精選故鄉作文匯編九篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的故鄉作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
故鄉作文 篇1
要數日出的壯觀(guān)景象，莫過(guò)于大海上的日出那般磅礴大氣、那般雄渾壯麗，僅此，足以震懾人的氣魄，那種境界簡(jiǎn)直是美輪美奐極了。與此相比，我的故鄉的日出仿佛有點(diǎn)遜色，然而，在我看來(lái)，卻別有一番氣勢。每于其時(shí)，我總是抑制不住內心的激動(dòng)。
我的故鄉貴德在青藏高原，被譽(yù)為“青海小江南”“西寧后花園”"天下黃河貴德清""高原江南""高原梨都""瓜果之鄉"等，因之，聞名遐邇，心馳神往。境內大河東流，蜿蜒逶迤；四圍峰峻山秀，高聳入云……天然的屏障孕育獨有的氣候條件、是頤養天年的好地方。數不清的旅游景點(diǎn)放佛鑲嵌在大地上的珍珠，星羅棋布，燦爛無(wú)比。每當第一線(xiàn)晨曦微露的時(shí)刻，只要你回首東望，便有一座巍峨的雄峰，在那與天相接的地方橫亙在你的眼前，將會(huì )把你的視線(xiàn)遮擋得嚴嚴實(shí)實(shí)，再也望不到前方的天宇，除非你爬到峰頂上去。
因為那山位于故鄉的東部，所以被稱(chēng)作“東山”，它自北向南少說(shuō)也在數十公里長(cháng)。朝陽(yáng)就是從這座山頂上彈出，然后躍上藍天，沿弧線(xiàn)滑行，最后沉沒(méi)于蒼茫的西山群峰之中，完成了一個(gè)白晝的循環(huán)。
一年四季，太陽(yáng)始終從東山的東面升起。從山這邊看，太陽(yáng)像山頂上冒出的火球。隨著(zhù)季節的變換，太陽(yáng)出山的方位并非固定不變，而是自北向南，自南向北地循環(huán)移動(dòng)。冬季，它從山的東南角出現，這時(shí)是一年中白晝最短黑夜最長(cháng)，天氣最冷的時(shí)候。然后，慢慢向北移動(dòng)，天氣一天天變熱，直至東北角時(shí)，是一年中白晝最長(cháng)黑夜最短，天氣最熱的時(shí)候。夏日五時(shí)天色已亮，冬日七時(shí)天色未明。
太陽(yáng)在天晴和天陰時(shí)的出山情況也不一樣。天晴時(shí)，起初不見(jiàn)太陽(yáng)，慢慢地東方的天宇先亮了起來(lái)。也許，太陽(yáng)是個(gè)怕羞的公主吧，臉還沒(méi)有露出，便已扯上了一塊五色的面紗，看滿(mǎn)天的朝霞把天空染得絢麗多彩。先是淡紅，粉紅，深紅真是變幻莫測。當太陽(yáng)終于從峰頂上探出了半個(gè)腦袋的時(shí)候，周?chē)沧兞亮艘恍�。漸漸地太陽(yáng)終于完全跳了出來(lái)，千萬(wàn)縷陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉，照射在大地上�？椣乱环鶡o(wú)比斑斕美麗的圖畫(huà)。我驚詫于這美麗之中了，無(wú)論日出還是日落，一切都是這么美好！天陰時(shí)，由于云霧遮擋，即使太陽(yáng)離山很高了，卻長(cháng)時(shí)間看不到它的真面目，有時(shí)是幾小時(shí)，有時(shí)是半天甚至全天。在這樣的時(shí)日里，太陽(yáng)躲藏在云層中，像個(gè)電量即將放完的手電筒發(fā)出的微弱光環(huán)，讓人心中頓時(shí)充滿(mǎn)了壓抑感，不僅對那些像陰霾一樣的黑云產(chǎn)生濃濃的恨意，心想，要是有一柄威力無(wú)窮的太空神劍斬殺那些膽敢拒當太陽(yáng)升騰的妖煙霧霾多好��！這樣想著(zhù)，卻見(jiàn)太陽(yáng)努力地向高空躥升，不一會(huì )兒就將那些糾纏不休的陰霾摔得一干二凈，在瓦藍色的天幕下，照耀出了一個(gè)清清白白的新世界。
有了光，就有了絢麗的生命。于是，在這片神奇的土地上，你會(huì )看到，母親河清澈縹碧、靜影沉璧、波光粼粼、浩浩湯湯、一瀉千里的倩影。春天，當有機界開(kāi)始復蘇的時(shí)候，在母親河兩岸茂密的植被競相披綠，花草葳蕤；枝頭上鳥(niǎo)語(yǔ)花香，鶯歌燕舞；山澗松柏常青，丹鶴儀翔。更有長(cháng)把梨、花椒、清清黃河、古廟古寺等名勝特產(chǎn)大放異彩。晨鐘暮鼓悠悠揚揚，吸引著(zhù)四海游客。
