【精華】態(tài)度作文集合7篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編收集整理的態(tài)度作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
態(tài)度作文 篇1
一塊普通的布，飄揚在高高的桅桿上便成了風(fēng)帆；其實(shí)本是同一塊布，擺放位置不同，價(jià)值為何就不同了呢？
如何提高自我價(jià)值是大多數人一直困惑的問(wèn)題，那么，什么是價(jià)值？它是與生俱來(lái)的嗎？又如何提高自我價(jià)值呢？
蘇軾曾云：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
“超世之材”與“堅韌不拔之志者”都成了“成大事者”。魯迅先生曾說(shuō)：天才與普通嬰兒的第一聲啼哭并無(wú)差異。正是如此，人生來(lái)無(wú)異，而態(tài)度卻悄悄改變了我們的命運。
如此，我們可以來(lái)回答第一個(gè)問(wèn)題：兩塊布，一塊決定迎風(fēng)飄揚，于是它成了帆布；另一塊決定默默無(wú)聞，于是它便可能變成了抹布。態(tài)度決定高度，“高度”不正是你的價(jià)值嗎？好比說(shuō)，這塊抹布你可能隨手便扔了，而風(fēng)帆呢，或是一面鮮艷的紅旗呢，可能很難找到一個(gè)把自己的國旗踩在腳下的民族吧！紅旗本也只是一塊布。而人們卻都能重視它，這不正是它的價(jià)值嗎！
才華是決定你的價(jià)值的不二法寶，而有多少人能夠享有這上天的恩賜呢？而這少數天才中，又有多少能夠不步入方仲永的結局！誠然，態(tài)度才是墊高高度的踏腳石。
那么，您還認為價(jià)值是與生俱來(lái)的嗎！“艱難困苦，玉汝于成�！毕胍蔀橐粔K美玉也是需要細細雕琢的，人生來(lái)無(wú)異，有的積極學(xué)習，有的不學(xué)無(wú)術(shù)，態(tài)度使你們不一樣罷了。
“天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客�！崩钋嗌徣缡钦f(shuō)。誠如斯言，人生如此短暫，如何在有限生命中創(chuàng )造出無(wú)限的價(jià)值成了最有爭議性的話(huà)題�！岸嘧x書(shū)多看報少吃零食多睡覺(jué)”，這樣一句詼諧的順口溜倒也總結得挺好，亦如冰心所言，
“讀書(shū)好、讀好書(shū)、好讀書(shū)�！辈贿^(guò)最重要的，無(wú)他，便是你的態(tài)度，不斷豐富自我生命的態(tài)度。
大千世界分工明確，態(tài)度使你的價(jià)值高于別人，價(jià)值高于他人才能選擇比他人高的高度。若不是飄揚在高高的桅桿上，風(fēng)帆仍不過(guò)是一塊普通的布。位置使你的價(jià)值不同，態(tài)度決定你的高度不同，
位置締造價(jià)值，態(tài)度決定高度。
態(tài)度作文 篇2
最近，我學(xué)了一則文言文──《學(xué)弈》。學(xué)后我感受很深，讓我受益匪淺。
文章主要寫(xiě)了弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心，只聽(tīng)弈秋的教導；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著(zhù)天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。
同樣學(xué)棋，一個(gè)專(zhuān)心致志，學(xué)有所成；一個(gè)三心二意，技藝平平。是后者不如前者嗎？當然不是，是因為他沒(méi)有堅持不懈的毅力，沒(méi)有腳踏實(shí)地的精神。所以無(wú)論做什么事，都要一步一個(gè)腳印地朝著(zhù)目標堅定地走下去。學(xué)習應專(zhuān)心致志，不可三心二意。
記得那是三年級的一次數學(xué)考試。鈴聲一響，只見(jiàn)郭老師抱著(zhù)一沓試卷邁著(zhù)穩健的步伐走進(jìn)了教室，同學(xué)們馬上安靜下來(lái)，教室里有一點(diǎn)緊張的氣氛。而我卻暗自得意著(zhù)，因為數學(xué)是我的強項。試卷一發(fā)下來(lái)，我一看，很簡(jiǎn)單。我迅速答題。不用多長(cháng)的時(shí)間，我就很快把試卷做完了�？粗�(zhù)試卷，我仿佛看見(jiàn)一個(gè)大大的“100”分在向我招手，這時(shí)，我無(wú)心檢查。過(guò)了幾天，成績(jì)下來(lái)了，我只得了個(gè)“89”分。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
