思考作文[合集]

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的思考作文6篇，希望對大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　平時(shí)上課，老師總會(huì )拋出一大堆問(wèn)題讓我們解答。這些問(wèn)題有的容易有的復雜，對于一些容易的題目往往會(huì )有很多同學(xué)爭先恐后舉手，但每當遇到那些難題，大家就鴉雀無(wú)聲，一個(gè)個(gè)都不敢輕易地舉手�？墒敲慨斘覀兊慕淌蚁萑胍黄�沉悶的時(shí)候，在我們班級的最后一排，總會(huì )有那么一只手高高地舉起來(lái)，他就是鄭凱文。

　　記得有一次數學(xué)課上，老師出了一道思考題，請大家用簡(jiǎn)便的.方法計算出：49+48+……+1的答案。同學(xué)們看了之后都抓耳撓腮地思索起來(lái)，有些同學(xué)見(jiàn)難就不做了�？墒青崉P文同學(xué)坐在那里一會(huì )兒用手托著(zhù)下巴靜靜地思考著(zhù)，一會(huì )兒又拿起筆，聚精會(huì )神地埋頭計算著(zhù)，很快他激動(dòng)地跳起來(lái)說(shuō)：“我做出來(lái)了！我做出來(lái)了！”于是老師讓他到講臺前向大家講解一下。只見(jiàn)他拿起粉筆，在第一行寫(xiě)上了49、48、47……在第二行又寫(xiě)上了1、2、3……然后，他面帶著(zhù)微笑，開(kāi)始他的講解。聽(tīng)完他的分析，我們恍然大悟。

　　鄭凱文同學(xué)不僅在數學(xué)課上積極思考，踴躍發(fā)言，在語(yǔ)文課上也有同樣出色表現。語(yǔ)文課上，每當吳老師提出難題時(shí)，你可以經(jīng)�？吹剿�眉頭緊鎖，右手緊緊地握著(zhù)筆，在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà)，最后充滿(mǎn)自信地舉起手來(lái)，然后開(kāi)始有理有據地分析。有時(shí)還會(huì )跟吳老師辯論一番。吳老師也常常說(shuō)，鄭凱文同學(xué)之所以語(yǔ)文期末考試都能考第一，是因為他善于思考。

　　鄭凱文，他就是這么愛(ài)思考，這就是他最大的特點(diǎn)。

思考作文 篇2

　　拜讀了孫國萍老師發(fā)表于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》20xx年第4期的《中學(xué)作文教學(xué)課程價(jià)值的初步思考》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“孫文”）一文，感到收獲頗大，引發(fā)了我們對中學(xué)作文教學(xué)課程價(jià)值這一命題的關(guān)注，使我們對中學(xué)作文教學(xué)基本定位有了更為理性的理解，對中學(xué)作文教學(xué)課程的價(jià)值有了比較清楚的基本認識。近日又拜讀了《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》20xx年第8期余一鳴老師《中學(xué)作文教學(xué)的課程價(jià)值觀(guān)權衡——與孫國萍老師商榷》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“余文”）一文，獲得許多新啟發(fā)的同時(shí)，也形成了一些思考。借此求教于孫、余兩位老師和各位讀者。

　　首先，我們要指出余文中有意無(wú)意地曲解和誤解孫文的地方，因為只有如此才能更好地展開(kāi)問(wèn)題的討論。

　　1．余文說(shuō)：“孫老師認為，中學(xué)生寫(xiě)作的基本任務(wù)是指令性寫(xiě)作，而破壞指令性寫(xiě)作的罪魁禍首是自由寫(xiě)作�！�

