)際上是被兩個(gè)舅舅怕他爭家產(chǎn)而害死他的。）
在外祖父的這個(gè)大家庭里彌漫著(zhù)仇恨和殘暴，而笑阿廖沙就是在這個(gè)充滿(mǎn)勾心斗角，殘暴的家庭里度過(guò)童年的！
對比小阿廖沙，我們有父母，有很多朋友，有疼我們愛(ài)我們的外祖父和舅舅，有一個(gè)幸福、溫馨的家；沒(méi)有一個(gè)脾氣暴躁的外祖父，沒(méi)有滿(mǎn)心充滿(mǎn)邪惡的舅舅，不是孤身一人，不是連一個(gè)朋友也沒(méi)有，更不是生活在一個(gè)充滿(mǎn)殘暴很仇恨的家庭。我們——真的很幸福！同時(shí)也很幸運，能生活在這樣的家庭中。
而在這樣一個(gè)充滿(mǎn)殘暴和仇恨的大家庭中，小阿廖沙并沒(méi)有屈服，沒(méi)有聽(tīng)天由命，而是努力學(xué)習。阿廖沙從小就很喜歡數學(xué)，在一次計算中，老師出了一道題“1+2+3+4+5+6+7+8……+99+100”同學(xué)們想了很久都想不出，而小阿廖沙卻算出來(lái)了。并不只是因為他聰明，而是因為他很努力、肯用心學(xué)習，最后，他變成了著(zhù)名的大作家——高爾基。成了人人都敬仰的人。
而我們呢，我們生活在科技發(fā)達，家庭幸福的90后呢，是不是更加應該努力學(xué)習，報效祖國嗎？不是嗎？在生活中，我們或許會(huì )遇到這樣或那樣的事情，只要我們認真對待；我們或許會(huì )遇到迷惑我們雙眼的東西，只要我們學(xué)會(huì )拒絕；我們一生中或許不會(huì )一帆風(fēng)順，或許會(huì )有大風(fēng)大浪阻擋我們前進(jìn)的道路，只要我們有信心把困難擊倒；相信吧！屬于我們的美麗的彩虹就在不遠處，只要我們肯付出。
沒(méi)有一塊玉是未經(jīng)打磨就美麗的，我們的人生也需要經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，才會(huì )變得美麗、燦爛！
《童年》讀后感2000字 12
一個(gè)夏天的下午，懷著(zhù)崇敬的心情，我翻開(kāi)了《童年》。隨著(zhù)高爾基流利的語(yǔ)言，我進(jìn)入了他痛苦的一年。
高爾基，原名阿列克謝米德多·麥克西莫維奇米德多·彼得·斯科夫，是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級作家，列寧稱(chēng)他為無(wú)產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表。他出生于俄羅斯中部諾夫哥羅德的一個(gè)貧窮的木匠家庭。他年輕時(shí)失去了父親，后來(lái)和祖父住在一起。這是一個(gè)典型的普通市民家庭。高爾基從小就過(guò)著(zhù)悲慘的生活。他只上了兩年小學(xué)，11歲就進(jìn)入了社會(huì )。
童年是他的自傳體三部曲之一。這是二十世紀七八十年代俄羅斯社會(huì )的縮影。它藝術(shù)地展示了當時(shí)俄羅斯人民的生活環(huán)境，尤其是像鉛一樣沉重的殘酷而可怕的公民，以及以高爾基為原型的小英雄阿萊塔的悲慘而痛苦的歲月。艾麗夏的父親在他三歲時(shí)去世，住在他祖父的屋檐下。他目睹了兩個(gè)自私和殘忍的叔叔公開(kāi)和秘密地爭奪家庭財產(chǎn)。他被祖父打敗了，經(jīng)歷了家庭財產(chǎn)的`起伏。我母親再婚了，但她仍然沒(méi)有得到她想要的幸福。我繼父賭博輸掉了他所有的家庭財產(chǎn)。他喜歡新的，討厭舊的，而且冷酷無(wú)情。最后，她的母親去世了，她的祖父破產(chǎn)了。她變得更加吝嗇、貪婪和專(zhuān)橫，不再支持艾麗夏。這個(gè)受苦的孤兒告別了童年，來(lái)到了所謂的世界。謀生。
在這個(gè)守法、奸詐的普通公民家庭中，有許多誠實(shí)、善良、樂(lè )觀(guān)的人，也就是以祖母為代表的另一群人。祖母善良、聰明、能干。她對每個(gè)人都很有耐心，思想開(kāi)放，像個(gè)圣人。她總是用自己的溫柔給艾麗夏愛(ài)和水的種子，并給它們施肥以保護它們的生長(cháng)。它更像一盞明燈，照亮了阿約沙孤獨的心。奶奶對阿約沙的愛(ài)賦予了阿約沙堅強不屈的性格，這讓阿約沙感覺(jué)像冬天的一縷陽(yáng)光，溫暖了阿約沙冰冷麻木的心，給了他溫暖、愛(ài)、關(guān)懷和力量。還有善良樂(lè )觀(guān)的小茨城。伊萬(wàn)，一個(gè)忠誠而誠實(shí)的老格雷戈里大師，后來(lái)遇到了一個(gè)致力于科學(xué)的知識分子。好東西。他們都給了阿萊塔一顆安慰和溫暖的心。阿麗莎是個(gè)孤兒。她過(guò)早地體驗了人性的美與丑。
讀完高爾基先生的童年，我深深感受到俄羅斯社會(huì )的腐敗和當時(shí)人民的苦難。在這樣一個(gè)生活環(huán)境中，在這樣一個(gè)充滿(mǎn)殘忍和仇恨的家庭中，年輕的阿萊塔過(guò)早地意識到了人類(lèi)的苦難、污穢和丑陋。年輕的心被許多許多沉重的打擊深深地震撼了。多少人記得童年的甜蜜糖果，新衣服的溫暖，童話(huà)的幻想和溫暖的關(guān)懷，但對高爾基先生的童年來(lái)說(shuō)，這可能只是一個(gè)夢(mèng)想和幻想，但他仍然拒絕向黑暗勢力投降，追求光明，努力學(xué)習，探索革命真理，并最終成為一個(gè)偉大的前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級作家。他堅強、勇敢和進(jìn)取的精神值得學(xué)習。有多少著(zhù)名的作家和科學(xué)家，古代的和現代的，中國的和外國的，出生富裕和繁榮，并順利成長(cháng)？愛(ài)迪生，一個(gè)偉大的美國發(fā)明家，當他還是個(gè)孩子的時(shí)候，他的家庭買(mǎi)不起書(shū)或實(shí)驗設備，所以他到處收集瓶子和罐子。有一次，他在火車(chē)上做實(shí)驗時(shí)，不小心引起了爆炸。售票員拍了他一下，他的一只耳朵聾了。生活的艱辛和身體缺陷并沒(méi)有使他氣餒。他更加努力學(xué)習，最終成為一名世界著(zhù)名的科學(xué)家。在中國，有很多這樣的例子，比如懸掛的橫梁和馬刺，以及反射雪的螢火蟲(chóng)。北宋的歐陽(yáng)修在他父親四歲的時(shí)候就去世了。他家很窮，沒(méi)有錢(qián)供他學(xué)習。我妻子用蘆葦桿在沙灘上畫(huà)畫(huà)，并教他寫(xiě)字。他還學(xué)會(huì )了閱讀許多古代文獻。當他長(cháng)大后，家里沒(méi)有書(shū)可讀，他就去附近的閱覽室借書(shū)，有時(shí)還會(huì )抄寫(xiě)。就這樣，他日以繼夜地工作，忘記了吃飯和睡覺(jué)，致力于閱讀，最終成為一名杰出的政治家、作家和歷史學(xué)家。他們。窮人不會(huì )因為貧窮而在逆境中成長(cháng)。通過(guò)他們自己的努力，他們實(shí)現了他們的崇高理想。
我很高興我沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)國家，那個(gè)家庭。但是現在我們生活在這樣一個(gè)快樂(lè )的時(shí)代。我們不擔心食物和飲料，衣服，衣服和食物。我們從小就生活在成人的蜜罐里。我們不能打或罵他們，我們也從未經(jīng)歷過(guò)被皮帶和鞭子抽打。我們怎么能意識到阿麗莎的痛苦呢？然而，他們仍然不想取得進(jìn)展。他們整天想著(zhù)吃、喝、玩，不專(zhuān)心學(xué)習，享受父母辛苦掙來(lái)的錢(qián)。了解高爾基先生悲慘的童年，他在逆境中成長(cháng)。為什么我們不努力學(xué)習，努力實(shí)現我們的理想呢？
這本書(shū)《童年》讓我想起了我的生活和我對理想的渴望。它還告訴我，如果我想成功，我必須首先學(xué)會(huì )吃苦，在逆境中成長(cháng)。在生活中，你必須付出一些東西才能得到好的回報。
《童年》讀后感2000字 13
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的下午，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著(zhù)我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著(zhù)他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì )被抽得紅腫。但強壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊�、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì )發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì )發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著(zhù)天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著(zhù)，被金燦燦的錢(qián)堆著(zhù)……我們是多么幸福呀！我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著(zhù)這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的.容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學(xué)會(huì )珍惜。
讀完了這本書(shū)，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺(jué)得自己是幸運的，幸福的！在家里，父母寵愛(ài)著(zhù)，關(guān)心著(zhù)，保護著(zhù)。在學(xué)校，有老師的教導和同學(xué)們的陪伴，真正可以說(shuō)是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說(shuō)：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人�！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì )中，他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有被污染，反而變得越加開(kāi)闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！這本書(shū)告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒(méi)有帶你去買(mǎi)你想要的東西而抱怨著(zhù)，可如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會(huì )感受到自己的幸福，去主動(dòng)幫助媽媽工作！這本書(shū)告訴我們，要珍惜現在！
高爾基雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是竟然還能成為一位如此杰出的人，真是了不起！他發(fā)表過(guò)的文章數也數不清。高爾基從來(lái)不放棄可貴的光陰，他在一九二八年至一九三六年寫(xiě)了一部長(cháng)篇小說(shuō)《克里母.薩姆金的一生》，但直到他臨終都沒(méi)有完成。這部小說(shuō)作品再現了俄國社會(huì )生活，反映了各個(gè)階級和社會(huì )集團在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當時(shí)俄國社會(huì )的那種腐敗，當時(shí)人民生活的痛苦。相比之下，我們現在的社會(huì )是多么美好！我認為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時(shí)間實(shí)在是天大的錯誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”“珍惜時(shí)間是成功的秘訣”。我們現在有如此好的環(huán)境，是多么難得呀！所以我們不是更應該去努力嗎？這本書(shū)告訴我們，要把握未來(lái)！
每個(gè)人的心充斥著(zhù)暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過(guò)，大家記得書(shū)中那句話(huà)嗎？漫漫日月，憂(yōu)傷是它的節日，火災是它在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋?zhuān)?/p>
《童年》讀后感2000字 14
《童年的消逝》這本書(shū)的作者是美國人尼爾。波茲曼，982年出版。書(shū)中的許多觀(guān)點(diǎn)當前并不落后，讀罷此書(shū)，童年的消逝牢牢印在心里。
重讀這本書(shū)仍然感覺(jué)有難度，作者經(jīng)常旁逸斜出，談一些與童年關(guān)系不大的話(huà)題，如印刷術(shù)等等。這本書(shū)讓我了解了童年的起源，童年的危機，豐富了歷史文化。
寫(xiě)這篇讀后感需要勇氣，一直想放棄，昨天又打開(kāi)這本書(shū)，簡(jiǎn)單地梳理一下書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)，談?wù)勛约旱母形�，名�?zhù)讀起來(lái)真不容易。