只學(xué)習而不思考，就會(huì )迷惑不解；只思考而不學(xué)習，就會(huì )在學(xué)業(yè)上陷入困境。一味的讀書(shū)而不思考，就會(huì )被書(shū)本所累，迷惑而不得其解。而只是埋頭苦思而不進(jìn)行書(shū)本知識的積累，只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì )得到解決的方法。只有把學(xué)習和思考結合起來(lái)，才能學(xué)以致用。我們要學(xué)而思。
不同的態(tài)度，就會(huì )有不同的結果。真是態(tài)度決定成敗。
態(tài)度作文 篇3
1973年6月，一位老太太走進(jìn)美國丹佛大學(xué)，她要去該校的國際關(guān)系研究生院找一位名叫約瑟夫·科貝爾的人。
由于是第一次來(lái)這兒，因此她走進(jìn)校園，不得不到處打聽(tīng)，問(wèn)研究生院在什么地方。她問(wèn)了許多人，每個(gè)人都熱情地為她指路，有的甚至還給她畫(huà)出路線(xiàn)圖�？墒�，由于丹佛大學(xué)是依山而建，校園里的路異常復雜，她繞了半天也沒(méi)找到科貝爾。
就在她站在一個(gè)路口，不知該向哪兒拐的時(shí)候，一群女學(xué)生走了過(guò)來(lái)，于是她拿出別人給她畫(huà)的那張圖。當她們知道她的意思后，其中的一位黑人女孩說(shuō)，我帶你去吧！
在女孩的帶領(lǐng)下，老太太很快找到了科貝爾。在女孩準備返回時(shí)，老太太說(shuō)，為什么不認識一下呢？于是她們相互知道了各自的身份：黑人女孩，英國文學(xué)系學(xué)生，讀大學(xué)三年級；老太太，波蘭大使夫人；科貝爾，丹佛大學(xué)國際關(guān)系研究生院的創(chuàng )辦者，蘇聯(lián)和東歐問(wèn)題專(zhuān)家。
黑人女孩走出國際關(guān)系研究生院，有人正在門(mén)口散發(fā)宣傳單，是關(guān)于“斯大林時(shí)代與政治”的一個(gè)講座，主講人是約瑟夫·科貝爾。此人正是她剛才帶老太太尋找的那個(gè)人。她想，既然認識了，何不去捧捧場(chǎng)呢？
在大教室，科貝爾先生一眼就認出了她。她坐在第一排，對科貝爾的演講好像充滿(mǎn)了濃厚的興趣。中午吃飯時(shí)，科貝爾先生特意邀請了她。席間，他發(fā)現這個(gè)黑人女孩聰明、果敢，對問(wèn)題總有獨到的看法。也就是在此時(shí)，科貝爾動(dòng)員她，畢業(yè)后報考他的政治學(xué)研究生。
從此，這個(gè)黑人女孩便成了“被上帝垂青的人”。1974年，年僅1 9歲的她考入丹佛大學(xué)國際關(guān)系研究生院；26歲，她獲得政治學(xué)博士學(xué)位；54歲，出任老布什總統的國家安全事務(wù)特別助理；46歲時(shí)，她成為小布什的首席對外政策顧問(wèn)。這個(gè)人的名字叫康多莉扎·賴(lài)斯。那位老太太尋找的科貝爾先生，也不是一個(gè)普通的人物，他是前國務(wù)卿奧爾布賴(lài)特的父親。
賴(lài)斯被任命為國務(wù)卿后，有人說(shuō)是因為她有能力，有人說(shuō)是她運氣好。不過(guò)，確一種觀(guān)點(diǎn)我比較贊同，這句話(huà)出現在《紐約時(shí)報》的每日評論上：一些人之所以能交上好運，多數是由于具有細微而不起眼的美德。
態(tài)度作文 篇4
——熟悉我的人都知道我是個(gè)特別喜歡寫(xiě)作的人。很長(cháng)時(shí)間以來(lái)我都糾纏在各種關(guān)系中，一直都沒(méi)能安靜下來(lái)思考，也就不能找到合適的話(huà)題，今天我用“態(tài)度”為話(huà)題來(lái)表達這幾個(gè)月我對所經(jīng)歷的思考！
我個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，看看就好！
每個(gè)人都有自己對人生的思考，最主要的就是為什么而活！我以前多少也說(shuō)過(guò)，活著(zhù)就是活著(zhù)不為任何人，也不用拘于任何形式。上天造就了我們，我們沒(méi)辦法抗衡，也沒(méi)必要去抗衡。作為人的我們總有一種優(yōu)越感，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都不過(guò)是一個(gè)腦袋四個(gè)爪子的動(dòng)物。我們人不一樣的地方就是智商，較高的智商讓我們伴生較強的情商也就具有極強的社會(huì )性。換句話(huà)說(shuō)我們人是社會(huì )性動(dòng)物，除人之外的，阿貓、阿狗、獅子大象、甚至恐龍都是自然動(dòng)物！