　　很顯然，余老師這句話(huà)，前半句是對的，而后半句是不實(shí)之詞。我們反復閱讀孫老師的文章，與此相關(guān)的是這樣一段話(huà)：“一種情況是把中學(xué)生作文和文學(xué)創(chuàng )作式的自由寫(xiě)作混為一談，用自由寫(xiě)作的方法指導學(xué)生的指令性寫(xiě)作……把中學(xué)生的作文當作文學(xué)創(chuàng )作，用純粹的自由寫(xiě)作的方式來(lái)指導學(xué)生寫(xiě)指令性寫(xiě)作，就等于用打排球的方式來(lái)指導打乒乓球，用指導打反膠的方式來(lái)指導學(xué)生打正膠。自然會(huì )南轅北轍，造成學(xué)生腦子里一片混亂�！弊鳛樯瞄L(cháng)寫(xiě)作的余老師一定能夠揣摩出這段話(huà)中“混為一談”“用純粹的自由寫(xiě)作的方式來(lái)指導學(xué)生寫(xiě)指令性寫(xiě)作”這樣的詞句絕不是簡(jiǎn)單提倡自由寫(xiě)作，當然也不是否定自由寫(xiě)作。在這段話(huà)之后，孫老師緊接著(zhù)說(shuō)“而比較普遍的做法是簡(jiǎn)單化地用指令性寫(xiě)作的方法來(lái)應對考試�！�…事實(shí)證明這樣的做法效果也不好，不僅學(xué)生的作文越來(lái)越空洞無(wú)物，而且他們所期望的考試要求也并沒(méi)有達到”。顯而易見(jiàn)，孫老師認為“簡(jiǎn)單化地用指令性寫(xiě)作的方法來(lái)”指導寫(xiě)作，哪怕是應對考試，也不會(huì )有好的效果。不知道余老師“破壞指令性寫(xiě)作的罪魁禍首是自由寫(xiě)作”的結論來(lái)自哪里。

　　2．“恰如孫老師所言，我也是文學(xué)愛(ài)好者，且小有成績(jì)。我幾次放棄了棄教從文的機會(huì )，自以為能用自己的寫(xiě)作特長(cháng)更有效地指導學(xué)生作文，卻不幸成了孫老師筆下那類(lèi)失敗的語(yǔ)文老師�！�

　　余老師勇于自我解剖的精神非�？少F。但孫老師的文章并未說(shuō)所有“文學(xué)愛(ài)好者”都是“失敗的語(yǔ)文教師”。只是說(shuō)：“我認識幾個(gè)才子才女，自己的文筆絕對漂亮，散文趕得上專(zhuān)業(yè)作家，但是她們的學(xué)生寫(xiě)作并沒(méi)有優(yōu)勢，有的高考反而不行�！睆纳舷挛目�，孫老師列舉這樣的例子是為了說(shuō)明作家式的自由寫(xiě)作和中學(xué)生的指令式寫(xiě)作在諸多方面有著(zhù)本質(zhì)的不同，是為了說(shuō)明有些老師無(wú)視這樣的不同用單純的自由寫(xiě)作的方式指導學(xué)生不一定達到理想的效果。余老師不僅自己長(cháng)于文學(xué)創(chuàng )作，而且又熟諳考試作文的門(mén)道，學(xué)生的作文考得那么好，顯然是不在其中的。

　　3．“孫老師對作文‘發(fā)展等級’的不滿(mǎn)，其實(shí)是基于孫老師在作文教學(xué)中排斥文學(xué)創(chuàng )作，強調指令性寫(xiě)作。以上論述，是基于作文高考成績(jì)的作文課程價(jià)值觀(guān)，無(wú)疑是狹隘片面而且短視的�！�

　　“孫老師對作文‘發(fā)展等級’的不滿(mǎn)”是很清楚的，說(shuō)孫老師是不滿(mǎn)于在滿(mǎn)分中扣除20分作為“發(fā)展等級”分的做法更準確。至于說(shuō)“孫老師在作文教學(xué)中排斥文學(xué)創(chuàng )作”，我們在孫老師這篇文章中也沒(méi)有找到這樣的根據。孫老師說(shuō)“中學(xué)生寫(xiě)作的基本任務(wù)就是學(xué)習指令性寫(xiě)作”。按照我們的.理解，“基本任務(wù)”之外，還是包含了可以進(jìn)行其他寫(xiě)作的。說(shuō)孫老師的“以上論述，是基于作文高考成績(jì)的作文課程價(jià)值觀(guān)”，更是牽強附會(huì )。不錯，孫老師的文章中的確有大段的內容涉及高考成績(jì)，但從文章的結構和行文很容易看出這是為了說(shuō)明“中學(xué)作文教學(xué)的基本任務(wù)就是培養學(xué)生的基本寫(xiě)作能力”，所謂高分作文和滿(mǎn)分作文并不是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)，與余老師所看重的“文學(xué)創(chuàng )作”之間看不出有什么內在的矛盾。至于余老師認為強調了高考成績(jì)（姑且順著(zhù)余老師的意思這么說(shuō)）“無(wú)疑是狹隘片面而且短視的”，注重了文學(xué)創(chuàng )作才是遠見(jiàn)的觀(guān)點(diǎn)，相信這個(gè)觀(guān)點(diǎn)有很多值得討論的空間。