"童年不同于嬰兒期，是一種社會(huì )產(chǎn)物，不屬于生物學(xué)的疇。"童年的存在不超過(guò)二百年。童年是文藝復興的偉大發(fā)明之一，沒(méi)有高度發(fā)展的羞恥心童年就不復存在，中世紀的歐洲就是如此，人與人的交流憑口頭語(yǔ)言，人的讀寫(xiě)能力消失，教育消失，羞恥心消失，最后導致童年消失。沒(méi)有文字的世界里兒童與成人之間沒(méi)有必要明確區分，成人的言行在兒童面前沒(méi)有掩飾，原始資料表明中世紀的童年在7歲就結束了！因為7歲時(shí)兒童可以駕馭語(yǔ)言，可以說(shuō)或明白成人所說(shuō)和做的一切。"沒(méi)有識字文化，沒(méi)有教育的觀(guān)念，沒(méi)有羞恥的觀(guān)念，這些都是中世紀童年不存大的原因所在。"從這一點(diǎn)看中世紀確實(shí)是黑暗和愚蠢的，相比之下我國古代有條件的兒童接受私塾教育，幸福多了。
是什么改變了這一切？印刷術(shù)。印刷創(chuàng )造了一個(gè)新的成年定義，即指有閱讀能力的人，相對地童年的定義為沒(méi)有閱讀能力的人。童年與成年有了明確的分別。童年并不是一夜之間產(chǎn)生的，而是經(jīng)過(guò)了約200年的時(shí)間，才成為西方文明史上的不可逆轉的特征。自從有了印刷術(shù)成人需要努力才能掙來(lái)，因為他們需要讀書(shū)學(xué)習才能掌握文化和以之為生的技能。"未成年人必須通過(guò)學(xué)習識字、進(jìn)入印刷世界才能變成成人。為了達到這個(gè)目的，他們必須接受教育。"因此，歐洲創(chuàng )新定義學(xué)校，童年得以誕生。兒童不再被看作是成人的縮影，而被看作是完全不同的一類(lèi)人，即未發(fā)展成形的成人。
書(shū)本學(xué)習是"不自然的",因為它要求兒童、青少年精神高度集中和鎮定，而這些恰好與他們的本性是背道而馳的。在一個(gè)沒(méi)有書(shū)籍和學(xué)校的世界里，青年人的旺盛精力得以最大限度的發(fā)揮。但是，在一個(gè)書(shū)本學(xué)習的世界里，這樣旺盛的精力需要大幅度地予以限制。
到了9世紀50年代，童年的概念已成為西方世界的社會(huì )準則和社會(huì )事實(shí)。當然，作者又說(shuō)，具有諷刺意義的是，童年消亡的種子也已經(jīng)種下了。
童年的消逝指的是一個(gè)概念的消逝。
電視侵蝕了童年和成年的分界線(xiàn)。電視等媒體在同一時(shí)間向所有人提供同樣的信息，魚(yú)龍混雜，完全不能保守任何秘密，如果沒(méi)有秘密，童年這樣的東西當然也不存在了。
上面是百年前的觀(guān)點(diǎn)，而今情況更加復雜。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，智能手機的功能之強大讓信息更不可阻止。有很多孩子因玩手機出了問(wèn)題�；膹U學(xué)業(yè)，結交不良少年，增加了教育難度。
媒體一覽無(wú)余，所有的秘密輕松一搜即可獲得，互聯(lián)網(wǎng)曾一度烏煙瘴氣，黃賭泛濫，有不少孩子因其走上歧路。今天的網(wǎng)絡(luò )世界已經(jīng)安全清凈多了，不過(guò)，世界是平的，長(cháng)輩的權威在降低，因為兒童知道的成人未必懂的，電子媒體揭示了一切文化的秘密，它已經(jīng)對成人的權威與兒童的.好奇構成了嚴重的挑戰。"憑借符號和電子這樣的奇跡，我們自己的孩子知道別人所知道的一切，好的、壞的、兼收并蓄。沒(méi)有什么神秘的，沒(méi)有什么是令人敬畏的，沒(méi)有什么是不能在大廣眾下展示的。"
兒童從媒體獲得了過(guò)多的知識，生活離不開(kāi)電子產(chǎn)品。手機已成為孩子們生活中的必需品，可以方便的與他人交往，還可以?shī)蕵?lè )，看視頻，玩游戲。有的孩子沉迷于手機不能自拔。
"童年消逝的證據以不同的形式出現，兒童和成年人的趣味和風(fēng)格越來(lái)越融合成一氣，兒童歌曲已經(jīng)成為一個(gè)滅絕的品種，"校園歌曲已成為過(guò)去，小的時(shí)候聽(tīng)過(guò)很多校園歌曲，而今天兒童與成人共唱同一首歌，許多歌曲充滿(mǎn)情啊愛(ài)啊。
"那些我們稱(chēng)之為臟話(huà)的成人語(yǔ)言的秘密，現在的年輕人不僅對它們了然于胸，而且可以像成年人一樣任意使用。"百年之前的這段文字用在當前的中國校園也合適。粗劣的語(yǔ)言出現在屏幕上，出現在花季少女口中，有的女孩子粗口成章。更令人震驚的是，暴力兒童化！書(shū)中說(shuō)，" 0到3歲的孩子正以前所未有的規模卷入成人犯罪。"這也是當前中國校園內愈演愈烈的問(wèn)題。校園欺凌事件此起彼伏，惡性的事件層出不窮，中央不得不發(fā)文件進(jìn)行整治。
如何抵制或減緩這種趨勢呢？書(shū)中沒(méi)有明確答案，僅僅提到學(xué)校的作用。其實(shí)學(xué)校也是弱勢群體，發(fā)揮的作用是有限的。社會(huì )與學(xué)校和家庭聯(lián)合，營(yíng)造適于青少年成長(cháng)的綠色環(huán)境才能延緩兒童消逝的速度，要完全阻止是不可能的。
《童年》讀后感2000字 15
我不想在此多說(shuō)季羨林童年的轉徙、窮苦和童趣了，他的文字擺在那里，只要你去讀，就會(huì )讀出不同的咂味兒來(lái)，每個(gè)人站在不同的視覺(jué)和年代里，咂味自己的苦楚和甜美，我很想謝謝這位密友，我曾一度的放下筆，不想甚或是不敢再提起，因我是那種自愿泡在舊事里不肯出浴的人物，每每會(huì )在舊事的某個(gè)細節里泡出個(gè)痛來(lái)，如此也停了三兩年，這期間雖有小寫(xiě)篇頭即想的時(shí)候，卻總是寫(xiě)寫(xiě)停停的，就都是半成品擱置在箱底了，現在讀季羨林《我的童年》，卻不曾想，竟讀起自己的舊歷來(lái)，當我打開(kāi)他的文章，捋著(zhù)他的文字走下去的時(shí)候，他轉徙的經(jīng)歷和少不諳事的情景就在我的眼前幻化了，陳年舊事就一股腦的都回到記憶中來(lái)……唉!誰(shuí)知這一讀，腦子里就再也沒(méi)能靜下來(lái)……
我很小的時(shí)候，家里也沒(méi)什么錢(qián)，買(mǎi)東西都是要憑票供應，家里人多，賺錢(qián)的人又少，只有爸爸，媽媽來(lái)供養，我記得爸媽合起來(lái)的收入才有三十六元錢(qián)，奶奶爺爺只是伸著(zhù)手要，四個(gè)姑姑只嫁出去一個(gè)，小叔比我大不了多少，我家住在“冂”字形大院的后拐角，也就是現在看上去“冂”形的左上角的地方，大院也沒(méi)有那么規整，總是有些迂回的，很多人家擠在框子里，那個(gè)角其實(shí)是有個(gè)窄胡同通進(jìn)去后再左拐的，路不太好走，也不寬敞，直直地對著(zhù)我家的小院門(mén)，門(mén)是用那種最常見(jiàn)的松木板皮拼釘的，上面用鐵絲捰了一個(gè)鎖扣，一把鐵牛鎖就斜吊在上面。房子很低矮，院門(mén)也窄得可憐，只能側身擠過(guò)一個(gè)人，進(jìn)院要跨過(guò)較高的門(mén)檻，進(jìn)屋就又像掉進(jìn)地窖里，猛然的就低下去一段，我小，也沒(méi)什么零食，也沒(méi)什么樂(lè )趣，每天就在這里爬上來(lái)，跳下去的，媽媽忙得沒(méi)什么精力照看我，每天漿洗勞作，有時(shí)也會(huì )呆坐著(zhù)哼一支熟悉的悲歌。門(mén)外，是一個(gè)木板子釘成的大公廁，全院子里大概有二十來(lái)戶(hù)人家，多數人都來(lái)這里如廁，每逢雨天，那廁里就無(wú)法插腳，總有人找幾塊磚頭來(lái)，墊在腳踩處。爺爺奶奶住的`房子臨街，就是“冂”字形的右下角，鉤鉤的地方，要從大院子里繞出去，向西一拐，那里也有一個(gè)大的公廁，只不過(guò)這個(gè)公廁是用紅磚壘起來(lái)的，院子里的一些人也來(lái)，過(guò)路人也來(lái)，里面也是臟得一塌糊涂，奶奶家緊鄰著(zhù)女廁，是一張方塊式的園，后來(lái)春夏也栽一些菜，奶奶在時(shí)卻沒(méi)有人栽，姑姑們那時(shí)白日里都不知去了哪里，小叔總是背著(zhù)個(gè)挎包，現在想起來(lái)可能是去上學(xué)。記得爸媽忙時(shí)，我也跑到奶奶家去玩過(guò)，爺手里抱著(zhù)棵大白菜，在門(mén)倉里挪來(lái)挪去的，那時(shí)我從來(lái)也沒(méi)有認真的觀(guān)察過(guò)爺爺，以至于到現在，在我的記憶里，無(wú)論如何也再找不回爺的形象來(lái)，只知道他個(gè)子不高，人精瘦。我就穿過(guò)爺的身邊，直截進(jìn)里屋去，我聽(tīng)到爺爺匆忙的吼我出來(lái)的時(shí)候，我已經(jīng)早都沖進(jìn)屋里去了，奶奶穿著(zhù)一個(gè)黑色的掩襟大棉襖盤(pán)腿坐在炕上，在我的記憶里，奶奶總是梳著(zhù)一個(gè)溜光的發(fā)髻，穿著(zhù)她那個(gè)偏大襟的黑棉襖，盤(pán)腿坐在炕上的，腿窩里有一個(gè)馬糞紙的包包，見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，慌忙的裹了掖進(jìn)懷里去，我爬上炕去，喊奶奶，奶奶恨恨地問(wèn)：“你咋來(lái)了?”那時(shí)我還不會(huì )看眼色，反正知道奶是不喜歡我的，也不知是為啥，“是誰(shuí)讓你來(lái)的?”奶又問(wèn)，“沒(méi)誰(shuí)，我自己想來(lái)的�！薄澳惆指缮赌�?”“上山，采菜”，“你媽呢?”“洗衣服呢!”說(shuō)完我就靠在奶奶的臂膊上，奶一只手圈了我的肩，一只手仍捂住大襟，問(wèn)“你媽在家說(shuō)奶奶了嗎?”，我看到奶奶慈祥的瞅著(zhù)我笑，我就大膽地伸手摸她的大襟襖，她一手拍掉，“問(wèn)你呢，小胖，你媽在家說(shuō)奶奶啥了?”“沒(méi)啥�！蔽掖曛�(zhù)被拍紅的小手背，她就一把將我推下炕來(lái)，“去去去，回家去�！蔽裔肆四_，坐在土地上嚎起來(lái)，爺進(jìn)來(lái)，領(lǐng)我回自己的家，門(mén)后奶奶吼著(zhù)：“你去問(wèn)問(wèn)那個(gè)人安的什么心?”爺爺悶著(zhù)頭連拉帶扯的把我拽回家，爸爸正好剛回來(lái)，從車(chē)架上卸麻袋，爺沒(méi)好氣的把我推搡給爸，頭也不回的就走了。
從那以后，我很少再去奶家，我知道先是奶不喜歡我再去，后來(lái)是媽死活不讓我去，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)是我一去奶家，爸爸就會(huì )挨訓，爸爸就回來(lái)和媽媽吵架，媽也不去的，但爺爺卻總是來(lái)家里要錢(qián)，如果爸媽沒(méi)錢(qián)，連四個(gè)姑姑也站在門(mén)口罵媽?zhuān)菚r(shí)候，爸媽的工錢(qián)還沒(méi)領(lǐng)到手，就被爺爺在廠(chǎng)里截走了，這還不夠，爸還在廠(chǎng)里借了好多的債，媽稍有不滿(mǎn)，就會(huì )被爸爸打，我嚇得哇哇哭，媽總是懷里摟著(zhù)我，任爸爸踢打，所以我很小的時(shí)候，很怕奶奶，爺爺，還有姑姑們，我恨爸爸!因此我總是看見(jiàn)媽半夜里坐在炕上，晃著(zhù)哼一首很熟悉的悲歌，姥姥很遠，坐火車(chē)要兩天的路，我總是看媽在靜靜的落淚，也不知是想家還是什么，媽不善談，總是不語(yǔ)，有時(shí)抱著(zhù)我搖晃著(zhù)哼著(zhù)悲歌，眼淚穿了線(xiàn)樣的掉下來(lái)。
《童年》讀后感2000字 16
我讀了《童年的秘密》，說(shuō)實(shí)話(huà)，剛開(kāi)始打開(kāi)扉頁(yè)一看主要是寫(xiě)關(guān)于幼兒一些行為及其理論，我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密，但看著(zhù)看著(zhù)，我漸漸感覺(jué)到這書(shū)中講的很多其實(shí)是我們作為老師必須了解的，而且對我們的實(shí)際工作是很有指導意義的。
比如，書(shū)中有一段是這么說(shuō)的：“人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的�！边@些創(chuàng )傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方，因此這本書(shū)還是非常值得一看。
語(yǔ)言的敏感期我們大家是都知道的，在兒童的某個(gè)階段，學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽(tīng)，直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期，就是對秩序的`敏感�！耙粋�(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現，并一直持續到第二年�！边@時(shí)教師要把握幼兒的敏感期，給予及時(shí)的引導。比如，我發(fā)現我班的孩子最近對數字很敏感，于是在點(diǎn)名活動(dòng)時(shí)，我就會(huì )請幼兒來(lái)數數女生、男生各有幾個(gè)，一共來(lái)了幾個(gè)幼兒，并在黑板上寫(xiě)出數字，數數我班椅子有幾張，小朋友多還是椅子多等等。
