家風(fēng)的作文素材

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的家風(fēng)的作文素材，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！

　　修身，齊家，才能治國，平天下。

　　在中國傳統文化中，家風(fēng)敦厚尤顯重要。因此，古往今來(lái)，中國家庭留下了不少“家教聯(lián)”，令晚輩耳濡目染，成為“言傳”和“身教”的典范。

　　明朝書(shū)畫(huà)家徐渭，晚年曾撰寫(xiě)一副令人費解的家教聯(lián)：“好讀書(shū)，不好讀書(shū)；好讀書(shū)，不好讀書(shū)�！贝寺�(lián)妙在一個(gè)“好”字，語(yǔ)意雙關(guān)，耐人尋味：少年時(shí)期正是讀書(shū)好時(shí)光，可惜不知讀書(shū)的重要不喜歡讀書(shū)；年紀老了，懂得讀書(shū)的重要，想好好讀點(diǎn)書(shū)，可是老眼昏花，力不從心已經(jīng)不能好好讀書(shū)了。告誡子孫珍惜時(shí)光，趁早好好讀書(shū)。

　　皇室家庭也不例外。明朝嘉靖皇帝朱厚熜，幼時(shí)貪玩，無(wú)心讀書(shū)。他父親興王心中擔憂(yōu)，將他關(guān)在書(shū)房里，罰抄一副家教對聯(lián)：“讀書(shū)好練武好學(xué)好更好；創(chuàng )業(yè)難當權難知難不難�！币幎�每天抄100遍，否則鞭笞。朱厚熜整整抄了100天，頓悟父親的苦心，痛哭下跪于父親面前請罪。從此，把這副對聯(lián)掛在書(shū)房里，用功讀書(shū)。

　　難得糊涂的鄭板橋，以竹入聯(lián)寫(xiě)就：“咬完幾句有用書(shū)，可充飲食；養成數竿新生竹，直似兒孫�！苯逃齼簩O做人要像竹子一樣虛心有節、剛直不阿。

　　清政府中少有的文武兼備的洋務(wù)人才，曾任廣東按察使的王之春，他的家教聯(lián)則是：“少讀書(shū)，便是低天分；行刻薄，真乃大糊涂�！币馑际牵喝藳](méi)有天生的低天分，一個(gè)人天分的高低全在于后天的用功程度，天分低是因為自己少讀書(shū)的緣故。

　　林則徐也十分重視家教，其家教聯(lián)寫(xiě)道：“子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財，則增其過(guò)�！逼渫砟暌虿∞o官回鄉，儉樸生活，對子孫要求甚嚴，處處言傳身教，時(shí)時(shí)督促教導，鄉親們無(wú)不稱(chēng)贊他是做人的楷模。

　　郭沫若曾于1940年，為其侄媳魏蓉芳題寫(xiě)一聯(lián)：“莫學(xué)芙蓉空有面，應效芬芳發(fā)自心�！贝寺�(lián)用蜂腰格嵌入侄媳婦名字，情深意切地教導她要誠實(shí)做人，表里如一。

　　老舍在女兒出嫁后，十分關(guān)心女兒女婿的生活，給他們寫(xiě)了一副對聯(lián)：“勞逸妥安排，健康多福；油鹽休浪費，勤儉持家�！睘榕畠旱纳�活作了長(cháng)遠規劃，愿她治家有道，健身有方，體現了慈父對女兒的愛(ài)護和關(guān)心。

　　千年家風(fēng)，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。這些家教對聯(lián)，底蘊厚重，韻味深長(cháng)。于家，這是風(fēng)范；于國，那是脊梁。

　　引言

　　家庭是社會(huì )的細胞。良好的家風(fēng)，必然會(huì )形成良好的社會(huì )風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達，國家繁榮昌盛的必要條件。

　　我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，應該在新的條件下，繼承和發(fā)揚這個(gè)優(yōu)良傳統。

　　事實(shí)論據

　　司馬光教子有方

　　司馬光，字君實(shí)，號迂叟，世稱(chēng)涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。

　　司馬光雖官高權重，但嚴于教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫(xiě)了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒(méi)落的教訓，告誡其子：“有德者皆由儉來(lái)也�！薄皟�以立名，侈以自敗”。

　　由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見(jiàn)容止，雖不識皆知司馬氏子也”。

　　吉鴻昌不忘父訓

　　吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營(yíng)長(cháng)、師長(cháng)，后任國民黨軍長(cháng)和寧夏省政府主席。

　　1920年，25歲的吉鴻昌，當時(shí)任營(yíng)長(cháng)，父親吉筠亭病重。他對前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō)：“當官要清白謙正，多為天下窮人著(zhù)想，做官就不許發(fā)財。否則，我在九泉之下也不能安眠�！奔�鴻昌含淚答應。

　　吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發(fā)財”六字寫(xiě)在瓷碗上，要陶瓷廠(chǎng)仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì )上說(shuō)：“我吉鴻昌雖為長(cháng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督�！�

　　吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。犧牲時(shí)年僅39歲。

　　總統教子自立

　　曾任過(guò)美國總統的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴(lài)父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟金度日。

　　名人名言

　　1、人生內無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴師友，而能有成者少矣�！�—宋呂公著(zhù)

　　2、人遺子孫以財，我遺子孫以清白�！�—《梁書(shū)周舍徐勉傳》

　　3、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛�！�—元無(wú)名氏《漁樵記》

　　4、兒童是創(chuàng )造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人�！�—陶行知《怎樣選書(shū)》

　　5、凡是不愛(ài)已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格�！�—魯迅《我們現在怎樣做父親》

　　6、有財無(wú)義，惟家之殃�！�—《古今圖書(shū)集成家范典》

　　7、休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專(zhuān)公共之利�！�—《古今圖書(shū)集成家范典》