　　讀孫、余二位老師的文章，使我想到關(guān)于中學(xué)作文教學(xué)課程價(jià)值思考不能回避的三個(gè)立場(chǎng)選擇：

　　1．為了多數人還是為了少數人？

　　章熊先生曾專(zhuān)門(mén)撰文討論我們的語(yǔ)文教學(xué)是為學(xué)生中的絕大多數還是為學(xué)生中的極少數。我們以為章先生提出了一個(gè)非常重要，也非常尖銳的問(wèn)題。不用懷疑，有不少老師的教學(xué)是為少數學(xué)生在教。課堂回答問(wèn)題的，就是那么幾個(gè)學(xué)生；能夠跟上教師節奏的，也就是那么幾個(gè)學(xué)生；能夠和老師對話(huà)的，更是那么三兩個(gè)學(xué)生。絕大多數學(xué)生就是看客而已。而這個(gè)問(wèn)題對理解中學(xué)作文教學(xué)的課程價(jià)值也同樣重要。毫無(wú)疑問(wèn)，孫老師是堅定地站在多數學(xué)生立場(chǎng)上的。她非常明確地指出：“從課程目標的角度看，中學(xué)作文教學(xué)的基本任務(wù)就是培養學(xué)生的公民寫(xiě)作素養�！彼�還說(shuō)：“絕大多數人各方面基本的素養都是普通水平，或者說(shuō)都比較接近。只有少數人在某一方面具有特別超長(cháng)的天賦�！薄肮湃苏f(shuō)：詩(shī)有別才。其實(shí)，文章寫(xiě)得好，都有別才。就像不是所有人都可以將圍棋下到聶衛平那樣的境界，不管你怎么勤奮都不行。同樣，不管你用什么樣神奇的教學(xué)方法，都不能培養魯迅和莫言�！笨上�，余老師沒(méi)有很好地領(lǐng)會(huì )孫老師的意思，卻從政治學(xué)、社會(huì )學(xué)的概念上抓住“公民”這個(gè)概念大做文章。如果我們的理解不錯，孫老師提出“公民寫(xiě)作素養”這樣的定位，只是為了說(shuō)明中學(xué)的作文教學(xué)主要是為絕大多數普普通通的學(xué)生服務(wù)的，是為了培養他們在日常生活中所需要的基本寫(xiě)作素養（當然不是余老師所說(shuō)的“掌握應用文體寫(xiě)作”），而不是為極少數像余老師這樣有創(chuàng )作天賦的人進(jìn)行教學(xué)。這里的“公民”是和“專(zhuān)業(yè)”相對的，而不是余老師所理解的“有獨立思想和個(gè)性覺(jué)悟”的、和“國家、社會(huì )”相對的公民概念。至于余老師說(shuō)“如果換上‘村民’或‘市民’的定語(yǔ)，并沒(méi)有什么不同”，我們覺(jué)得這樣的說(shuō)法顯得很不“文學(xué)”。因為誰(shuí)都知道，我們的學(xué)生將來(lái)絕不會(huì )一定就是生活在村莊中的“村民”或生活在城市中的“市民”。不過(guò)，我們從余老師大段的闡述中還是清楚了他的意思，他是不贊同孫老師作文教學(xué)為絕大多數普通人而教學(xué)的主張的。因為余老師知道孫老師這里是討論中學(xué)作文教學(xué)的定位，而不是寫(xiě)“公民意識”的論文；余老師還說(shuō)：“我也是文學(xué)愛(ài)好者，且小有成績(jì)�！闭f(shuō)“小有成績(jì)”，肯定是謙虛。但我們想，即使余老師的作文教學(xué)“大有成績(jì)”，歷年所教的班級學(xué)生作文考得好，也仍是“少數”，因為在南京，能夠考上“南外”都是選了又選的“少數中的少數”。