一直以來(lái)在成人的腦海中，保護自己的財產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經(jīng)常會(huì )阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來(lái)生活。同時(shí)，對成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時(shí)間內達到他的目的。當他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時(shí)他感到痛苦，就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂(lè )趣�！斑^(guò)早地強求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識字也會(huì )產(chǎn)生一種消極的影響。
追求這些并不很重要的東西會(huì )削弱他們生氣勃勃的心靈的能量�！弊屑毾胍幌�，我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯誤。在教育孩子時(shí)，結果雖然是重要的，但過(guò)程更重要。相信孩子，有時(shí)也該放開(kāi)手，把嘗試的機會(huì )留給孩子。教師要做個(gè)善于發(fā)現的觀(guān)察者，適時(shí)的給與孩子指導。
在成人眼里，兒童熱中于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�。因為他們不理解兒童的這種愛(ài)。當一個(gè)孩子發(fā)現桌布歪了，他就會(huì )想到桌布應該怎么鋪，并且調動(dòng)他的所以熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，這是一種令他狂喜的行為。但對缺乏耐心的成人來(lái)說(shuō)，孩子的這種自由探索行為是多么的幼稚，這個(gè)過(guò)程是多么的緩慢，他們企圖將一切事情代勞。成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的那種熱愛(ài)，他們對一切都習以為常并認為自己了解這些事物。對此現象，蒙臺梭利認為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。
這種啟示，我們可以從蒙臺梭利對兒童與成人的工作比較中得出。首先，我們來(lái)分析兒童工作的性質(zhì)：當兒童工作時(shí)，他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重復一項練習使自己的活動(dòng)達到一個(gè)目的時(shí)，這個(gè)目的是不受外界支配的。
就兒童個(gè)人而言，他停止工作跟勞累沒(méi)有關(guān)系，因為使他的工作完全更新，充滿(mǎn)精力是兒童的特征。這表明有一種基本的差異存在于兒童和成人的自然規律之間。兒童并不遵循規律，而正好相反，他并沒(méi)有未來(lái)的目的，卻把大量精力消耗在工作中，并在完成每個(gè)細節中運用了所有的潛能。跟這種人相對立的是平凡生活的成年人，他們被一些外在的目標所吸引，甚至不惜任何代價(jià)去追求;兒童和成年人的工作還存在著(zhù)一個(gè)明顯的差異，那就是兒童并不尋求活力和幫助。兒童必須靠自己進(jìn)行工作，沒(méi)有人能幫他們分擔，代替他們成長(cháng);另外，兒童擁有不同于成年人的驅動(dòng)力。成年人總是為了某些外在的目的而行動(dòng)，如果一個(gè)人要完成這個(gè)使命，他必須從他的兒童期那里獲得力量和勇氣;最后一點(diǎn)就是兒童不會(huì )厭倦他的工作。
由此可見(jiàn)，成人的工作是一種功利的行為，所以會(huì )感到乏味和疲倦，開(kāi)始對工作不在熱愛(ài)，被動(dòng)行事。兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現、創(chuàng )造也自然隨之消失。為了使我們更富創(chuàng )造力，向兒童學(xué)習吧，學(xué)習這種愛(ài)一切和包容一切的大智慧。
《童年》讀后感2000字 17
“我覺(jué)得人的美貌就在于一笑；如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是丑的�！彼�，就是列夫·托爾斯泰。
托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學(xué)大師，他寫(xiě)了許多文學(xué)作品，至今光芒依然四射。如《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等鴻篇巨制，它們對世界文學(xué)史有著(zhù)深遠的影響。
托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨的。他死后，遺體被安葬在安靜的森林中，沒(méi)有墓碑和十字架�？伤卯吷λT就的人性光輝已經(jīng)豎立了不朽的紀念碑，高高地聳立在十九世紀文學(xué)的封頂。茨威格稱(chēng)這是“最美麗的墳墓”。
他是個(gè)偉大的人，他隨時(shí)身上都會(huì )帶著(zhù)筆，他會(huì )將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來(lái)。俗話(huà)說(shuō)：好記性不如爛筆頭。好的學(xué)習習慣會(huì )成為通向成功的階梯。如果我能經(jīng)常帶著(zhù)一支筆和一個(gè)小本子，就能夠把日常喜聞樂(lè )見(jiàn)的事情記下來(lái)，那么，寫(xiě)起作文來(lái)就水到渠成，不再那么費力了。
冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書(shū)，我深刻地感受到：只有平時(shí)養成良好習慣，不斷積累知識，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
名人傳我國偉大的先哲說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，行拂亂其所為……”這句人盡皆知的名言，在《名人傳》中得到了異曲同工的精髓體現。此書(shū)是羅曼羅蘭最為得意的作品，因為他成功重現了三位在人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng )建至偉的'的人物：德國的貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅、俄國的托爾斯泰，他再現了他們豐富多彩卻悲慘多舛的人生，他們精深宏博又竭盡心血的作品，他們歷代經(jīng)傳且經(jīng)久不衰的影響！這本書(shū)在文學(xué)領(lǐng)域被奉為經(jīng)典，其獨特的價(jià)值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點(diǎn)”，因此被評為“人類(lèi)有史以來(lái)的30本最佳書(shū)”。
因此，我們都希望在這本書(shū)中發(fā)現能夠支撐我們向前的人性閃光點(diǎn)！貝多芬出生于貧困之家，不僅身材矮小，容貌丑陋，而且桀驁不馴，普通乖僻，一直患有重病，后來(lái)發(fā)展到雙耳失聰�？墒�，這個(gè)自尊心極強的偉大音樂(lè )家仍然相信，“誰(shuí)也無(wú)法戰勝我，我要死死握住命運的咽喉！”他憑著(zhù)超凡的毅力和奮斗的精神，從事音樂(lè )創(chuàng )作，寫(xiě)出《第九交響曲》等傳世之作！難以想象，如何讓一個(gè)雙耳失聰的人普出絕世樂(lè )曲，他甚至連觀(guān)眾如雷的掌聲都聽(tīng)不到！這是多么悲哀、多么對音樂(lè )熾熱的心��！
又是如何能讓他在貧困交加、上餐不接下餐的困難生活中依然不放棄對音樂(lè )的追求！他以他的意志，以一種不可阻擋的力量掃空憂(yōu)郁的思想，戰勝身體和精神上的雙重折磨，在生命的最后一刻寫(xiě)出《歡樂(lè )頌》！米開(kāi)朗琪羅加精富有卻被迫為教會(huì )工作，他每從事一項工作，必然會(huì )遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒(méi)能享受到真正的愛(ài)情。知道臨終前的幾天還整日站著(zhù)塑像，終于留下了傳世之作！這是一個(gè)悲劇的故事，展示了一個(gè)天才為了征服世界，為了創(chuàng )作出不朽的杰作而流出了慘痛的鮮血。藝術(shù)上的無(wú)與倫比，永遠追求盡善盡美；但精神軟弱無(wú)力，只能掙扎著(zhù)而沒(méi)有力量奮斗！至于托爾斯泰，他博愛(ài)、敏感、自我完善，他面對著(zhù)的是整個(gè)貴族上流社會(huì )，以至于被教會(huì )開(kāi)出了教籍。
他留下了《安娜卡列尼娜》、《戰爭與和平》等傳世之作！在生命的最后一刻，下定了拜托貴族生活的決心。貴族，擁有一切上流社會(huì )的尊貴地位，但是托爾斯泰不要！他有著(zhù)博大的心胸，他關(guān)心一切窮人，渴望平等，他希望社會(huì )能夠人人安居樂(lè )業(yè)，但是他做不到！整個(gè)家庭都不能理解他，因為他們沒(méi)有他這般寬宏的心胸，只在乎自私地享樂(lè )！能夠放棄一切的貴族，將有怎么樣的心胸和怎么樣的博大才能夠放棄這一切！《名人傳》告訴我們，偉大的天才必須向庸俗而且充滿(mǎn)敵意的社會(huì )進(jìn)行不去的斗爭，就能獲得勝利，完成天才的創(chuàng )造事業(yè)。學(xué)習亦是如此，不僅要有絕佳的才華，那只是一小部分，就像愛(ài)因斯坦說(shuō)的：“天才是百分之一的靈感和百分十九十九的汗水�！币谐晒�，要取得優(yōu)異的成績(jì)，唯有付出超脫于常人的汗水、艱辛、努力！也許這個(gè)過(guò)程需要付出極大的代價(jià)，就像三位偉人，他們有才華卻無(wú)處安放，他們有心而力卻不足！他們面對的比我們學(xué)習面對的還要多的困難，需要面對的是整個(gè)社會(huì )的拋棄或者敵視！而我們面對這學(xué)習，只是需要克服懶惰、不堅定的困難，一切的難題都會(huì )因為堅韌迎刃而解！這便是人性的閃光點(diǎn)，是我們所要學(xué)習的！
《童年》讀后感2000字 18
兒童的世界非常復雜，成年人對兒童有太多的誤解。讀了蒙臺梭利的書(shū)讓我對兒童世界有更清晰的認識，讀童年的秘密，能夠解釋你教育生涯遇到的許多瑣碎問(wèn)題。在《童年的秘密》這本書(shū)里，蒙臺梭利對兒童的行為和兒童心靈成長(cháng)的規律進(jìn)行了深入的探索，對教育工作者有很大的啟示作用。尤其作為一名小學(xué)的體育教師，雖說(shuō)是通過(guò)教授身體動(dòng)作來(lái)掌握技術(shù)動(dòng)作的規律，但此學(xué)科更接近自然貼近生活，關(guān)乎學(xué)生身體和內心成長(cháng)的學(xué)科，而此書(shū)對幼兒時(shí)期的“不理解現象”之謎進(jìn)行探索和解答，本書(shū)闡述了兒童成長(cháng)過(guò)程中的秘密，是對兒童發(fā)育與成長(cháng)特征最生動(dòng)的刻畫(huà)，所以，此書(shū)更應該細細的讀一讀。
如果問(wèn)體育老師，小學(xué)生體育課是什么樣子的呢？估計十個(gè)有八個(gè)老師會(huì )說(shuō)，上課學(xué)生沒(méi)有紀律性，沒(méi)有良好的自控能力，吵吵鬧鬧，嘻嘻哈哈，調皮搗蛋的學(xué)生一大堆，組織的教學(xué)內容難以進(jìn)行，想發(fā)火但是學(xué)生當時(shí)能夠安靜一會(huì )，下一節課以上種種又“重復”，對與“油鹽不進(jìn)”皮孩子打不能打，罵不能罵束手無(wú)策，以至于體育教師都是感覺(jué)苦不堪言，在加上每天有2-3節室外的體育課，身心俱疲；課間十分鐘總感覺(jué)時(shí)間太快，懼怕學(xué)生到操場(chǎng)集合，感覺(jué)學(xué)生來(lái)到操場(chǎng)，從他們的語(yǔ)文數學(xué)“正課”解脫，而體育課就成了“放松課”、“度假課”、“室外聊天課”。經(jīng)過(guò)讀取這本書(shū)，蒙臺梭利對兒童階段的研究揭開(kāi)了人類(lèi)童年的秘密，讓我們了解兒童的行為和心靈成長(cháng)遵循什么樣的規律，了解兒童能夠讓我更好的駕馭課堂，更好的對待他們，重心定位自己，不做“暴力式武夫”體育老師，靜心、鏡心、精心，對學(xué)生以愛(ài)的立場(chǎng)從心開(kāi)始。
本書(shū)的“缺乏理解力”章節提到：“由于成年人沒(méi)有意識到兒童身體活動(dòng)的重要性，他們就在這方面設置障礙，這成了兒童失調的原因”。作為室外的體育課，鈴聲響起，學(xué)生的心早就將飛向室外，室外有新鮮的空氣，冬日有暖陽(yáng)，夏天有微風(fēng)，這一些這一切都是兒童內心敏感期所需要的元素，是兒童對客觀(guān)環(huán)境建立一種明確關(guān)系的途徑。而作為體育教師視角認為，體育課堂也應該是“無(wú)聲”“安靜”，學(xué)生就要像“植物”，是花朵，吵吵鬧鬧就應該是阻止，體育課就不應該發(fā)出聲音。其實(shí)，體育課就應該“放一放”，這里的放不是無(wú)目的無(wú)法則的放。應該是在規則要求之下，教師有引導有任務(wù)驅動(dòng)式讓學(xué)生去玩，用感覺(jué)器官和運動(dòng)器官去探索運動(dòng)項目的'內在結束。這與“新基礎教育”中提出的學(xué)生立場(chǎng)，教與學(xué)重心下移異曲同工之處。體育課堂就應該是亂的，就應該是吵鬧的，但是也需要“規則”，體育課程規則是保證學(xué)生安全，保證學(xué)生學(xué)習更好順利的進(jìn)行，教師與學(xué)生都是規則維護者，是學(xué)生來(lái)享受“自由”的前提，但是這需要一天一點(diǎn)，一年級一年級的培養。
