小學(xué)生作文—痛苦也美麗

　　生活中常常會(huì )聽(tīng)到有人抱怨，人生處處充滿(mǎn)著(zhù)痛苦。其實(shí)，人的一生，充滿(mǎn)著(zhù)痛苦與美麗，痛苦孕育著(zhù)美麗，美麗來(lái)自于痛苦。在這兩個(gè)詞當中，美麗充滿(mǎn)了高興的回憶，痛苦卻是非常傷心的回憶。

　　然而，你是否思考過(guò)，成功之花,人們只驚異它現時(shí)的明艷,卻不知當初它的芽浸透了汗水。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，只有痛苦才能夠孕育出美麗。 痛苦既是煉獄又是天堂。我也不知道自己的觀(guān)點(diǎn)是否正確，但我的體會(huì )是這樣的。痛苦就像惡魔一樣糾纏著(zhù)人的靈魂，在心中深深刻下一道道傷痕——痛楚、悲涼；痛苦也是思緒飛翔的天堂。因為痛苦的前提就是美麗，沒(méi)有甜蜜的幸福的回憶哪來(lái)錐心的痛呢？所以她也是個(gè)人的靈魂天堂。在煉獄的磨難中奢望天堂的安逸，不也很快樂(lè )嗎？至少比什么都沒(méi)有的人富有！痛苦能造就人的意志。她可以讓人沉郁、嫉俗、自暴自棄；也可以讓人發(fā)奮、 珍珠貝選擇了創(chuàng )傷，它才孕育出奪目的珍珠；瀑布經(jīng)歷了摔下懸崖的痛苦，跌宕成了生命中燦爛的銀河；種子經(jīng)歷了撐裂軀殼的痛苦，展露出了生命的油油綠意；雄鷹經(jīng)歷了與風(fēng)雨的搏擊，它便成為勇者與力量的化身。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！苯�(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的，它宛如梅花暗香浮動(dòng)，就像蒲公英飄過(guò)大地時(shí)留下的金色花田，如蛻變后的蝴蝶，翩躚于生命的花叢，如滾滾前進(jìn)的江河，越過(guò)崇山峻嶺，終于到達浩瀚的蔚藍的海洋。 自然界是這樣，人類(lèi)何嘗不是如此？“文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，闕有國語(yǔ)；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說(shuō)難孤憤，詩(shī)三百，大抵圣賢發(fā)憤之所為也�！边@些古代先賢正因為經(jīng)受了痛苦的考驗，才書(shū)寫(xiě)了自己美麗的人生。蘇武牧羊，世人難忘，不失為一種美。多年流離，荒漠僻涼，更是無(wú)法否定的痛苦。后者在前者之前，才成就前者。痛苦經(jīng)時(shí)間洗滌，終會(huì )現出它蘊含的美麗。貝多芬在準備大展宏圖時(shí)，厄運捉弄了他——他的聽(tīng)覺(jué)大大衰退；同時(shí)，還剝奪走了他追求的愛(ài)情，再次蹂躪他的心靈。但貝多芬在痛苦和絕望中挺直了腰桿，最終完成了美妙而又動(dòng)聽(tīng)的交響樂(lè )《命運》。 在生命的過(guò)程中，我們不斷跌跌撞撞地前進(jìn)著(zhù)，經(jīng)歷著(zhù)不盡相同的痛苦，卻同樣有著(zhù)在每次經(jīng)歷痛苦后綻放的宛如鉆石般的光芒。那是經(jīng)歷了痛苦后的生命的升華，那是經(jīng)歷了痛苦后的美麗。 痛苦不被人樂(lè )于接近，因為它那痛苦的外表；美麗為世人追隨，卻往往事與愿違。殊不知，接受痛苦才會(huì )得到美麗，撩開(kāi)痛苦的外表，美麗便露出來(lái)了……

　　所以我堅信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,只有經(jīng)歷了風(fēng)雨才可以見(jiàn)到雨后的彩虹。這正如人們常說(shuō)：“生命猶如一葉風(fēng)帆，痛苦則是鼓蕩風(fēng)帆的力，風(fēng)力愈強勁，命運之舟行駛得愈快捷。所以,請不要畏懼痛苦,勇敢地去品嘗痛苦的滋味,用暫時(shí)的痛苦去換取永恒的美麗吧！”

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