　　對中學(xué)作文教學(xué)是為多數人還是為少數人這個(gè)問(wèn)題，我們的看法是，應該立足為多數人，兼顧為少數人。即培養那些寫(xiě)作天賦一般的同學(xué)的寫(xiě)作基本素養，是我們的主要責任；而對那些寫(xiě)作天賦突出的同學(xué)，要給他們成長(cháng)空間，要保護他們的興趣愛(ài)好，培養他們的寫(xiě)作特長(cháng)。

　　2．立足現實(shí)還是立足理想？

　　閱讀孫老師和余老師的文章，我們隱隱感到兩位老師都有著(zhù)強烈的課程意識和課程追求，但他們對同一個(gè)問(wèn)題的思考立場(chǎng)有著(zhù)明顯的不同。余老師更多的是側重理想，孫老師更多的是側重于現實(shí)。余老師對課程價(jià)值思考的理想化表現在這樣幾個(gè)方面：(1)余老師在否定孫老師的“公民寫(xiě)作素養”時(shí)說(shuō)：“公民寫(xiě)作不僅是指掌握應用文體寫(xiě)作，掌握說(shuō)明和表達的方法技巧，最重要的是要有獨立思想和個(gè)性覺(jué)悟�！庇纱�，我們看到余老師有著(zhù)非常強烈的人文情懷和可貴的樂(lè )觀(guān)精神。培養“有獨立思想和個(gè)性覺(jué)悟”公民，確實(shí)是迫切需要的。但如果說(shuō)這是中學(xué)作文教學(xué)的基本任務(wù)或者主要任務(wù)，只能是“理想”或者“夢(mèng)想”。(2)余老師告訴我們：“我是一個(gè)倡導自由寫(xiě)作的語(yǔ)文老師，還寫(xiě)過(guò)《考試作文不必規定跑道》的文章，我覺(jué)得如同體操跳水等競賽項目一樣，作文有規定動(dòng)作，也應該有自選動(dòng)作，而體現選手特長(cháng)和個(gè)性的往往是在自選動(dòng)作�！庇嗬蠋熽P(guān)于作文考試顯然也有著(zhù)自己的夢(mèng)想和理想�！翱荚囎魑牟槐匾幎ㄅ艿馈�，考試作文“有規定動(dòng)作”，還有“自選動(dòng)作”，這是多么令人神往的事啊。不過(guò)，真要付諸實(shí)施，恐怕還要有漫長(cháng)的等待。(3)在談到高考評分標準的“發(fā)展等級”時(shí)，余老師說(shuō)：“問(wèn)題是孫老師弄錯了一點(diǎn)，這是高分作文要求的‘發(fā)展等級’，是對佼佼者的要求，并不是針對每一個(gè)高中生作文的要求。如果不是要求每一個(gè)學(xué)生每一篇作文達到這樣的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四個(gè)方面達到這個(gè)高度，我覺(jué)得并不是遙不可及�！蔽覀兿忍鎸O老師辯解一句：既然“是對佼佼者的要求，并不是針對每一個(gè)高中生作文的要求”，那么就不應該扣掉那么多同學(xué)的分而應該給少數幾個(gè)佼佼者加分才對啊。至于說(shuō)“如果不是要求每一個(gè)學(xué)生每一篇作文達到這樣的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四個(gè)方面達到這個(gè)高度，我覺(jué)得并不是遙不可及”，我們覺(jué)得還是過(guò)于樂(lè )觀(guān)了。不要說(shuō)學(xué)生，語(yǔ)文教師中有多少人能“及”，我們也不敢樂(lè )觀(guān)。(4)余老師問(wèn)道：“從學(xué)生而言，為什么那么多的高考狀元在耀眼之后湮沒(méi)在蕓蕓眾生中？為什么中國的富豪普遍缺失慈善情懷？為什么錢(qián)學(xué)森的‘創(chuàng )新人才’之問(wèn)無(wú)解？”這幾個(gè)問(wèn)題問(wèn)得真痛快！也是我們常常提出的問(wèn)題。但論定“這與我們幾代人的語(yǔ)文學(xué)科價(jià)值滑坡有關(guān)”，恐怕就值得討論了。如果余老師認為只要中學(xué)作文教學(xué)的定位更高一點(diǎn)，就能夠培養學(xué)生的“獨立思想和個(gè)性覺(jué)悟”，就能夠挽救當今社會(huì )的道德滑坡，就能夠培養“創(chuàng )新人才”，似乎也太樂(lè )觀(guān)了。(5)余老師說(shuō)：“殊不知，這樣指導出來(lái)的作文缺乏生命力和想象力，這樣培養出來(lái)的學(xué)生只能是‘蓬間雀’�！笨梢�(jiàn)，從培養目標來(lái)看，他是不屑于培養“蓬間雀”，而是要培養能夠作逍遙之游的大鵬的。通讀余老師的文章，一個(gè)中心意思就是孫老師這樣的定位太低了。