古寨淳風(fēng)扶群黎憑國家隆治，大河長(cháng)濤滋萬(wàn)物知天地交泰。
靠山吃山，靠水吃水。勤勞勇敢的故鄉人，借西部開(kāi)發(fā)的機遇，依靠資源優(yōu)勢，大搞旅游文化。硬是在這片神奇的土地上創(chuàng )造著(zhù)燦爛的文化。
如今的故鄉高樓林立，街道縱橫，城市不斷向外延伸，容量空前增長(cháng)；休閑廣場(chǎng)上夜景五光十色，人們翩翩起舞，珍惜著(zhù)、享受著(zhù)美好幸福的生活。
故鄉作文 篇2
這清幽典雅的江南，柔情似水，美哉！但我卻說(shuō)不出滋味，覺(jué)得沒(méi)有美到心底的壯闊，只因我是異客。
故鄉，在北國，那沙子狂飛的胸懷，寬廣，豪情。沙子吹在臉上的微痛，就是故鄉的感覺(jué)，就是一粒黃土的感覺(jué)。
小時(shí)候，也曾離開(kāi)過(guò)，但只是短暫的。那是坐在飛機上，靠窗，看著(zhù)自己一點(diǎn)一點(diǎn)升高，一點(diǎn)一點(diǎn)渺小的城市，漸漸入了荒丘，荒山，這就是離別�？赡菚r(shí)，還小，總有種為賦新詞強說(shuō)愁的感覺(jué)。
故鄉的黃土，是我兒時(shí)的記憶。
小城不大，坐著(zhù)公交車(chē)，就可以游遍。印象中，院子的后面有一片黃土，有兩個(gè)小山丘，有一個(gè)鍋爐房，有一個(gè)老頭，有一個(gè)菜園。
老頭是管理鍋爐房的，他負責每天晚上8:00-9:00燒開(kāi)水，這樣，家家戶(hù)戶(hù)就可以用上熱水了，看著(zhù)水龍頭里冒出熱氣的水，就是一陣溫暖。他養了一只小狗，那只狗總是形影不離地跟著(zhù)他，一狗一人，在松散的沙土上留下一行行淺淺深深的腳印。那是故鄉的黃土！
別了幾年，曾無(wú)數次在夢(mèng)中回到那個(gè)地方，無(wú)論是在哪條小巷，哪個(gè)餐館，總會(huì )有一片廣袤遼闊的黃土地，那就是故鄉。
故鄉的山，與旅游景點(diǎn)的那些不同，沒(méi)有成片的綠色，沒(méi)有人為鋪好的山路。只有那一片片碎石，幾株山間的野花，野草，在狂亂的風(fēng)中，顯得幾分突兀，悲涼。一陣風(fēng)吹來(lái)，那連綿的山脈間滾動(dòng)的細沙，“呼”地一下，全都飛舞起來(lái)，鋪天蓋地，讓你睜不開(kāi)眼。西北的風(fēng)，北國的黃土，魅力莫在于此。若你不在這里生長(cháng)，你將不能深刻體會(huì )到它獨具一格的迷人魅力。
那一粒粒黃土，代表著(zhù)我對故鄉的懷念。
又是飛機上，同是靠窗，又是一片片連接在一起，層層分布，一階階的山丘，等待又是何時(shí)能聞一聞黃土的味道，帶給我一個(gè)家的溫暖。
無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。
我不是時(shí)間的掌控者，無(wú)法改變很多。當日子成為回憶，我們只能固執地向前走。到時(shí)，就算你換了新面目，但我仍清晰記得你那時(shí)的模樣。
離別的悲愁，難掩我對你的思念。一粒粒細小的黃土，代表我對你的牽掛。
幽靜的夜晚，一輪冷月，一粒黃土，你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？故鄉，我向你，道一聲珍重。
故鄉作文 篇3
海，故鄉，回憶。
——題記
穿行在步履匆匆的人群間，看著(zhù)城市的高樓大廈拔地而起，心中一絲的落寞，莫名地念起了故鄉，想起了那片讓我魂牽夢(mèng)縈的海。
“叮鈴鈴叮鈴鈴”，手機的鈴聲響起，電話(huà)那頭傳來(lái)外婆期盼的聲音：“阿彤，今年要回來(lái)過(guò)年嗎？阿婆給你準備了你愛(ài)吃的魚(yú)，你阿公說(shuō)要帶你去看�！甭�(tīng)著(zhù)那頭的聲音，心中泛起一絲絲的酸澀，外婆年年都在期盼著(zhù)我能回去，但我確實(shí)有著(zhù)各種的原因，思歸，而不得歸。
