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勵志作文:態(tài)度決定一切

時(shí)間:2023-04-26 14:57:04 態(tài)度 我要投稿
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勵志作文:態(tài)度決定一切

  人生短暫,沒(méi)有一個(gè)平等的心態(tài),如何體會(huì )人生、生活?想要一個(gè)好的心態(tài),必須先擁有一個(gè)平等的心態(tài),小編收集了態(tài)度決定一切作文,歡迎閱讀。
 

勵志作文:態(tài)度決定一切

  第一篇:態(tài)度決定一切

  有人說(shuō):態(tài)度決定你的成敗,態(tài)度決定你成功的高度;

  也有人說(shuō):態(tài)度決定行為,行為決定習慣,習慣決定命運。

  態(tài)度是什么?態(tài)度是個(gè)人內心的一種潛在意志,是個(gè)人的能力、意愿、想法、價(jià)值觀(guān)等在工作中所體現出來(lái)的外在表現;態(tài)度就是你區別于其他人,使自己變得重要的一種能力。

  態(tài)度是衡量一個(gè)人能否獲得成功的重要標準,一個(gè)人的能力來(lái)自于三個(gè)方面,知識、技能和態(tài)度。無(wú)論做什么事情,一個(gè)人的態(tài)度非常重要。激情投入地工作,與麻木呆滯地工作,完全不同。愛(ài)默生說(shuō):“一個(gè)朝著(zhù)自己目標永遠前進(jìn)的人,整個(gè)世界都給他讓路。”反之,失敗不是因為我們不具備實(shí)力,而是我們易被環(huán)境左右,慣于附和,缺乏主見(jiàn),態(tài)度不正確,容易沮喪的緣故。

  工作態(tài)度決定工作成績(jì),一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他的行為,決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事,是安于現狀還是積極進(jìn)取。我們不能保證你具有了某種態(tài)度就一定能成功,但是成功的人們都有著(zhù)一些相同的工作態(tài)度。在企業(yè)之中,我們每個(gè)人都持有自己的工作態(tài)度。有的人勤勉進(jìn)取,工作忙碌、熱情,精神抖擻,積極樂(lè )觀(guān),永爭第一,總是積極的尋求解決問(wèn)題的辦法,即使是在受到挫折的情況下也是如此;有的悠閑自在,得過(guò)且過(guò),從來(lái)都是按時(shí)上下班,按部就班,職責之外的事情一概不理,分外的事情更不會(huì )主動(dòng)去做,不求有功,但求無(wú)過(guò);有的牢騷滿(mǎn)腹,永遠悲觀(guān)失望,總是在抱怨他人與環(huán)境,認為自己所有的不如意,都是由環(huán)境造成的,常常自我設限,使自己的無(wú)限潛能無(wú)法發(fā)揮,整天生活在負面情緒當中,完全享受不到工作的樂(lè )趣。

  一位偉人曾說(shuō)過(guò):“你的心態(tài)就是你真正的主人”。你的態(tài)度如何,在一定程度上已決定你是失敗還是成功。要改變現狀、克服困難,首先要做的就是要端正態(tài)度,沒(méi)有正確的態(tài)度,這一切就無(wú)從談起。

  那么,我們應該樹(shù)立什么樣的工作態(tài)度,才能享受到工作的樂(lè )趣,取得事業(yè)的成功呢?

  敬業(yè)、勤奮、忠誠、進(jìn)取是我們應有的工作態(tài)度!

