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思考作文10篇[推薦]
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的思考作文10篇,希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
因為思考,生命才變得有意義。思考也應該被賦予生命。思考生命,女?huà)z才會(huì )造人;思考國民的疾苦,周武王才會(huì )伐紂;思考國家和社會(huì )的規范統一,才有《漢穆拉比法典》的誕生,奠定了人類(lèi)對法律認識的基礎。大到人類(lèi)與國家,小到家庭與生活,思考,而且是富有人們自身價(jià)值觀(guān)與主見(jiàn)的思考,也遍布于世界的角角落落,生活的每時(shí)每刻。
在這里,就不得不提到計算機的思考了,這種人工智能機器的思考,是根據人的需求完成各種指令,與其說(shuō)它們?yōu)槿祟?lèi)服務(wù),還不如說(shuō)是在人類(lèi)的操控下,以人類(lèi)的思考為核心來(lái)為人們提供便利。所謂機器、計算機,都屬于人工智能,而人工智能,又是人類(lèi)賦予計算機以思考,計算機是在利用人類(lèi)思考的結果而思考,是死板的,而不是注入價(jià)值觀(guān)與情感思考的。說(shuō)到底,計算機精密的思考還是人類(lèi)富于創(chuàng )造力的思考所成就的。
我認為,是人類(lèi)賦予計算機以思考,但人類(lèi)本身是有自己的價(jià)值觀(guān)與情感思索的,我們應賦予自己的思考以生命,而不被我們所創(chuàng )造的人工智能所改變。我們自身高尚的、獨特的價(jià)值觀(guān)與情感也應隨之淋漓盡致地表現在我們的思考中,這才是賦予思考以生命。
可以說(shuō),有生命的思考是美的思考,藝術(shù)的思考,以及心靈的思考,這是人工智能永遠無(wú)法做到的。
學(xué)會(huì )美的思考才會(huì )讓生活充滿(mǎn)活力。在生活中,我們發(fā)現身邊的人、身邊的景是美的,自然會(huì )身心愉悅,也為生命增添了一分光彩。蔣勛感悟唐詩(shī)的美,思考唐詩(shī)的底蘊,才成就了《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》這樣一部讀來(lái)心曠神怡、引人深思的作品和這樣有異曲同工之妙的人。
學(xué)會(huì )思考藝術(shù)才會(huì )有一份份精美的藝術(shù)。米開(kāi)朗基羅學(xué)會(huì )欣賞藝術(shù),思考人體的'曲線(xiàn)美,才有了一件件精美的雕塑。達·芬奇思考微笑的藝術(shù),才有了“蒙娜麗莎的微笑”這部傳世名作,經(jīng)久不衰。在生活中,學(xué)會(huì )思考藝術(shù)也是陶冶情操,增添生活的樂(lè )趣。
最重要的,是學(xué)會(huì )思考自己的心靈。這是一種抉擇,也是思想境界的跨越。陶淵明“不為五斗米折腰”,在高官厚祿面前毅然選擇對精神世界的追求與思考,在“方宅十余畝,草屋八九間”被一燒而空的時(shí)候,仍執著(zhù)于自己對自己“心遠地自偏”的思考,過(guò)著(zhù)貧困卻寧靜純凈的生活。佛教創(chuàng )始人悉達多在印度種姓制度盛行的時(shí)局下,保持了自己對人生來(lái)平等的思考與崇尚,建立佛教,向東亞和東南亞傳播自己“眾生平等”的教義,最終創(chuàng )造了現今大為推廣的佛教。陳勝、吳廣對百姓脫離秦朝暴虐統治的思考,才成就了一次規模龐大的農民起義。
這都已經(jīng)成為歷史,但在現實(shí)生活中做到賦予思考以生命,其實(shí)并不難。
要學(xué)會(huì )投入情感思考問(wèn)題。最簡(jiǎn)單,你做一篇閱讀理解,尤其是記敘文和散文,只有投入情感,把自己作為作者思考他所想表達的情感與主旨,才能更好地體會(huì )。
要多角度思考問(wèn)題。在為人處世中,學(xué)會(huì )理解別人,為他人著(zhù)想正是這樣一種體現。
最后,學(xué)會(huì )生命的思考,學(xué)會(huì )在污濁的世界中保持自己的一顆純真之心,學(xué)會(huì )摒棄淺薄的閱讀,而是細細地、深入地鉆研、思考。盡管不像“出淤泥而不染”、“心遠地自偏”那樣的圣潔、高尚,但仍要學(xué)會(huì )自我價(jià)值的思考,這樣我們才是自己,是獨特的自己,是學(xué)會(huì )情感投入、道德與價(jià)值觀(guān)的思考,這樣的我們絕不會(huì )擔心人工智能的思考,因為我們賦予思考以生命!