張了張口，卻什么也說(shuō)不出，是怕傷了外婆心底的那份期盼的感情。是的，我想回到故鄉，很想，很想，卻是無(wú)能為力——因著(zhù)那繁重的學(xué)業(yè)。末了，只好牽起一抹酸澀的笑，輕輕地說(shuō)：“阿婆……我今年可能沒(méi)法回去……媽媽說(shuō)有事……”
“這樣啊……”我明顯聽(tīng)到了電話(huà)那頭，外婆聲音里隱含的一絲落寞。
抬頭，望向遠方，仿佛看見(jiàn)一個(gè)小小的身影，牽著(zhù)兩位老人的手，向著(zhù)遠方的一片深藍走去，仿佛可以聽(tīng)見(jiàn)小孩子的笑聲，清脆，如銀鈴。
是啊，那時(shí)的我，到底還是個(gè)孩子，玩心也重。
于是，在故鄉的那段日子，外公常常抱著(zhù)我去海邊，去看海。牽著(zhù)外公的手，腳掌踩在松松軟軟的沙灘上，撿拾貝殼、海螺。有時(shí)候，就直接坐在沙灘上，把腳伸進(jìn)咸咸的海水中，看著(zhù)金色陽(yáng)光照在身上，映著(zhù)我燦爛的笑容，與外公微揚的嘴角。更美好，應是晚上吧。與外婆外公并肩坐著(zhù)，數著(zhù)天上的星星，那月光輕柔，海面微起波瀾。那樣的時(shí)光，靜好，而讓我鐘情。
可惜，我終究是城市的孩子，不可能永遠地呆在鄉下。印象中的故鄉，只停留在了四五歲時(shí)的那片海，那串回憶。本是希望這可以一年回一次故鄉，去看看外婆，去看看那片令我魂牽夢(mèng)縈的大海。但世事總不盡如人意，繁重的學(xué)業(yè)，母親繁重的事務(wù)，卻讓我的念想無(wú)法成真。而今，眺望遠方，思念著(zhù)大海，思念著(zhù)故鄉。
也許，喜歡海，不但是喜歡那一望無(wú)際的大海；喜歡那片蔚藍的天空，喜歡天上海鷗的叫聲，喜歡那片金色的沙灘，也許更重要的原因——那是我的故鄉所在。
牽起嘴角，“嗒嗒嗒”，敲出一條信息：外婆，我想回故鄉，去看海。
仿佛眼前又是故鄉的大海，那小小的身影，牽著(zhù)兩位老人的手，清脆的笑聲，遠遠地傳來(lái)……
故鄉作文 篇4
海洋，是一個(gè)美妙而奇異的世界，它的博大浩瀚，它的洶涌澎湃，它的蔚藍壯觀(guān)，它的變幻莫測……都令人贊嘆不已，從古至今，有多少文人墨客在大海面前激情蕩漾，留下無(wú)數贊美的詩(shī)篇。
深不可測的海底是天下最神奇的地方。海底世界，有著(zhù)多少不為人知的故事呀。它的巨浪吞噬了數不清的船只和生命，它時(shí)常向人們昭示著(zhù)自然的威力和不可抗拒，使人在大海面前顯得那樣的弱小。海是變化莫測的，有著(zhù)詭異的多重性。
海洋會(huì )是人類(lèi)最終的生存空間嗎？
我認為答案是肯定的。
這個(gè)問(wèn)題有兩層含義：
其一，海洋是人類(lèi)生存所需物資的取之不盡，用之不竭的源泉、倉庫。廣袤無(wú)垠的海洋覆蓋著(zhù)大半個(gè)地球，使地球又有“水球”之稱(chēng)。海洋里生存著(zhù)二十余萬(wàn)種生物，海底蘊藏著(zhù)豐富的石油和各種礦物質(zhì)，海洋是人類(lèi)社會(huì )可持續發(fā)展的依托。二十一世紀，國際政治、經(jīng)濟、軍事和科技等一系列活動(dòng)都日益離不開(kāi)海洋，在人類(lèi)日益面臨人kou爆炸，資源枯竭，環(huán)境污染三大危機的今天，迫使人類(lèi)把眼光瞄向了海洋。陸地可利用空間變得越來(lái)越小，終會(huì )有一天，陸地上的不可再生的資源將消耗殆盡；而向海洋尋求出路，尋覓發(fā)展空間是勢在必行的。海洋將成為我們人類(lèi)的“第二空間”和“最終空間”。
其二，海洋是人類(lèi)生存的最終歸宿，人類(lèi)將在海底安家落戶(hù)，人類(lèi)將會(huì )在海底世界取得移民“綠卡”。
有人考證，人類(lèi)的祖先是生活在海洋中的，人類(lèi)孕育于海洋，來(lái)源于海洋。人在出生前就是浸泡在母親的羊水中的，人天生喜愛(ài)水，對水有著(zhù)與生俱來(lái)的親近感。人類(lèi)回歸海洋這個(gè)故鄉，并不是神話(huà)故事，不是天方夜譚，不是癡人說(shuō)夢(mèng)，或許人本來(lái)就和海里的魚(yú)是同宗同族，人水之情或許最終也會(huì )象魚(yú)水之情，我們將重新與魚(yú)為鄰。