　　由以上幾點(diǎn)不難看出，余老師對中學(xué)作文教學(xué)的定位更為樂(lè )觀(guān)，更為理想。我們以為這是非�？少F的。不過(guò)，這樣的理想只有扎根現實(shí)，才可能實(shí)現。似乎孫老師更多的是考慮現實(shí)的條件，學(xué)生的條件，教師的條件，環(huán)境的條件。我們當然以為，比較合理的定位是將理想和現實(shí)結合，立足現實(shí)，懷揣理想，心中有理想，但也不脫離實(shí)際。在這一點(diǎn)上兩位老師的理解沒(méi)有本質(zhì)的差異。孫老師反復強調“基本”，就是留有空間，并沒(méi)有否定更為理想的追求；而看得出余老師也是一個(gè)非常務(wù)實(shí)的老師，他多次例舉高考成績(jì)?yōu)槔�，就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

　　3．基于對立還是基于統一？

　　提出這樣的問(wèn)題，似乎毫無(wú)必要，當然是堅持對立的統一。但問(wèn)題不是這樣簡(jiǎn)單。我們發(fā)現，對語(yǔ)文很多問(wèn)題的認識，包括對作文教學(xué)課程價(jià)值的理解，人們還是容易采取簡(jiǎn)單對立的態(tài)度。

　　一是對寫(xiě)作和創(chuàng )作的理解。

　　一般人的寫(xiě)作，包括中學(xué)生的寫(xiě)作和作家的創(chuàng )作有著(zhù)顯著(zhù)的不同。這是顯而易見(jiàn)的，但并不能說(shuō)兩者是完全不相干的，更不能認為兩者是完全對立的�；�本的寫(xiě)作能力，是作家創(chuàng )作的基礎；作家創(chuàng )作所特別需要的認識生活的能力、想象能力、審美能力等，也是一般人寫(xiě)作所不可缺少的，同樣中學(xué)生的寫(xiě)作也需要具備這樣的能力。只不過(guò)兩者的要求有所不同，所強調的重點(diǎn)不同。當然我們又不能因為承認了兩者的相通之處和共同之處，就以為兩者完全是一回事。

　　二是對指令性寫(xiě)作和自由寫(xiě)作的認識。

　　中學(xué)生的寫(xiě)作，其基本性質(zhì)是培養指令性寫(xiě)作的能力（這并不簡(jiǎn)單等同于考試，他們將來(lái)在生活中也很需要這種能力），但并不能說(shuō)它就只能是“指令性寫(xiě)作的教學(xué)”。對這一點(diǎn)，孫老師已經(jīng)表達得非常清楚，我們上文已經(jīng)引述過(guò)她的有關(guān)論述。同樣，我們說(shuō)自由式寫(xiě)作主要是指作家的文學(xué)創(chuàng )作，但并不是除了作家的創(chuàng )作，其他的寫(xiě)作就不包含“創(chuàng )作”的意味。我們以為培養“指令性寫(xiě)作”的能力，也必須結合自由寫(xiě)作式寫(xiě)作的訓練。相信兩位老師如果具體闡發(fā)到作文教學(xué)的策略一定會(huì )這樣以為。