　　8、為子孫作富貴計者，十敗其九�！�—宋林逋《省心錄》

　　9、父之愛(ài)子，教以義方�！�—宋司馬光《論公主宅內臣狀》

　　10、家庭不是別的，正是人類(lèi)自己�！�—[俄]葉甫圖申科《家庭》

　　11、長(cháng)者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者�！�—魯迅《我們現在怎樣做父親》

　　12、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來(lái)的孩子，將來(lái)成為一個(gè)完全的人�！�—魯迅《隨感錄三十三》

　　13、家興出孝子，家敗出妖孽�！�—中國諺語(yǔ)

　　14、國威不可內傷，家丑不可外揚�！�—中國諺語(yǔ)

　　15、斗氣不養家，養家不斗氣�！�—中國諺語(yǔ)

　　16、親人間的他恨比蝎子還危險�！�—阿拉伯諺語(yǔ)

　　17、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地獄里�！�—土耳其諺語(yǔ)

　　18、君子居家，須是能容�！�—《古今圖書(shū)集成家范范》

　　19、家弗和，防鄰欺；鄰弗和，防外欺�！�—清范寅《越諺》

　　20、父母之愛(ài)子，則為之計深遠�！�—《戰國策趙策四》

　　21、以德遺后者昌，以財遺后者亡�！�—宋林逋《省心錄》

　　22、東好，西好，不如家里最好�！�—[英]斯珀吉翁《農夫約翰》

　　23、為父而不能盡父之道，則家無(wú)孝友之子；為師而不能盡師之道，則門(mén)無(wú)行藝之士�！�—《古今圖書(shū)集成家范典》

　　24、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸�！�—[俄]列夫托爾斯泰《安娜卡列尼娜》

　　25、發(fā)家在于勤，敗家多為淫�！�—中國諺語(yǔ)

　　26、若一家自相紛爭，那家就站立不住�！�—《新約馬可福音》

　　27、不愛(ài)自己妻子和孩子的人，就是在家里養了一頭母獅、孵了一窩不幸�！�—[英]泰勒《布道書(shū)》

　　28、兄須愛(ài)其弟，弟必恭其兄。勿以纖毫利，傷此骨肉情�！�—《古今圖書(shū)集成家范典》

　　29、要得健全幸福的人類(lèi)，須得有健全幸福的母親�！�—郭沫若《題蘇聯(lián)婦女生活展》

　　30、養不教，父之過(guò)；教不嚴，師之惰�！�—宋王應麟《三字經(jīng)》

　　有關(guān)家風(fēng)的征文：好家風(fēng)必成才

　　好的家風(fēng)是兒女成才的一種無(wú)形的力量；好的家風(fēng)是人生事業(yè)最響亮的招牌；好的家風(fēng)更是人生幸福的源泉和美德的傳承，而我認為：好的家風(fēng)，還同樣決定著(zhù)一個(gè)人的命運！

　　家風(fēng)，是對孩子出生后的第一步后天影響，它很大程度上決定了一個(gè)人的命運�？v觀(guān)古往今來(lái)，唯有良好家風(fēng)者，才能出圣賢之人，成就一番豐功偉業(yè)！

　　曾國藩，湖南湘江人，晚清重臣，中國古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。他以“勤”字為人生第一要義，自己身體力行，教育子女要求“諸男在家勤灑掃”，“諸女學(xué)洗衣，學(xué)煮茶燒菜”，曾家婦女還有“日課”四項：“食事”、“衣事”、“細工”、“粗工”。俗話(huà)說(shuō)：人貴勤�？梢�(jiàn)，曾家勤之家風(fēng)著(zhù)實(shí)可贊。

　　歐陽(yáng)修，北宋政治家、文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，后勤奮好學(xué)又從名師，文章名冠天下。他的長(cháng)子歐陽(yáng)發(fā)受其父嚴謹求實(shí)學(xué)風(fēng)的影響，少年好學(xué)，后也頗有學(xué)名；二子歐陽(yáng)奕也繼承其父的學(xué)風(fēng)，飽讀經(jīng)書(shū)，持之以恒，文詞很有才氣。俗話(huà)說(shuō)：學(xué)貴恒�？梢�(jiàn)歐家恒之家風(fēng)亦讓人欽佩。家風(fēng)，影響著(zhù)我們，也影響著(zhù)下一代人。

　　古人云：“勤儉持家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩(shī)書(shū)齊家之本，忠孝傳家之本�！庇纱丝梢�(jiàn)家風(fēng)是多么的重要，好的家風(fēng)又是多么的必要。家庭是文明的核心，家風(fēng)則是家庭的核心。家風(fēng)是一家的道德標準，如同糧食一般，是一家必不可少的成分（部分）。簡(jiǎn)單說(shuō)，家風(fēng)就是家規，是一家人的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家人的思想品德也會(huì )跟著(zhù)壞，這一家再也難以培養優(yōu)秀的后代了�？梢哉f(shuō)家風(fēng)是非常重要的。雖然它只是一個(gè)無(wú)形的概念，卻能讓子女后代延續的更長(cháng)，讓他們走的更遠！

　　家是遠航的船，良好的家風(fēng)就是船上的帆；家是美麗的花，良好的家風(fēng)就是花朵的根；家是廣闊的天，良好的家風(fēng)就是天邊的月。

　　良好的家風(fēng)會(huì )在孩子幼小的心田上撒下希望的種子；良好的家風(fēng)是在熏陶和教育中逐漸形成的；良好的家風(fēng)是人生起跑線(xiàn)上的一次有力的助跑，良好的家風(fēng)是一個(gè)人成功的根基。所以說(shuō)：“好家風(fēng)必成材！”

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