“少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰”
遠古時(shí)期離開(kāi)大海故鄉的人呀，你的“鄉音”已改，你早已脫胎換骨，面目全非了，但你對大海這個(gè)故鄉始終一往情深。
回歸故鄉的路何時(shí)啟程呢？
路遙遙，水茫茫，在荒山野嶺上迷路的人呀，在陸地孤島上流浪的人呀，回家吧！
故鄉作文 篇5
昨夜，好一場(chǎng)急促的雨。我睡眼朦朧，聽(tīng)得不是很清楚。
早晨，爬起床來(lái)，喜出望外的想呼一呼新鮮空氣，散散步，誰(shuí)知天氣驟變，往日的火熱夜消失的無(wú)影無(wú)蹤，這一場(chǎng)秋雨，這一處秋風(fēng)秋色，阻止了我前行的腳步。
我打開(kāi)窗戶(hù)，舉目遠望，遠山沉沉的在雨霧中穿梭，柳枝兒在風(fēng)中招搖，沙沙聲，清脆入耳。新鮮得像醇一樣的空氣撲面而來(lái)。古人說(shuō)：“一葉落而知天下秋�！苯袢湛芍^是：一滴雨而天下知秋。一滴雨，就把夏和秋分開(kāi)了，但又想想這熱有熱的道理，涼有涼的內涵，對每個(gè)人的意識反映是不同的，隨著(zhù)心情的不同，緣而變遷。
奎屯的雨，急促一樣就跟家鄉一樣，情寄于景景溶于情，此刻我好像回到了家鄉，有說(shuō)不出的感慨，有表達不完的親鄉心切。
憶往昔，此刻我的爹娘定是在田間勞作。每逢下雨的日子，睡一個(gè)農民的疲勞覺(jué)。然而，家鄉的胡同卻是別樣風(fēng)彩。片片金色地秋葉飄飄灑灑，無(wú)一不給阡陌鑲上金色的花邊，零星一片金阡陌，我心柔柔在家鄉。
一場(chǎng)雨，讓我想起了家鄉。
一場(chǎng)雨，讓我回憶了往昔。
也是這一場(chǎng)雨，讓我體味了奎屯的風(fēng)土人情。
沒(méi)有雨，就沒(méi)有生命的旋律，沒(méi)有雨，就沒(méi)有了文人墨客的萬(wàn)種柔情�；蛟S也正是因為這場(chǎng)雨，讓我融入了奎屯，扎根生長(cháng)。
雨就是心靈的窗口，心晴的時(shí)候，雨也是晴，心雨的時(shí)候，晴也是雨，今天就是一番盛意。
故鄉作文 篇6
我在大家的目送中，踏上了船，開(kāi)啟了遙遠的旅途，走時(shí)，我回頭看了一眼，心情愈發(fā)沉重，一聲哀嘆過(guò)后，我決心不再看了，忽而，傳來(lái)了幾聲罵罵咧咧的聲音，我按耐不住好奇心，就抬頭看了一眼，原來(lái)是豆腐西施楊二嫂，伊正在跟別人說(shuō)，‘真是越闊的人越小氣，舍不得那倆不用的舊家具，怎么說(shuō)也是多年的鄰居啊，理應給我留幾件啊，真便宜了閏土那小子，迅兒哥那么闊，出門(mén)便是八抬的大轎，幾房姨太太，多少仆人跟在后面，還舍不得那倆小錢(qián)……’聞言，我不禁擰了擰眉，那狗氣殺，不就被她拿走了嗎，虧伊裝的那樣高的小腳，還能跑那么快，母親的皮手套，她不也順走了一只嗎，零零碎碎的家具，她不知順走了多少，唉……眾口難調，做自己就好，隨意伊詆毀罷，日后也不再見(jiàn)了。
我離故鄉愈來(lái)愈遠，那月夜沙地刺猹，項帶銀圈的小英雄形象在我腦海中逐漸隱去。這故鄉，也沒(méi)有什么好留戀的。
船順水而下，行到一半，卻忽的分出了兩條水路，我不經(jīng)意的瞥了一眼，心情卻十分沉重，這水路，像極了我和閏土，我在走我必須走的人生道路，而閏土，也在竭盡全力的走他該走的人生道路，不知怎的，忽然感到十分悲哀，我和閏土，這輩子，都可能見(jiàn)不到了罷……希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路，地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
船緩緩靠岸，碧波蕩漾，月關(guān)傾瀉而下，不時(shí)的傳來(lái)幾聲狗吠，遠處星光閃閃，似是萬(wàn)家燈火。