如果從學(xué)生上學(xué)那一刻起，教師能夠利用自己的專(zhuān)長(cháng)，在“規則”允許下，對學(xué)生進(jìn)行項目教學(xué)，只告訴教學(xué)任務(wù)，耐心讓學(xué)生嘗試，靜心的糾正他們錯誤，當不規范的動(dòng)作出現時(shí)，在作為示范者去教，而不是一上課就是：“你給我這樣必須這樣做！”，“這就是正確動(dòng)作，不容置疑”。不給他們發(fā)展身體活動(dòng)空間，不能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境。這樣就導致了，低段學(xué)生上課時(shí)表現還夠讓人接受，學(xué)生還能夠積極配合，可是上了高段學(xué)生，就像拖了韁繩的野馬，各種頂撞，各種反抗，各種狂亂都來(lái)了，感覺(jué)看不到他們身上的閃光點(diǎn)，看不到他們身上的朝氣蓬勃。這或許是書(shū)中所說(shuō)的“兒童樂(lè )于服從成人。但是，當成人要兒童拋棄那些有助于他發(fā)展的本能時(shí)，他就不可能服從了”。如果老師不知道心理發(fā)展是這樣規律，不顧兒童天然的尊嚴感，一味的批評指責，總感覺(jué)有些毛病怎么批評就是改不了，最后導致結果是老師身心俱疲，對班級學(xué)生失去信心，輪到這個(gè)班級時(shí)就是硬著(zhù)頭皮上課流程走完，而學(xué)生還是“無(wú)動(dòng)于衷”消耗著(zhù)體育鍛煉時(shí)間，且心理對老師“不公平待遇”哀聲抱怨。蒙臺梭利指出孩童做事沒(méi)有耐心，沒(méi)有紀律性，是因為他們內心的不快活，心理被扭曲，如果作為教師能夠多一下耐心，在教學(xué)中“等一等”，給孩子創(chuàng )造一個(gè)舒服的環(huán)境，少去干預，那么他們心理恢復了健康，自然會(huì )守秩序，有耐心。
這是我的第四篇讀書(shū)感悟，讀這本書(shū)時(shí)，感覺(jué)吃力，且本書(shū)學(xué)術(shù)理論性強，短短的一篇讀書(shū)感悟，邏輯性甚微，且是一些對工作煩事嘮叨，繼續行走在探索教育奧秘之旅。
《童年》讀后感2000字 19
成人傾向于壓制兒童的活動(dòng)，由于成人不希望兒童打攪他們，或使他們心煩，他們就試圖讓兒童變得老實(shí)些，成人把兒童送到托兒所或學(xué)校中，兒童仿佛是被成人流放到那些地方去得，直到他們長(cháng)大不再會(huì )給成人增添煩惱，只有到了那時(shí)，兒童才會(huì )被社會(huì )接納，在此之前，他必須像一個(gè)被剝奪了公民權那樣服從成人的命令，并且不存在對這種命令的上訴。
兒童也是一個(gè)工作者和生產(chǎn)者，雖然他不能分擔成人的工作，但是他也有自己的困難和自己重要的任務(wù)，那就是早就自我的任務(wù)，新生兒軟弱無(wú)力，不能到處走動(dòng)，但這個(gè)幼小的兒童終將長(cháng)大成人，如果說(shuō)成人經(jīng)過(guò)無(wú)數智力的磨練而變得足智多謀，那是因為他曾經(jīng)是一個(gè)兒童。
兒童和成人工作的自然規律之間存在著(zhù)基本的差別，兒童不遵循利益法則，兒童沒(méi)有任何外在的目的，卻把大量的經(jīng)理消耗在他的工作中(玩耍即工作)。并在完成的每個(gè)細節時(shí)運用了所有的潛能，所有外在的目的和行為偶然才會(huì )有重要性，一個(gè)心靈已經(jīng)得到升華的`人不會(huì )迷戀于外界的環(huán)境，與這種人相對立的是一種過(guò)著(zhù)平凡生活的人，他們被某些外在的目標所迷住，以至于不惜任何的代價(jià)去追求他們，有時(shí)甚至損害健康或丟掉性命也在所不惜。
成人的工作和兒童的工作之間的另外一個(gè)差異是，兒童在工作中并不為了獲利，兒童必須靠自己進(jìn)行工作，他還必須完成任務(wù)，沒(méi)有人能幫助他挑起代替他自己成長(cháng)的重任。兒童也可以能加快他的發(fā)展速度，正在生長(cháng)發(fā)育的生物都有一個(gè)特點(diǎn)，就是要按照一個(gè)預定的計劃來(lái)發(fā)展，既不能延緩也不能加快速度，大自然是嚴厲的，如果有誰(shuí)偏離正軌，即返廠(chǎng)或拖延發(fā)展，都會(huì )受到自然規律的懲罰。
如果成人不了解這個(gè)秘密，他就永遠也不可能深入地理解兒童工作的重要性，他們會(huì )在兒童工作的時(shí)候設置各種障礙，并認為睡覺(jué)對他們更有益，成人會(huì )為兒童安排好每一件事情而不讓他們去做，成人對做同一件事能花費較少的時(shí)間和精力，他們憑著(zhù)自己的敏捷快速地去幫孩子洗手，穿衣，抱著(zhù)孩子或用小推車(chē)推著(zhù)孩子走動(dòng)，替孩子整理房間而不讓孩子插手，因為孩子速度太慢，大人太心急。
兒童必須在學(xué)校里承受社會(huì )強加給他們的痛苦，在學(xué)校學(xué)習和寫(xiě)字的時(shí)候，由于長(cháng)時(shí)間端正地坐著(zhù)，導致了脊椎的變形與狹窄，使兒童容易發(fā)生結核病，長(cháng)時(shí)間沒(méi)能在光線(xiàn)充足的地方閱讀導致他近視，還長(cháng)時(shí)間被限制在狹窄擁擠的地方，使他們體質(zhì)普遍衰弱，兒童的痛苦不僅是身體，還有精神，強制的學(xué)習導致了恐懼，厭倦，和神經(jīng)衰弱，他們變得毫無(wú)信心，
通常，家庭絲毫不會(huì )考慮這一切，父母唯一感興趣的就是看到子女能通過(guò)考試，學(xué)得盡量快，父母不大關(guān)心子女是否真正學(xué)得會(huì )學(xué)習或擁有知識，他們只關(guān)心孩子是否考試得高分，只關(guān)心孩子的文憑畢業(yè)證書(shū)。
老師出于責任感，更多的還是出于一種權威感，企圖借此來(lái)喚醒兒童的學(xué)習興趣，他們用威脅的手段強制兒童服從，或在兒童的同伴面前指責他們缺乏能力或意志薄弱，使他們感到羞辱，這樣兒童不但受到了家庭的壓迫，還在學(xué)校受到懲罰，使他們的生命力變得十分脆弱。(怪不得每年這么多在校學(xué)生自殺身亡)
成人對這個(gè)警告卻置若罔聞，仍迷戀于把兒童納入自己的生活方式，并把自己作為兒童完美的榜樣，他們驚人的盲目看起來(lái)是多么的無(wú)可救藥，這種普遍性的盲目自從人類(lèi)誕生就已經(jīng)開(kāi)始。
幾千年的歷史中，人們幾乎一直是這樣做，不同的國家用不同的手段懲罰兒童，在私立的學(xué)校里通常有固定的懲罰模式，這些懲罰肯能包括：在兒童的脖子上掛著(zhù)一塊羞辱的牌子，或者強制兒童面對墻角站立數個(gè)小時(shí)，或跪在地板上，或在眾人面前接受羞辱，現在的教育把這種野蠻的行為作了巧妙的改進(jìn)，學(xué)校和家庭開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)懲辦兒童，在學(xué)校中已經(jīng)收到懲罰的兒童，回家后還必須把他所犯的作物告訴父親，這樣父親就會(huì )再次責備和懲罰他，然后，父親會(huì )寫(xiě)張便條表明他已經(jīng)知道孩子所犯的錯誤，并讓孩子把便條帶到學(xué)校。
在這種情況下，兒童發(fā)現他不可能保護自己，他能向哪一個(gè)法庭求助?他甚至還沒(méi)有被宣判有罪的人的申訴權，他在收到責備后，也無(wú)法找到訴苦之處，教室和家庭相信，只有他們聯(lián)合起來(lái)對付兒童進(jìn)行懲罰才會(huì )有效，他們被訓斥，侮辱，打巴掌，挨餓，關(guān)進(jìn)暗室，甚至被威脅對他們進(jìn)行更嚴厲的懲罰。
體罰由于在成人看來(lái)是一種對人的尊嚴的侮辱，和社交的恥辱，所以成人之間禁止體罰，但是，難道還有什么東西像侮辱，打罵兒童一樣卑劣的嗎，這方面，成人的良心完全麻木了。
父母把兒童扔給社會(huì )習俗就不管了，仿佛這樣做事不可避免的，社會(huì )上沒(méi)有保護兒童的呼聲，如果有，那應該是愛(ài)的呼聲，愛(ài)的力量和父母的職責。正如艾默生所認識到的，兒童就像彌賽亞一樣，他降臨到墮落的人間就是為了引導人們重返天國。
《童年》讀后感2000字 20
《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞。蒙臺索利撰寫(xiě)的，通過(guò)自己在"兒童之家"的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，通過(guò)對本書(shū)的閱讀，給我留下很深的印象。
《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛(ài)的智慧，成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密，讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結經(jīng)驗，完成自我認知的提升！我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂(lè )容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì )學(xué)習嗎？所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調動(dòng)孩子的學(xué)習興趣，有了興趣，會(huì )讓你的教育得到事半功倍的'效果！相反，如果只是一味被動(dòng)接受教育，勢必會(huì )造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì )有什么學(xué)習熱情，更不要說(shuō)是孩子了！
在讀全書(shū)的過(guò)程中，有一種情感一直在深深地吸引著(zhù)我：成人對兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng)，使得他的行動(dòng)不僅僅因為感官的刺激而本能地應用，而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無(wú)法達到這個(gè)目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統一。成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài)，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(cháng)期如此對孩子的思想發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì )無(wú)限擴展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì )要求自己系鞋帶，他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專(zhuān)門(mén)用于訓練兒童扣上扣子、系繩子的工具。
《童年的秘密》中還提到：新教育的基本目的是發(fā)現兒童和解放兒童。試想今天，我們在解讀孩子的"一百種語(yǔ)言"，在創(chuàng )造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng )造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境…所做的一切不正是源自于發(fā)現兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎？
作為教師，我們無(wú)疑是深?lèi)?ài)著(zhù)自己的學(xué)生的。然而，很多的時(shí)候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學(xué)生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí)，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專(zhuān)制。對學(xué)生，愛(ài)是立場(chǎng)，愛(ài)的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì )破碎，不復存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長(cháng)加倍呵護。這種保護就是一種教育。
所以，作為一名幼兒教師，學(xué)習對幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導將會(huì )游刃有余，還怕孩子調皮，會(huì )造成教育失敗嗎？長(cháng)我相信，教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì )潛移默化的傳導給家長(cháng)，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實(shí)景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不同的，這就是"童年的秘密"。
《童年》讀后感2000字 21