思考作文 篇2
一連幾天大雪紛飛,城市籠罩在一片白色之中。我一人獨自在雪中玩耍,時(shí)間長(cháng)了突然就感覺(jué)眼睛很不舒服,我急忙跑回了家。
媽媽告訴我這是一種病癥,這種病癥叫做“雪盲癥”,它的癥狀是讓你眼睛失明。在雪地里呆了很長(cháng)時(shí)間后,人的眼睛在雪中因為找不到目標,找不到落點(diǎn),要是過(guò)長(cháng)時(shí)間連續搜索而找不到任何一個(gè)落點(diǎn),能見(jiàn)度就會(huì )快速下降,人就會(huì )因為緊張而失明。美國陸軍依此找出了對付雪盲癥的辦法——他們派先驅部隊提前在行軍路線(xiàn)上插上顏色較深的旗幟。這樣,在一望無(wú)際的白雪中,便出現了一個(gè)個(gè)醒目的標志,人搜索的目光就有了落點(diǎn),就不會(huì )因為長(cháng)時(shí)間的空白引起視神經(jīng)緊張而導致失明了。
我想到以前我媽媽總是叫我做事要有目標,而那時(shí)因為我的幼小和無(wú)知不知道為什么,F在我終于明白了,沒(méi)有落點(diǎn)的雪地會(huì )導致失明。人生的路程中會(huì )經(jīng)過(guò)很多這樣的`雪地,必須自己插上導航的旗幟,否則,你會(huì )患上雪盲癥一樣迷失在人生的旅途中。在今后的學(xué)習和人生中,我要為自己找準目標,我的人生才會(huì )有方向。
思考作文 篇3
上帝賜予我們與動(dòng)物的區別是思考,思考是人類(lèi)的基本權利,也是社會(huì )發(fā)展的原動(dòng)力。
“咬定青山不放松,立根原在破巖中!编嵃鍢蚬P下的竹子,柔弱卻又堅定。人這棵能思考的葦草,也該遵循自然與思想的雙重法則,像竹子一樣在惡劣的環(huán)境中成長(cháng)。
思考是一種歷史的沉淀,是我們與生俱來(lái)的純粹。早在幾千年前,山頂洞人就知道了用火取暖,用石器捕獵,用獸皮做衣服……這一切都來(lái)自于思考。思考讓社會(huì )進(jìn)步。
我很喜歡魯迅。因為魯迅清醒地活在那個(gè)“人吃人”的病態(tài)社會(huì ),用那鋒利的筆批判黑暗世界。祥林嫂的迷信,阿Q的逆來(lái)順受,孔乙己的麻木被赤裸裸地展示在眾人面前。有人說(shuō)魯迅是冷血的,他無(wú)情地批判是對當事人沉重的打擊。其實(shí)不然,“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”,思考讓大腦時(shí)刻保持清醒。
蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái),多么平常而又微不足道的事,卻在牛頓的.思考下,釀就了“萬(wàn)有引力”定律。原來(lái),思考也促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。
“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒!鼻,亦苦苦尋求挽救楚國的途徑。你思考,你彷徨,然面你盡力吶喊卻無(wú)人聽(tīng)。你能做的只是“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。你的赤心雖然無(wú)人理解,但正因為你為國為民的思考,才讓《離騷》橫空出世?v觀(guān)歷史,才華橫溢的李白,通俗易懂的白居易之所以名流千古,最大的功臣便是“思考”。
獨自守望幸福是一種姿態(tài),午夜曇花一現是一種姿態(tài),但埋頭思考卻獨有一種魅力。
思考作文 篇4