面對復雜的社會(huì )，未知的人生，擺出一種或多種態(tài)度是極為重要的！
首先一種態(tài)度：平凡的過(guò)還是不甘平庸。個(gè)人總結為一種人生志向。沒(méi)有這種態(tài)度就是一個(gè)不完整的人，因為缺乏了此最重要的思考，生活就完全沒(méi)有目標。說(shuō)粗俗點(diǎn)連狗都有“態(tài)度”（當然這種態(tài)度是本性）開(kāi)開(kāi)心心生活，從從容容就死！
態(tài)度表達人生價(jià)值觀(guān)的同時(shí)也是一種性格。
生活中總有事情困擾著(zhù)我們，我們的性情會(huì )在特定的生活背景下形成！其實(shí)我們仔細想，性情是自己主觀(guān)決定的。對不利的事情選擇容忍或是選擇發(fā)泄，對不干凈的事情是選擇獨自接受或是選擇表達不滿(mǎn)，對個(gè)人的缺陷是選擇欣然面對或是選擇與命運抗衡……種種選擇會(huì )在潛移默化種形成一種習慣，進(jìn)而成為個(gè)人性格的一部分！
個(gè)人認為性格分為兩部分。一是先天的基因，急躁還是溫婉。二是后天的養成，當然先天的基因對后天養成有著(zhù)重要影響。
我們判斷一個(gè)人的性格總是通過(guò)處事風(fēng)格，行為習慣等方面。其實(shí)就是看這個(gè)人的各種態(tài)度！
人生觀(guān)與性格都是一種態(tài)度，說(shuō)句玩笑話(huà)一個(gè)完整的人差不多都被態(tài)度涵括！我們在認識態(tài)度后要學(xué)會(huì )用態(tài)度！
選擇了積極的人生就要學(xué)會(huì )各種積極的態(tài)度！
個(gè)人跆拳道老師曹志先生提到過(guò)“苦逼主義”。這就是一種處事消極的態(tài)度。玩游戲，瑣雜生活中往往會(huì )糾結某些東西，搞得郁郁寡歡，這是沒(méi)選擇豁達的態(tài)度！其實(shí)開(kāi)開(kāi)心心也是一種很可貴的態(tài)度！
每個(gè)人都不可能做到時(shí)刻都能選擇正確的態(tài)度！所以才有種經(jīng)歷叫磨礪，有各種思想流派！
態(tài)度也并不是一種糾結的東西，畢竟隨著(zhù)年齡的增長(cháng)對很多事的態(tài)度就一定要改變！比如一個(gè)年輕小伙對漂亮姑娘的態(tài)度和古稀老人的態(tài)度是顯然不同的！
我的生活還有很長(cháng)，且行且珍惜吧！
態(tài)度作文 篇5
認同的觀(guān)點(diǎn)：生活中的很多事情，看起來(lái)都是小事，但有時(shí)候卻做不到，態(tài)度勝于能力——讀后感之二。原因就在于，我們把這些簡(jiǎn)單的小事看的很容易，在生活中不當一回事，不卻把他們落實(shí)到行動(dòng)上，當然也就無(wú)從改變。其實(shí)簡(jiǎn)單不等于容易，只有處處嚴格要求自己，把好的點(diǎn)子、想法落實(shí)到行動(dòng)上，才能給自己一個(gè)滿(mǎn)意的結果。工作的正式開(kāi)展是從布置以后才開(kāi)始的，而工作的內容則始終需要落實(shí)于全過(guò)程，所以說(shuō)，布置僅僅是工作的第一步——預備。布置并不等于完成。聯(lián)系實(shí)際：人們常說(shuō)教育工作無(wú)小事。
多少年來(lái)，盡管學(xué)生換了一茬又一茬，我們這些做教師的不就是這么反反復復地備課、上課、批作業(yè)、與學(xué)生談話(huà)，每天從事著(zhù)一些不上串的小事。班級里不是這個(gè)學(xué)生丟了一張紙條扣了一分，就是那個(gè)學(xué)生肚子疼，讀后感《態(tài)度勝于能力——讀后感之二》。教師的一個(gè)細小的疏忽常常是釀成事故的一個(gè)原因，學(xué)校許多安全事故緣于教師的一時(shí)疏忽。曾看到過(guò)就這樣一則報道，一位老師在倒掉廢水后忘了關(guān)掉通望水池的小門(mén)，結果造成一學(xué)生掉入水池溺水身亡的大禍。知識重構：我們有夢(mèng)想，但我們只能從小事做起，因為，我們都是普通人，我們所做的事就是普通的小事；我們要把小事做到最好，因為只有100%的合格才是真的合格；我們要用100%熱情去做1%的事，因為教育工作無(wú)小事，我們必需牢記書(shū)本給我們的哲理：把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單
態(tài)度作文 篇6