  敬業(yè)就是敬重自己從事的事業(yè),專(zhuān)注致力于事業(yè),千方百計將事情辦好;敬業(yè)既包含了個(gè)人做事的執著(zhù),又有著(zhù)對本職工作的忠誠; 敬業(yè)是將自己對崗位、對工作的熱愛(ài)化為奮發(fā)而持久的工作激情,為圓滿(mǎn)完成任務(wù)而調動(dòng)自己的所有細胞,勤奮拼搏、堅韌不拔、不達目的決不罷休,這是一種精神。

  如果一個(gè)人以一種尊敬、虔誠的心態(tài)對待職業(yè),甚至對職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度,那么它就是敬業(yè)的。尊敬并重視自己的職業(yè),即使付出再多也心甘情愿,并能夠坦然地面對各種困難,努力去克服它們,做到始終如一,善始善終。因此,敬業(yè)也是一種人生態(tài)度,是珍惜生命、珍視未來(lái)的表現,是我們工作的強大動(dòng)力。

  勤奮是成功的基礎,勤奮要勇于吃苦,勇于奮斗,勇于進(jìn)取。要成功就不怕苦、不怕累、不畏艱難、不計個(gè)人得失;勤奮就是對自己的工作負責,做好工作中平平凡凡的每一件事,全心全意地、想方設法去完成每一項工作任務(wù)。

  忠誠是人類(lèi)最重要的美德。忠誠于公司,就是忠誠于自己的事業(yè),就是以不同的方式為一種事業(yè)做出貢獻。忠誠不僅體現在工作主動(dòng)、責任心強,而且體現在不以此作為尋求回報的籌碼。對企業(yè)的忠誠也是對自己能力的信任。不好高騖遠,不整日抱怨,保持愉快的心情,從善良的角度出發(fā),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴出發(fā),把身心徹底融入工作,盡職盡責,處處為公司著(zhù)想,對投資人承擔風(fēng)險的勇氣報以欽佩,理解企業(yè)主的壓力。所以,在現實(shí)社會(huì )中,每一個(gè)企業(yè)都在需求這樣的人,需求既有能力又忠誠的人。

  進(jìn)取就是超越昨日的自我,就是企業(yè)、員工永不滿(mǎn)足現狀,不懈追求向前發(fā)展。進(jìn)取意味著(zhù)技術(shù)水平的進(jìn)步,專(zhuān)業(yè)能力的增強,綜合能力的提高;意味著(zhù)企業(yè)生產(chǎn)工藝的進(jìn)步,生產(chǎn)能力的增加,競爭能力的提高。

  進(jìn)取精神,就要永不滿(mǎn)足、永不言敗,不斷向更高目標前進(jìn)。拼博 進(jìn)取 的過(guò)程是一個(gè)前進(jìn)的過(guò)程,是一個(gè)征服困難的過(guò)程,也是不斷創(chuàng )造新業(yè)績(jì)、實(shí)現新目標的過(guò)程。 多少年來(lái),進(jìn)取精神已成為人類(lèi)挑戰極限、積極向上的最寶貴財富。

  同樣在今天,我們要捫心自問(wèn),我腳踏實(shí)地、勤奮敬業(yè)嗎?我有責任感嗎?我對所從事的事業(yè)忠誠嗎?我每天是在充滿(mǎn)激情地工作嗎?我的能力在不斷提高嗎?我的業(yè)績(jì)與我的職位、與崗位對我的要求相稱(chēng)嗎?我的一切所作所為都是為了公司而問(wèn)心無(wú)愧嗎?我們的技術(shù)還能更好的嗎?我們的工藝、設備還能更先進(jìn)嗎?我們的核心競爭力還能更強嗎?我們的管理、執行力就不能加強嗎?企業(yè)、個(gè)人的成功和輝煌取決于我們自己。敬業(yè)、勤奮、忠誠、進(jìn)取是成功的前提和基石,我們的企業(yè)渴望更多地擁有具備這種優(yōu)秀品格的人。

  我們每個(gè)人,不論職務(wù)高低、不管資歷深淺,不管年齡大小,不管背景如何,要想獲得成功,就必須首先在自己的工作崗位上敬業(yè)勤奮、忠于職守、開(kāi)拓進(jìn)取,展現自己的才華、提升自己的能力。

  一個(gè)人無(wú)論身處何位,無(wú)論從事何種職業(yè),都要樹(shù)立正確的工作態(tài)度,正確看待工作的意義,珍惜工作的機會(huì ),體會(huì )工作的樂(lè )趣,在工作中得到滿(mǎn)足和實(shí)現,進(jìn)而達到體驗人生的意義。這樣,才能煥發(fā)工作的熱情,從而在內在上具有持之以恒的工作動(dòng)力。