多彩的生活給了我們無(wú)限多的思考,每一個(gè)思考都是生活的一次整理和升華,也是對靈魂的一次洗禮,正是在這個(gè)過(guò)程中我們漸漸地學(xué)會(huì )了用心思考,用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯,思考之美在于它始終是鮮活的,在于它堅持以厚積為基石。馬克思有言:“在科學(xué)的道路上是沒(méi)有平坦的大路可走的,只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們,才有希望到達光輝的頂點(diǎn)!睆倪@個(gè)意義上說(shuō),思考是我們獲得成功的階梯。不會(huì )思考的人,是永遠感受不到生活的快樂(lè )和美好的。
真理千差萬(wàn)別,但獲取真理的方法卻始終如一,那就是勤奮的思考和不懈的實(shí)踐。真理就是由老生常談構成的,曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理,那些最樸實(shí)、最古老的規則,其實(shí)具有最永久的價(jià)值。當我們通過(guò)思考發(fā)現真知灼見(jiàn)的時(shí)候,心靈深處的顫動(dòng)便會(huì )牽引出生活的感悟,有時(shí)人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運走向。
要在紛亂復雜的社會(huì )里學(xué)會(huì )思考,在物欲橫流的世界里懂得冷靜,在縹緲空曠的宇宙中尋找定位,并不容易!但是有益的思考可以讓我們在取舍中采取正確的方式,可以讓我們在茅塞頓開(kāi)中升華生命的價(jià)值和意義。思考教會(huì )我們用愛(ài)和心去感受這個(gè)世界,教會(huì )我們用理性去探索生活的遙遠路途。
對于生活價(jià)值的深刻理解,對自我的生活目標的了解程度,對于生活戰略的總體把握,對內心矛盾和沖突的克服技巧,是人與人的真正差別所在。亞里士多德說(shuō):“生活最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存!鄙顑r(jià)值的`差別,就蘊藏在點(diǎn)滴思想的細微差距中。
生活成功的關(guān)鍵在于審時(shí)度勢,而成熟的思考正是審時(shí)度勢,看清生命價(jià)值的基本條件。在生活的旅途中,思考是黑暗里的光明,思考是絕境中的村落,思考是迷途中的司南,思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會(huì )思考,往往會(huì )另辟蹊徑,在絕處逢生,開(kāi)拓一片蔚藍的天空。在思考之中,或許我們會(huì )漸漸明白屬于自己的歸宿,不會(huì )在生活路上漫無(wú)目的地徘徊,在思索之中,或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì )生活最高的智慧。
思考作文 篇5
思考是一種藝術(shù),它有自己的目的、標準、原理、法則、策略和防范措施。思考也是一種值得學(xué)習的藝術(shù),因為我們所做的每一件重要的事都受自己思維習慣的影響。
思考一直是伴隨著(zhù)人類(lèi)這個(gè)生物體而產(chǎn)生的附帶品,也是人區別于其他動(dòng)物的一個(gè)特征,人是可以思考的,而其他動(dòng)物卻不能。雖然思考時(shí)時(shí)刻刻伴隨著(zhù)我們,但是由于每個(gè)人的個(gè)體差異,帶來(lái)的思考也存在著(zhù)千差萬(wàn)別。