中華傳統文化之中，“學(xué)而優(yōu)則仕”是儒家向來(lái)的提倡，既是身懷才學(xué)，那么便應為天下蒼生的太平和樂(lè )貢獻自己的力量；而老莊的“清靜無(wú)為”，又倡導著(zhù)人們順應自然，超然世外以達到人生的逍遙云鏡。而在今天的.社會(huì )，我們又該如何面對這個(gè)“入世”和“隱世”的選擇呢？對此我認為：一味地追求“入世”和消極的選擇旁觀(guān)都中有其弊端，“置身事外”不如“躬身入局”，以“出世”的精神干“入世”的事才是妥當。
曾國藩曾講過(guò)一個(gè)故事，故事中負重的人兩人各不相讓?zhuān)┏种畷r(shí)，一名旁觀(guān)者介入幫忙，方才破此僵局。這故事也確是告訴了我們天下之事，只選擇“置身事外”的旁觀(guān)肯定是不成的，需得有人擔起這份職責使命，親身的為事情去謀劃調停，這才方可解決問(wèn)題。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠”。一個(gè)優(yōu)秀的人才，必須要有這“躬身入局”的責任意識，作為新時(shí)代的人們，處于祖國正需要我們的時(shí)候，我們更應“任以為己任”，擔當起時(shí)代建設的使命。
但“躬身入局”之后，想要不被紛繁復雜的世事喧囂所迷惑本心，我們就又得拿出“置身事外”的態(tài)度了，這所謂的“置身事外”自然不是讓人“事不關(guān)己，高高掛起”，而是一種超脫世外，清凈無(wú)為的心境。如莊周《逍遙游》中所講“安乎內外之華，辯乎榮辱之境”“且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”。這自然不是什么消極避世的思想，而是一種寵辱不驚的大氣度，想要看清塵世，就應當同它保持必要的距離。只有以置身事外的眼光，才能不被當局者迷，以更好的躬身入局，不被外界功名利祿所惑失了本心。
觀(guān)現實(shí)之中，不少卓有成就之人也正是持此態(tài)度來(lái)為人處世，諾貝爾獎獲得者屠呦呦，她所研制的青蒿素拯救了世界百萬(wàn)人的生命，正是心懷天下，她才會(huì )以這份責任擔當積極進(jìn)行相關(guān)研究，也正是“置身事外”才讓她避開(kāi)外界塵囂，以十余年的堅守去完成一件事，這同樣也是無(wú)數在默默奉獻的科研工作者的堅守，以“出世”的精神于“入世”的事。
觀(guān)歷史之中，有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”，亦有逍遙一生的清凈自在，以“置身事外”的精神來(lái)“躬身入局”，用“出世”的精神于“入世”的事，正是我們時(shí)代所需要的擔當與堅守。
態(tài)度作文 篇7
只要想到，就有完成的可能性，就怕自己想不到或者根本不敢想。敢想敢做，相信自己，就是向成功邁了一大步。如果一個(gè)人被“那是不可能的”想法所支配，他的大腦就會(huì )產(chǎn)生一系列理由，證明他講的沒(méi)錯。在奮斗過(guò)程中，一定要有必勝的信念，相信自己可以成功。不要給自己“做不到”的暗示，拒絕挑戰是非常愚蠢的選擇。這樣會(huì )讓我們喪失斗志，最終停泄不前。要有樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度，態(tài)度積極的人才能化渺小為偉大，化腐朽為神奇。態(tài)度決定能力，態(tài)度改變命運!
如何把事情做得更好，需要我們認真思考。同時(shí)這也是成功的保證。做到這個(gè)其實(shí)并不需要多么聰慧的頭腦，重要的是自信，相信自己可以把事情做好。有了這種信念，離成功也就不會(huì )太遙遠了。當我們缺乏這種信念時(shí)，大腦就會(huì )反駁，給我們各種缺乏自信的信息，從而產(chǎn)生各種各樣的借口。但是當我們滿(mǎn)懷信念的時(shí)候，事情往往就可以做到。因為此時(shí)大腦會(huì )提供我們各種解決問(wèn)題的方法和途徑。
所以擁有這種信念很重要。如果你相信自己可以，你就會(huì )找到問(wèn)題的解決方法，從而更好地發(fā)揮聰明才智。否則，事情解決不了，解決問(wèn)題所需要的智慧之門(mén)也會(huì )被關(guān)閉，這樣不但會(huì )影響創(chuàng )造力的發(fā)揮，還會(huì )讓我們理想破滅。所謂“有志者，事竟成”就是創(chuàng )造成就的根本。
心態(tài)決定能力。只要能想到就有完成的可能。相信自己，就已經(jīng)向成功邁了一大步，而解決問(wèn)題的方法多半會(huì )在這時(shí)出現。
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