船�？吭诎哆�，我慢慢走出船艙，緊跟著(zhù)我的，是我的侄兒-宏兒，宏兒飛快地跑出船艙，手里還拿著(zhù)一個(gè)撥浪鼓。母親跟在宏兒后面，
‘宏兒，乖，走慢點(diǎn)，別磕著(zhù)……’母親在后面心疼的說(shuō)著(zhù)，手里拿著(zhù)一根從故鄉帶過(guò)來(lái)的甜甜的糖葫蘆。
‘我我我，我要吃糖葫蘆�！陜耗樝駛�(gè)大蘋(píng)果，紅撲撲的，甚是可愛(ài)�！鷳撘埠芟矚g吃糖葫蘆吧，可惜他爹爹從來(lái)不給他買(mǎi)，什么時(shí)候再見(jiàn)啊，我一定要帶他去吃遍京城的小吃，和他堆雪人，打雪仗……他一定很高心的，嘿嘿�！陜禾煺娴恼f(shuō)著(zhù)，稚氣未脫的臉上，洋溢著(zhù)歡快的笑容。
‘一定會(huì )再見(jiàn)到的……罷’母親只好安慰宏兒，語(yǔ)氣里盡是無(wú)奈。大字不識一個(gè)的鄉下母親，也懂得今日的分別是什么意思，也懂得現在的社會(huì )局勢，也懂得那么多道理，而那些愚昧的人們，那些自命清高的與社會(huì )格格不入的人們呢，那些達官貴人呢，怎么連這點(diǎn)都不懂呢……
我嘆息著(zhù)，憤怒著(zhù)，悲哀著(zhù)，走出了船艙，走進(jìn)了屋子。
屋子里太暗，我點(diǎn)燃了一根蠟燭，我托著(zhù)臉，看著(zhù)那正燃燒著(zhù)的，不斷跳躍著(zhù)的蠟芯，陷入沉思。
如果這舊社會(huì )不那么黑暗，我和閏土是否會(huì )有再次相見(jiàn)的機會(huì )。
如果這舊社會(huì )的人們不這么愚昧麻木，那生活是否會(huì )好過(guò)很多。
如果這社會(huì )沒(méi)那么腐敗不堪，百姓是不是就不會(huì )民不聊生。
我想著(zhù)，我離我的人生目標，愈來(lái)愈近了，我正在走我的人生道路，用新思想去洗禮中國，洗禮那些麻木愚昧的人們，去洗禮這個(gè)黑暗的封建社會(huì )。希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路，地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
故鄉作文 篇7
農歷八月十五，一輪圓月緩緩地爬上山頭。昔日蒼白的月影更加蒼白了，望著(zhù)那歸途的路，月亮似乎也在等待遠方的游子回家，只留下幾抹殘輝照耀大地，慢慢地移動(dòng)。
在臺北郊外的一座富麗堂皇的別墅里，寬闊的陽(yáng)臺上，坐著(zhù)一位七八十歲的老將軍，他滿(mǎn)頭銀發(fā)，一雙炯炯有神的眼睛里含著(zhù)淚水，他那顫抖的手中拿著(zhù)一塊未咬一口的月餅，它似乎很重、很沉，同月亮一般重、一般沉。他望著(zhù)月亮，嘴里念念有詞，心靈的雨花好像在飄灑，飄過(guò)前面的小山坡，飄過(guò)金門(mén)列島，飄過(guò)海峽，飄到了那塊他魂牽夢(mèng)縈的土地——大陸，那是他出生的地方。故鄉的親人在干什么呢?他們一定在燒菜，燒很多很多的菜。堂前的供桌上，放著(zhù)祖先的`靈牌。每年家鄉的父老鄉親都要進(jìn)行一次祭祀，讓這些祖先“回家”與親人團圓。他們可知道，海峽的另一端還有一個(gè)他，正等著(zhù)回家。
望著(zhù)故鄉的方向，心靈的時(shí)間在逆轉。記得兒時(shí)，做了祭祀后，一家人圍坐在桌旁，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、他、弟妹歡聚團圓，享受著(zhù)天倫之樂(lè )。那燈光也是這么相疊著(zhù)，卻是那么溫暖、那么和諧。桌上放著(zhù)一只土制的炭爐，爐上坐著(zhù)一口鍋，把菜放進(jìn)去熱熱，吃一口，肚里就暖和和的。飯后，一家人坐在涼臺上，每人手中都拿著(zhù)一只和月亮一樣大小的月餅。他把玩著(zhù)，雖然沒(méi)這么好吃，但得到的是蜜一般的甜，怎么也舍不得吃掉。至今，他還記得當時(shí)的夜景，朋亮是那么的圓，就像初升的太陽(yáng)光芒四射，金黃的月光像媽媽那略帶紅暈的臉。月光毫不保留地灑向大地，撫摸著(zhù)他，那么柔，那么順。年少的他幼稚地說(shuō)了句：“這月真美!”