本書(shū)通過(guò)4大部分(15章)內容,讓我們了解思考的的一些基本理論和思想,告訴我們如何培養創(chuàng )造性、批判性以及如何溝通。本書(shū)還在每章的末尾設有“熱身練習”、“應用練習”和綜合練習,我們還看到了對比閱讀,讓我們更好地理解和掌握書(shū)中的內容。
第一部分的'內容是你真了解思考嗎?通過(guò)發(fā)展你的思考、建立基礎、拓寬視野、做一個(gè)批判者4個(gè)章節,主要講關(guān)于思考的一些基本理論和思想,闡述了思考的內涵、重要性及其運行機制,并強調好的思考方式是一種習慣。
第二部分的內容是充滿(mǎn)創(chuàng )造力。通過(guò)創(chuàng )新的過(guò)程、尋找挑戰、表達問(wèn)題或者爭議、調查問(wèn)題、產(chǎn)生新想法5個(gè)章節,主要講如何培養創(chuàng )造力。
第三部分的內容是保持批判性。通過(guò)批判性思維的作用、改進(jìn)問(wèn)題的解決方法、評價(jià)你的問(wèn)題論證、完善你的爭議解決方案4個(gè)章節,主要講如何培養批判性。
第四部分的內容是溝通想法。通過(guò)說(shuō)服他人、讓寫(xiě)作和演講變得更有效率2個(gè)章節,主要講如何溝通。
文中例舉了大量的案例說(shuō)明了具體的做法,很值得借鑒,對我們的工作、生活、學(xué)習等有一定的幫助。
精彩片段:應對困境(1)記住,你不需要把選擇簡(jiǎn)單地分成好或不好。(2)當所有的選擇都很好時(shí),你要決定的是哪一個(gè)更好;當所有的選擇都不好時(shí),你要決定的是哪一個(gè)不差。
如何進(jìn)行批判性閱讀?略讀、反思、閱讀、評價(jià)、表達判斷
創(chuàng )新過(guò)程的步驟:尋找挑戰、描述問(wèn)題或爭議、研究問(wèn)題或爭議、產(chǎn)生想法
名句警句:艾略特。多爾。哈欽森的觀(guān)點(diǎn):狹窄的街道,破舊的工作室,混亂的生活,對地方藝術(shù)的大肆宣傳都是偽藝術(shù)的表現,這都不是真正的藝術(shù),與必需的創(chuàng )作自由業(yè)毫無(wú)關(guān)系。波西米亞注意的推崇者揮霍自由、浪費時(shí)間,但是收效甚微。而富有創(chuàng )造性、有序地利用閑暇時(shí)光,則使人們煥然一新、精力充沛并且充滿(mǎn)了渴望。
亨利。哈茲利特提出:“恰當地表述難題。已經(jīng)是部分地解決問(wèn)題了”
小說(shuō)家H·G·威爾斯用一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻總結了這種挑戰和困難:“我們思想的鉗子很笨拙,在鉗住真理的同時(shí),也粉碎了一些真理!
哲學(xué)家叔本華碩說(shuō):“每個(gè)人都把自己視野的極限當作世界的極限!
思考作文 篇6
這幾天比較忙,課題推廣要我做一節課,本來(lái)教一年級,許多事情都是走一步看一步的,忙得不可開(kāi)交,現在要準備一節六年級的課,還要多次斟酌,認真準備,說(shuō)實(shí)話(huà),分心了,很多事都可能受到影響,周?chē)l(fā)生了一些其他的事情,我知道有些也是和自己有關(guān)的,可是,我沒(méi)心思去想那些,那些東西似乎帶有一種令我鄙夷的東西,我說(shuō)不清楚,所以,我什么也不說(shuō)。我依然做自己,做自己想做的。我就這樣,越是這時(shí)候,我的脾氣越倔強,面對誰(shuí)我都不放棄自我。