  不同的工作態(tài)度會(huì )帶來(lái)不同的結果。你改變不了環(huán)境,但可以改變自己;你改變不了事實(shí),但可以改變態(tài)度;你改變不了過(guò)去,但可以改變現在;你不能控制他人,但可以掌握自己;你不能樣樣順利,但可以事事盡心;你不能左右天氣,但可以改變心情;你不能選擇容貌,但可以展現笑容。 知識經(jīng)濟時(shí)代帶給我們的不僅是科技進(jìn)步和生活水平的提高,更多的是觀(guān)念的進(jìn)步,我們如果不能與時(shí)俱進(jìn),實(shí)時(shí)更新觀(guān)念,我們就會(huì )離時(shí)代的距離越來(lái)越遠,被時(shí)代的發(fā)展遠遠的甩在后面。因此,適應時(shí)代需要, 改變工作態(tài)度,讓我們從現在開(kāi)始。

  工作態(tài)度是一個(gè)永遠講不完的話(huà)題,任何人也都會(huì )在工作中遇到各色各樣的問(wèn)題,它們還會(huì )影響我們的工作激情,但不管怎樣,如果你希望獲得事業(yè)上的成功,成就美好人生,那么,你必須時(shí)刻記住這一點(diǎn) —— 良好的工作態(tài)度是不可或缺的。

  第二篇:態(tài)度決定一切

  “人之初,性本善”這句話(huà)已經(jīng)道出了人剛來(lái)到這個(gè)世界上,心態(tài)及心性都一樣的,心態(tài)同樣平等,心性同樣善良。只是經(jīng)過(guò)時(shí)間的流逝,以及對物質(zhì)的看待,改變了每個(gè)人原始的性質(zhì)!

  當人到了一定的年齡階段后,心態(tài)得到了一個(gè)質(zhì)的蛻變,只是這個(gè)蛻變在童年時(shí)期,表現的不太明顯。童年的時(shí)候大多很是天真,想法簡(jiǎn)單,思維回歸善良。所有的原因是因為欲望沒(méi)有膨脹,再就是容易得到滿(mǎn)足,以及對社會(huì )的認知極少,對食物來(lái)的簡(jiǎn)單,金錢(qián)也是靠父母親戚而得,種種跡象表明——沒(méi)有任何生活以及心靈上的壓力!

  當人類(lèi)越過(guò)童年期,走進(jìn)青春期時(shí),心靈的兩種原來(lái)欲望無(wú)限膨脹。這兩種原始欲望為‘食欲’以及‘性欲’。古人云:‘食色性也’!

  ‘自己為什么沒(méi)有別人吃住的好?’,‘自己為什么沒(méi)有人喜歡’......等等一系列的不良心理出現。心理學(xué)稱(chēng)為‘超我’,即是一種精神力量(破壞‘本我’)。但在哲學(xué)方面,我認為是一種‘對比心理’。

  人類(lèi)的欲望是得不到滿(mǎn)足,正是因為如此,古人便言:‘知足常樂(lè )’。

  當一個(gè)人每天吃著(zhù)白菜的時(shí)候,會(huì )嫉妒別人吃的魚(yú)肉。當一個(gè)人騎著(zhù)自行車(chē)的時(shí)候,就會(huì )嫉妒別人開(kāi)著(zhù)跑車(chē)。當一個(gè)人住著(zhù)簡(jiǎn)陋的房子時(shí),則會(huì )嫉妒別人住著(zhù)別墅。

  一系列現象表明,人類(lèi)的心性都存在著(zhù)對比,但是無(wú)一例外的都是在和比自己優(yōu)越的人比,因此產(chǎn)生不平衡。心態(tài)達到不協(xié)調,于是‘超我’力量破壞精神系統,一些犯罪,違法的想法油然而生,這時(shí),自制能力也在逐漸降低。憂(yōu)郁,煩躁等心理情緒逐漸提升,使身體也被傷害。