　　三是對考試和素養的理解。

　　我們知道很多人是鄙視考試的，同樣也鄙視考試作文，以為凡考試作文就是八股，八股就是僵化的形式，就是形式技巧。反對應試的人這樣認為，熱衷應試的入也這樣認識。我們以為，這都是犯了極端主義和簡(jiǎn)單主義錯誤�？荚囎魑氖遣皇前斯�，我們暫且不說(shuō)，即使八股的文章也不是一概廢話(huà)空話(huà)，八股并非沒(méi)有好文章。就像“有生命力有想象力”的文學(xué)創(chuàng )作未必都是好作品一樣。我們以為考試和素養并不矛盾。正如余老師所言，具有良好的寫(xiě)作素養，“只要教師指導時(shí)為學(xué)生劃定‘雷池’，適應戴著(zhù)鐐銬跳舞”就能考好；反之，缺少寫(xiě)作的基本素養，不管傳授多少技巧秘笈也不可能考好。需要指出的是，我們不能把作文命題和閱卷中存在的問(wèn)題，和討論中學(xué)作文教學(xué)的基本定位攪在一起。

思考作文 篇3

　　都說(shuō)生命是平等的，人與人之間也是平等的。其實(shí)在不知不覺(jué)中，人已經(jīng)被劃分為三六九等。當提到“乞丐”這個(gè)詞，有人會(huì )嗤之以鼻。他們常常受到歧視。

　　每每拉著(zhù)爸爸媽媽的手到南大街逛街時(shí)，我們都會(huì )準備好零錢(qián)，因為那里有許多需要幫助的乞丐。乞丐分為兩種：一種是自己有能力賺錢(qián)的健全人；另一種是先天或后天殘疾而不能勞動(dòng)只有靠乞討賺錢(qián)的人。我一般只會(huì )施舍后者，因為他們真正需要得到幫助。無(wú)論是烈日炎炎的夏天還是寒風(fēng)刺骨的冬季，在商店門(mén)口，都會(huì )有穿著(zhù)破爛衣服的乞丐向行人乞討。他們沒(méi)處洗澡，身上臟兮兮的，渾身散發(fā)著(zhù)臭味。他們不僅要忍受身體殘疾的痛苦，還要經(jīng)受一些行人的冷眼相對和言語(yǔ)侮辱，甚至是拳腳驅逐。我真覺(jué)得他們好可憐！人們?yōu)槭裁床荒芷降鹊貙Υ�他們�?/p>

　　記得有一次在上學(xué)的路上，我在友誼橋下看到這樣一幕。一個(gè)乞丐可能因為饑餓暈倒在人行道上。一個(gè)個(gè)行人從他身邊走過(guò)，一輛輛車(chē)從他旁邊駛過(guò)，沒(méi)有人停下來(lái)。我看了甚是心寒：現在人的心都不是肉做嗎？竟是如此的堅硬。后來(lái)是一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶走上前，扶著(zhù)乞丐做起來(lái)，隨后叫人撥打了120，并陪著(zhù)乞丐等到急救車(chē)來(lái)。當時(shí)我就想，如果不是老奶奶及時(shí)伸出援手，很可能耽誤了救援時(shí)間，那意味著(zhù)耽誤了一條生命。