因為昨天沒(méi)有辦法開(kāi)新課,我把上周考試的卷子講了。今天不能不學(xué)新內容。帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習了《自選商場(chǎng)》?墒,一天三節課,我不能沒(méi)有新內容,下午的語(yǔ)文課,我沒(méi)辦法,又開(kāi)了一課《菜園里》。
今天的課堂還算很好,這些天一直在整頓課堂記錄,但是,似乎越強調越不見(jiàn)效果,于是反思,也許不如前些時(shí)候那樣生動(dòng)有趣了,缺少了許多游戲,缺少了許多吸引孩子的內容在里面。我越是急迫,好像效果越不理想。今天的課堂,我只是說(shuō)在效果上有了一點(diǎn),但是,對于所有人來(lái)說(shuō),還是有些強迫的意味。
我不想這樣子,也許和近來(lái)的工作頭緒多有關(guān)吧。
今天的課堂,讓學(xué)生堅持訓練用完整的句子回答問(wèn)題。在提問(wèn)“為什么說(shuō)在自選商場(chǎng)選東西真方便”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,學(xué)生似乎沒(méi)有什么思考,我自己也沒(méi)有什么準確的答案,在兩個(gè)學(xué)生回答了之后,我才發(fā)現,原來(lái)課文里的句子可以變成答案,于是便讓他們總結出來(lái)三點(diǎn):商場(chǎng)里東西多,可以自由選擇,結賬很快;卮鸬膶W(xué)生說(shuō)得自然很好,通過(guò)總結,也能夠很完整全面,甚至按照問(wèn)題的步驟說(shuō)出來(lái)。
可是,目前的班級情況,回答問(wèn)題的依然不過(guò)是那么幾個(gè)人,多數人面對需要思考的問(wèn)題,總是不肯動(dòng)腦筋。即使理解了,也不一定舉手。這是我想不到的,一年級的孩子竟然沒(méi)有積極性,我就是用小紅花來(lái)刺激,他們好像連試一試的膽子都沒(méi)有。我不知道是我缺少表?yè)P,還是他們的性格就是這樣。我以為,不應該是這樣的,因為,表現欲是小孩子的天性。
下午的課堂,我不想多講太多內容,因為一天時(shí)間里如果學(xué)習兩篇課文,會(huì )讓孩子接受不了,于是,只是學(xué)習了《菜園里》一課的詞語(yǔ)。
學(xué)習這個(gè)環(huán)節,我只是讓他們認識詞語(yǔ)。認字其實(shí)并不是重點(diǎn),我把這節課又一次當成了游戲,學(xué)生反而積極性很高。我讓他們一小列讀詞語(yǔ),順利的可以加一分,不順利的`不得分,結果孩子們一個(gè)個(gè)很激動(dòng),一旦過(guò)了頭,只要一扣分,全體安靜。正著(zhù)來(lái)反著(zhù)來(lái),他們很聽(tīng)話(huà)。接下來(lái)讓他們每組一次機會(huì )說(shuō)除了書(shū)上的蔬菜之外,你還知道哪些蔬菜,說(shuō)了好多,學(xué)生積極踴躍,幾乎所有的學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)了。我知道,這樣的課堂有可能失控,但是,只要有條件約束,有競爭,就很容易控制。
也許這是我今天的收獲之一,讓小組競爭,讓每個(gè)人都和團體綁在一起,這樣他們會(huì )自覺(jué)的要求每一個(gè)人都要努力。本學(xué)期最后一個(gè)月,應該再做一個(gè)這樣的嘗試。也曾經(jīng)有老師建議過(guò)這樣做,只是沒(méi)有嘗試而已,如今發(fā)現效果很好,不妨一試了。