《童年的秘密》是蒙臺梭利的教育名著(zhù)，選擇這本書(shū)，是因為兒童的世界充滿(mǎn)了奧秘。作為成人，作為老師，一定程度上我并不了解我的學(xué)生內心在想什么。我想，對兒童的內心了解之后，遇到問(wèn)題時(shí)會(huì )選擇更合理、更科學(xué)的措施。當開(kāi)始讀這本書(shū)之后，發(fā)現內容有些晦澀，需要多讀幾遍才能理解；有些可能與我們的生活環(huán)境不太相符。盡管如此，還是有很多觀(guān)點(diǎn)給我帶來(lái)啟發(fā)。
一、調整心態(tài)，收獲奇跡
書(shū)中《教師的任務(wù)》一章中提到：“所有問(wèn)題的關(guān)鍵是教師對待兒童的態(tài)度。我們自己身上有很多不好的脾性，它們就像田野里的野草茂盛地生長(cháng)。在我們心里出現并阻礙我們去理解兒童的罪惡就是發(fā)怒�！边@一點(diǎn)，深有體會(huì )。常常抱怨課堂死氣沉沉，嫌棄孩子說(shuō)話(huà)聲音小，不明白說(shuō)過(guò)多遍的問(wèn)題孩子為什么就像沒(méi)學(xué)過(guò)一樣。每當這時(shí)，總是壓制不住內心的怒氣，朝著(zhù)學(xué)生疾言厲色。殊不知，這樣只會(huì )讓學(xué)生越來(lái)越畏懼老師的課堂，只會(huì )形成惡性循環(huán)。曾經(jīng)也在《力量》中了解到吸引力法則，知道了付出什么就會(huì )收獲什么。
有了理論的指導，針對課堂上出現的惡性循環(huán)，我在心里告訴自己，第二天進(jìn)到教室，一定要說(shuō)孩子的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。即便他學(xué)習再不好，紀律再差，也總有值得肯定的地方。我自己的態(tài)度轉變了，結果“奇跡”真的發(fā)生了。孩子們在課堂上變得越來(lái)越積極。有的同學(xué)一年以來(lái)回答問(wèn)題的次數加起來(lái)都不如近一個(gè)月的多。不管他們回答的正確與否，聲音洪亮與否，看到他們能夠把手高高舉起，就連從來(lái)都不及格的孩子也能在同桌的幫助下，舉手回答問(wèn)題，真為他們感到開(kāi)心。因為對于從來(lái)都不舉手的他們來(lái)說(shuō)，在眾人面前講話(huà)是一種挑戰，他們戰勝了自己。
也是因為這個(gè)小小的改變，我理解到課堂應該是包容的，同樣的問(wèn)題，可以有不一樣的聲音，不一樣的見(jiàn)解。孩子們在課堂上的體驗與思考，遠比問(wèn)題的答案更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)：走出校門(mén)后，把學(xué)校里學(xué)的知識全部忘記，剩下的東西就是教育。那剩下的是什么？我想是一種思維方式，是分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法與能力。所以不要跟那一點(diǎn)點(diǎn)知識過(guò)不去，給予孩子更多思考、探究、表達的空間與時(shí)間，給他們提供最大程度發(fā)掘自己的潛力的機會(huì )。不要讓未來(lái)的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生在壓制、冷眼、嘲笑中消失。當想明白了這一些，遇到問(wèn)題就不會(huì )那么輕易地發(fā)怒，孩子的心里會(huì )少一些阻礙，與我們的距離會(huì )近一些。
二、摒棄專(zhuān)制，保護天性
書(shū)中提到“只有當兒童大一點(diǎn)時(shí)，他才開(kāi)始直接反對專(zhuān)制本身。但是，那個(gè)時(shí)候成人又會(huì )找到一些理由進(jìn)行辯解，他仍然使自己披上偽裝，有時(shí)甚至成功地使兒童相信這種專(zhuān)制是為了他們好�！鄙钪袚碛羞@樣想法的家長(cháng)比比皆是，而我也是這樣的老師。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，我變得“專(zhuān)制”“霸道”，學(xué)習、紀律方面，我要求學(xué)生必須按照我的要求去做。其實(shí)，有時(shí)候他們的想法或許更有道理，他們或許有更好的策略，可是我忘了聽(tīng)取他們的心聲。就像這次畢業(yè)典禮，孩子們需要排練一首歌曲，我甚至都忘了告訴他們做這件事情的目的是什么，就幫他們選歌曲，讓他們開(kāi)始練習。在不明事由的情況下，他們感覺(jué)自己是被牽著(zhù)走，又怎會(huì )有做事的積極性呢？相反，音樂(lè )老師告訴他們?yōu)槭裁匆鲞@件事情，還讓他們自己選喜歡的歌曲。那一刻我的內心忽然有所觸動(dòng)，原來(lái)一直以來(lái)，我包辦的事情太多，缺少民主，壓制了孩子的天性。
由此我又想到了殿楠的做法。他作為新老師，又是男班主任，很多事情他都讓孩子自己決定，比如座位的'選擇等。開(kāi)始，我很不理解，認為這么多事情都讓孩子自己決定，他們能行嗎？后來(lái)，我觀(guān)察到采用這種策略，最初階段可能會(huì )有些混亂，但是從長(cháng)遠來(lái)來(lái)，這樣環(huán)境下的孩子會(huì )更自信，遇到問(wèn)題更會(huì )有自己的思考。
作為一名老師，我們要做的不是替孩子把一件件事情做好，而是培養他們思考的能力，自己解決問(wèn)題的能力。所以，老師必須要檢查自己，摒棄自己的專(zhuān)制，消除自己心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒。必須變得謙虛和慈愛(ài)。這也是教師必須獲得的美德。
三、給予機會(huì )，體驗成長(cháng)
“在家庭中，成人的貪婪、暴虐在父親權威的偽裝下不斷砸碎兒童的自我。例如，當成人看到兒童端著(zhù)一杯水時(shí)，就害怕杯子會(huì )摔破，貪婪使他把杯子看做珍寶，并從兒童手中奪下�！爆F在的家庭，可能不存在將杯子視作珍寶，父母這樣做可能是擔心孩子摔破杯子受傷不管是出于什么原因，都應該給予孩子體驗的機會(huì )�！白龇N學(xué)”，在體驗中孩子會(huì )自己發(fā)現問(wèn)題，并思考方法。所以，不管是家長(cháng)還是老師，都應該學(xué)會(huì )放手，給予他們體驗成長(cháng)的機會(huì )。
這本書(shū)雖然有點(diǎn)難懂，但珠玉比比皆是。用其理論指導我的實(shí)踐，在實(shí)踐中再不斷地總結經(jīng)驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長(cháng)。
《童年》讀后感2000字 22
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著(zhù)，對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現代意大利著(zhù)名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開(kāi)第五次國際蒙臺梭利會(huì )議之際出版的。
在這本書(shū)中，蒙臺梭利博士詳細而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀(guān)念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀(guān)察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)秘密的最生動(dòng)的著(zhù)作。
在“節奏”一節里，蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的，并根據自己的想法來(lái)確定采用何種方法。對成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導他運用最直接的方法，在盡可能短的時(shí)刻內到達他的目的。當他看到一個(gè)兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒(méi)有成效和幼稚的事情，而這些事情他自己一瞬間就能夠做完而且做的更完美，這時(shí)他就感到痛苦，就想去幫忙這個(gè)兒童。這是正因成人不明白兒童在活動(dòng)中需要運用他的手，不把手的戶(hù)外看成是兒童工作本能的第一次展現，就可能成為兒童工作的障礙。
無(wú)論是作為家長(cháng)還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結果往往是以?xún)和安宦?tīng)話(huà)”而告終。
作為一名幼兒教師，務(wù)必使自己的內心作好準備。務(wù)必系統地研究自我，以便發(fā)現自己身上某些具體的缺點(diǎn)。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。利用平時(shí)空暇的時(shí)間，我不間斷地拜讀了著(zhù)名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書(shū)。讀完后，感觸很多。真實(shí)的感受是要從今天起，我要努力做最好的自己，做最好的老師!
書(shū)中最震撼我的是李鎮西校長(cháng)對教育工作無(wú)比赤誠，對學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的一顆教育者的心。而這種愛(ài)心成就了他的輝煌。愛(ài)孩子，才能理解孩子;愛(ài)孩子，才能培育孩子的愛(ài)心;愛(ài)孩子，才能無(wú)微不至地關(guān)心、關(guān)注成長(cháng)的每一個(gè)細節;愛(ài)孩子，才能成為孩子的親密朋友;愛(ài)孩子，才能真正走進(jìn)孩子的內心世界。作為一名教師，愛(ài)孩子就應該尊重每一位孩子學(xué)習的不同方式、能力和感受。
有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中�！币虼�，做最好的一名教師，首先應該做到愛(ài)學(xué)生。這些話(huà)聽(tīng)得多，看得多，而做起來(lái)卻沒(méi)那么容易。我曾經(jīng)對我的學(xué)生說(shuō)過(guò)，只要你發(fā)言，沒(méi)有對和錯，只有自己的不同想法。因此在我的課堂，每個(gè)學(xué)生的起點(diǎn)都一樣，都是平等的，學(xué)生在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè )地學(xué)習。即使他們違反了紀律，老師嚴厲批評時(shí)，也是動(dòng)之以情，曉之以理，盡量不讓他們產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒。春天播下師愛(ài)的種子，秋天必定結出尊師的碩果。更重要的是，“師愛(ài)”如無(wú)聲的春雨在不知不覺(jué)中滋潤著(zhù)學(xué)生們的心靈，實(shí)現了愛(ài)的遷移，教給了學(xué)生們如何愛(ài)別人。
還有教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛(ài)流，有利于傳導。做最好的教師要把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達到思想感情上的`聯(lián)系和信賴(lài)，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì )產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng)有個(gè)學(xué)生上課總是不太專(zhuān)心，后來(lái)有一次稍微表現得較好時(shí)，我立即表?yè)P了她，還請他當老師的小幫手，得到我一次又一次的信任。從此她的成績(jì)就大變樣了。
并且最好的教師要給學(xué)生以長(cháng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護，從不以家長(cháng)式的態(tài)度對待學(xué)生。愛(ài)學(xué)生始終堅持對學(xué)生持尊重的態(tài)度。即：尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，不傷學(xué)生的自尊心，有禮貌地對待學(xué)生。教師尊重學(xué)生是學(xué)生進(jìn)步的外因，學(xué)生自尊自強是他們進(jìn)步的內因。實(shí)踐中的許多事例使我感受到：只有尊重人，才能感化人。
尊重學(xué)生，學(xué)生就會(huì )向老師敞開(kāi)心扉，用全心來(lái)接受教師的愛(ài)。在課堂中，我不僅自己做到尊重學(xué)生，對學(xué)生的思路總給予正面評價(jià)，還要求學(xué)生不輕易取笑別人，評價(jià)別人時(shí)先說(shuō)優(yōu)點(diǎn)。每次當有學(xué)生在課堂上表現不如意時(shí)，我總是將學(xué)生單獨留下來(lái)，先問(wèn)清楚原因，再和她交流應該怎么做，因此有學(xué)生給我寫(xiě)到：您雖然很溫柔，不像有些老師很?chē)绤�，但同學(xué)都很聽(tīng)您的�？粗�(zhù)這些話(huà)，我很欣慰，也很幸福。
在今后的人生中，無(wú)論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻出自己最大的愛(ài)心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無(wú)悔!