　　爸爸告訴我，有些乞丐是被人從外地買(mǎi)來(lái)當做賺錢(qián)機器的。我想，如果不是因為需要錢(qián)，他們的親人也不忍心讓他們背井離鄉，到一個(gè)人生地不熟的地方遭罪。我更痛恨利用乞丐賺錢(qián)的人。他們利用好心人的慈愛(ài)之心，利用可憐的殘疾人來(lái)賺錢(qián)。根本不管乞丐們的身體健康，只管賺錢(qián)。錢(qián)不是萬(wàn)能的，錢(qián)堆成山也買(mǎi)不來(lái)生命，再多的`錢(qián)也治愈不了乞丐們心靈的傷痛。

　　盡管乞丐們受到非人待遇，但他們陽(yáng)光的心態(tài)著(zhù)實(shí)令我感動(dòng)。每當我彎下腰將錢(qián)投向他們乞討的小碗時(shí)，他們總會(huì )以笑臉相迎。這是最樸實(shí)最純潔不含一絲雜質(zhì)的笑臉。更讓我驚奇的是，這笑臉竟然屬于乞丐，而不是自以為比他們高貴的其他人。

　　不要瞧不起乞丐，也許你的心態(tài)不如他；不要鄙視乞丐，這樣會(huì )讓他們受到傷害；不要歧視乞丐，因為生命是平等的。

思考作文 篇4

　　美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美。（冰心奶奶）——題記

　　今年是我去爺爺、奶奶家過(guò)年的喜慶時(shí)刻，可是我們的生活中突然來(lái)了一群花冠狀病毒。它們所到之處，春節的喜慶就悄然而逝。城市、農村都封路了；商店、商場(chǎng)關(guān)門(mén)歇業(yè)了；人們連出門(mén)都不被允許了；本來(lái)熱鬧美麗、喜氣洋洋的大地變成如死城一般，沒(méi)有半點(diǎn)生機和活力。病毒的出現更威脅著(zhù)我們的生命安全，很多人因此而失去了寶貴的生命，還有更多的人正奔赴在前線(xiàn)，與這些病毒作戰。

　　我討厭這些冠狀病毒，是你們擾亂了我們的美好生活。但靜思一下，這又何嘗不是我們人類(lèi)自己造成的呢？

　　動(dòng)物與人類(lèi)都是大自然的一員，本應和平相處。個(gè)別不法分子的.貪婪、自私、殘酷讓人類(lèi)付出了慘重的代價(jià)，相信這次疫情會(huì )讓這些人深刻意識到自己的錯誤行為。

　　人類(lèi)與大自然之間應該諧的相處，才能避免再次發(fā)生這樣的悲劇。給動(dòng)物多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，我們家園才能更加美好！

思考作文 篇5

　　學(xué)習與思考相輔相成，早在幾千年前，思想家便總結道：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�

　　堅持閱讀，我自認不曾懈怠于“學(xué)”，但有時(shí)會(huì )忽略了“思”。一門(mén)心思撲在書(shū)上，大量記憶的同時(shí)，知識的融會(huì )貫通、活學(xué)活用也同樣重要。近期讀了一些兒童心理學(xué)論著(zhù)，也記住了不少理論。但是，對于一些應用問(wèn)題，我的認識還不夠深入，比較難拓寬思路、提出更可行的建議。今天小組學(xué)習了一些早戀干預的`案例，讓我能夠進(jìn)一步思考這個(gè)問(wèn)題。

　　家長(cháng)發(fā)現了孩子早戀以后，給孩子買(mǎi)了了大量的零食，終于孩子體重達到了180斤，再也沒(méi)有人想和她早戀了。這是真實(shí)的案例，孩子不管是外觀(guān)上還是內心上變得更差，從而沒(méi)人看得上她，表面上達到杜絕早戀的效果，實(shí)則對她將來(lái)個(gè)人發(fā)展與婚戀都沒(méi)有好處。學(xué)習討論中，有人提出一個(gè)思路，應該讓孩子變優(yōu)秀從而根本看不上班里的同學(xué)。有一些學(xué)員就覺(jué)得很有道理啊，學(xué)校里面通常都會(huì )有一些同學(xué)根本就看不上自己的同學(xué)，一般來(lái)說(shuō)如果不是他眼高于頂，那就是他自己的條件非常優(yōu)越，要么有很廣的社交圈子，要么就是家庭條件特別好，本身所處的階層就高，所以對于身邊這些人根本看不起。我們又繼續探討了一些不同的思路，比如說(shuō)先肯定，做傾聽(tīng)者等等，頗有受益。