這兩天忽然發(fā)現自己有點(diǎn)空虛,這種空虛是一種緊張下的反差,我知道自己頭上頂的東西多了,思考的問(wèn)題多了,方方面面都要照顧,我必須要保持冷靜的思考,要把事情分好輕重緩急,做好自己該做的。
思考作文 篇7
現在,一只蜜蜂在“嗡嗡”地采摘著(zhù)春天的嫵媚。
你看不到它,在哪束光陰上,做一生一次的停頓。
翅膀是天空洶涌的.潮,翻過(guò)無(wú)數山的波浪。
花期過(guò)后,蜜蜂無(wú)時(shí)無(wú)刻不在牽掛,它在聆聽(tīng)果實(shí)的心情。
它翅膀的律動(dòng),就是花朵、綠葉、土地的律動(dòng)。
它不會(huì )獨去掠取芬芳,它的諾言,是要讓自己保持一生的榮光。
蜜蜂從不在意別人的欣賞,即使將收獲毫無(wú)保留地出嫁。
它不會(huì )為那一點(diǎn)點(diǎn)的失落,去忘掉自己的使命。
蜜蜂的心留在大地上,只告訴花朵,它也有遠方的理想。
思考作文 篇8
現今,互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展,由于應接不暇的信息,我們的時(shí)間變得碎片化。我們常常會(huì )遇到這樣的情況:一篇有深度的文章,瞥一眼就過(guò)去了,轉而去社交軟件聊上幾句,突然,通知欄跳出一則推送,引人注目的標題把我們拽入了無(wú)營(yíng)養的文章里……
碎片化的生活,即由各種片段拼湊出來(lái)的生活,片段雖多,看似豐富,但各個(gè)片段的意義不大,價(jià)值不足,拼湊出的結果往往是零零散散的,思想內涵太過(guò)淺薄。我們陷入這種碎片化的`生活,是有原因的。
首先是因為互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,移動(dòng)端的軟件層出不窮,各種信息如猛虎下山一般撲面而來(lái),我們還沒(méi)來(lái)得及躲避,就不得已陷入其中。其次是因為人們內心定力不足,心態(tài)表現得很浮躁。無(wú)節制的文章、購物信息、或是別人上傳的生活照,對自己無(wú)足輕重,可悲的是人們總把時(shí)間花在這些膚淺的東西上,而對引人思考的、有內涵的作品鮮有涉足,稍微需要動(dòng)腦去理解,便在懶惰的驅使下轉向他處。最后是因為人們追求思想內涵的意識淺薄,缺少主動(dòng)思考的精神,沉溺在各個(gè)碎片中,只圖一快。
碎片化的生活帶給我們的危害不容忽視。對個(gè)人而言,由于時(shí)間的碎片化,缺少有深度的閱讀和實(shí)踐,個(gè)人能力、修養與綜合素質(zhì)降低,整體競爭力不足,同時(shí)也會(huì )把這樣破碎的生活方式留給下一代。對社會(huì )、國家而言,若大多數人有這樣的生活方式,則總體的國民文化素質(zhì)必將受到限制,加大了精神文化發(fā)展的難度,國家軟實(shí)力下降。
如果我們思考完整,那便進(jìn)入柳岸花明的境地。我們會(huì )讓大腦進(jìn)入對于某個(gè)事物深刻、全面的思考之中,從而會(huì )有一個(gè)清晰的認識,即使想不明白,也培養了一種積極思考的精神素養。雷軍當年創(chuàng )立盤(pán)古系列軟件一敗涂地,但隨后痛定思痛,深刻剖析了產(chǎn)品存在的問(wèn)題,認清了市場(chǎng)趨勢。他在智能觸屏手機剛剛起步發(fā)展、高配手機高價(jià)的時(shí)期,開(kāi)創(chuàng )小米手機品牌,提高配置,壓低價(jià)格,終于一舉成功,現已成為新國貨的代名詞,這里就離不開(kāi)雷軍對市場(chǎng)、對產(chǎn)品的深入思考和正確預見(jiàn),哪怕全局出現一點(diǎn)碎片,也會(huì )造成整個(gè)策略的支離破碎。