  因此,想要有一個(gè)正確的心態(tài),必須得要內心得到滿(mǎn)足,你大可拿自己和那些比自己差的人比,于是心態(tài)就會(huì )平衡,心靈上才能得到滿(mǎn)足。

  你在吃白菜時(shí),可以想想有的人在街上乞討,甚至餓死;你在騎自行車(chē)時(shí),別人卻要步行;你在住平房時(shí),別人卻流落街頭。與那些殘疾人相比,你似乎比誰(shuí)都要優(yōu)越得多。有句話(huà)說(shuō)得很好:‘每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果。’你之所以有缺陷,是因為上帝過(guò)于喜歡你,多咬了你幾口。

  當你與一位身價(jià)過(guò)億,或者手握高權的人互相談話(huà)時(shí),你可能會(huì )產(chǎn)生緊張、壓迫的感覺(jué)。害怕自己說(shuō)出一句話(huà),做錯一個(gè)動(dòng)作,處處想讓。這是為什么呢?因為你在貶低自己,抬高別人。你甚至認為自己沒(méi)有資格與別人相提并論,別人似乎始終比你高上一頭。你大可想想,你和所有人的壽命相差不多(無(wú)特殊情況下),身體特征也無(wú)其他區別,都只是一個(gè)凡人。何不抱著(zhù)平等的心態(tài)看待一切?這樣你與任何人交談,都可神情自若,穩如泰山。還會(huì )有人瞧不起你?貶低你嗎?世界上沒(méi)有人瞧不起你,只有自己瞧不起自己。所以必須正確的看待自己,認清自己。

  ‘沒(méi)有任何人給你評價(jià),所有對你的評價(jià)都是來(lái)自于你自己。’

  當你不再自卑以及自傲的時(shí)候,你的心態(tài)才能得到一個(gè)平衡,就好像天平一樣的平穩。一個(gè)人要懂得陶冶性情,仔細想一想,你我和世人一樣,百年之后,將會(huì )化為一堆白骨,還有什么值得驕傲和自豪的?

  人生短暫,沒(méi)有一個(gè)平等的心態(tài),如何體會(huì )人生、生活?想要一個(gè)好的心態(tài),必須先擁有一個(gè)平等的心態(tài),這是一個(gè)基礎,也是不可缺少的!

  第三篇:態(tài)度決定一切

  卡耐基在自己的辦公桌上擺了一塊牌子,上面寫(xiě)著(zhù):“你有信仰就年輕,惑就衰老;有自信就年輕,畏懼就衰老;有希望就年輕, 絕望就衰老”。態(tài)度就是對待行為的精神狀態(tài)和心態(tài)。只有積極的態(tài)度才有取得成功的機會(huì )。

  人們常說(shuō),只要付出了,即便是沒(méi)有成功,也無(wú)怨無(wú)悔,而不付出就意味著(zhù)成功的機率等于零。有的人鍥而不舍,百折不撓,靠著(zhù)執著(zhù)的追求最終獲得了巨大成功,偉大發(fā)明家愛(ài)迪生正是經(jīng)過(guò)無(wú)數次的失敗,最后成為了“發(fā)明大王”。我想如果沒(méi)有他的持之以恒、不懈追求的工作態(tài)度,它將很難取得輝煌的成就。

  有好的態(tài)度才會(huì )有好的人生,在這里,我和大家分享一個(gè)態(tài)度改變命運的故事:說(shuō)的是有兩個(gè)年齡差不多的兄弟,哥哥是城市里最頂尖的會(huì )計師,弟弟是監獄里的囚徒。一天,有記者去采訪(fǎng)當會(huì )計的哥哥,問(wèn)他成為這么棒的會(huì )計師的秘訣是什么?哥哥說(shuō):“我家住在貧民區,爸爸即賭博,又酗酒,不務(wù)正業(yè);媽媽有精神病,我不努力,能行嗎?第二天,記者又去采訪(fǎng)當囚徒的弟弟,問(wèn)他失足的原因是什么?弟弟說(shuō):“我家住在貧民區,爸爸即賭博,又酗酒,不務(wù)正業(yè);媽媽有精神病。沒(méi)有人管我,我吃不飽,穿不暖,所以去偷去搶……”