“是的，故鄉的月最美，最明!”從思念中拔出來(lái)的老將軍不由輕嘆了一句，緩緩捧起月餅猶如捧起故鄉的月，輕輕地咬一口，慢慢地咀嚼著(zhù)，好像享受著(zhù)故鄉月的那份柔情。
故鄉作文 篇8
我的家鄉，有著(zhù)悠久的歷史和豐富的自然人文資源。我為我的家鄉感到自豪，我對她有著(zhù)一往深情。家鄉的雨家鄉的風(fēng)，家鄉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，總是在我的記憶力里，觸到我的心里……王勃的“長(cháng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸�！鼻闈庖馇械木涝�(shī)句，讓人感到了他對家鄉的感情。古人與我們一樣，走遠了回想起自己的家鄉。還有那“人言落日是天涯，忘記天涯不見(jiàn)家�！钡那星朽l戀。再美好的地方，永遠比不上我們的家鄉。
家鄉，溫暖的代名詞。她像一個(gè)母親哺育著(zhù)我，她也是我成長(cháng)的搖籃。是走到哪也忘不了的地方，是拋不開(kāi)的回憶。愛(ài)她，就像愛(ài)自己的親人一樣。偶爾離開(kāi)家鄉，也覺(jué)得外面的世界很精彩。走在繁華的大街上，總有一些失落。無(wú)論外面的世界是多么美好，多么精彩，感覺(jué)都不屬于自己。家鄉，也只有她，才讓我感到親切，。一切都是那樣的熟悉。家鄉的人和事，時(shí)時(shí)刻刻吸引著(zhù)我。沒(méi)有華麗的詞匯，但卻有樸實(shí)的語(yǔ)言，能深入人心，感人肺腑。家鄉吸引我們，不光是因為她的魅力，更是她的真情。從小的感情，一點(diǎn)點(diǎn)凝聚起來(lái)到現在，讓人無(wú)法忘懷。那種愛(ài)，是說(shuō)不清的。多情好似家鄉月，道是無(wú)亦動(dòng)人。
“美不美，家鄉水。親不親，故鄉人�！薄袄相l見(jiàn)老鄉，兩眼淚汪汪�！边@些語(yǔ)句，都說(shuō)明了我們對故鄉的深厚感情。善良好客，鄰里和睦。構成一幅其樂(lè )融融的精美畫(huà)面。他們幫助過(guò)很多人。他們純真的笑容，永遠印在我的腦海中，他們不斤斤計較。他們在我有困難時(shí)幫助了我溫暖人的心靈。
家鄉是一個(gè)和藹的母親，在這幾年中翻天覆地的變化，讓人難以相信。不過(guò)她還是讓我想起我的童年，看到了溫馨時(shí)刻。家鄉，永遠伴隨著(zhù)我。在我學(xué)習中，在我生命里，在我生活中。她是必不可少，不可磨滅的記憶。
抬頭望月，總能想起以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感慨萬(wàn)千。就像李白的：“舉頭望明月，低頭思故鄉�！奔亦l的月，那么美，那么多情，勾起人對故鄉的思念之情。家鄉的一切，都仿佛月兒一般。
我愛(ài)我的家鄉，她時(shí)刻在我身邊。我為我的家鄉自豪，她風(fēng)景優(yōu)美，有著(zhù)悠久歷史，她還給我溫暖，讓我在這家鄉的愛(ài)繼續前進(jìn)!
難忘故鄉情
故鄉作文 篇9
題記——從遙遠的湖北大冶傅氏棲住地到山西平陸的圣人老家到底幾次了，我說(shuō)不清，因為夢(mèng)回故里的次數無(wú)法計數。從遙遠的湖北大冶傅氏棲居地到山西平陸的圣人老家到底幾次了，我記得很清，除開(kāi)夢(mèng)里的真正意義上的僅此一次。這是第一次從故鄉到故鄉，穿越殷商歷史之行。
汽車(chē)一口氣沒(méi)喘穿過(guò)了三門(mén)峽，一頭就扎入了黃土溝溝的山西�？赡瞧�(chē)還是以麻木不仁的速度不容我在感情上作仍何的鋪墊，閃電般穿過(guò)了著(zhù)色沉著(zhù)凝重的山西牌樓，時(shí)間只是短暫的幾秒，就算是一秒也足以，因為朝圣的眼睛總是敏銳的。不用多看只需一眼，濃厚的圣人文化就烙下不朽的印記——“商相傅說(shuō)，圣人故里！”
站在平陸縣城仍何一樓頂，只需面朝東北，就能望到高高在上的土塬上紅得耀眼的琉璃建筑群，那是平陸縣的歷史人文標簽——商相圣人傅說(shuō)祠、傅說(shuō)廟（當地人稱(chēng)圣人廟）。據《平陸縣志》記，在唐大歷年間已修建傅相祠，祠內有主殿、配殿、碑臺、戲樓、磚塔等建筑，亭臺樓閣，斗拱飛檐，傅巖屏影，澗水環(huán)繞。平陸古八景之一的“傅巖霽雪”就在這里。歷代不停的戰亂，這一人文、自然景觀(guān)，古文化遺址，歷經(jīng)劫難，多次化為廢墟，又多次重建。