我們要拒絕碎片化的生活,把時(shí)間凝聚起來(lái),做真正有意義的事,提高精神文化素養。如何去實(shí)現它便成了關(guān)鍵。
在不影響工作、學(xué)習、生活的情況下,電子產(chǎn)品可以被暫時(shí)性地放棄。雖然這些產(chǎn)品確實(shí)可以提供有用信息,但少有人保證能抵擋住無(wú)價(jià)值信息的誘惑。20xx年11月,重慶西南大學(xué)在中心圖書(shū)館閱讀室開(kāi)設了“脫機自習室”,進(jìn)入其中后,手機由工作人員代為保管,有學(xué)生堅持了530分鐘不使用手機。這能為深度閱讀、欣賞、學(xué)習創(chuàng )造優(yōu)良條件,讓學(xué)生把原本松散的時(shí)間變得充實(shí),從而能夠充分思考,使思考的過(guò)程變得完整,從而提高思考力。
此外,我們要分辨事件的價(jià)值,把握時(shí)間做有意義的事!熬又坏缢,小人之交甘若醴”,有深度的思想能發(fā)人深省,而無(wú)價(jià)值信息讓人倍感快意,隨心一覽只圖一快。我們只有抓住深刻的思想,堅決舍棄無(wú)價(jià)值信息,才能豐富自我的思想內涵。
讓我們堅持探索,發(fā)揮自己的洞察力,努力讓思考變得完整,成就更豐富的人生。
思考作文 篇9
清晨去綠洲空間閑逛,無(wú)意間賞讀了綠洲的一篇叫做《老實(shí)人與小人》的文字,讓我感悟頗多。一時(shí)間像打開(kāi)了話(huà)匣子,那些想說(shuō)的話(huà)就一股腦的傾瀉在了這里。別說(shuō),這篇文字的確實(shí)用性很強,對我們的生活很有警示和指導作用。
----題記
生活中我們把什么人歸為小人呢?我想是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智了吧?小人,單從一個(gè)小字,就讓人覺(jué)得渺小了很多,氣短了很多。小字襯出了這種人的心量和氣度都很小,做什么事情都喜歡萎萎縮縮的在背后裝神弄鬼。這種人在人前是很會(huì )裝出一副大仁大義的勁兒的,可是在背后卻總喜歡論人短長(cháng),用別人的短處彰顯自己的長(cháng)處,然后在別人遇到紕漏之時(shí),適時(shí)地不失時(shí)機的踏上一只腳。還要說(shuō)一句,我早就料到了的后知后覺(jué)!
生活中,這種人著(zhù)實(shí)不少。他們在人前高談闊論,大談什么仁義道德,然后再不為人知的背后去做一些見(jiàn)不得人的勾當。其實(shí),有時(shí)候我想他們自己也知道自己的不堪吧?!可是,天性的使然,不踩踏別人就無(wú)法登天,而自己又急于登天朝見(jiàn)圣顏,使得他們抓耳撓腮。最終選擇要做一些不坦蕩,不磊落,也不光明正大的事情。其實(shí),這種人就是兩個(gè)字---自私!由于自私,且又貪圖小利,不踩獲別人怎能顯出她或他的獨特?
所以,綠洲的這篇文字我認為,很及時(shí),很適當。節期來(lái)臨,是小人采取行動(dòng)的時(shí)候。那么與其被小人算計,自己吃虧上當,何不主動(dòng)出擊?本來(lái)就有才學(xué),本來(lái)就能干,何必因為你性格的耿直,直率,臉皮薄而無(wú)端讓領(lǐng)導寒心,覺(jué)得你不會(huì )辦事兒?!最起碼被別人尊重人家總是開(kāi)心的!這古來(lái)有之!所以,當小人研讀那些為人的學(xué)問(wèn)知識的時(shí)候,我們身為老實(shí)人,干嘛要坐以待斃,也學(xué)習一些人際關(guān)系學(xué),對自己,對生活,對事業(yè)總是好的,并益處多多呢!