  這個(gè)故事告訴我們影響我們命運的不是環(huán)境,不是條件,不是身高,不是文憑,不是出身,更不是腰包里有沒(méi)有錢(qián),而是態(tài)度。改變了態(tài)度,就能改變人的一生 其實(shí),在現生活中,很大部分人不是沒(méi)有能力,不是缺乏知識,缺乏的是一種對待工作的積極態(tài)度,凡事都采取無(wú)所謂的態(tài)度,這樣久而久之就形成了“無(wú)所謂”的不良習慣。這種態(tài)度嚴重影響了更深入細致的做好工作,而且是阻礙創(chuàng )新的絆腳石。態(tài)度是做好細節的前提條件,如果沒(méi)有積極認真的態(tài)度,那么從細節做起,也就是一句空話(huà)了。

  安東尼曾說(shuō)過(guò):行為是心境的反映,如果你曾成功過(guò)。那么動(dòng)用與當時(shí)相同的心理和生理狀況,就可再成功!

  根據馬克思主義原理的量變引起質(zhì)變理論說(shuō):量變達到一定程度時(shí)就形成了質(zhì)的飛躍。古代大思想家李斯說(shuō)“泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深。”我們應該注重細節,從細節做起,從細節做好。

  從馬克思主義哲學(xué)整體與部分的原理來(lái)說(shuō):事物部分的功能影響到整體功能的發(fā)揮。細節是全局的基礎細胞,只有注重一個(gè)個(gè)細節,才能把握全局,走向成功。細節是決定全局成敗的關(guān)鍵,要取得成功,必做于細。

  對于一家企業(yè)來(lái)說(shuō),能得到一筆巨額投資對于其未來(lái)發(fā)展具有重要作用,有一家企業(yè)與一家美國大公司商談合作項目,這家企業(yè)花了大量功夫做前期準備工作。美方代表通過(guò)實(shí)地考察,對這個(gè)企業(yè)各方面都表示了相當程度的認可。中方工廠(chǎng)非常高興,設宴招待美方代表。宴會(huì )選在一家十分豪華的大酒樓,有20多位企業(yè)中層領(lǐng)導及市政府的官員前來(lái)作陪。美方代表以為中方還有其他客人及活動(dòng),當知道只為招待他一人之后,感到不可理解。美國代表在回國之后,發(fā)來(lái)一份傳真,拒絕與這家中國企業(yè)合作。中方認為企業(yè)的各種條件都能滿(mǎn)足美方的要求,對代表的招待也熱情周到,卻莫名其妙地遭到美方拒絕,對此也相當不理解,便發(fā)信函詢(xún)問(wèn)。美方代表回復說(shuō):“你們吃一頓飯都如此浪費,要把大筆的資金投入進(jìn)去,我們如何能放心呢?”這是一個(gè)大項目,但這個(gè)大項目卻因為一頓飯的“小節”而毀于一旦。

  經(jīng)濟學(xué)家也說(shuō)過(guò),行動(dòng)在于細節,任何大事情,最終還是要落實(shí)到細節上。細節承載著(zhù)社會(huì )的文明,海爾總裁張瑞敏先生曾表示:把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。

  作為一名職業(yè)工作者,首先要擺正自己的位置,把握住自己的角色。我們既要時(shí)刻注意自己的形象,同時(shí)又要明確當前的任務(wù),要充滿(mǎn)激情的全身心投入到學(xué)習和工作中。其次,要善于發(fā)現細節問(wèn)題,充分考慮到細節問(wèn)題所引起的意義或后果,時(shí)刻提醒自己。在緊張的工作和學(xué)習中,確實(shí)有很多困難,很多艱辛。但是為了企業(yè),為了自己,就要迎難而上,沖破一切阻力!要知道態(tài)度決定一切,細節決定成敗的真正意義。

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