傅說(shuō)祠前矗立一座高大的塑像，那就是圣人傅說(shuō)。他俯瞰著(zhù)眼前安靜忙碌的平陸縣城，俯瞰著(zhù)遠處山色蒼然的黃色大地，俯瞰著(zhù)激流洶涌，浪濤連天的黃河，還有那聞名遐邇的景觀(guān)——“中流砥柱”�，F在，我就站在高大的傅說(shuō)塑像下，腳踏堅韌的黃土，手扶古樸的城垛，聯(lián)想被撕開(kāi)一道道豁口，但是每一道豁口流淌著(zhù)同樣的聯(lián)想：商相圣人傅說(shuō)就是蒼天厚土間那可扭轉乾坤的中流砥柱。以溝溝壑壑的中條山做背景，以濁浪滔天的黃河作鋪墊，傅說(shuō)祠連同周?chē)牟菽�，都增添了幾分歷史的厚重。
仰望傅說(shuō)雕像，我被雕像那份凝重、憨厚、樸實(shí)所震懾。直鼻高額，一身布衣，昂首挺胸，這是土坯子捏出的不屈的男子漢。見(jiàn)過(guò)的人都說(shuō)他是自家山溝溝里的莊稼漢。聽(tīng)聽(tīng)部官鄉的吧：圣人傅說(shuō)就是他鄉里的人，有傅說(shuō)陵作證；聽(tīng)聽(tīng)圣人澗鎮的吧：圣人傅說(shuō)就是他鎮里的人，有傅說(shuō)祠作證；聽(tīng)聽(tīng)太臣鄉（大臣鄉）的吧：圣人傅說(shuō)就是他鄉里的人，以地名作證。我遠在千里之外的大冶，說(shuō)傅說(shuō)是大冶市人，你們山西人還不笑話(huà)我？不跟你們爭了，還是仔細瞻仰我的圣人吧。他猶如頂天立地的巨人，手扶鎬夯，要與惡劣的大自然環(huán)境一決高下。孟子曰：“傅說(shuō)舉于版筑之間”，使傅說(shuō)名揚天下的，正是“版筑治水”�！耙�?xún)砂嫦鄪A，兩邊置木椽，麥草纏捆，中填土以石杵夯實(shí)，筑成土墻，以遏洪水�！边@就是版筑之術(shù)。傅說(shuō)版筑之處，那塊巨石還在，已經(jīng)化成了一塊有靈氣的仙石，叫“傅巖”。版筑這項偉大的發(fā)明，絕不亞于中國古老的四大發(fā)明。有了它，生活在黃河流域的華夏民族才結束了穴居時(shí)代，有了它，我們的祖先就步入了一個(gè)嶄新的文明時(shí)代。這項建筑技術(shù)直至現在仍然沿用，這難道不是開(kāi)拓文明的偉大創(chuàng )舉？
站在傅說(shuō)雕像下北望，崖下景致盡收眼底。土塬下莽莽蒼蒼溝壑就是圣人澗，那被歲月風(fēng)雨與歷史滄桑蹂躪過(guò)的大地，總是帶著(zhù)幾分神秘，幾分悠然，幾分愁苦。在這片險峻土塬上，曾發(fā)生過(guò)該發(fā)生和不該發(fā)生故事，別開(kāi)歷史上“假道伐虢”的故事，別開(kāi)歷史上“唇亡齒寒”的故事，也別開(kāi)歷史上“伯樂(lè )相馬”的故事，還要別開(kāi)宮之奇、百里溪等名士從此出逃的故事。別開(kāi)是因為這些故事看似年老，比一比年份實(shí)則年輕，看似有名但還不夠著(zhù)名。因為這里有一個(gè)更加古老更加著(zhù)名更加讓人蕩氣回腸的故事，那就是圣人傅說(shuō)和他的故事。
從奴隸到圣人，這是一段充滿(mǎn)艱辛，更是充滿(mǎn)傳奇的歷程，這平凡中無(wú)比特別的故事一直在史書(shū)和民間傳頌。走進(jìn)祠堂，迎面而來(lái)的是傅說(shuō)又一塑像。這是仁愛(ài)慈祥的化身，把詩(shī)書(shū)聚于一身，把睿智聚于一身，把大略聚于一身，那通透的一身琉璃白，把陽(yáng)光過(guò)濾更加純凈，這是一方圣潔的土壤，滋生過(guò)安寧與幸福。殿堂的傅說(shuō)果然不同于站在土崖上的那位僅僅發(fā)明版筑之術(shù)的奴隸。這里供奉的是地位顯赫商相——傅說(shuō)圣人。
說(shuō)起第一圣人，可能有人說(shuō)是孔子，其實(shí)不然，中國歷史上最早被稱(chēng)為圣人的，不是孔夫子，而是傅說(shuō)。按史料記載，傅說(shuō)比孔夫子得到圣人的稱(chēng)號大約早800年。商王武丁早年生活于民間，與奴隸一起勞作結識了傅說(shuō)，傅說(shuō)才識淵博，深得武丁敬佩。武丁即位后，為振興商王朝，有意請傅說(shuō)輔佐，卻又擔心傅說(shuō)是個(gè)奴隸，授以高官必遭貴族大臣的非議。就此借先帝服喪在三年中不說(shuō)一句話(huà)，只通過(guò)文字與大臣保持聯(lián)系。為啟用傅說(shuō)，武丁編織了一個(gè)美麗的神話(huà)：夢(mèng)見(jiàn)祖先商湯推薦給他一位賢相，名曰傅說(shuō)，還將他的肖像畫(huà)出來(lái)，讓百官傳閱，派專(zhuān)人尋訪(fǎng)。大臣們先在百官群吏中遍求而不得，就帶著(zhù)畫(huà)像五湖四海尋訪(fǎng)，于是在平陸的傅巖，發(fā)現了名叫傅說(shuō)的奴隸，其相貌和肖像毫無(wú)差異，身著(zhù)粗麻衣服，收執鎬夯，在筑墻治水，于是官員將傅說(shuō)接回宮廷復命。
