生活因態(tài)度而精彩的作文
生活因態(tài)度而精彩
態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿(mǎn)衣”的雅然。
態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時(shí)看到“陽(yáng)春回雪時(shí)，萬(wàn)物生光輝”的希望。
有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂(lè )，到處游說(shuō)，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”的逍遙，吟育著(zhù)“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí)，桃李滿(mǎn)天下，并影響了中國幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的人生態(tài)度卻會(huì )讓我們碌碌無(wú)為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。
于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。
蘇東坡說(shuō)“同間之明月，水上之清風(fēng)”是“造物之無(wú)盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現在有寶馬香車(chē)，亭臺樓閣，閑來(lái)絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來(lái)的。如果遠古人民就消極面對洪水猛獸，天雷地火，我們現在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如毛澤東所說(shuō)的“與天斗，其樂(lè )無(wú)窮;與地斗，其樂(lè )無(wú)窮。”于是我們有鉆木取火，倉頡造成字。哥倫布發(fā)現美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進(jìn)步。
楊絳曾說(shuō)過(guò)：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見(jiàn)，見(jiàn)而不睹。”但如果你消極地面對。像一顆沙子一樣埋沒(méi)于撒哈拉。“這樣活一輩子，不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運的喉嚨，不要讓時(shí)間從你身邊無(wú)情地溜走，不要讓生命在無(wú)味的呻吟中消亡，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，你會(huì )讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾。“他年我若為青帝，報與桃花一處開(kāi)”黃巢從一個(gè)鹽販的苦難中走出來(lái)，成就了帝王之夢(mèng)。“十年寒窗無(wú)人識，一朝成名天下知”，蘇秦用激情書(shū)寫(xiě)了六國宰相的傳奇，而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰;我所游兮，鴻蒙太空。吾誰(shuí)與歸?吾誰(shuí)與逝?”在歷史的長(cháng)河中“一江春水向東流”，留下“遮不住青山隱隱，流不斷流水悠悠”的遺憾。也許，根本就沒(méi)有留下任何東西。
世上本沒(méi)有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。
生命的態(tài)度
生命如草，命運如刀，不論宿命怎么樣安排，我想：我們得學(xué)會(huì )微笑與驕傲。
——這便是對待生命的一種態(tài)度。
是誰(shuí)唱起黑色的挽歌，是誰(shuí)守望白色的村落，我的水銀，我的煙火，還有我長(cháng)滿(mǎn)鳶尾的山坡;熱鬧的風(fēng)，寂寞的人，灼灼其華的清澈靈魂。對待生命我認為生命是熱鬧的，也是憂(yōu)傷的。就像四維所說(shuō)的：“青春是一道明媚的憂(yōu)傷。”按我的理解便是生命中雖充滿(mǎn)了許多憂(yōu)傷，但也有明媚的陽(yáng)光啊!曾幾何時(shí)，我是這樣給流星下了一個(gè)定義：流星劃空而逝，誰(shuí)說(shuō)這是一種死亡，這也是一種生命的綻放!
我所希望的是，既然我選擇了生命，我就應該為生命負責，不是為了什么僅僅為了靈魂的釋放。但我并不希望達到某種程度上的高峰，因為我怕。我只希望不是太好，也不太壞，這可能就是某種意義上中庸之道吧。我怕什么呢?怕成為海明威第二。海明威，傳奇中的傳奇。論地位，他是享譽(yù)世界的大師級人物;論榮譽(yù)，他是諾貝爾獲得者;論金錢(qián)，他的版稅在他成名之前已成為富翁;論愛(ài)情，幾乎每個(gè)女人都想為他而瘋狂!他是被人們仰慕的傳奇!可是，他用自己的獵槍了卻了自己62歲的生命。唉，這就是對生命一種無(wú)可奈何的態(tài)度，一個(gè)人一旦把自己所從事的生命達到了高峰，就會(huì )有一種空前的寂寞感，這種寂寞感所帶來(lái)的迷茫和絕望會(huì )把你送進(jìn)天堂，所以說(shuō)，如果對于生命太過(guò)于認真，那么成功也是一種非�？膳碌氖�。態(tài)度決定命運的高度，但這種高度是可怕的，是悲觀(guān)的。
我只希望，開(kāi)開(kāi)心心的就好，這就是我所謂的生命之道。有這樣一句話(huà)：如果你不能做你所愛(ài)的，那么就愛(ài)你所做的。是的，人活一世，雖說(shuō)擔負重要，但倘若為了抱負而郁郁終生，不浪費了這大好時(shí)光嗎?
“不。”海子說(shuō)。海子的生命如曇花一現，美的瞬間在未被人欣賞之時(shí)，便消然而去。悲哉?壯哉?可以說(shuō)海子成就了生命，也浪費了生命。如果讓我選擇，我不會(huì )去山海關(guān)的，我沒(méi)那勇氣與豪情。海子的死，是對生命的褻瀆，還是對生命的詮釋?我不明白，我不敢說(shuō)什么，我怕說(shuō)出來(lái)會(huì )成為對這位圣人的褻瀆。
我想，海明威和海子太悲觀(guān)于生命了——這或許是偉人的另一種生命之道吧——最起碼，我不會(huì )理解。我無(wú)權命令他們不要那樣做，但我有權掌握自己的生命。對待生命，我會(huì )用熱情，樂(lè )觀(guān)，寬恕，珍惜對待。用這樣的態(tài)度，任她潮起潮落，花開(kāi)花落，我只管，面朝大海，春暖花開(kāi)!
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