《童年》讀后感2000字 23
童年，是每個(gè)人心中的一份寶貴的回憶，他被我們收藏在心底，平日不曾記起它，但是卻永遠的將他珍藏在最美好的地方，永遠不曾忘記。一次偶然的機會(huì )，我讀到這本書(shū)：《城南舊事》，一本充滿(mǎn)童年的書(shū)。
隨意翻開(kāi)一頁(yè)，只見(jiàn)書(shū)頁(yè)中寫(xiě)到“窗外很明亮，干禿的樹(shù)枝上落著(zhù)幾只不怕冷的小鳥(niǎo)，我在想，什么時(shí)候那樹(shù)才能長(cháng)滿(mǎn)葉子呢？這是我們在北京過(guò)的第一個(gè)冬天�！蔽蚁�，這一定是個(gè)幸福又嶄新的開(kāi)始，我不禁開(kāi)始好奇，這之前發(fā)生了什么，讓他們遷往北京，而到北京之后又發(fā)生了什么呢？我開(kāi)始閱讀這本書(shū)……
20年代末，六歲的小姑娘林英子住在北京城南的一條小胡同里。經(jīng)常癡立在胡同口尋找女兒的“瘋”女人秀貞，是英子結交的第一個(gè)朋友。秀貞曾與一個(gè)大學(xué)生暗中相愛(ài)，后大學(xué)生被警察抓走，秀貞生下的女兒小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子對她非常同情。英子得知小伙伴妞兒的身世很像小桂子，又發(fā)現她脖頸后的青記，急忙帶她去找秀貞。秀貞與離散六年的女兒相認后，立刻帶妞兒去找尋爸爸，結果母女倆慘死在火車(chē)輪下�？吹竭@里，我的心里多了一絲傷感，好不容易才重逢的母女，轉瞬間就死在火車(chē)輪下，但我又有點(diǎn)期待接下來(lái)的劇情，期待年幼的英子在經(jīng)歷這么多后，會(huì )怎么做。我接著(zhù)往下看……
后來(lái)英子一家遷居新簾子胡同。英子又在附近的'荒園中認識了一個(gè)厚嘴唇的年輕人。他為了供給弟弟上學(xué)，不得不去偷東西。英子覺(jué)得他很善良，但又分不清他是好人還是壞人。不久，英子在荒草地上撿到一個(gè)小銅佛，帶巡警來(lái)抓走了這個(gè)年輕人。這件事使英子非常難過(guò)。英子九歲那年，她的奶媽宋媽的丈夫馮大明來(lái)到林家。英子得知宋媽的兒子兩年前掉進(jìn)河里淹死，女兒也被丈夫賣(mài)給別人，心里十分傷心，不明白宋媽為什么撇下自己的孩子不管，來(lái)伺候別人。后來(lái)，英子的爸爸因肺病去世，宋媽也被她丈夫用小毛驢接走。英子隨家人乘上遠行的馬車(chē)，帶著(zhù)種種疑惑告別了童年。
合上書(shū)本，我感慨萬(wàn)千，英子這個(gè)活潑的小女孩也深深地映入我的腦海里，久久不能忘懷。這本書(shū)的主人公的童年也深深的震憾著(zhù)我，而故事的結尾也是如此的感人肺腑——童年一去不復返。
日月如梭，光陰似箭，童年一去不復返，就像林海英所說(shuō)的那樣：“夏天過(guò)去，秋天過(guò)去，冬天又來(lái)了，駱駝隊又來(lái)了，但是童年一去不復返�！睍r(shí)光飛逝，我們無(wú)法然時(shí)光暫停，我們能做的，就只有握緊現在的每分每秒，過(guò)去的瞬間，也是心底最渴望的“童年”。
《城南舊事》是著(zhù)名女作家林海音的自傳體小說(shuō)，文中透過(guò)英子天真的雙眼，向人們描繪出了大人世界中的離合悲歡，雖有著(zhù)那種說(shuō)不出來(lái)的天真，但卻也有說(shuō)不出來(lái)的復雜。書(shū)中的一切都有條不紊，緩緩的流水，緩緩的駝隊，緩緩而過(guò)的人群，緩緩而是的歲月。
忘不了英子。英子小時(shí)候非常天真善良，她的家曾住在離《惠安館》不遠的地方，英子的媽媽和宋媽都不讓她去那兒玩，每一次走到那兒都加快腳步，有一次，英子偷偷去了那兒，她看到了那個(gè)被人們叫做“瘋”女人的秀貞，剛開(kāi)始時(shí)英子很害怕，但后來(lái)她發(fā)現秀貞其實(shí)是一個(gè)很可憐的女人，他并不是原來(lái)就瘋，而是想念自己丟失的女兒——小桂子而瘋的，而且她原來(lái)，也會(huì )一個(gè)漂亮、清秀的女孩，秀貞也曾經(jīng)把英子當做是她的孩子，天天陪英子玩，但是后來(lái)英子認識了一個(gè)小女孩，一次偶然發(fā)現，英子發(fā)現和自己玩的要好的那個(gè)小女孩——小妞竟然是小桂子，英子很高興她們能夠團聚。但是，秀貞要和小桂子去找小桂子的爸爸，英子為了給他們準備盤(pán)纏，還變賣(mài)了她媽媽的首飾。
忘不了宋媽。宋媽是那么的樸實(shí)，她為了能夠讓家人更好的生活，不惜放棄自己剛出生的孩子來(lái)到這里打工，可是后來(lái)，上天奪走了她的孩子。最后，她孤獨的離開(kāi)了英子家。
忘不了英子的爸爸。英子的童年結束在爸爸離去的時(shí)候。英子的爸爸是一個(gè)嚴厲卻很愛(ài)孩子的人，他也非常喜歡養花。他很想去參加英子的畢業(yè)典禮，但卻中應為病重沒(méi)去。當英子聽(tīng)到爸爸離去的消息時(shí)，英子并沒(méi)有驚慌失措，她冷靜地面對。她是家里最大的孩子，她不能慌，她還要保護自己的弟弟妹妹，所以她要快些長(cháng)大。保護自己的家人。因為她明白了：爸爸的花兒落了，我也不在是小孩子了。
在這“舊”事里面，我們可以看出英子的善良天真、冷靜堅強，童年無(wú)論怎樣，永遠都像枚小小的鈴鐺，不經(jīng)意的碰撞，就會(huì )發(fā)出清脆的聲響
《童年》讀后感2000字 24
電視，給我們的生活帶來(lái)了許多便利：讓我們足不出戶(hù)便能盡知天下事；讓我們無(wú)聊時(shí)可以有很多消遣與寄托；讓文化以一種大眾所能理解的形式傳播；讓音樂(lè )伴隨著(zhù)畫(huà)面呈現在觀(guān)眾眼前……當然，凡事都有兩面性，電視帶來(lái)的負面影響也不少，但是我從沒(méi)想過(guò)，電視的出現竟會(huì )導致童年的消逝……
五月，開(kāi)啟了一本新書(shū)的旅程——《童年的消逝》。當了媽媽后，我對一切有育兒、童年、親子、教育的字眼都極為敏感，這本書(shū)便很自然的引起了我的興趣，書(shū)的封面上小女孩落寞的眼神更讓我好奇，《童年的消逝》到底在給我們傳遞什么樣的信息。
第一章，從“一個(gè)沒(méi)有兒童的時(shí)代”說(shuō)起，這讓我在還沒(méi)有讀具體內容時(shí)便有了思考，是呀，這個(gè)時(shí)代，真的是一個(gè)沒(méi)有兒童的時(shí)代，作為小學(xué)教師，我在孩子們身上真的見(jiàn)到了太多不屬于他們這個(gè)年紀的表情動(dòng)作、穿著(zhù)打扮、行為習慣、甚至是語(yǔ)言……孩子們的游戲也從我們小時(shí)候的跳皮筋、丟沙包、過(guò)家家、捉迷藏變成了現在的電子游戲、平板游戲。孩子們和成年人一樣熬夜、K歌、打游戲、看電視劇。很多家長(cháng)都以“和孩子是朋友”為傲，殊不知，“和孩子成為朋友”并不是讓你帶他進(jìn)入成年人的世界，而是讓你回歸童真的世界！
正如書(shū)中所說(shuō)，現在的'孩子有著(zhù)不屬于她們年紀的的成熟與認知，這和我們成年人不知避諱孩子有著(zhù)直接的關(guān)系，昆體良在探討教育時(shí)指出：童年需要回避成人的秘密。他宣稱(chēng)：“我們開(kāi)化文明的的一個(gè)特征就是成年人須承受巨大壓力把他們的各種沖動(dòng)私密化（尤其是性沖動(dòng)），并且在兒童和未成年人面前，對成年人的性欲望和沖動(dòng)三緘其口，維護保守緘默的密約”�？墒乾F代社會(huì )，彌漫在網(wǎng)絡(luò )間的各種彈窗廣告、各種網(wǎng)絡(luò )平臺中的擦邊球視頻、各種娛樂(lè )場(chǎng)所對未成年人敞開(kāi)的大門(mén)、身邊趣味低俗的大人同孩子開(kāi)的不合時(shí)宜的玩笑……這一切的一切，都在加速順應著(zhù)童年的消逝，都在毀滅我們身邊的孩子，而這一切，始于電視的發(fā)明……
最開(kāi)始是電報，電報加速了信息的傳遞，創(chuàng )造了新聞事業(yè)，這是科技的一大進(jìn)步，但是，凡事都有兩面性，它也導致了說(shuō)話(huà)者不用為自己所說(shuō)的話(huà)負責。不過(guò)“電報不過(guò)是后來(lái)將要發(fā)生的一切的兇兆而已”一個(gè)個(gè)發(fā)明接踵而至。圖像革命就這樣展開(kāi)了！“電視是一個(gè)影像展示，是象形媒介，不是語(yǔ)言媒介……他要求觀(guān)眾去感覺(jué)而不是去想象�！睍�(shū)中有一句話(huà)很觸動(dòng)我“看電視不需要任何技能，也不開(kāi)發(fā)任何技能�！彼俏覀兿r(shí)光的一種工具，但是現在幾乎家家都必備的電視，這種閑暇時(shí)供我們消遣的工具卻因為它的特殊性，讓童年逐漸消逝……
第七章開(kāi)篇，作者就提到“在美國文化里，母親看上去跟女兒一樣年輕，或者女兒看上去跟母親一樣成熟，現在已經(jīng)成為人人期待的事了�！痹谥袊泻螄L不是如此？這一章題為“成人化的兒童”我想，這是在諷刺那些本不該如此成熟的孩子，更是在諷刺那些本不該如此幼稚的成人。每個(gè)年紀都有屬于這個(gè)階段的精彩，真不該模糊這些界限。作者很有趣的選擇了“政治”這個(gè)切入口為我們展現成人化的兒童帶來(lái)的弊端，他說(shuō)：“跟所有人一樣，美國的政治領(lǐng)袖不僅通過(guò)語(yǔ)言陳述的形式提供信息，而且以非語(yǔ)言的方式發(fā)出信息。他們站立的姿勢、微笑、眼神、出汗、表示憤怒等等，跟他們所說(shuō)的表達同樣多的信息�！陔娨晻r(shí)代，政治判斷從對提議的知識判斷轉化為對整個(gè)人物形象的直觀(guān)而情緒化的反應�！颜闻袛鄰囊粋�(gè)邏輯判斷轉變成了一個(gè)審美判斷”讀到這里我已經(jīng)笑出了聲音，確實(shí)是這樣，“一個(gè)10歲孩子能解釋或至少能對候選人所發(fā)出的信息作出反應，其迅速程度和容易程度跟一個(gè)知之甚多的50歲的人不相上下�！庇辛穗娨曋�，人們的政治意識在質(zhì)量上真的下降了不止一個(gè)層次！看電視真的會(huì )讓人只關(guān)注形象，而忽略了對內容的思考，電視帶給我們的就是直觀(guān)而情緒化的形象，它固化了我們的視角，封閉了我們獨到的見(jiàn)解。正如我們看小說(shuō)改編的電視劇，讀過(guò)原著(zhù)的讀者就會(huì )不太滿(mǎn)意，大概這就是因為每個(gè)讀者都是帶著(zhù)想象力去讀小說(shuō)的，可是電視劇把想象固化了，與自己的想象不一致，便會(huì )產(chǎn)生異議。
正如前面所說(shuō)，電視的出現，以及后面由電視衍生出的各種新媒體、自媒體，它們用其快速、簡(jiǎn)單、易懂的優(yōu)勢，進(jìn)入人們的生活，而在成人和兒童共同成為觀(guān)眾的文化里，這些“優(yōu)勢”，讓人們不再熱衷于思考，變成了坐享其成的“傻瓜”。與此同時(shí)，不負責任的傳播，與毫不避諱的形式，讓兒童接受了本不屬于他們這個(gè)年紀的認知。兒童與成人之間界限的模糊，讓我一時(shí)之間竟不知該為童年的消逝而悲傷，還是該為成人逐漸降維的思考力而傷感了……
《童年》讀后感2000字 25
首先聲明電影中意象的內涵是多重的，其意義指向也是外延式的，它所討論的層面是多元、豐富的，涉及了包括種族、愛(ài)情、人性的弱點(diǎn)在內的諸多話(huà)題。我僅就戰爭對個(gè)人的影響這一個(gè)話(huà)題來(lái)談?wù)勛约簩Α锻甑蔫F皮鼓》的理解。
我認為《童年的鐵皮鼓》的主題在于著(zhù)力表現戰爭對個(gè)體的異化和個(gè)體對這種異化的抗爭。
異化首先是從個(gè)人意愿服從于集體意志開(kāi)始的。這種服從是強制性的，它從隊伍逐漸蔓延到家庭當中，讓每一個(gè)公民都成為一個(gè)戰士，只聽(tīng)從上級領(lǐng)導的命令，不能按照自己的意愿來(lái)進(jìn)行選擇，從而形成一種社會(huì )戰備總動(dòng)員。電影中奧斯卡的爸爸強迫他媽媽阿格妮斯吃鰻魚(yú)的情節旨在表現家庭關(guān)系中的強制性，而他的叔叔揚被強迫參戰則是強制性在社會(huì )關(guān)系中的表現。阿格妮斯和揚這兩個(gè)相互愛(ài)戀卻無(wú)法在一起人的悲劇結局又向我們表明，戰爭的殘酷會(huì )壓抑人對美好和自由的追求，在很大程度上泯滅人性中最純真的一面，讓人陷入一股痛苦的精神折磨中，甚至能夠毀滅人的一生。
而當個(gè)人意志完全服從與集體意志之后，個(gè)人的判斷能力便隨之喪失，人將自覺(jué)地按照一種上下級關(guān)系來(lái)建立起新的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。戰爭本身是需要熱情和斗志的，但是當社會(huì )中的每一成員都充滿(mǎn)著(zhù)極度的熱情去對待戰爭時(shí)，這場(chǎng)戰爭將變得極為可怕。最令人擔憂(yōu)的不僅是對領(lǐng)袖的個(gè)人崇拜，而是對戰爭本身的崇拜：一旦所有人的雙眼被蒙蔽，他們就看不到戰爭罪惡的一面，無(wú)法分清正義與非正義戰爭的差別，更不會(huì )承認對其他國家和民族的侵略行為。就像二戰時(shí)期日本侵略者打著(zhù)解放東三省、拯救全亞洲的借口一樣，把侵略視為正當行為，借口也就正大光明地被當作口號，即便在戰后多年也不能深刻地反省錯誤的嚴重性，導致現在右翼勢力抬頭。戰爭非正義的性質(zhì)被掩蓋，取而代之的卻是其合理存在的因素，戰爭本身甚至會(huì )演變成為一種人的精神寄托和對未來(lái)的希望。而一旦戰敗，這種狂熱的信仰便瞬間瓦解，人們將再一次陷入無(wú)助的絕望感和深深的幻滅感中，奧斯卡父親的死亡結局便象征了狂熱分子精神世界支柱的崩潰，也宣示了戰爭所引發(fā)的雙重悲劇。