武丁見(jiàn)后，龍顏大悅，三年不曾開(kāi)口的他第一次開(kāi)口說(shuō)了話(huà)，當眾解除他的奴隸身分，任用為宰相，統轄百官。商民信奉鬼神，大臣們也不再非議，并紛紛向武丁祝賀，還奉武丁之命尊稱(chēng)傅說(shuō)為“夢(mèng)父”。傅說(shuō)以其淵博的知識留下了精辟的治國之道——千古不朽的《說(shuō)命三篇》，其中“非知之艱，行之惟艱”，成為我國最早的樸素唯物主義世界觀(guān)之經(jīng)典。傅說(shuō)任宰相后，與武丁共商國事，天下大治。又以《尚書(shū)說(shuō)命》，告誡武丁，群臣共勉，廣施仁政，安撫百姓，開(kāi)疆拓土。他首創(chuàng )“干支”記時(shí)，編歷書(shū)，指導農時(shí)，大造象形文字，政治、經(jīng)濟、文化、教育空前繁榮，形成了歷史上有名的“武丁中興”盛世，扭轉了商朝中衰國勢，使商朝達到鼎盛，這是地大物博的中國的最早稚型。商高宗武丁尊傅說(shuō)為“圣人”，乃實(shí)至名歸，這是我國最早見(jiàn)之于文獻的第一位圣人。
有人說(shuō)，從生存本質(zhì)上講，活著(zhù)就是最根本的意義，庸庸碌碌，茍且于世。有人活著(zhù)一味追求財富，把意義與金錢(qián)掛鉤，實(shí)踐著(zhù)“人為財死鳥(niǎo)為食亡”預言。有人活著(zhù)時(shí)刻為了喚醒了世界，喚醒了良知，為國之中興鞠躬盡瘁。偉大于渺小就如太陽(yáng)與星星的距離。
一到平陸，我就焦躁地等待去傅相陵。霧靄茫茫，大地睡意還濃，朝陽(yáng)比我醒來(lái)還早，沐浴著(zhù)晨光，我們驅車(chē)幾十里去圣人傅相陵，傅相陵所在的塬面若一座肅穆森嚴的孤島，漂浮在中條山山脈之間。遠處，一汪敞亮的水在彎彎曲曲的河道中肆意流淌，近處，黃土崖崖上那蔥蔥郁郁的草木生機盎然，這一切給靜默的溝溝坎坎增加了幾分生機。據《平陸縣志》記載：“傅說(shuō)輔佐武丁在位59年，耄耋之年返歸故里，享年八十有九，逝后葬于馬跪泉下。冢在崇岡，倚中條，其東西兩山環(huán)拱，前則回，（山獻）若屏，幽勝殊絕�！爆F在，我們大冶傅氏后裔就跪在圣人傅說(shuō)公墓前，舉以三跪九拜大禮，用這種最為古老的膜拜方式傳遞后世忠貞的孝悌，傳遞著(zhù)我的感動(dòng)和感激。沉默多日思緒已經(jīng)穿越時(shí)空，蘸飽心血的筆已經(jīng)舉起，因為故事太多，因為故事太過(guò)讓我感動(dòng)，以致我不知從哪兒寫(xiě)起，也許我的筆觸毫無(wú)意義，無(wú)法寫(xiě)出那些深刻的富含哲理的故事。還是讓歷史給我起個(gè)頭，還是交給史書(shū)我結個(gè)尾吧。這樣想想我安靜了許多，還有什么能和歷史的說(shuō)服力相比較呢？
歷史上每年農歷四月初八日傅說(shuō)誕辰日，地方政府舉行隆重的官祭大典，民間舉行十天廟會(huì )，香火不絕，商賈云集。他還是天下傅姓的宗源，每年農歷四月初八在他的誕辰日，許多傅姓宗親都會(huì )來(lái)這里尋宗拜祖。
穿行在傅巖路，感受平陸人們幸福的生活，我靜靜地感慨。人們不是每天在追求幸福嗎？我禁不住欣慰地笑了。
走在貫穿山西平陸縣城的圣人大街上，看到一群鳥(niǎo)兒從高高的藍天飛過(guò)，方向一定是圣人廟、圣人澗、圣人陵，我不知道這是一群留鳥(niǎo)還是一群候鳥(niǎo)，那群鳥(niǎo)中我又是哪一只呢？我生出了些許惆悵……
這次從故鄉到故鄉的平陸之旅，我的思想和名字都涂上了黃土的色澤，黃土溝壑，它深埋著(zhù)我的情感，黃土高原使我有了追求與信仰。我堅信歷史的故事盡在這壯闊無(wú)邊的風(fēng)景之中傳頌，一代，一代，一代……
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