老實(shí)人者,就是性格比較耿直,思維很單純,不愿與人為惡,本性善良,寬厚之人。老實(shí)人行事,總是喜歡我就努力去做,天地自在有人心?偸窍矚g我就像老黃牛一樣認真努力的做事,不為別人,只是要對得起別人給的錢(qián)財。所以,老實(shí)人做事不會(huì )偷懶,更不會(huì )偷奸;!其實(shí),老實(shí)人真的很辛苦。他們所取得的成績(jì)都是靠自己的智慧和認真努力一點(diǎn)點(diǎn)的認真賣(mài)命干出來(lái)的。在不為人知的背后,老實(shí)人的`艱辛是不為人知的。因為她或他老實(shí),所以他總是努力的做,從不計較得失。
可是,現今社會(huì ),你要努力做一個(gè)老實(shí)人,也要學(xué)習一點(diǎn)人際關(guān)系學(xué)的。因為社會(huì )上有多少貪圖小利,不愿付出的人呢?那么你的功勞,你的堅韌,不彰顯,只埋沒(méi)。你不說(shuō),別人是不知道的。所以,我們可以本性善良,可以寬厚善待,但是作為老實(shí)人云還是奉勸大家,我們也應該做人策略一些。原則當然要講,但不可執拗或者迂腐。一味的耿直任性并不見(jiàn)得是好事情呢。
其實(shí)當我們靜下心來(lái),不再生那些被小人搶得的功勞之氣時(shí),我們總結一下自己做人的失誤之處,就會(huì )發(fā)現:小人有一處比我們做得好。那就是小人善于交際,小人也圓滑,很會(huì )在人前表演,而且有的人演技的確很好。小人的長(cháng)處就是還沒(méi)做,先去說(shuō),然后再尋機把老實(shí)人踏踏實(shí)實(shí)做的結果做些移花接木的事情。這樣當成果出來(lái)的時(shí)候,由于小人的參與,并會(huì )在領(lǐng)導面前巧舌如簧。所以,那些功勞就完全歸功于了小人。而老實(shí)人呢,奮斗了半天結果卻是白辛苦。有時(shí)候,更讓人不忍的是辛苦了半天,功勞是人家的不說(shuō),苦惱煩惱失誤還要讓你來(lái)背負。所以,生活中我們真的應該靜下心來(lái)認真仔細的把自己哪些事情做得好,哪些做得不好,認真回顧以利來(lái)年。
小人的本事,例如巧舌如簧,會(huì )說(shuō)話(huà),會(huì )看眼色,能夠迎合逢迎上峰的中心主旨,肯花心思研究領(lǐng)導意圖,這的確是他們的本事。比如和珅,比如秦檜,比如趙高,等等之類(lèi)的人很多?墒侨绻覀儾环纻,就會(huì )像紀曉嵐一樣吃虧,就會(huì )像岳飛一樣金戈鐵馬終被小人誤!所以,生活中,我們也要學(xué)習小人的哲學(xué),和他迂回著(zhù)來(lái),懂得一些做人的策略,未嘗不是一件立國利民,利己利家的大好事情。
做人可忠,可義,可誠信,可寬厚,可善良,但千萬(wàn)切記要懂得保護自己。保護自己的勞動(dòng)成果,也維護自己的知識產(chǎn)權。老實(shí)人,別傻了吧唧的,也替社會(huì )好好保護你自己吧!你是國家和社會(huì )的脊梁呢!但要切記,唐太宗歷史上只有一個(gè),我們不一定有魏征那么幸運,但我們也要學(xué)習劉墉和和珅斗智斗勇的迂回。事情不可蠻干,對小人不可不防,但也要注意和睦相處。凡事講求個(gè)策略吧!
思考作文 篇10
對于鉛筆,大家一定都很熟悉了。對。就是很普通的一只鉛筆。你知道它的用途嗎?你一定會(huì )說(shuō),不就是一支鉛筆嘛,不是寫(xiě)字、就是畫(huà)畫(huà)。但是你這樣想就錯了。
鉛筆可以在緊急時(shí)當作眉筆來(lái)畫(huà)眉毛;可以當作發(fā)簪來(lái)固定頭發(fā);可以把鉛筆芯磨成粉來(lái)作潤滑粉;可以在鉛筆的'"全身"雕上花紋:既能當裝飾、又能當印章;可以在花盆里給花朵當支架;夾在書(shū)本中當書(shū)簽;無(wú)聊時(shí)用來(lái)轉著(zhù)玩;有壞人時(shí)當防身武器;還可以當作飛鏢、弓箭;可以……
你看到了吧?鉛筆的用途真是太多太多啦!它不只能畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字,還能做很多事。別看它平凡、普通,又便宜,卻能發(fā)掘很多的價(jià)值,難道我們有血有肉的人還不如一支鉛筆嗎?
我想,只要你學(xué)會(huì )發(fā)現自身的優(yōu)點(diǎn),就會(huì )發(fā)現你其實(shí)不比別人差,你也可以很棒,可以有自己的閃光點(diǎn)。有句話(huà)說(shuō)得好:"是金子總會(huì )發(fā)光的。"要發(fā)現自己的長(cháng)處!
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