個(gè)體的差異性被完全消除，社會(huì )將逐步走向一致性，最終達到高度的同一，公民作為個(gè)體的身份也就喪失，成千上萬(wàn)的個(gè)人便完全淪為了國家的機器，而且還是成分不同等級的復制品——這就是異化的結果。不過(guò)異化也并不是每個(gè)人的宿命，也不是所有人都逃不出異化的魔掌，至少在電影中有三類(lèi)人似乎擺脫了外在環(huán)境的束縛：一類(lèi)是以?shī)W斯卡祖母為代表的旁觀(guān)者，她將自己完全抽離于塵世紛爭當中，宛若時(shí)間的化身，作為第三只眼靜靜地看著(zhù)一切緣起緣落；第二類(lèi)以馬戲團的侏儒演員們?yōu)榇淼目障胫髁x者，表面上他們?yōu)殛犖樘峁┓⻊?wù)置身于戰爭之中，但實(shí)際上卻有著(zhù)自己的獨立主張，發(fā)揮其自身優(yōu)勢得以生存，甚至得到隊伍的尊敬，對世界也充滿(mǎn)了關(guān)愛(ài)和悲憫之情。然而當活生生的暴力沖擊到其周?chē)蜃陨頃r(shí)，他們既無(wú)力阻止（沙灘上圣母在他們面前被殺害）也無(wú)法抗拒命運（羅絲維塔的意外死亡），悲劇在他們身上依舊上演；第三類(lèi)則是以?shī)W斯卡為代表的斗士，由于跌倒而導致無(wú)法生長(cháng)，他首先便作為一個(gè)異質(zhì)而存在，每當他面對外部的施壓時(shí)他便敲擊自己的鐵皮鼓并且大聲尖叫以示反抗，當他發(fā)現自己擁有一副可以擊碎玻璃的特殊嗓音時(shí)，他又不斷利用自己的本領(lǐng)嘗試去改變在他看來(lái)極不合理的世界。在我看來(lái)，其中最精彩的部分摸過(guò)于奧斯卡利用自己的鼓聲攪亂了歡迎儀式上長(cháng)官走在紅地毯的配樂(lè )的.情節，樂(lè )隊停止演奏嚴肅的進(jìn)行曲而改奏起優(yōu)美的舞曲，最后現場(chǎng)除奧斯卡父親之外的所有人都隨著(zhù)旋律翩翩起舞，這無(wú)疑是奧斯卡拿起自己的武器奮力一搏、向這個(gè)荒謬的世界進(jìn)行的最有力的回擊。也就是說(shuō)，個(gè)體是有能力拒絕被異化的，奧斯卡最后坐上火車(chē)離開(kāi)舊地預示了抗爭的勝利和新的開(kāi)始。
戰爭本身持續的時(shí)間相對短暫，然而它所帶來(lái)的影響卻是長(cháng)久而深刻的。盡管在客觀(guān)上戰爭對科學(xué)技術(shù)、社會(huì )變革、歷史發(fā)展等宏觀(guān)世界能夠產(chǎn)生一些催化作用，具有一定的進(jìn)步性，但它對個(gè)人的生活狀態(tài)、性格的健全發(fā)展、人格的完整性等個(gè)體層面的巨大傷害是不可否認的。作為人類(lèi)的一大共同災難，沒(méi)有人能夠隨隨便便地抹殺掉戰爭給人造成的難以愈合的心靈傷害。表現德國新納粹主義的電影《浪潮》與《童年的鐵皮鼓》交相輝映，前者向我們表明個(gè)人很容易受到集體力量感染，因而社會(huì )隨時(shí)都潛在著(zhù)利用大眾的反動(dòng)勢力的可能，后者則為我們敲響了警鐘——每個(gè)人都需要攜帶一架鐵皮鼓，在面對扭曲自身的外部壓力時(shí)，隨時(shí)奏響反抗的鼓聲。
《童年》讀后感2000字 26
在“十一”假期中我看了不少書(shū)，對《童年》這本書(shū)最感興趣。據我了解，《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)的小說(shuō)三步曲的第一部（第二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》），它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì )追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會(huì )風(fēng)貌。
合上馬克西姆·高爾基寫(xiě)的《童年》，我陷入了沉思中。主人公阿廖沙四歲喪父，跟隨悲哀欲絕的母親和慈祥的外祖母到暴戾的外祖父家，認識了很多親戚，其中包括兩個(gè)貪得無(wú)厭的舅舅和兩個(gè)都叫薩拉的表哥，以及樸實(shí)的“小茨岡”。后來(lái)，阿廖沙和外祖父、外祖母搬進(jìn)了新房子，認識了另一些人，他從他們的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的18世紀俄羅斯小市民家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為了爭奪財產(chǎn)常常因一些小事?tīng)幊�、斗毆……但同時(shí)也有堅強、勤勞、善良在其中隱藏著(zhù)——阿廖沙的外祖母總是潛移默化地教他做一個(gè)不像丑惡現象屈膝、不與世俗同流合污的人。
我想，和阿廖沙相比，我們的童年是五彩斑斕的，更是陽(yáng)光的。我們沒(méi)有真正見(jiàn)過(guò)家人之間的毆斗，也沒(méi)有親身體驗過(guò)被鞭子抽打的感覺(jué)，更不會(huì )看到有人被活生生地折磨死。我們沐浴在親人、朋友、老師賦予我們的愛(ài)之下，卻不懂得發(fā)現和回報愛(ài)，理所當然地認為這些本來(lái)就應該有。
看到好吃的零食，我們本能地向父母伸手要錢(qián)買(mǎi)，如果父母不允許，告訴我們吃太多零食對身體百害而無(wú)一益，有些孩子非但不聽(tīng)，還哭鬧著(zhù)說(shuō)父母不愛(ài)自己。做錯事了，朋友誠心幫助我們改正錯誤，有的人不僅不虛心改正，反而覺(jué)得朋友啰嗦�？荚囀×�，我們沮喪地嘆氣，老師加班加點(diǎn)為我們補課不求一絲回報，有些同學(xué)不但不認真聽(tīng)講，反倒認為老師有意給我們增加負擔。我們實(shí)在太不懂得“理解”二字的含義了！我們是如此任性地認為自己總是對的，以自我為中心，從未替別人著(zhù)想，一刻不停地抱怨生活的枯燥無(wú)味。請珍惜吧！我們不能永恒擁有這些，所以，就趁著(zhù)我們還擁有的時(shí)候好好體味、好好珍惜吧！
學(xué)會(huì )知足，學(xué)會(huì )珍惜，學(xué)會(huì )體諒，《童年》與我前行。每個(gè)人的童年都是多姿多彩，充滿(mǎn)了玩耍時(shí)快樂(lè )的笑聲，憤怒時(shí)留下的眼淚，取得優(yōu)異成績(jì)時(shí)的沖動(dòng)，犯下錯誤后的悔恨……一種種復雜的感情，一次次刻骨銘心的經(jīng)歷，一個(gè)個(gè)精彩的瞬間，一句句幼稚又有道理的話(huà)語(yǔ)，構成了一個(gè)五彩斑斕的童年。就在童年剛剛從我的身邊溜走時(shí)，一本書(shū)——《童年》，又把我帶會(huì )了童年。
翻開(kāi)書(shū)，我走進(jìn)了故事。主人公阿廖沙，在童年的時(shí)候，就經(jīng)歷了一切的不幸，他的父親死了，他只好被接到了外祖父與外祖母的家里。他的媽媽莫名其妙地消失了，而他的外祖父又脾氣暴躁，經(jīng)常為一點(diǎn)小事揍阿廖沙。他的'兩個(gè)舅舅不孝順，經(jīng)常陷害他的外祖父，家中一片。只有外祖母在生活上處處關(guān)心阿廖沙，陪伴阿廖沙。最終，阿廖沙的母親改嫁后死亡，而外祖父破產(chǎn)了，他讓阿廖沙離開(kāi)家，自己走向人間去生活。
讀了阿廖沙的童年經(jīng)歷，我很為他而感到不幸，他還那么小，就經(jīng)歷了那么多的痛苦。父親的死亡，并沒(méi)有讓他天天淹沒(méi)在淚水中；母親的消失，并沒(méi)有讓他放棄生活，放棄童年；外祖父的暴打，并沒(méi)有讓他變得膽小怕事；家中的的爭吵與戰爭，并沒(méi)有影響他樂(lè )觀(guān)積極的內心；街上小孩的嘲笑，并沒(méi)有讓他對自己失去信心；兩個(gè)舅舅及表哥的罪惡，并沒(méi)有改變他善良正直的心……他雖然經(jīng)歷了這么多坎坷，這么多困難，在這么不與諧的家庭中生活，在這么的社會(huì )中成長(cháng)，可是他卻沒(méi)有感到失望，反而在生活中處處都感受到了快樂(lè )，感受到了幸福。外祖母的一個(gè)故事，外祖父一個(gè)慈祥的眼神，母親一句溫柔的話(huà)語(yǔ)，都是他感到幸福、美好。在這樣的童年中都充滿(mǎn)了幸福，我又怎么能說(shuō)我的童年不幸福呢？
每天早上熱氣騰騰的早飯，每天上學(xué)路上媽媽的陪伴，每天中午爺爺奶奶的關(guān)心，每天晚上媽媽細心地給我檢查作業(yè)、簽字，每天晚飯后爸爸從外地送來(lái)的問(wèn)候……這不都是我生活中的幸福嗎？我有愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)P(guān)心我的親人，彼此友好的朋友與關(guān)愛(ài)我們大家的老師，這不都是我人生中的幸福嗎？
幸福無(wú)處不在，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，無(wú)論失敗還是成功，無(wú)論溫暖還是寒冷。幸福都是美好的，為了使生活更美好，就珍惜眼前的幸福吧！
我們都知道高爾基，一位著(zhù)名的作家�？墒�，這位著(zhù)名作家他的童年是怎樣的？
《童年》讀后感2000字 27
當蜘蛛塵封了我的爐臺，
當失望還在嘆息著(zhù)絕望的悲哀，
我依然需要圣潔的雪花，
寫(xiě)下苦難的日子里也有的精彩！
——題記
一本《童年》，一段往事，一次回憶，一種享受。
這就是《童年》，也是童年。
童年，多么溫馨，美好的詞語(yǔ)��！她在我們心中是神圣的，不可褻瀆的。一個(gè)人一生中最愿意回憶的也只有童年了吧！她把我們帶入了一個(gè)沒(méi)有心機，沒(méi)有爭吵，沒(méi)有煩惱的花花世界，使我們沉醉……
然而，小說(shuō)的主人公阿廖沙，他的童年，說(shuō)是與眾不同，倒不如說(shuō)是“一段沉重的童年往事”。這樣的往事，大概沒(méi)有一個(gè)人愿意提起吧？即使提到了，也會(huì )勾起心中深深地傷痛和怨恨。
看！——
作家卻壓制住內心的傷痛，給我們講述了那些“鉛一般沉重的丑事”。
仇恨之霧
“有時(shí)連我自己也難以相信，竟會(huì )發(fā)生那樣的事。有很深多事情我很想辯駁、否認，認為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了�！卑⒘紊尘褪窃谶@種“令人窒息的、充滿(mǎn)可怕景象的狹小天地里”度過(guò)了自己的童年。
殘暴、貪婪的外祖父經(jīng)常毒打幼小的阿廖沙；自私、粗野的舅舅為了爭奪家產(chǎn)常常彼此打的頭破血流；小表哥雖然年紀很小，但也學(xué)會(huì )了干壞事……
在一陣又一陣仇恨的迷霧中，阿廖沙被壓得喘不過(guò)氣來(lái)，我的心也一陣又一陣的揪緊�！巴庾娓讣依�，彌漫著(zhù)人與人之間的熾熱的仇恨之霧；大人都中了仇恨的毒，連小孩也熱烈的參加一份”。這是阿廖沙的心聲，也是所有讀者的心聲，我們都為之感到震撼。
可想而知，阿廖沙用了多少力量來(lái)與之抗衡，他在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里拼命地掙扎著(zhù)，因為他對生活充滿(mǎn)了勇氣與信心，他不甘就這樣埋葬于一個(gè)黑暗的世界。好一個(gè)阿廖沙！我在問(wèn)我自己：當我一個(gè)人走在充滿(mǎn)了羈絆與坎坷的人生之路上時(shí)，偏偏又遇上了“濃霧”，腳下的路變得越來(lái)越艱難，我會(huì )做怎樣的選擇？是坐在地上失聲大哭？還是勇敢而執著(zhù)地跨出每一步？——我知道一個(gè)選擇決定著(zhù)我是否成功。阿廖沙已經(jīng)告訴了我答案，我已經(jīng)知道了做怎樣的決定。
仇恨是霧，穿越它，就能獲得霞光無(wú)限；穿越它，就能增長(cháng)經(jīng)驗萬(wàn)千；穿越它就能平添斗志萬(wàn)丈。正因為有了苦難仇恨，高爾基鑄就了一身錚錚鐵骨�！白怨庞⑿鄱嗄ルy”，高爾基用行動(dòng)印證了這一句話(huà)。大海因為擁有風(fēng)浪，才更顯壯麗；樹(shù)木因為接受風(fēng)雨的洗禮，才更顯蒼翠；而人生因為有挫折的存在，才多了幾份感動(dòng)，幾份堅強……于是，要在挫折面前展示出最堅強的微笑，勇敢的對它說(shuō)“不”！
濃霧終究散去，迎來(lái)了溫暖之光。
溫暖之光
“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人；——是她那對世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)了堅強的力量以應付困苦的生活�！边@就是那慈祥的外祖母。
外祖母的.出現，如一束最溫暖的陽(yáng)光，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心；似一把鑰匙，開(kāi)啟了阿謬沙通往陽(yáng)光殿堂的大門(mén)。
陽(yáng)光里，有善良、樂(lè )觀(guān)、富于同情心的“小茨岡”；有忠厚老實(shí)，教導阿謬沙要做“正直的人”的老長(cháng)工格里戈里伊凡諾維奇；有獻身科學(xué)的進(jìn)步知識分子“好事情”，以及他先后遇到的許許多多的好人……他們都是阿廖沙的良師益友。正是這些善良、平凡的“普通粗人”照亮了可廖沙被濃霧迷住的眼睛，培養了阿廖沙對生活的積極態(tài)度和反抗精神。