　　學(xué)習不是單純的記憶，而是去思考理論與現實(shí)的關(guān)系，將理論應用于實(shí)際，實(shí)現融會(huì )貫通，靈活運用。

思考作文 篇6

　　一條路，黃葉鋪，一個(gè)人漫步，看落葉滿(mǎn)天飛舞，仿佛，一個(gè)人真的很孤獨！

　　又是落葉紛飛的季節，花曾開(kāi)過(guò)了，亦凋零了，漫山黃葉，又是一次新的輪回。漫步小道，陽(yáng)光從枝椏間穿透，慵懶地趴在我肩上，很溫馨，卻也很凄涼。誰(shuí)曾在夏日搖曳，翩翩起舞；誰(shuí)又被秋風(fēng)吹動(dòng)，簌簌飛落。拾起一片落葉，依然清晰的脈絡(luò )述說(shuō)著(zhù)它的曾經(jīng)。每一片葉都是一個(gè)故事，每一個(gè)故事卻都逃脫不了葉落歸根的結局。

　　身邊是一棵楓樹(shù)，一棵古老的楓樹(shù)，仿若一頂亙古的殷紅似血的王冠。卻怎奈秋風(fēng)疾，葉飄落。一葉楓，旋轉，旋轉，再旋轉，卻將我卷入那回憶的旋渦。

　　我循著(zhù)我們曾走過(guò)的小道，找尋你我愛(ài)過(guò)的痕跡。曾牽你手，卻未曾走到盡頭。我不敢轉頭，想像你還沒(méi)走。我用手撫過(guò)每一棵樹(shù)，找尋你手心的溫度，卻唯有現實(shí)冷酷，將凄涼刻骨。我不想相信秋風(fēng)鳴奏著(zhù)的那感傷樂(lè )章是為我，卻又不得不去接受。好懷念，卻只能回憶，現實(shí)的你我為什么只能在幻想里一起，不該如此，卻無(wú)奈。心傷時(shí)唯有和煦的秋日相伴，枕著(zhù)滿(mǎn)地的回憶，醉在幻想里。秋風(fēng)卷起遍地落葉，如回憶散滿(mǎn)天，現實(shí)仿佛回憶重演一遍我是否該這樣沉浸下去？

　　猶記得離別的那個(gè)秋日午后，漫天飛雨構設出的朦朧背景，你卻深入。獨留我一人，望著(zhù)眼前的雨幕，好似幸福碎成雨滴飄落，情不自禁伸手挽留。幸福如雨水滴在手心，濺開(kāi)，滑落，最后一絲被手心曾與你牽手過(guò)的.殘余溫度給蒸發(fā)。破碎的幸福布滿(mǎn)天際，我卻未能留住一點(diǎn)�，F實(shí)如迷霧般朦朧，我佇立許久，害怕邁出的一步，結局不可挽回。你的離去后，我陷入了迷茫，失去你，我該何去何從？

　　秋風(fēng)將思緒流連，卻帶著(zhù)思念，跨越地平線(xiàn)，找尋你在的地點(diǎn)，而我卻只能駐足在回憶的終點(diǎn)，望著(zhù)遙遠的地平線(xiàn)，想象著(zhù)你的笑臉。素紙上寫(xiě)不盡的思念，唯有寄予秋風(fēng)，不知你是否曾收到？

　　入秋了，天涼了，哽咽在嘴角的掛念向誰(shuí)傾述呢？那遙遠的距離外，我當初的囑咐你是否猶記得？

　　遠方的你是否也和我一樣，伴著(zhù)思念，回憶著(zhù)過(guò)往的幸福。而我卻又望著(zhù)漫山的凄涼場(chǎng)景，伴著(zhù)回憶的別樣感傷陷入了沉思。

　　一棵樹(shù)，芳菲去，盼誰(shuí)來(lái)守護，嘆世間紅塵沉浮，假如，在一起應該會(huì )幸

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