試問(wèn)，那個(gè)堅強、樂(lè )觀(guān)的阿謬沙是光靠自己的反抗造就的嗎？
試想一下，如果阿謬沙的童年生活中沒(méi)有這一群“普通粗人”，他的將來(lái)該會(huì )怎樣？
我們多幸福啊，生長(cháng)在溫暖的陽(yáng)光下，陽(yáng)光里有寬敞明亮的教室，陽(yáng)光里有美味佳肴在家等著(zhù)我們品嘗，陽(yáng)光里有老師的諄諄教誨……如今我們已是初中生，要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習，留下我們對童年的回憶。路上必定會(huì )遇到種種濃霧，我相信只有用最堅強的笑容去打敗他，讓他在陽(yáng)光般的微笑中消亡。
雨后的那彎彩虹，是為了“小茨岡”伊凡出現。
夏日里那股清涼的風(fēng)，只因外祖母而吹。
讀完《童年》最后一頁(yè)，阿廖沙的童年也結束了，等待他的是另一種截然不同的生活。在歡樂(lè )中，在悲傷中，在仇狠之霧與溫暖之光中就這樣匆匆而過(guò)。我震憾！我感動(dòng)！我敬佩！
我發(fā)現著(zhù)書(shū)中的愛(ài)，尋思著(zhù)他的恨，品味著(zhù)濃霧里陽(yáng)光的味道。
《童年》讀后感2000字 28
每個(gè)人的童年都是不一樣的，豐富多彩的。對于今天的孩子來(lái)說(shuō)，童年幾乎是來(lái)自父母和親人的樂(lè )趣和愛(ài)。但是高爾基的童年呢？看完《童年》這本書(shū)，我才知道，也有童年那么悲慘的人。他們年輕的時(shí)候要干重活，要為錢(qián)而工作，和我們現在的情況差遠了。
故事生動(dòng)地再現了七八十年代俄羅斯下層社會(huì )的生活狀況。高爾基從小在一個(gè)殘酷、恐怖、暴力的家庭長(cháng)大：可憐的阿麗莎在三歲時(shí)失去了父親，他親眼目睹了父親是如何走向棺材的，母親是如何哭泣的，他是如何生下弟弟的。他跟隨母親和祖母住在祖父的小染坊里。爺爺是個(gè)殘忍自私的人。二叔也是這樣的人。他們和他們的祖父非常相似。兒子跟著(zhù)父親是真的。老鼠的兒子會(huì )打洞！爺爺經(jīng)常打孩子打老婆，甚至有一次把小阿麗莎打得不省人事，生了一場(chǎng)大病。后來(lái)他爺爺破產(chǎn)了，要去人間謀生，具體的事情是下一本書(shū)的內容，但必須提到的是，他還不到十歲，要一個(gè)人謀生！
看完之后才知道，和高爾基相比，我們的.童年是光明的，陽(yáng)光的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，自由的。我們真的不知道什么時(shí)候被祝福了，衣食無(wú)憂(yōu)。但喬治·w·阿萊莎無(wú)法想象我們現在的生活，我們也無(wú)法想象喬治·w·阿萊莎的生活，但正是因為高爾基寫(xiě)下了他的童年，我們才能理解俄國沙皇統治時(shí)期腐敗的黑暗。
屠格涅夫說(shuō)：“要想幸福，首先要學(xué)會(huì )吃苦�！�
正是因為高爾基長(cháng)期的努力，他才能獲得現在的輝煌和地位。他已經(jīng)擺脫了童年的黑暗和悲傷，開(kāi)始了新的生活。對此我感到非常內疚——因為我總是害怕困難，不愿意前進(jìn)，從而長(cháng)期呆在原地。
我欽佩高爾基在如此艱難的環(huán)境中取得的巨大成就，也期待成為像他一樣不怕痛苦和災難的人，在塵土中綻放出美麗的花朵。
只要對美好的未來(lái)有希望，無(wú)論多么艱難，阿麗莎都是那么年輕，而我們已經(jīng)老了，開(kāi)始進(jìn)入青春期。我們也應該成熟起來(lái)，學(xué)會(huì )努力成為我們想成為的人。
永遠記住你的夢(mèng)想，努力，努力，努力。只要你出汗，就會(huì )有回報。雖然會(huì )遲到，但不能錯過(guò)！
童年是人生最寶貴的財富，童年游戲是不可多得的寶石。無(wú)論童年是貧窮還
是富有，都會(huì )日復一日地成為生活中最具吸引力的磁場(chǎng)。還有《童年》里的小英雄阿麗莎的童年有多難忘，多動(dòng)情？
阿麗莎小時(shí)候，父親永遠離開(kāi)了他，這讓他感到孤獨和富有同情心。幸運的是，阿麗莎的祖母非常愛(ài)他，經(jīng)常講美麗的故事來(lái)陶冶他。但與此同時(shí)，他也目睹了兩個(gè)叔叔為了爭奪財產(chǎn)而爭吵、爭斗，在內斗中爭斗，在生活瑣事中表現出自私和貪婪�，F實(shí)生活中的這種善惡愛(ài)恨已經(jīng)在他的腦海里留下了印記
當我讀到這樣一段話(huà)的時(shí)候，我感慨萬(wàn)千：“我們的生活之所以神奇，不僅僅是因為我們生活中充滿(mǎn)了各種動(dòng)物般的壞東西的土壤是如此的肥沃富饒，更是因為還有光明、健康、有創(chuàng )造力的東西從這片土壤中生長(cháng)出來(lái)，善良的人們與生俱來(lái)的善良在滋長(cháng)，激起了我們堅不可摧的希望，一種光明、人道的生活終將是蘇生�！笔歉嬖V我們新生代是如何頑強成長(cháng)，渴望更好的生活，喚醒沉睡的人們。
相比阿萊莎，我們的童年燦爛多彩；沒(méi)有煩惱痛苦，卻無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。有那么多孩子連什么叫做“打”都不知道，因為我們從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被打被鞭打�？赡苁请y以想象的痛苦。當然，除此之外，我們的生活中很少有貪婪惡毒的事情，比如家人之間的勾心斗角，爭奪財產(chǎn)。更何況，也不會(huì )出現從未想過(guò)的“恐怖事件”，比如無(wú)緣無(wú)故殘酷折磨一個(gè)無(wú)辜的人致死。
但是有了這些，我們就不滿(mǎn)足了。我們總是期望更多。因為，在我們眼里，成年人掙錢(qián)是那么容易，似乎不費吹灰之力。我們是多么天真。的確，當我們像阿麗莎一樣只有十一歲的時(shí)候，我們不必獨自去“世界”。但是讀完《童年》，我們應該對自己的奢侈后悔，停止浪費，學(xué)會(huì )珍惜。
花兒沒(méi)了，葉子沒(méi)了，和我一起跳舞，回憶最純真的時(shí)光——陪伴雪人，和蝴蝶一起跳舞，我的童年是多么幸福��！像流星一樣，轉瞬即逝，一去不復返，只留下美好的回憶。
最近看了《童年》這本書(shū)，給我留下了深刻的印象。
童年描寫(xiě)主角阿萊莎悲慘的童年。阿麗莎3歲時(shí)，父親去世，于是母親帶他住進(jìn)了祖父的房子。但是，我爺爺是個(gè)脾氣暴躁的人，總是打阿麗莎。他的兩個(gè)叔叔更恨他。全家人里，只有我奶奶最?lèi)?ài)阿麗莎。
其實(shí)阿萊莎本人就是高爾基，但借助阿萊莎對自己童年悲劇的描述，我深深體會(huì )到舊社會(huì )的殺人臉。
看看我們現在的童年，和高爾基的童年相比太幸福了。我們的童年是輝煌的，沒(méi)有爭吵和爭斗。你想要什么都可以。高爾基的童年是黑暗的，他周?chē)性S多爭吵和爭斗。我們必須珍惜現在的生活，不要把它當成浮云，因為我們的生活來(lái)之不易！
高爾基的堅強品質(zhì)值得學(xué)習，因為童年的艱苦生活，他獲得了強大的力量。我們要像高爾基一樣堅強不屈，克服很多困難！
《童年》讀后感2000字 29
最近，我讀了高爾基的著(zhù)作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì )到了當時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了！
我們多幸福啊，被父母寵著(zhù)。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著(zhù)老師講課；回家有大魚(yú)大肉等著(zhù)你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負你，大人會(huì )毫不猶豫地狠狠地教訓那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類(lèi)損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無(wú)意義的事情值得他們去做嗎？
所以，我們更要珍惜如今美滿(mǎn)、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿(mǎn)活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì )離我們遠去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對童年最美好的印象吧！
在這個(gè)寒假里，我讀了著(zhù)名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫(xiě)的三部自傳體小說(shuō)之一《童年》。
這部小說(shuō)描寫(xiě)了作家童年時(shí)代的生活經(jīng)歷，反映了小主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)的歲月。
首先我覺(jué)得小主人公是一個(gè)非�？蓱z的孩子，他自幼喪父，又在十一歲喪母，外祖父也破了產(chǎn)，他只好走上社會(huì )，獨立謀生。
其次，我覺(jué)得阿廖沙是一個(gè)對外面的世界充滿(mǎn)好奇的孩子，也就是說(shuō)對自由生活的熱烈追求。在本書(shū)第七卷中寫(xiě)到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，臉上到處是青一塊、紫一塊的，渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的，大街對他就不那么有吸引力了，可是一聽(tīng)到孩子們快樂(lè )的喧嚷聲，他就顧不得外祖父的禁令，從院子里溜出去了�？梢�(jiàn)，阿廖沙也是一個(gè)比較貪玩的孩子，我還可以再舉一個(gè)例子。在本書(shū)的最后，作者寫(xiě)道：從開(kāi)學(xué)的第一天起，學(xué)校就引起他的厭惡，因為教師和神甫都不喜歡他，后來(lái)神甫讓他退學(xué)，不過(guò)這并不使他傷心，他離開(kāi)了學(xué)校，一直到放學(xué)之前都在鎮上的幾條骯臟的街上閑逛，細細地察看鎮上的喧鬧的生活。盡管如此，但作者又是一個(gè)知錯就改、善于聽(tīng)取別人意見(jiàn)的人。后來(lái)學(xué)校來(lái)了一個(gè)叫赫里桑夫的主教，他認真地跟小主人公交談了一番，使他十分激動(dòng)，所以也就表現得比水還要安穩，比小草還要順從。
從這個(gè)被真實(shí)記述下來(lái)的歷程中，我們可以看出少年時(shí)代的高爾基對自由的熱烈追求。
在這個(gè)寒假里，我讀了著(zhù)名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫(xiě)的三部自傳體小說(shuō)之一《童年》。
這部小說(shuō)描寫(xiě)了作家童年時(shí)代的生活經(jīng)歷，反映了小主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)的歲月。
首先我覺(jué)得小主人公是一個(gè)非�？蓱z的`孩子，他自幼喪父，又在十一歲喪母，外祖父也破了產(chǎn)，他只好走上社會(huì )，獨立謀生。
其次，我覺(jué)得阿廖沙是一個(gè)對外面的世界充滿(mǎn)好奇的孩子，也就是說(shuō)對自由生活的熱烈追求。在本書(shū)第七卷中寫(xiě)到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，臉上到處是青一塊、紫一塊的，渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的，大街對他就不那么有吸引力了，可是一聽(tīng)到孩子們快樂(lè )的喧嚷聲，他就顧不得外祖父的禁令，從院子里溜出去了�？梢�(jiàn)，阿廖沙也是一個(gè)比較貪玩的孩子，我還可以再舉一個(gè)例子。在本書(shū)的最后，作者寫(xiě)道：從開(kāi)學(xué)的第一天起，學(xué)校就引起他的厭惡，因為教師和神甫都不喜歡他，后來(lái)神甫讓他退學(xué)，不過(guò)這并不使他傷心，他離開(kāi)了學(xué)校，一直到放學(xué)之前都在鎮上的幾條骯臟的街上閑逛，細細地察看鎮上的喧鬧的生活。盡管如此，但作者又是一個(gè)知錯就改、善于聽(tīng)取別人意見(jiàn)的人。后來(lái)學(xué)校來(lái)了一個(gè)叫赫里桑夫的主教，他認真地跟小主人公交談了一番，使他十分激動(dòng)，所以也就表現得比水還要安穩，比小草還要順從。
從這個(gè)被真實(shí)記述下來(lái)的歷程中，我們可以看出少年時(shí)代的高爾基對自由的熱烈追求。
【《童年》讀后感2000字】相關(guān)文章：
童年的回憶 《童年的月光光》讀后感12-16
高爾基《童年》讀后感范文 關(guān)于高爾基《童年》的讀后感06-14
童年作文：夢(mèng)回童年04-26
童年作文 童年的朋友04-08
童年，我的童年作文02-26
童年童年趣事作文10-24
《童年》讀后感（精選）09-14
《童年》讀后感（經(jīng)典）09-16
【經(jīng)典】童年讀后感11-05